حصان طروادة
يعتبر حصان طروادة، جزء من أساطير حرب طروادة،
إلا أنها لا تظهر في الجزء الذي يرويه هوميروس في الإلياذة عن الحرب. ويعتبر حصان طروادة أكبر الأحصنة الخشبية في
التاريخ ويبلغ من الطول 108 متر ومن الوزن 3 أطنان، ليكون أمتن حصان خشبي في العالم. ووفقا لموقع "ويبو بيديا"، فإن الحصان
الخشبي الضخم والمجوف من الداخل، تم صنعه من قبل نجارٍ إغريقي يدعى إيبوس، وذلك لغرض
استخدامه في دخول واحتلال مدينة طروادة خلال الحرب. واستخدم الحصان لإنهاء حرب دامت لعشرة أعوام،
وكان صاحب فكرة تصميمه البطل اليوناني الشهير "أوديسيسو"، الذي صنع عنه الشاعر
الإغريقي "هومر" ملحمة وعن حياته. فيلم حصان طرواده كامل. وسبق لقصة حصان طروادة الظهور في أكثر من 10
أفلام ما بين الكلاسيكية والحديثة، ووفقا لموقع "موفي جورني" فإن أبرزهم
خمسة أفلام، أولهم فيلم Helen
of Troy ،
، وهو في من إنتاج عام 1956، وأنتجته شركة الإنتاج الأمريكية الكبيرة "ورنور بروز". وتدور أحداثه حول السيدة التي كانت سببا في اندلاع
حرب طروادة في الروايات الإغريقية عن ملحمة هومر و الأوديسة، وهي هيلين الطروادية،
التي هربت مع نجل حاكم مدينة طروادة، في حين كانت متزوجة من حاكم مدينة سبارطة.
- حصان طروادة - ويكيبيديا
- مصحف الحفط الميسر - الجزء الثاني و العشرون - سورة الأحزاب - صفحة رقم 427
- سبب نزول الآيات (55) من سورة الأحزاب | هدى القرآن
- سورة الأحزاب - المعرفة
- اسباب تسمية سورة الاحزاب
- إسلام ويب - أسباب النزول - سورة الأحزاب- الجزء رقم1
حصان طروادة - ويكيبيديا
وقد أثار الحصان الخشبي فضولهم وأراد بعضهم سحبه إلى داخل أسوار المدينة، في حين كان آخرون متخوفين منه. أما لاكون كاهن معبد نبتيون فقد نصح الطرواديين كي يأخذوا حذرهم و يحترسوا من الإغريق الحاملين هدايا. رمى الكاهن خاصرة الفرس الكبير بحربة فانطلق منها صوت عميق شبيه بالأنين. كان الناس على وشك تدمير الحصان عندما جيء بأحد السجناء الإغريق إلى وجهاء المدينة وكان يرتجف خوفاً. فقال لهم أنه إغريقي واسمه سينون تركه محاصرو المدينة خلفهم بأمر من أوليس. وقال لهم أيضاً أن الحصان الخشبي صُنع بتلك الضخامة للحيلولة دون أخذه إلى المدينة من قِبل الطرواديين. حصان طروادة - ويكيبيديا. وما أن سمعوا ذلك حتى تضاعفت رغبتهم في إدخاله إلى المدينة. وفجأة ظهرت حيّتان جبارتان من البحر فهرب الناس المتجمهرون. الحيّتان أمسكتا بكل من لاكون وابنه وقتلتهما خنقا، فاعتبر الطرواديون أن تلك كانت علامة لاستياء مينيرفا والآلهة من تحذير لاكون للطرواديين من الحصان الخشبي. عندئذ نقلوه إلى داخل المدينة بطقوس رائعة وفرح كبير. عند حلول الظلام قام سينون بمساعدة الإغريق المسلحين على الخروج من جسم الحصان ففتحوا بوابات المدينة ليسمحوا لإخوانهم الإغريق – الذين عادوا في الظلام – بالدخول إليها.
أما بالنسبة لموعد سقوط مدينة طروادة، فيختلف المؤرخون. يعود بعض المؤرخين اليونانيين إلى عام 1184 قبل الميلاد. ج. فيلم طروادة تم إنتاج فيلم هوليوود لعام 2004 حول القصة الكاملة لحرب طروادة، وبطولة براد بيت، وديان كروجر، وإريك بانا، وأورلاندو بلوم. فيلم حصان طرواده مترجم. الفيلم مأخوذ عن سيناريو هوميروس سولت من تأليف ديفيد بينيوف وإخراج وولفغانغ بيترسن. أين هو حصان طروادة؟ في الخمسينيات من القرن الماضي تم بناء متحف ضخم، تم وضع العديد من تحف المدينة بجانب حصان خشبي كبير يمثل حصان طروادة في حديقة المتحف. هنا وصلنا إلى نهاية مقالنا، وفي إشارة إلى ما تحدثنا عنه في موضوع التاريخ المكتوب لخيول طروادة للأطفال، قدمنا لكم القصة الكاملة بكل حقائقها التاريخية التي يمكنكم قراءتها من خلال موقع أوفيس نيوز.
تاريخ النشر: الأربعاء 3 صفر 1425 هـ - 24-3-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 46110
13840
0
294
السؤال
ما هي أسباب نزول سورة الأحزاب ؟ ولماذا سميت بهذا الاسم
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإنه لا يوجد سبب واحد لنزول هذه السورة، لأنها لم تتناول موضوعا واحدا، وإن كانت أسهبت في ذكر المنافقين وتخذيلهم وتثبيطهم. قال القرطبي في "جامع أحكام القرآن" إن سورة الأحزاب مدنية، وهي ثلاث وسبعون آية، نزلت في المنافقين وإيذائهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وطعنهم فيه، ولهذا سماها بعض العلماء بالفاضحة ، وقد ذكر سبب نزول بعض الآيات، من ذلك قوله تعالى: [ وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ] (الأحزاب:). قال: أجمع أهل التفسير على أن هذا نزل في زيد بن حارثة، ففي الصحيحين عن ابن عمر قال: ما كنا ندعو زيد بن حارثة إلا زيد بن محمد حتى نزلت [ ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِم ْ] (الأحزاب: 5).
مصحف الحفط الميسر - الجزء الثاني و العشرون - سورة الأحزاب - صفحة رقم 427
التعريف بالسورة
1) مدنية. 2) من المثاني. 3) آياتها 73. 4) ترتيبها الثالثة والثلاثون. 5) نزلت بعد سورة " آل عمران ". سبب نزول الآيات (55) من سورة الأحزاب | هدى القرآن. 6) تبدأ باسلوب نداء " يا أيها النبي ". 7) الأحزاب أحد أسماء غزوة الخندق. 8) الجزء "22" الحزب "42،43" الربع "1،2،3". محور مواضيع السورة
سورة الأحزاب من السور المدنية التي تتناول الجانب التشريعي لحياة الأمة الإسلامية شأن سائر السور المدنية وقد تناولت حياة المسلمين الخاصة والعامة وبالأخص أمر الأسرة فشرعت الأحكام بما يكفل للمجتمع السعادة والهناء وأبطلت بعض التقاليد والعادات الموروثة مثل التبني والظهار واعتقاد وجود قلبين لإنسان وطهرت من رواسب المجتمع الجاهلي ومن تلك الخرافات والأساطير الموهومة التي كانت متفشية في ذلك الزمان. سبب نزول السورة
1) نزلت في أبي سفيان وعكرمة بن أبي جهل وأبي الاعور السلمي قدموا المدينة بعد قتال أحد فنزلوا على عبد الله بن أُبَيّ وقد أعطاهم النبي الأمان على أن يكلموه فقام معهم عبد الله بن سعد بن أبي سرح وطعمة بن أبيرق فقالوا للنبي وعنده عمر بن الخطاب: ارفض ذكر آلهتنا اللات والعزى ومنات وقل إن لها شفاعة ومنفعة لمن عبدها وندعك وربك ، فَشَقَّ على النبي قولهم فقال عمر بن الخطاب:ائذن لنا يا رسول الله في قتلهم ؛ فقال: إني قد أعطيتهم الأمان فقال عمر: اخرجوا في لعنة الله وغضبه، فأمر رسول الله أن يخرجهم من المدينة فأنزل الله عز وجل هذه الآية.
سبب نزول الآيات (55) من سورة الأحزاب | هدى القرآن
أنَّ الناس كانوا حين يُدعَوْن لبيت النبي -صلى الله عليه وسلم- يدخلون قبل أنْ يأت الطعام، ويقعدون بعد طعامهم ولا يخرجون، فنزلت الآية. وقيل في آية الحجاب أنَّ الصحابي الجليل عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- قال لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنَّ نساءه يدخل عليهن البُّر والفاجر فلو يأمرهن بالحجاب ، فنزل الأمر بالحجاب في الآية الكريمة، [١٩] عن الصحابي الجليل ابن عمر رضي الله عنه: "قالَ عُمَرُ: وَافَقْتُ رَبِّي في ثَلَاثٍ، في مَقَامِ إبْرَاهِيمَ، وفي الحِجَابِ، وفي أُسَارَى بَدْرٍ. " [٢٠]
سبب نزول آية: ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا
قيل في سبب نزولها أنَّ بعض الصحابة -رضي لله عنهم- قالوا- وقيل أنَّه طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه- أنَّه إذا توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم- سيتزوج عائشة رضي الله عنها، فندم ذلك الصحابي -رضي الله عنه- على ما قد قال، فأعتق في سبيل الله عشرة أفراس؛ كفارة ما صدر منه، فنزلت الآية الكريمة. إسلام ويب - أسباب النزول - سورة الأحزاب- الجزء رقم1. [٢١]
سبب نزول آية: إن الله وملائكته يصلون على النبي
قيل فيها أنَّ الصحابة -رضي الله عنهم- سألوا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن هذه الآية، فأجابهم رسول لله بأنَّ هذا من العلم المخبأ عنهم، وبيُّن لهم فضل وأجر من يصلي عليه صلى الله عليه وسلم، وبيَّن لهم الكيفية فقال: "اللَّهمَّ صلِّ علَى محمَّدٍ وعلَى آلِ محمَّدٍ ، كما صلَّيتَ علَى إبراهيمَ وعلَى آلِ إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ وبارِك علَى محمَّدٍ وعلَى آلِ محمَّدٍ كَما بارَكتَ علَى إبراهيمَ وعلَى آلِ إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ".
سورة الأحزاب - المعرفة
لماذا سميت سورة الاحزاب بهذا الاسم
لماذا سميت سورة الاحزاب بهذا الاسم ؟، سؤال نستعرض لك إجابته في هذا المقال من موسوعة ، سورة الأحزاب هي سورة نزلت في المدينة المنورة وعدد آياتها 73 آية، وتحتل السورة الترتيب الثلاثة والثلانين في المصحف الشريف، وقد نزلت السورة بعد سورة آل عمران وجاءت قبل سورة الممتحنة، وقد اشتملت على العديد من أحكام الشريعة الإسلامية من بينها نقض العهد مع المسلمين من قبل اليهود، إلى جانب العادات المحرمة للعرب في الجاهلية من بينها الظهار وهو أن تكون الزوجة مُحرمة على زوجها. سبب تسمية سورة الأحزاب
يرجع سبب تسمية سورة الأحزاب بهذا الاسم نسبةً إلى غزوة الأحزاب وهي الغزوة التي انتصر فيها المسلمون ، وقد عُرفت هذه الغزوة أيضًا باسم "غزو بني قريضة"، "غزوة الخندق". كما يُقال أن سبب تسمية سورة الأحزاب بهذا الاسم يعود إلى الأحزاب التي تشكلت بين يهود بني قريضة وكفار قريش وبني غطفان من أجل محاربة المسلمين. ويُطلق على هذه السورة اسم آخر ألا وهو السورة الفاضحة، وذلك لأنها اشتملت على العديد من الآيات التي تبرز مكر المنافقين في رغبتهم في إلحاق الأذى بالنبي صلى الله عليه وسلم. سبب تكوين الأحزاب
تحالف يهود بني قريضة مع كفار قريش وتهامة وكنانة إلى جانب المنافقين بعد أن طردهم الرسول صلى الله عليه وسلم من المدينة المنورة، فرغبوا في الانتقام منه من خلال التعاون مع كفار مكة لقتاله.
اسباب تسمية سورة الاحزاب
ذِكرُ غزوة الأحزاب، وثبات المؤمنين وصدقهم فيها، ونصر الله تعالى لهم، وردُّ كيد الأحزاب في نحورهم، والكشف عن خفايا المنافقين، وبيان صفاتهم، وطرقهم في التَّثبيط، وبثُّ الدّعايات والأخبار الكاذبة، وذِكر غزوة بني قريظة الَّذين خلفوا عهدهم مع الرَّسول عليه الصَّلاة والسَّلام أثناء غزوة الأحزاب. إقرار السُّورة أنَّ زوجات الرَّسول عليه الصَّلاة والسَّلام أمَّهاتُ المؤمنين، وجعل حرمتهنَّ على المسلمين كحرمة أمَّهاتهم، وبيان فضلهنَّ على نساء المؤمنين، وذلك بالتَّأكيد على أنَّهنَّ لسن كالنِّساء في القدر والفضل والمكانة، كما تضمَّنت السُّورة تخيير نساء النَّبيِّ عليه الصَّلاة والسَّلام بين الدُّنيا والآخرة، وفي ذلك توجيه للمؤمنين على تقديم الدَّار الآخرة على الدُّنيا وزينتها. الاستسلام لله تعالى وطاعة أوامره وأوامر الرَّسول عليه الصَّلاة والسَّلام، حتَّى لو لم يعرف المُسلم الحكمة من وراء تلك الأوامر. أَمرُ النَّبيِّ عليه الصَّلاة والسَّلام بالزَّواج من زينب بنت جحش؛ لإبطال حُكم تحريم زواج طليقة الابن بالتَّبنِّي، وقد كان زيد بن حارثة ابن النَّبيِّ عليه الصَّلاة والسَّلام بالتَّبنِّي، وكانت زوجته هي زينب بنت جحش؛ فنزلت هذه السُّورة لإبطال هذه العادة، ونفي السُّورة أن يكون الرَّسول عليه الصَّلاة والسَّلام أبا أحد من رجال المسلمين.
إسلام ويب - أسباب النزول - سورة الأحزاب- الجزء رقم1
قوله تعالى: ( إن المسلمين والمسلمات) الآية [ 35]. 700 - قال مقاتل بن حيان: بلغني أن أسماء بنت عميس لما رجعت من الحبشة معها زوجها جعفر بن أبي طالب ، دخلت على نساء النبي - صلى الله عليه وسلم - فقالت: هل نزل فينا شيء من القرآن ؟ قلن: لا ، فأتت النبي - صلى الله عليه وسلم - فقالت: يا رسول الله ، إن النساء لفي خيبة وخسار ، قال: " ومم ذلك ؟ " قالت: لأنهن لا يذكرن بالخير كما يذكر الرجال ، فأنزل الله تعالى: ( إن المسلمين والمسلمات) إلى آخرها. 701 - وقال قتادة: لما ذكر الله تعالى أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - دخل نساء من المسلمات عليهن ، فقلن: ذكرتن ، ولم نذكر ، ولو كان فينا خير لذكرنا. فأنزل الله تعالى: ( إن المسلمين والمسلمات).
الفائدة الثالثة: وصف الله تعالى نفسه بأنه لا يستحي من قول الحق، وأن يأمر به عباده. الفائدة الرابعة: بيان أن الإنسان لا يخلو من خواطر السوء، إذا كلم المرأة ونظر إليها. الفائدة الخامسة: حرمة نكاح أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد موته؛ لأن الله تعالى قال في صدر السورة: وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ [الأحزاب:6]. الفائدة السادسة: قال ابن عاشور رحمه الله تعالى: في هذه الآية دليل على أن طعام الوليمة وطعام الضيافة ملك للمضيف، وليس ملكاً للمدعوين ولا للأضياف؛ لأنه إنما جاز لهم أن يأكلوا منه خاصة ولم يملكوه، فلذلك لا يجوز لأحد أن يرفع شيئاً من الطعام. يعني: لو دعيت إلى طعام، هذا الطعام ملك لصاحبه. فلك أن تأكل منه ما شاء الله، ولا يجوز لك أن ترفع شيئاً، خاصة من الأشياء التي تحمل في الجيوب، يعني: يجوز لك أن تحمل شيئاً في جيبك؛ لأن الطعام ليس ملكاً لك، هو أذن لك في الأكل ولم يأذن لك في الحمل. الفائدة السابعة: قال ابن عاشور رحمه الله أيضاً: في هذه الآية دليل على أن سكوت النبي صلى الله عليه وسلم على الفعل الواقع بحضرته إذا كان تعدياً على حق لذاته لا يدل سكوته على جواز ذلك الفعل. يعني: ليست القاعدة مفترضة في أن السكوت في معرض الحاجة بيان، لا.