ردت الفنانة المصرية ريم مصطفى على عملية زج اسمها في علاقة الفنانة السورية أصالة نصري وزوجها المخرج المصري طارق العريان وانها سبب توتر الاجواء بينهما وقالت ريم في تصريحات صحفية إنها تتمنى أن تكون خلافاتهما مجرد شائعات لأنهما رمز للحب والإخلاص. كما عبرت عن انزعاجها من الذين زجوا اسمها في الخلافات بين أصالة زوجها قائلة: "كل ما أستطيع قوله إن أصالة وطارق العريان يعرفانني جيدًا وتربطنا علاقة صداقة قوية وود ولا يمكنني أن أكون طرفًا في خلافهما لا من قريب أو بعيد". وختمت وقالت ان الشائعات تضايقها كثيرًا لأنها تطول، وذلك يشعرها بضرورة الابتعاد عن جميع مواقع التواصل الاجتماعي بسبب تعليقات البعض.
من هو زوج ريم مصطفى | فكرة
تاريخ النشر:
الثلاثاء، 19 نوفمبر 2019
خرجت الفنانة ريم مصطفى عن صمتها لتعلق على مسألة زج اسمها في أزمة الفنانة أصالة نصري و زوجها المخرج طارق العريان. أبدت ريم مصطفى استياءها من اقحام اسمها في مسألة أزمة أصالة وطارق العريان ، مشيرة إلى أن بينها وبين الطرفين علاقة جيداً ولا يمكن أن تكون طرفاً في خلافهما لا من قريب ولا من بعيد. وأضافت ريم مصطفى في تصريحات صحفية تم تداولها بكثافة، أنها تتمنى أن يكون ما يتردد عن خلاف أصالة وطارق العريان مجرد شائعات، لأنهما رمز للحب والإخلاص ويعدا ثنائي رائعاً يكمل كل منهما الآخر. وأكدت ريم مصطفى على أن الشائعات التي تطلق عليها تتسبب في ضيقها، لهذا تشعر برغبة بالابتعاد عن مواقع التواصل، تجنباً لأي تعليقات سلبية قد تنشر على صورها. ريم مصطفى و زوجها – النشرة. وفي ذات السياق، تعتبر ريم مصطفي ليست الفنانة الأولى التي يتم اقحام اسمها في أزمة أصالة وطارق العريان، فسبق وأن تم الزج باسم الفنانة نسرين طافش، التي نفت الأمر جملة وتفصيلاً واصفة مطلقي هذه الشائعة المغرضة "بناس فاضية". يذكر أن أزمة أصالة وطارق العريان تم تداولها منذ شهور قليلة، ورغم رفض الفنانة السورية أن يتم التدخل في حياتها الشخصية، مؤكدة من خلال منشور أن ما يحدث مع زوجها خلاف عادي يقع بين أي شريكين، إلا أن الأقاويل مازالت تطاردهما بكثافة.
رد ريم مصطفى بعد توريطها بأزمة أصالة وطارق العريان - ليالينا
ردت الفنانة ريم مصطفى على عملية زج اسمها في علاقة الفنانة السورية أصالة نصري وزوجها المخرج المصري طارق العريان وانها سبب توتر الاجواء بينهما وقالت ريم في تصريحات صحفية إنها تتمنى أن تكون خلافاتهما مجرد شائعات لأنهما رمز للحب والإخلاص. كما عبرت عن انزعاجها من الذين زجوا اسمها في الخلافات بين أصالة زوجها قائلة: "كل ما أستطيع قوله إن أصالة وطارق العريان يعرفانني جيدًا وتربطنا علاقة صداقة قوية وود ولا يمكنني أن أكون طرفًا في خلافهما لا من قريب أو بعيد". وختمت وقالت ان الشائعات تضايقها كثيرًا لأنها تطول، وذلك يشعرها بضرورة الابتعاد عن جميع مواقع التواصل الاجتماعي بسبب تعليقات البعض.
ريم مصطفى و زوجها – النشرة
أغنية "الصلح خير". أغنية "جاي في إيه". أغنية "مصر تعيشي يا مصر". أغنية "سلامات". أغنية "بكل لغات العالم". أغنية "اتفضل قولها". أغنية "مكتوب عليا". أغنية "ماتنسيش". أغنية "يامايا". أغنية "جوابات". أغنية "رد اعتباري". أغنية "سنة واحدة". أغنية "صوتك حواليا". أغنية "نور يا قمر". أغنية "متخافش عليا". أغنية "فين أيامك". أغنية "طول ما حبك معايا". أغنية "العين والنني". أغنية "بتحبني". أغنية "اسأل عني". أغنية "شدوني عنيك". ألبوم صور المطربة نادية مصطفى
نشارككم الآن مجموعة من أفضل صور المطربة المصرية الشهيرة نادية مصطفى والتي تم التقاطها لها في بعض الحفلات والمناسبات، كما نعرض لكم بعض الصور التي ظهرت فيها الفنانة مع بناتها وزوجها والتي تم عرضها عبر مواقع التواصل الاجتماعي. أحلى صورة للفنانة الجميلة نادية مصطفى وابنتها
نادية مصطفى
نادية مصطفى في حفل زفاف بنتها
صورة روعة للفنانة نادية مصطفى
أحدث صورة للفنانة المصرية نادية مصطفى
أجمل صورة للفنانة نادية مصطفى
صورة قديمة للممثلة نادية مصطفى
ياسمين صبري وزوجها أبو هشيمة
تصدر رجل الأعمال المصري أحمد أبو هشيمة، مؤشرات البحث العالمي "جوجل"، بعد تداول أنباء تفيد بالطلاق بينه وبين زوجته ياسمين صبري، وذلك بسبب شجار حصل بين الثنائي. و ما أثار الجدل حول صحة هذا الأمر، حيث قامت ياسمين بنشر صورة عبر حسابها، لتثير الكثير من علامات الاستفهام لدى جمهورها. وقالت ياسمين: "أمور من الصعب قولها وفعلها ولكنها ستقوم وتحررك من بينها المصارحة بما يصعب البوح به والمواجهة المباشرة، الوقوف أمام المرآة من دون اتخاذ وضعيات تحسينية وقبول نفسك كما انت". واضافت "قول كلمات جميلة لنفسك والتحدث معها كأنها أهم شخص قابلته، مسامحة من آذوك والتخلص من الحقد، لأن ما قاموا به يمثلهم ولا علاقة له بك، وفي النهاية التخلص من هوس ما يقوله الآخرين عنكِ وكيف يرونك".
قوله تعالى: تكون لنا عيدا ( تكون) نعت لمائدة وليس بجواب. وقرأ الأعمش " تكن " على الجواب; والمعنى: يكون يوم نزولها عيدا لأولنا أي: لأول أمتنا وآخرها; فقيل: إن المائدة نزلت عليهم يوم الأحد غدوة وعشية; فلذلك جعلوا الأحد عيدا ، والعيد واحد الأعياد; وإنما جمع بالياء وأصله الواو للزومها في الواحد; ويقال: للفرق بينه وبين أعواد الخشب وقد عيدوا أي: شهدوا العيد; قاله الجوهري ، وقيل: أصله من عاد يعود أي: رجع فهو عود بالواو ، فقلبت ياء لانكسار ما قبلها مثل الميزان والميقات والميعاد فقيل ليوم الفطر والأضحى: عيدا لأنهما يعودان كل سنة.
تفسير قوله تعالى: (قال عيسى ابن مريم اللهم ربنا أنزل علينا مائدة من السماء تكون لنا عيدا)
وقد اختلف أهل التأويل في " المائدة " هل أنزلت عليهم ، أم لا؟ وما كانت؟
فقال بعضهم: نزلت ، وكانت حوتا وطعاما ، فأكل القوم منها ، ولكنها رفعت بعدما نزلت بأحداث منهم أحدثوها فيما بينهم وبين الله - تعالى ذكره -. 13002 - حدثنا محمد بن المثنى قال: حدثنا محمد بن جعفر قال: حدثنا [ ص: 227] شعبة ، عن أبي إسحاق ، عن أبي عبد الرحمن السلمي قال: نزلت المائدة ، خبزا وسمكا. 13003 - حدثني الحسين بن علي الصدائي قال: حدثنا أبي ، عن الفضيل ، عن عطية قال: " المائدة " سمكة فيها طعم كل طعام. 13004 - حدثنا ابن وكيع قال: حدثنا عبيد الله ، عن فضيل ، عن مسروق ، عن عطية قال: " المائدة " سمك فيه من طعم كل طعام. 13005 - حدثنا ابن وكيع قال: حدثنا يحيى بن آدم ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن أبي عبد الرحمن قال: نزلت المائدة خبزا وسمكا. تفسير قوله تعالى: (قال عيسى ابن مريم اللهم ربنا أنزل علينا مائدة من السماء تكون لنا عيدا). 13006 - حدثني محمد بن سعد قال: حدثني أبي قال: حدثني عمي قال: حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قال: نزلت على عيسى بن مريم والحواريين ، خوان عليه خبز وسمك ، يأكلون منه أينما نزلوا إذا شاؤوا. 13007 - حدثنا الحسن بن يحيى قال: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا المنذر بن النعمان ، أنه سمع وهب بن منبه يقول في قوله: " أنزل علينا مائدة من السماء تكون لنا عيدا " قال: نزل عليهم قرصة من شعير وأحوات قال الحسن ، قال أبو بكر: فحدثت به عبد الصمد بن معقل فقال: سمعت وهبا ، وقيل له: وما كان ذلك يغني عنهم؟ فقال: لا شيء ، ولكن الله حثا بين أضعافهن البركة ، فكان قوم يأكلون ثم يخرجون ، ويجيء آخرون فيأكلون ثم يخرجون ، حتى أكلوا جميعهم وأفضلوا.
قال عيسى ابن مريم اللهم ربنا أنـزل علينا مائدة من السماء تكون . [ المائدة: 114]
قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِّنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيدًا لِّأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِّنكَ ۖ وَارْزُقْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (114) قوله تعالى: قال عيسى ابن مريم اللهم ربنا أنزل علينا مائدة من السماء تكون لنا عيدا لأولنا وآخرنا وآية منك وارزقنا وأنت خير الرازقين قوله تعالى: قال عيسى ابن مريم اللهم ربنا الأصل عند سيبويه يا الله ، والميمان بدل من " يا ". ربنا نداء ثان لا يجيز سيبويه غيره ولا يجوز أن يكون نعتا; لأنه قد أشبه الأصوات من أجل ما لحقه.
ولو جاز
أن يقول: ( إني منزلها عليكم) ، ثم لا ينزلها عليهم ، جاز أن يقول: ( فمن يكفر
بعد منكم فإنّي أعذبه عذابًا لا أعذبه أحدًا من العالمين) ، ثم يكفر منهم بعد ذلك
فلا يعذّبه ، فلا يكون لوعده ولا لوعيده حقيقة ولا صحة. وغير جائز أن يوصف ربنا
تعالى ذكره بذلك " انتهى مختصرا. "تفسير الطبري" (11/ 232)
وقال ابن كثير رحمه الله:
" وكل هذه الآثار دالة على أن المائدة نزلت على بني إسرائيل ، أيام عيسى ابن
مريم ، إجابة من الله لدعوته ، وكما دل على ذلك ظاهر هذا السياق من القرآن العظيم:
( قَالَ اللَّهُ إِنِّي مُنزلُهَا عَلَيْكُمْ) الآية. وقد قال قائلون: إنها لم تنزل ، وقد يتقوى ذلك بأن خبر المائدة لا
تعرفه النصارى ، وليس هو في كتابهم ، ولو كانت قد نزلت لكان ذلك مما يتوفر الدواعي
على نقله ، وكان يكون موجودًا في كتابهم متواترًا ، ولا أقل من الآحاد ، والله أعلم. ولكن الذي عليه الجمهور أنها نزلت ، وهو الذي اختاره ابن جرير، وهذا القول هو -
والله أعلم- الصواب ، كما دلت عليه الأخبار والآثار عن السلف وغيرهم " انتهى مختصرا. "تفسير ابن كثير" (3/230-231)
فالقول الصحيح في ذلك: أنها أنها نزلت فعلا ، وهو قول جمهور أهل العلم ، واختاره
ابن الجوزي والسمعاني وأبي جعفر النحاس وابن جزي والقرطبي وشيخ الإسلام ابن تيمية
وابن عاشور والشوكاني وغيرهم.