استغل الإعلام قصته المثيرة المليئة بالكآبة والإحباطات، وقصة حبه المأساوية، وانتحاره الدرامي، روَّجت له ولفنه حتى صار أيقونة عالمية تُطبَع لوحاته الآن على الملابس والأكواب، حتى أنها أصبحت "ترند" في عالم الأزياء. الميديا التي تصنع المعجزات توجه العالم أجمع نحو حب فنان أو حتى نحو كراهية آخر، تصنع النجوم والأمجاد، تخلق القصص المثيرة وتساعد على الانتشار. كل هذا و لا أعلم لماذا تهمل السنيما المصرية والإعلام فناني مصر الأسوياء "ولا هو لازم حد يقطع ودنه وينتحر يعني؟! " حتى يعلم العالم بأمره، فبالرغم من أن الكثير يعلم بشأن فان جوخ فلا أحد يعلم أن تمثال نهضة مصر القائم أمام بوابة حديقة الحيوان بالجيزة، هو من أعمال الفنان محمود مختار. مصر لديها رصيد مهول من الفنانين التشكيليين، منذ بدء النهضة الفنية لم يتحدث الإعلام باهتمام عن الفنان في حياته، ولا حتى بعد مماته، ولا حتى بالصدفة، اللهم بعض التقارير على قناة النيل الثقافية "اللي محدش بيتفرج عليها غير اللي شغالين فيها"، لذلك الفنان المصري لا يستطيع -حتى وإن أراد- أن يفرض نفسه على المشاهد. دبي Van Gogh Dubai ولوحات فان جوخ في تجربة رقمية مثيرة. والسنيما أيضًا مُقصِّرة من وجهة نظري، وإن كان التليفزيون والإعلام مقصرين، فالسنيما والدراما لهما نصيب الأسد من التقصير، فحتى لو لن توثق تاريخ الحركة الفنية في مصر ولن تهتم بالفنان التشكيلي نفسه، ولن تحكي قصص نجاح العديد من فناني مصر الذين وصلوا للعالمية، ولا أنت مهتم بخلق فان جوخ مصري تنتهي تذاكر عرض فيلمه من السنيمات، فعلى الأقل لا تظهروه دومًا بصورة "عيسوي".. فالفنان الحقيقي يستحم "عادي"، يأكل و يرتدي ملابس عادية مثله مثل بني جنسه، فلا داعي للمبالغات والادعاءات و"الحاجات الغريبة اللي بنشوفها دي!
الوان فان جوخ Pdf
وستستمر فعاليات هذا المعرض، إذ سيشهد السبت القادم (14 مايو) ورشة عمل بعنوان «دراسة في ألوان فان جوغ» التي سيقدمها دانيل دونلي، الاستشاري الفني، كما ستقدم الفنانة البحرينية بلقيس فخرو محاضرة بعنوان «فان جوخ وما بعد الأنطباعية»، في الـ (15 من مايو)، فيما سيعرض فيلم «فيسيت وثيو» في الـ (19 من مايو)، كما سيقدم دانيل ورشة أخرى بعنوان «حرف فنان جوخ»، في الـ (21 من مايو)، وسيعرض فيلم «أحلام» في ذات اليوم. وحول هذا المعرض وهذا الاجتماع الثلاثي، وعلاقة قاسم بالفنان جوخ، قال الموسيقار محمد حداد: «إن قاسم شاعرٌ فتن بتجربة هذا الفنان منذُ بداية تسعينيات القرن الماضي، ومنذُ ذلك الحين، وهو يفكر في مشروع يتمحور حول جوخ، الذي استحوذ على أفكاره، وكان يبتاع الكثير من الكتب حول تجربته الفنية». الوان فان جوخ لوحه ليله. ويضيف محمد «عندما تبلورة فكرة هذا المشروع، حين استضيف في ألمانيا، بدأ رحلة البحث عن هذا الفنان، وكان محرضًا أساسيًا لشغفنا أنا وطفول بهذا الفنان، فأنتجتُ اسطوانة ممغنطة قمت بتأليفها، وأطلقتُ عليها اسم الفنان الشخصي (فنسنت)، فيما أنتجت طفول كتابًا مصورا، بعنوان (أزرقان)، تحاكي فيه أعمال جوخ، إلى جانب كتاب (أيها الفحم يا سيدي) للشاعر قاسم.. وكل ذلك نتاج رحلة البحث التي هِمنا فيها نحنُ الثلاثة في عالم هذا الفنان العظيم».
الوان فان جوخ ليلة النجوم
الاعتماد على مواد غذائية في المكياج «المكياج و المواد المستخدمة في الفن ده غالية جدا، كان لازم أتصرف عشان أقدر أطلع نفس النتيجة بجودة عالية ويكون البديل أمن علي الوجه»، هكذا تغلبت «دنيا» علي الصعوبات التي واجهتها لكى تستمر في شغفها، لذا صنعت عجينة الجروح والألوان وغيرها من الأدوات الأخرى وذلك لتنفيذ بعض التأثيرات السينمائية الموجودة بالوجه وأعضاء الجسم. وتابعت بأنه يمكن القيام بهذا النوع من المكياج الفني في أفلام الرعب أو الأكشن مع الممثلين وبعض من المناسبات السينمائية والتنكرية، لأنه يتميز بطابع الحقيقة، ومنها ما يكون على شكل جروح والثقوب، كما أن هناك بعض المؤثرات تساهم جميعها في خلق حالة جديدة من المكياج لأفلام الرعب، متمنية أن تتمكن من تنفيذ المزيد من الخدع والأشكال الفنية الإبداعية. belbalady | BeLBaLaDy إخلاء مسؤولية إن موقع بالبلدي يعمل بطريقة آلية دون تدخل بشري،ولذلك فإن جميع المقالات والاخبار والتعليقات المنشوره في الموقع مسؤولية أصحابها وإداره الموقع لا تتحمل أي مسؤولية أدبية او قانونية عن محتوى الموقع. ألوان الوطن | «دنيا» طالبة تبدع في مكياج الخدع السينمائية المرعبة.. «هتعيش جوا الأفلام» "بالبلدي". "جميع الحقوق محفوظة لأصحابها"
المصدر:" الوطن "
السابق
بالبلدي: أحمد عبد القادر يغيب عن مران الأهلي اليوم
التالى
بالبلدي: الأوقاف:
صلاة
التراويح
في
حدود
نصف
ساعة
ولا
يوجد
اعتكاف
وتهجد
رمضان..
فيديو
تابعنا
الوان فان جوخ لوحه ليله
". ماذا لو صُنِع فيلم عن فنان تشكيلي مصري؟!
ألوان الوطن | «دنيا» طالبة تبدع في مكياج الخدع السينمائية المرعبة.. الوان فان جوخ الاخيرة. «هتعيش جوا الأفلام» " belbalady "
رغم صغر سنها، إلا أنها امتلكت موهبة كبيرة، جعلتها تخطف أنظار الجميع بفنها وطرقها المبدعة في عمل المكياج السينمائي بطرق جديدة ومبتكرة وبأدوات بديلة عن المكياج ذات التكلفة المرتفعة، وتقليد المشاهد المرعبة بالأفلام الشهيرة. دنيا أسامة، البالغة من العمر 21 عامًا، الطالبة بكلية تربية نوعية، برعت في عمل المكياج السينمائي الذي يراه الجميع في أفلام الرعب والأكشن، ولم تتوقف علي العمل فيه فقط بل سعت لتطوير منتجاته واستبدال المكلف منها بمنتجات أرخص لكي تشبع حاجاتها الفنية. بداية صغيرة لفنانة كبيرة أوضحت «دنيا» في حديثها لـ«الوطن»، أنها بدأت مشوارها برسم البورتريهات بجميع أنواعها من الألوان والفحم، كما زينت شوارع محافظة أسوان: «بنزل أرسم في شوارع أسوان على الحيطان، وبقيت بشارك في معارض، وده لما لقيت جوايا شغف أكتر، ومكنتش عارفة أطلع شغفي وطاقتي دول في أيه». ورغم صغر عمر «دينا»، إلا أنها فضلت أن تكون مختلفة عن أقرنها: «حبيت أشتغل على حاجة مختلفة عشان أطور من موهبتي، بدأت أشتغل على فن الخدع السنيمائية»، لذا فأن المكياج المستخدم في معظم أعمالها يتكون من بعض الأدوات الصناعية، وأخرى غذائية.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه. مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة- مجموع فتاوى ومقالات متنوعة الجزء الرابع *** وهنا فتوى للشيخ محمد بن عثيمين - رحمه الله - في حكم الاحتفال بأعياد الميلاد: السؤال ما حكم أعياد الميلاد؟ الجواب الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: فأجاب بقوله: يظهر من السؤال أن المراد بعيد الميلاد عيد ميلاد الإنسان، كلما دارت السنة من ميلاده أحدثوا له عيداً تجتمع فيه أفراد العائلة على مأدبة كبيرة أو صغيرة. وقولي في ذلك أنه ممنوع؛ لأنه ليس في الإسلام عيد لأي مناسبة سوى عيد الأضحى، وعيد الفطر من رمضان، وعيد الأسبوع وهو يوم الجمعة وفي سنن النسائي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:كان لأهل الجاهلية، يومان في كل سنة يلعبون فيهما فلما قدم النبي، صلى الله عليه وسلم، المدينة قال: "كان لكم يومان تلعبون فيهما، وقد بدلكم الله بهما خيراً منهما يوم الفطر ويوم الأضحى". ولأن هذا يفتح باباً إلى البدع مثل أن يقول: قائل: إذا جاز العيد لمولد المولود فجوازه لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- أولى وكل ما فتح باباً للممنوع كان ممنوعاً. حكم عيد الميلاد ابن باز وابن عثيمين. والله الموفق. المصدر موقع ( الاسلام اليوم): معلومات قيمة جزاك الله خيرا سلمت اناملك اخي الكريم شكرا لك لموضوعك المميز تـــــــوقيــــــــــع >> لمراسلة الادارة بامور لا تراها الا هي فضلا اضغط هنا << >> للترشيح الى فريق منتدنا الحبيب من هنا << >> للشكايا ضد اعضاء المنتدى من هنا << >> للشكايا ضد الفريق الخاص من هنا <<
حكم عيد الميلاد ابن باز وفاته
وجزاكم الله كل خير. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فنشكر لك تواصلك مع موقعنا، وفيما يتعلق بحكم أعياد الميلاد الشخصية: فإن بعض المعاصرين يرى أنها غير محرمة للحجة التي ذكرتها في سؤالك، من كونها ليست تشبها محرما، لأنها غير مختصة بالكفار، كالدكتور سلمان العودة ، فقد قال كما جاء في موقعه: الاحتفال بعيد الميلاد الشخصي ليس له أي بعد عقائدي. مشيرًا إلى أن الشريعة جاءت بالمنعِ والحذَر والتوقيف للأشياء ذات البُعد الديني، لكن الأشياء الدنيوية والعادات، فإن الأصل فيها الإذن والسماح، إلا إذا اقترن بها شيء يمنع منها مثل التشبُّه. توجيه حول الاحتفال بأعياد الميلاد. وقال: إن الذي يَظهر لي أن هذه الاحتفالات الفردية ـ وذلك مثل أن يجمع طفل أصدقاءه وأولاد عمِّه وأولاد خالِه في مجموعة ألعاب، أو على شيء من هذا القبيل، أشياء في غاية البراءة والبساطة والعفوية ـ لا تحمل أيَّ بعد عقائدي، فإن الأصل فيها هو الإذن وليس المنع، لافتًا إلى أن الأصل ـ دائمًا ـ أقوى من الشيء الطارئ على الأصل، موضحًا أن مثل هذا الاحتفال ليس تشبهًا، فهو ليس من خصوصيات الأمم الكافرة، وإنما هذا موجود الآن عند معظم ـ بل كل ـ شعوب العالم.
حكم عيد الميلاد ابن بازگشت به
السؤال:
تسأل عن حفلات أعياد الميلاد شيخ عبد العزيز ، وترجو توجيهكم فيها؟
الجواب:
حفلات الميلاد من البدع التي بينها أهل العلم، وهي داخلة في قوله ﷺ: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد متفق على صحته من حديث عائشة رضي الله عنها. وقال -أيضًا- عليه الصلاة والسلام: من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد خرجه الإمام مسلم في صحيحه، وقال عليه الصلاة والسلام في خطبة الجمعة: أما بعد: فإن خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد ﷺ، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة خرجه مسلم في صحيحه، زاد النسائي بإسناد صحيح وكل ضلالة في النار فالواجب على المسلمين ذكورًا كانوا أو إناثًا الحذر من البدع كلها. حكم عيد الميلاد ابن بازگشت به. والإسلام بحمد الله فيه الكفاية وهو كامل، قال تعالى: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا [المائدة:3]. فقد أكمل الله لنا الدين بما شرع من الأوامر والعبادات وما نهى عنه من النواهي فليس الناس في حاجة إلى بدعة يبتدعها أحد لا احتفال الميلاد ولا غيره. فالاحتفالات بميلاد النبي ﷺ أو بميلاد الصديق أو عمر أو عثمان أو علي أو الحسن أو الحسين أو فاطمة أو البدوي أو الشيخ: عبد القادر الجيلاني، أو فلان أو فلان كل ذلك لا أصل له، كله منكر كله منهي عنه، وكله داخل في قوله عليه الصلاة والسلام: وكل بدعة ضلالة.
وأجاز الشيخ محمد رشيد رضا رحمه الله زيارة غير المسلم وتهنئته بالعيد واستشهد بأن النبي –صلى الله عليه وسلم- عاد غلاما يهوديا، ودعا للإسلام فأسلم، وأجاز الشيخ أحمد الشرباصي رحمه الله مشاركة النصارى في أعياد الميلاد بشرط ألا يكون على حساب دينه، وكذلك فضيلة الشيخ عبد الله بن بية نائب رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين أجاز ذلك، وطالب المسلمين بأن تتسع صدورهم في المسائل الخلافية.