تاريخ النشر: الأربعاء 2 ربيع الآخر 1431 هـ - 17-3-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 133263
21245
0
1501
السؤال
لقد سمعت حديثا عن الرسول صلى الله عليه وسلم وأريد أن أعرف إذا كان هذا الحديث صحيحا أم لا:
تركت فيكم واعظين ناطقاً وصامتاً, فالناطق القرآن والصامت الموت. ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلم نقف على الحديث المذكور، ولكن جاء في موطإ الإمام مالك وغيره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما تمسكتم بهما كتاب الله وسنة نبيه. وروي عنه صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول: كفى بالموت واعظاً، وكفى باليقين غنى، وكفى بالعبادة شغلاً. وصح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: أكثروا ذكر هاذم اللذات يعني الموت. رواه الترمذي وغيره، وقال عنه الألباني: حسن صحيح. تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا. والله أعلم.
تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا
وقوله «صلى الله عليه وآله»: «النّجوم أمان لأهل الأرض من الغرق، وأهل بيتي أمان لأمّتي من الاختلاف، فإذا خالفتهم قبيلة اختلفوا فصاروا حزب إبليس» 8. فلو كان أهل البيت «عليهم السلام» جائزاً في حقّهم الخطأ، لجازت مخالفتهم في حال خطئهم، ولا يعد مخالفهم في هذه الحالة من حزب إبليس، والنبي «صلى الله عليه وآله» اعتبر مخالفهم مطلقاً من حزب إبليس، فدلّ ذلك على أنّ المعنيين في هذا الحديث وهم الأئمة من أهل البيت «عليهم السلام» لا يخطئون، ومن لا يخطئ مطلقاً فهو معصوم.
حديث تركت فيكم ما إن تمسكتم به
وذكر نحوه الشيخ علي القاريء في
الموضع المشار إليه آنفا. ث م استظهر أن الوجه في تخصيص أهل البيت بالذكر ما
أفاده بقوله: "إن أهل البيت غالبا يكونون أعرف بصاحب البيت
وأحواله, فالمراد بهم أهل العلم منهم المطلعون على سيرته الواقفون على طريقته
العارفون بحكمه وحكمته. وبهذا يصلح أن يكون مقابلا لكتاب الله سبحانه كما قال:
(ويعلمهم الكتاب والحكمة). قلت:
ومثله قوله
تعالى في خطاب أزواجه صلى الله عليه وسلم في آية التطهير المتقدمة: (واذكرن ما يتلى في
بيوتكن من آيات الله والحكمة). حديث (لقد تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله وسنتي) متى قاله صلّى الله عليه وسلّم وهل الحديث صحيح ؟ - { موقع الشيخ الدكتور خالد عبد العليم متولي }. فتبين أن المراد بـ (أهل البيت) المتمسكين منهم
بسنته صلى الله عليه وسلم, فتكون هي المقصود بالذات في الحديث, ولذلك جعلها أحد
(الثقلين) في حديث زيد بن أرقم المقابل
للثقل الأول وهو القرآن, و هو ما يشير إليه قول ابن الأثير في (النهاية):
" سماهما (ثقلين) لأن الآخذ بهما (يعني الكتاب و السنة) والعمل
بهما ثقيل, ويقال لكل خطير نفيس (ثقل), فسماهما (ثقلين) إعظاما لقدرهما و تفخيما
لشأنهما). قلت: والحاصل أن ذكر أهل البيت
في مقابل القرآن في هذا الحديث كذكر سنة الخلفاء الراشدين مع سنته صلى الله
عليه وسلم في قوله: "فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين".
تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا
وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية
الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله
ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا. تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا. واذكرن ما يتلى في بيوتكن
من آيات الله والحكمة إن الله كان لطيفا خبيرا). وتخصيص
الشيعة (أهل البيت) في الآية بعلي وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم دون نسائه
صلى الله عليه وسلم من تحريفهم لآيات الله تعالى انتصارا لأهوائهم كما هو مشروح في
موضعه, وحديث الكساء وما في معناه غاية ما فيه توسيع دلالة الآية ودخول علي وأهله
فيها كما بينه الحافظ ابن كثير وغيره ، وكذلك حديث "العترة" قد بين
النبي صلى الله عليه وسلم أن المقصود أهل بيته صلى الله عليه وسلم بالمعنى
الشامل لزوجاته وعلي وأهله. ولذلك قال التوربشتي - كما في " المرقاة "
(5 / 600): "عترة الرجل: أهل بيته ورهطه الأدنون, ولاستعمالهم "
العترة " على أنحاء كثيرة بينها رسول الله صلى الله
عليه وسلم بقوله: "أهل بيتي" ليعلم أنه أراد بذلك نسله
وعصابته الأدنين وأزواجه". والوجه الآخر: أن المقصود من "أهل البيت"
إنما هم العلماء الصالحون منهم والمتمسكون بالكتاب والسنة, قال الإمام أبو جعفر
الطحاوي رحمه الله تعالى: " (العترة) هم أهل بيته صلى الله عليه وسلم الذين
هم على دينه وعلى التمسك بأمره ".
إلا جيل القدوة أصحابه الغر الميامين. وتكرار نموذج الدولة والمنهاج في العصر النبوي كان في عصر الخلافة الراشدة التي احتذت حذو نبيها في جميع مرافق الحياة وقد شملها حديث النبي: عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ" ؛ ففهم من هذا الحديث انه لا فرق بين منهج النبوة وبين منهج الخلفاء من بعده. وأكثر المفسرين على أن هذه الفترة امتدت إلى نهاية الخلفاء الراشدين – وقد استبعد شيخنا الإمام الألباني: أن خلافة عمر بن عبدالعزيز تحمل على هذا الحديث ؛ إذ لم تكن خلافته بعد ملكان: ملك عاض وملك جبري ومعاوية رضي الله عنه هو أول ملوك الإسلام كما أخبرنا رسول الله e في سياق هذا الحديث الشريف. أن الملك العاض ، هو حكم بالإسلام، ولكن فيه إساءة في تطبيق الإسلام منحيث البيعة! ، كالاستخلاف وولاية العهد في الحكم مثلاً، لكن على الرعية الطاعة في غير معصية، ويحرم على المسلمين الخروج على الحاكم في هذا الملك العاض ما دام يحكم بالإسلام، وإن كان هناك إساءة في التطبيق من ظلم وجلد للظهر وأكل المال والإستخلاف وولاية العهد، ولا أدل على الملك العاض من ملك بني أمية ثم ما تلاه من عهد العباسيين والعثمانيين... حديث تركت فيكم ما إن تمسكتم به. وهذا يدل عليه الجزء الثالث من الحديث «ثم تكون مُلكاً عاضاً فيكون ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها».
من جانبه، أشار استشاري جراحة القولون والمستقيم وجراحة الأورام في المدينة الطبية الجامعية الدكتور ثامر التريكي، إلى أن المدينة الطبية بجامعة الملك سعود تُعدّ مرجعاً طبياً رائداً، وسجلت بفضل الله نجاحات في إجراء العمليات الجراحية المعقدة، يدعمها في ذلك وجود استشاريين كبار من مختلف التخصصات الصحية، بجانب أحدث التجهيزات الطبية، والوحدات المساندة في هذا المجال.
تقنية المنظار الجراحي Archives - فجر الالكترونيه
نجح فريق طبي في المدينة الطبية وكلية الطب بجامعة الملك سعود في إجراء عملية جراحية متقدمة لإزالة الأورام المنتشرة على الغشاء البريتوني، واستخدام الكيميائي المسخن بواسطة المنظار الجراحي ذي الفتحة الواحدة. وتمكن الكادر الطبي - بعد توفيق الله- من إجراء هذه العملية المتقدمة التي تُعد الأولى في المملكة ومن الأُوَل عالميًّا، وتكون الفريق من الدكتور ثامر التريكي أستاذ مساعد بكلية الطب واستشاري الجراحة العامة وجراحة القولون والمستقيم وجراحة الأورام بالمدينة الطبية، والدكتور عبدالله الحربي أستاذ مساعد بكلية الطب واستشاري التخدير والفريق المساعد لهما بالمدينة الطبية الجامعية. وأفاد الدكتور التريكي أن هذا النوع من العمليات يتم عادة عن طريق فتح كامل البطن لإجرائها، ويترتب على ذلك زيادة في الألم وانهاكا للجسم وفترة أطول لاستعادة المرضى نقاهتهم. وأضاف أن الدراسات والممارسات الطبية أثبتت بلا شك تفوق تقنية المناظير الجراحية على الطرق التقليدية في كثير من العمليات الشائعة كالمرارة وما شابهها؛ ولكن في المقابل لم يتم استخدام تقنية المناظير الجراحية في عمليات أورام الغشاء البريتوني والتسخين الكيميائي بشكل شائع وبالأخص تقنية المنظار الجراحي ذي الفتحة الواحدة، إذ لم يتم تسجيل أي حالة في أي من المجلات الطبية، وبذلك تعد هذه الحالة من أولى الحالات عالميًّا.
فريق طبي ينجح في إجراء عملية متقدمة لإزالة الأورام المنتشرة على الغشاء البريتوني بالكيميائي المسخن | News
من جانبه أشار استشاري جراحة القولون والمستقيم وجراحة الأورام في المدينة الطبية الجامعية الدكتور ثامر التريكي، إلى أن المدينة الطبية بجامعة الملك سعود تُعدّ مرجعاً طبياً رائداً، وسجلت بفضل الله نجاحات في إجراء العمليات الجراحية المعقدة، يدعمها في ذلك وجود استشاريين كبار من مختلف التخصصات الصحية، بجانب أحدث التجهيزات الطبية، والوحدات المساندة في هذا المجال.
د. ثامر التريكي: متخصص في الجراحة العامة في Regions.Sa | Top Doctors
وأضاف الدكتور ثامر التريكي أن هذا الإجراء الجراحي المتميز ؛ مكن المريض بفضل الله من استعادة نقاهته بوقت وجيز ليغادر المستشفى في غضون ثلاثة أيام ، كما مكن أيضا من تفادي التنويم في العناية المركزة فيما بعد العملية كما هو الإجراء المعتاد عند القيام بمثل هذه الجراحات بواسطة الطرق التقليدية. ويأمل الدكتور التريكي أن يسهم هذا الإنجاز في تشجيع المراكز المتخصصة ، على استخدام المناظير لإجراء مثل هذه العمليات ليعم نفعها باذن الله شريحة أوسع من مرضى اورام الغشاء البريتوني.
وكلية الطب Archives - فجر الالكترونيه
جامعة الملك سعود تعتمد حقن الأدوية الكيميائية المسخنة داخل البطن أثناء العملية
الرياض 10 ذو القعدة 1438 هـ الموافق 02 أغسطس 2017 م واس
نجح فريق طبي في مستشفى الملك خالد الجامعي بالمدينة الطبية بجامعة الملك سعود بقيادة استشاري جراحة القولون والمستقيم وجراحة الأورام الدكتور ثامر التريكي, واستشاري التخدير الدكتور عبدالله الحربي, من إجراء عدة عمليات استئصال ورم منتشر إلى الغشاء البريتوني وذلك في واحدة من العمليات الطبية النادرة في هذ المجال. وأوضح الدكتور التريكي, أن المصاب بورم سرطاني ناشئ من أحد اعضاء البطن إلى الغشاء البريتوني سابقاً يعد ضمن مراحل الاورام المتقدمة التي غالباً يصعب علاجها حيث أن الأدوية المستخدمة في مراحل الأورام المتقدمة تعد تلطيفية فقط. وحول التقنية المستخدمة حالياً أفاد التريكي أن التطور الكبير في عمليات استئصال الغشاء البريتوني وحقن الأدوية الكيميائية المسخنة داخل التجويف البطني أدى إلى زيادة نسبة الشفاء خصوصاً لأورام الغشاء البريتوني المخاطي وأورام القولون والمستقيم وكذلك أورام المعدة والمبايض. يذكر أن قسم الجراحة بالمدينة الطبية بجامعة الملك سعود, يعد مرجعًا طبيًا رائدًا، حيث نجح بفضل الله تعالى في إجراء العديد من العمليات الجراحية المعقدة يدعمها في ذلك وجود استشاريين كبار، بجانب أحدث التجهيزات الطبية، والوحدات
المساندة في هذا المجال.
جراحة هي الأولى محلياً.. أطباء جامعة &Quot;سعود&Quot; يزيلون ورماً بالمنظار
واستطرد بالقول: هذا الإجراء الجراحي المتميز؛ مكّن المريض من استعادة نقاهته بوقت وجيز ليغادر المستشفى في غضون ثلاثة أيام، كما مكّنه أيضاً من تفادي التنويم في العناية المركزة فيما بعد العملية كما هو الإجراء المعتاد عند القيام بمثل هذه الجراحات بواسطة الطرق التقليدية. وأعرب "التريكي" عن أمله في أن يسهم هذا الإنجاز في تشجيع المراكز المتخصصة، على استخدام المناظير لإجراء مثل هذه العمليات ليعم نفعها شريحة أوسع من مرضى أورام الغشاء البريتوني.
أطباء في جراحة العظام والمفاصل
جميع الأطباء
لا توجد معلومات
مصر، الاسكندرية
97 شارع مصطفي كامل فليمنج امام البنك الاهلي المصري
32 شارع محرم بك فوق صيدليه مزراحي
مصر، الجيزة
124شارع الهرم محطة العريش
مواعيد العيادات:
فيصل: الاحد- الاربعاء: 5-8
&n...
مصر، القاهرة
١ ابراج برعي - الدور 4 - شقة 8 - خلف مسجد الحصري فوق معمل المختبر و محل شعبان للملابس