الصلاةُ راحةٌ لمن كثرت همومهُ، وسكينةٌ لمن اختلفت عليه زوجتهُ، ويقينٌ لمن احتارَ أمرهُ وضاقت عليه معيشتهُ.. الصلاةُ حفظٌ للمجتمعِ من الجريمةِ، وصدٌّ عن الوقوعِ في المنكراتِ ﴿ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ﴾ [العنكبوت: 45]. من أراد النعيمَ والكرامةَ، فلتكن الصلاةُ دائمًا أمامَهُ ﴿ وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ * أُولَئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُكْرَمُونَ ﴾ [المعارج: 34، 35]. استعينوا بالصبر والصلاة (خطبة). أين الصلاةُ التي جاء الرسولُ بها
فرضًا على الناسِ في حلٍّ وفي سفرِ
أين الصلاةُ التي تحيا القلوبُ بها
فاليومُ قد أصبحتْ نقرًا على الحصرِ
﴿ فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ ﴾ [الماعون: 4، 5]. أستغفر الله لي ولكم وللمؤمنين والمؤمنات، إن ربنا لغفور شكور. الخطبة الثانية
الحمد لله وكفى، وسمع الله لمن دعا، وصلى الله وسلم على عبده ورسوله المصطفى، أما بعد:
المحافظةُ على الصلاةِ عنوانُ صدقِ الإيمان، والتهاون بها خسارةٌ وخذلان. الصلاةُ سرُّ الفلاحِ، وأصلُ النجاحِ ﴿ قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى * وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى ﴾ [الأعلى: 14، 15].
{ وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ }ابوعصام / منصور الشريدة - Youtube
وإنما كان الصبر على أقدار الله في المرتبة الثالثة؛ لأنه لا اختيار للإنسان في دفع القدَر، وهو نافذ، صبَر الإنسان أو لم يصبر، والجزع لا يرفع المقدور إذا وقع. { وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ }ابوعصام / منصور الشريدة - YouTube. أتَصبِرُ للبلوى رجاءً وحِسْبةً ♦♦♦ فتؤجر أم تَسْلو سُلُوَّ البهائمِ [8]
ومنه صبرُ نبيِّنا محمدٍ على ما ناله من قومه من الأذى، وكذا غيره من الأنبياء عليهم السلام، ومنه صبر يوسف عليه السلام على ما فعل إخوتُه به، وصبر أيوب عليه السلام على المرض، قال تعالى: ﴿ إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ ﴾ [ص: 44]. والصبر من أوجب وأجلِّ العبادات، ومن أعظم ما يُستعان به على أمور الدين والدنيا، قال تعالى: ﴿ وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا ﴾ [السجدة: 24]، وقال تعالى: ﴿ وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُوا ﴾ [الأعراف: 137]، وقال تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ﴾ [البقرة: 153]، وقال تعالى: ﴿ فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ ﴾ [هود: 49]. وقال صلى الله عليه وسلم: (( احرِصْ على ما ينفعُك، واستعن بالله ولا تَعجِزْ)) [9] ، وقال صلى الله عليه وسلم: (( وأن النصر مع الصبر)) [10].
{ يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة }
وإنما كان الصبر عن معصية الله في المرتبة الثانية؛ لأنه لا عملَ فيه، بل هو كفٌّ فقط، لكن بالنسبة للصابرين قد يكون بعضهم الصبر على الطاعة أهون عليه من الصبر عن المعصية والفاحشة، ومن أعظم الصابرين عن المعصية والفاحشة يوسفُ عليه السلام، فقد ابتُلي بذلك فصبَر، فصرف الله عنه السوء والفحشاء. الثالث: الصبر على أقدار الله المؤلمة، كما في حديث أسامة بن زيد رضي الله عنه، أنه لما أرسَلتْ إليه صلى الله عليه وسلم إحدى بناته تُخبره أن صبيًّا لها في الموت، قال: (( مُرْها فلْتَصبِرْ وتحتسب)) [5]. ويأتي في المرتبة الثالثة بين أنواع الصبر وفضله عظيم. قال تعالى: ﴿ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ * أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ ﴾ [البقرة: 155 - 157]. { يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة }. وقال صلى الله عليه وسلم: ((قال الله عز وجل: ما لعبدي المؤمن إذا قبضتُ صفيَّه من أهل الدنيا ثم احتسَبَه إلا الجنةُ)) [6]. وفي حديث المرأة التي تُصرَعُ وتتكشف لما قالت: يا رسول الله، ادعُ الله لي، قال صلى الله عليه وسلم: (( إن شئتِ صبرتِ ولك الجنةُ، وإن شئتِ دعوتُ الله لك، فقالت: بل أصبرُ، ولكنِ ادعُ الله لي ألا أتكشَّف، فدعا الله لها ألا تتكشف)) [7].
استعينوا بالصبر والصلاة (خطبة)
وقال علي بن أبي طالب: ( الخشوع في القلب ، وأن تلين كفيك للمرء المسلم ، وألا تلتفت في صلاتك. ) وسيأتي هذا المعنى مجودا عند قوله تعالى قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون فمن أظهر للناس خشوعا فوق ما في قلبه فإنما أظهر نفاقا على نفاق قال سهل بن عبد الله لا يكون خاشعا حتى تخشع كل شعرة على جسده لقول الله تبارك وتعالى تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم. قلت: هذا هو الخشوع المحمود ؛ لأن الخوف إذا سكن القلب أوجب خشوع الظاهر فلا يملك صاحبه دفعه فتراه مطرقا متأدبا متذللا وقد كان السلف يجتهدون في ستر ما يظهر من ذلك وأما المذموم فتكلفه والتباكي ومطأطأة الرأس كما يفعله الجهال ليروا بعين البر والإجلال وذلك خدع من الشيطان وتسويل من نفس الإنسان ، روى الحسن أن رجلا تنفس عند عمر بن الخطاب كأنه يتحازن فلكزه عمر أو قال لكمه وكان عمر رضي الله عنه إذا تكلم أسمع وإذا مشى أسرع وإذا ضرب أوجع وكان ناسكا صدقا وخاشعا حقا وروى ابن أبي نجيح عن مجاهد قال الخاشعون هم المؤمنون حقا.
تفسير قوله تعالى:
﴿ وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ ﴾
(سورة البقرة: الآية 45)
إعراب مفردات الآية [1]:
الواو عاطفة (استعينوا) فعل أمر مبنيّ على حذف النون.. والواو فاعل (بالصبر) جارّ ومجرور متعلّق بـ (استعينوا)، (الصلاة) معطوف بالواو على الصبر مجرور مثله. واستعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين. الواو حاليّة (إن) حرف مشبّه بالفعل للتوكيد والهاء اسم إنّ واللام هي المزحلقة تفيد التوكيد (كبيرة) خبر إنّ مرفوع (إلا) أداة حصر. (على الخاشعين) جارّ ومجرور متعلّق بـ (كبيرة). اهـ
روائع البيان والتفسير:
• ﴿ وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ﴾ قال القرطبي ما مختصره: الصبر: الحبس في اللغة وقتل فلان صبرا أي أمسك وحبس حتى أتلف وصبرت نفسي على الشيء حبستها. ثم قال-رحمه الله: أمر تعالى بالصبر على الطاعة وعن المخالفة في كتابه فقال ﴿ وَاصْبِرُوا ﴾ يقال فلان صابر عن المعاصي وإذا صبر عن المعاصي فقد صبر على الطاعة هذا أصح ما قيل قال النحاس [2]: ولا يقال لمن صبر على المصيبة: صابر إنما يقال صابر على كذا. فإذا قلت صابر مطلقا فهو على ما ذكرنا قال الله تعالى ﴿ إِنَّما يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسابٍ ﴾ [الزمر: 10].
ورحب العثيم بالمتطوعين للمشاركة في المشروع، موضحاً أن التطوع في المشروع لمدة ساعتين يومياً من الخامسة والنصف إلى السابعة والنصف مساءً من خلال توزيع وجبات إفطار الصائمين في الأماكن العامة وإشارات المرور والميادين. وقدّم "العثيم" شكره للجهات الحكومية والقطاع الخاص وأهل الخير لمساهمتهم في مشروع إفطار صائم، داعياً الميسورين للإسهام ودعم أنشطة ومشاريع المستودع والتي تستهدف الفقراء والمحتاجين.
الشاعر الامير سعود بن عبدالله الفيصل
من جانبها، فقد أعلنت الشركة المنظمة أن أبواب المسرح ستفتح في الساعة السابعة والنصف من مساء يوم الجمعة، وتبدأ الأمسية في التاسعة، وتمتد على مدى ساعتين حتى الحادية عشرة، وأسعار التذاكر على ثلاث فئات: الذهبية بـ 150 ريالاً، والفضية 100 ريال، والعادية بـ 50 ريالاً، والحضور للجنسين من الرجال والنساء، بينما جرى تخصيص الدورين الثاني والثالث للنساء. ومن المتوقع أن تحظى الأمسية بحضور ضخم، حيث تم تقديم الدعوة لأصحاب السمو الملكي والأمراء، والوزراء وأعضاء مجلس الشورى، والسفراء والشعراء والكُتاب، وأيضاً اللاعبين والمشاهير، إضافة إلى 2800 مقعد للجمهور. الشاعر الامير سعود بن عبدالله الفيصل. وكان الشاعر الأمير سعود بن عبدالله قد تحدث في مؤتمر صحفي أقيم مساء الاثنين، عن محطات من حياته الشعرية، وأكد خلاله أن تغير شكل الأغنية أمر إيجابي، لكن من المهم وجود شخصية الشاعر في ظل كل هذه التغيرات. كما أكد اعتزازه بجميع قصائده، ويفتخر أيضاً بأوبريت "مولد أمة"، مرجعاً أسباب نجاحه إلى أنه رأى النور بحضور الملوك أولاً، ثم صوت طلال مداح ومحمد عبده، وألحان محمد شفيق. وأوضح الشاعر "سعود" أنه لم يغب عن الساحة الشعرية، ومنذ آخر أمسية في الرياض عام 2009 حتى الآن هناك أمسيات شعرية ومناسبات، غير أن هيئة الترفيه وضعت الشعر في مكانه الطبيعي، لذلك يكون الحضور مختلفاً.
الشاعر الامير سعود بن عبدالله
- رسوم بيانية وتوضيحية للنتائج. - كتابة الفصل العملي (النتائج وتفسيرها) - تنسيق الاطروحات والرسائل لتصبح جاهزة للطباعة - متابعة الطالب الى ما بعد المناقشة. - المساعدة في الوظائف والمسائل الإحصائية.
الشاعر الامير سعود بن عبدالله بن عبدالعزيز
عبدالله الراجحي - سبق- جدة: دشن الأمير مشعل بن عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود أمير منطقة مكة المكرمة مساء أمس مشروع الأمير مشعل بن عبدالله لتفطير الصائمين". سمو الامير عبد الرحمن بن سعود - منتديات البدارين. ويعد المشروع الأول من نوعه، حيث يستهدف إفطار مليون ونصف المليون صائم في منطقة مكة المكرمة وينفذه المستودع الخيري بجدة ضمن مشاريعه الرمضانية. وقدم دعماً مادياً سخياً للمشروع، كما دشّن البوابة الإلكترونية لاستقبال وتسجيل المتطوعين من خلال موقع المستودع الخيري على شبكة الإنترنت ""، كما تم استعرض منجزات المشروع المتحققة حتى الآن. كما قدّم رئيس مجلس إدارة المستودع الخيري بجدة عضو محكمة الاستئناف بمنطقة مكة المكرمة الشيخ عبدالله بن عبد الرحمن العثيم خالص شكره وامتنانه ومنسوبي المستودع لأمير منطقة مكة المكرمة لدعمه ورعايته هذا المشروع الرائد والإنساني، مؤكداً أن هذه الرعاية تأتي في إطار الدعم اللامحدود واهتمام قيادتنا الحكيمة البالغ بالعمل الخيري والتطوعي في المملكة. وأوضح "العثيم" أن المستودع الخيري بجدة سيقوم بتنفيذ هذا المشروع من خلال توزيع وجبات إفطار الصائمين وفق خطة جغرافية تشمل منطقة مكة المكرمة، مضيفاً أن المشروع يعد مشروعاً تاريخياً حيث يستهدف توزيع مليون ونصف المليون وجبة إفطار وفق خطة متكاملة أعدها المستودع استعداداً لموسم رمضان المبارك فضلاً عن تحديد مواصفات الوجبات بحيث تتضمن تميزها واحتواءها على قيمة غذائية صحية.
ياعزيزي السعوديه إستضافت دولة بحكامها وشعبها وأنديتها ولمده أطول من كأس العالم!!! *************************************************
ومره سئل عن أحسن فنانات الخليج...
فأجاب: أحلام ------------------**************************************************
ومره يقولون ان الأمير سلمان بن عبدالعزيز عرض على الامير عبدالرحمن بن سعود
إمارة مدينه الخرج فرفض قائلآ: جماهير النصر أكثر من سكان الخرج...!!! ومره يقال أن واحد قال للأمير عبدالرحمن بن سعود أن ماجد عبدالله يلبس سلسال ذهب على رقبته!! رد عليه الأمير مباشره.. : يأخي ألبس رشرش وإلعب نصف لعبه
وسئل مره ليش دائمآ يقولون الهلال والنصر! الشاعر الامير سعود بن عبدالله المعجب. ما يقال النصر والهلال مثلآ...
رد عليه يأخي بعد تراهم يقولون سيداتي سادتي..!!! ************************************************** *****************************************
وسأله مرة إعلامي:
ياسمو الأمير لماذا عندما يلعب الهلال في الجهة اليمنى من الملعب تضع قدمك اليسرى على اليمنى؟ وعندما يلعب في الجهة اليسرى تضع قدمك اليمنى على اليسرى؟
فأجابه الأمير عبدالرحمن:
أشكرك على متابعة رجلي