أهم الفروع
يمكن تقسيم علم الحاسوب إلى ثلاثة أقسام:
علم الحاسوب النظري: يدرس اللغات الصورية، نظريات الحوسبة أو الخوارزميات وحساب التكاليف. علم الحاسوب العملي: يدرس مهارات ترجمة اللغات الصورية، النظريات والخوارزميات إلى تطبيقات يسهل تداولها، والتطوير المستمر لها مع ما يتماشى مع العلوم وباقي مجالات الحياة. علم الحاسوب التطبيقي: ويهتم بالتطبيقات المختلفة للحاسوب في مجالات الحياة: كالتصميم والتصنيع باستخدام الحاسب إلى جانب الأنظمة الإدارية والصناعية. هندسة الحاسوب: هذا الفرع يهتم بكيفية صناعة مُعدّات الحاسوب. صناعة الحواسيب تعتمد على العديد من المجالات مثل المعلوماتية النظرية، الفيزياء، الكيمياء والإلكترونيات. يُمكن تقسيم علم الحاسوب أيضا على النحو التالي:
علم الخوارزميات والبيانات النظرية: دراسة الجانب النظري في علوم البيانات. هذه هي ملامح البرنامج المشترك بين الوزارة وفيوتشر كيدز. علم التقنيات الحاسوبية: التحليل، التصميم وبناء المكونات الصلبة للحواسيب. علم الحاسوب
يدرس الحوسبة ومعالجة البيانات والنظريات والتطبيقات التي تشكل الأساس لأتمتة نقل المعلومات وتشغيلها وتحويلها، وذلك بدراسة برمجيات الحاسوب وعتاد الحاسوب بشكل علمي مجرد. في بعض الدول العربية يطلق على مصطلح علم الحاسب الآلي المعلوماتية اختصارًا وليس بقصد خلطه مع العلوم الأخرى وخاصة التخصصات المتعلقة بتكنولوجيا المعلومات المهتمة بالتطبيق غير المبني على أسس علمية، كما يُطلق عليه في الجزائر اسم "الإعلام الآلي".
التقنية الحاسب الالي في
فالروبوت ليس كائناً يتنفس بل هو شيء من صنع الإنسان ، أو تم برمجته بحاسوب هو أصلاً من صنع الإنسان ، لكنه يتميز عن الحاسوب بأنه يرى ويشعر ويسمع ، إذ يحاكي الواقع و الإنسان الحي تقريباً. شركة البيانات التقنية للحاسب الالي - دليل السعودية العالمي للأعمال. كما و تختلف الروبوتات من حيث الوظيفة فمنها ما يخدم المجالات العسكرية ومنها ما يخدم المجالات الطبية و التعليمية و غيرها. ظهر الروبوت لأول مرة في عام 1920م, في مسرحية للكاتب التشيكي كارل تشابيك وكانت المسرحية بعنوان "رجال روسوم الآلية العالمية", وكانت في البداية يتم استخدام كلمة روبوت في الكتب وأفلام الخيال العلمي ومن ثم مع تقدم السنوات اصبح هنالك العديد من الأفكار والتصورات لتلك الآلات وعلاقتها مع الأنسان وهذا كان شأنه في فتح العديد من المجالات كما ذكرنها سابقا
ولقد أصبح هنالك هوس كبير في الاختراعات و الإبداع في هذا المجال. وهذا فيديو لاستخدام روبوت في المجالات التعلمية:
وفي المجال العسكري:
وما يخص في المطبخ:
كما يمكنه حل أصعب العاب الذكاء
كذلك يوجد الكثير من مقاطع الفيديو الآن اصبحت ترتكز على تعليم كيفية صنع الروبوت ، وقد أصبح شغفاُ كبيرا لدى البعض ومحط جذب لابتكار المزيد ومحاكاة الواقع ، خصوصا من أخر الأعمال التي تم تقديمها في اليابان وهو روبوت يقوم بتقديم اختبارات في الجامعة.
التقنية الحاسب الالي وفوائده
برامج الدورات القصيرة والخاصة بالتنسيق مع وحدة البرامج الخاصة بالمعهد تم تقديم عدد من البرامج الخاصة والدورات القصيرة للشركات و برامج خدمة المجتمع برنامج الصيانة الوقائية للحاسبات – مركز الأنشطة التربوية بمدينة الجبيل الصناعية. برنامج ادارة المكاتب ( السكرتارية) برنامج تطبيقات مايكروسوفت برنامج نظم التشغيل وادارة الشبكات
معلومات عن الحاسوب: وزن أول جهاز حاسوب إلكتروني وهو (ENIAC)، كان يبلغ أكثر من 24 ألف كيلو غرام، ووصلت مساحته ما يقارب 167 مترًا مربعًا. حوالي 10 في المئة فقط من الأموال في العالم هي أموال فعلية، والباقي نقود موجودة فقط على أجهزة الحاسوب. كلمة (TYPEWRITER) هي أطول كلمة يمكن كتابتها، باستعمال صف واحد من الحروف على كيبورد الحاسوب. اخترع دوغ إنغلبارت (Doug Engelbart) أول ماوس كمبيوتر في العالم في حوالي عام 1964 وكانت مصنوعة من الخشب. هناك أكثر من 5000 فيروس كمبيوتر جديد يظهر كل شهر. يُكتشف حوالي 50 في المئة من كل عمليات تخريب موقع ويكيبيديا بواسطة برنامج كمبيوتر واحد بدقة تزيد عن 90 في المئة. إذا كان يوجد جهاز كمبيوتر يتمتع بقوة الدماغ البشري نفسها، فسوف يكون بإمكانه إجراء 38 ألف تريليون عملية في الثانية، مع الاحتفاظ بأكثر من 3580 تيرابايت من الذاكرة. التقنية الحاسب الالي اول متوسط. كانت كلمة السرّ أو كلمة مرور الحاسوب الذي يتحكم بإطلاق الصواريخ ذات الرؤوس النووية للولايات المتحدة هي 00000000 وبقيت لمدة 8 أعوام. يقال أن حوالي 70 في المئة من منشئي (Virus)، يعملون بموجب عقود مع عصابات الجريمة المنظمة. تشترك كل من شركات إتش بي (Microsoft) و(Apple) في شيء واحد مثير للاهتمام، وهو أن بداياتهم كانت في مرآب السيارة داخل المنزل.
شاليهات لوف ستوري - YouTube
شاليهات لوف ستوري 4
الأمر ليس إذن تغيرا في الحوامل و الوسائل فقط، بل هو تغير في القيم و الوظائف، و هذا هو أصل الداء المدرسي، فقيم المجتمع تغيرت، في حين أن المدرسة ظلت تدافع عن نفس القيم، وهذه هي محنتها. يمكن أن نلمس هذه المسألة في التصورات الدونية والساخرة التي يقدمها الإعلام عن المدرسة، فالمدرس كائن متجاوز و لا يساير العصر، لهذا فهو موضوع تفكّه، هو كائن تقليدي لا يفهم لغة العالم المعاصر، و لهذا فهو عند الصغار موضوع للطرائف و عند الكبار موضوع اتهام. المجتمع تغير في قيمه جذريا، تحول من مجتمع يؤمن بالتبليغ transmission الذي هو فعل يحصل بين لحظات في الزمان (الماضي- الحاضر- المستقبل)، وبإيقاع بطيء، وبوساطة سلطة الأجيال السابقة و الآباء - كما يذكر ريجيس دوبريه دائما- إلى مجتمع يحيى على الاتصال communication ، الذي هو فعل يمتد بين نقاط في المكان، وبإيقاع آني بعيدا عن أي وساطة أو رقابة. شاليهات لوف ستوري - منتجع في الرياض. المجتمع إذن يطلب من المدرسة أن يضطلع بمهمة هو نفسه نبذها و تجاوزها عمليا، وهذا محال. التحول عميق إذن، لهذا فإن الحلول التي تحاول أن تسلكها بعض الجهات لرأب الصدع، من مثل مساعي "تحديث" المدرسة و تطويرها باستحداث وسائل جديدة لن تغير شيئا، فتغيير الوسائل لن يجدي في أزمة تمس الدلالة و المعنى و القيمة، فالمسألة ليست تدبيرية أو "حكومية"؛ ليست متأتية من "رغبة شريرة" عند جماعة من المسؤولين "الأشرار" الذين يدفعون بها في الخفاء، بل هي تغيرات هيكلية تمس النظام، ولا علاقة لها بالأشخاص، فحتى المسؤولون اليوم هم عاجزون عن إيجاد أجوبة للمسألة، ويقفون حيارى، لأن الوضع يتجاوز النيات والإرادات الذاتية.
شاليهات لوف ستوري بورد
يبدأ عطر ليدي مليون بتوت العليق والنيرولي والليمون، وفي القلب ستجدين الياسمين وزهرة البرتقال الأفريقي والغاردينيا، وقاعدة العطر من العسل الأبيض والباتشولي والعنبر، هو عطر مناسب جداً للاحتفالات العامة مثل الأعراس والخطوبة وحفلات التخرج ثابت ويدوم طويلاً ويعطي أريجاً مميزاً واضحاً، يتناسب أكثر مع الشخصية القوية والمرحة. [1]
يبدأ من 50 دينار أرني
2010
بخاخ مخفي Hidden Spray
توت العليق والنيرولي والليمون
الياسمين وزهرة البرتقال الأفريقي والغاردينيا
العسل الأبيض والباتشولي والعنبر
الحفلات والمناسبات العامة
الشتاء والخريف
Anne Flipo, Beatrice Piquet, Bruno Jovanovic, Dominique Ropion
شاليهات لوف ستوري تل
العلة في نظري ليست شخصية و لا سيكولوجية، بل هي أعمق بكثير، و تمس معنى المدرسة ودورها و قيمتها في العالم المعاصر، أمام التحولات الرهيبة التي لحقت بالزمن والإنسان و المادة و الوجود. العلة عميقة و لهذا فإن الأزمة لحقت بالجميع، بالدول المتخلفة ، كما بالدول القوية الغنية و الراسخة. في محاولة أولى لتفسير الأمر أعتقد أنه ينبغي استحضار العناصر التالية: مبدئيا المدرسة مؤسسة عمومية، وهي جزء من نظام الدولة، بل هي قلب الدولة في العالم الحديث ومن هذا المنظور، فتراجعها هو جزء من تراجع الدولة في العقود الأخيرة، ومن الجزر العام والخسوف الذي عرفته المؤسسات أمام المد الاقتصادي الليبرالي و ثقافة المقاولة الحرة الكاسحة. فلا يمكن أن تتراجع سلطة السياسة أمام الاقتصاد، و سلطة الدولة أمام الشركات الخاصة، دون أن تتراجع المدرسة، بما أنها جزء من النظام العمومي. شاليهات لوف ستوري - YouTube. لكن هناك أسباب مخصوصة بالمدرسة و متعلقة بديناميتها الداخلية هي الأهم. أولها، سبب يمس الغاية ، فالغاية من وجود المدرسة هي "نقل" وترسيخ قيم ومعارف و خبرات الأجيال السابقة للاحقة، فالمجتمعات حتى تستمر محتاجة لتوريث قيمها وخبراتها التي راكمت عبر قرون إلى أبنائها، والمدرسة هي من يضطلع بذلك، ومن هنا فسلطة المدرس و وضعه الامتيازي آتيين من كونه "الوحيد" الذي يضطلع بهذه المهمة.
شاليهات لوف ستوري 1
ففضاء المدرسة هو فضاء التبليغ، و من هنا استعارات النبوة و"الرسالة" التي ظلت لصيقة بالمعلم و التعليم. ثاني هذه الأسباب متعلق بالوسائل؛ فإلى عهد قريب الوسيلة الوحيدة المتاحة لتحقيق هذا التبليغ المذكور هي اللغة، إضافة إلى ما يمكن أن تستعين به هذه اللغة من عناصر، مثل السبورة و الدفتر والكتاب. ثالث هذه الأسباب يمس العلاقة مع الزمن، فزمن المدرسة بطيء، لأنه زمن تبليغ و ترسيخ و تربية، وهذا زمن بطيء بطبيعته، بل و ممل. شاليهات لوف ستوري مدبلج. رابع الأسباب متعلق بالقيم، فالقيم التي يوكل لهذه المدرسة نقلها و تلقينها ،هي قيم "أخلاقية" و فكرية في جوهرها، فمجال المدرسة هو مجال "أخلاقي" أساسا، والفكر و الأخلاق هما دائما مجاهدة و معاندة ضد الجسم و الأهواء والغرائز، فالمدرسة هي مؤسسة لترويض الغرائز، إذ هي من يضطلع بتحويل المادة الخام التي هي 'الطفل"، إلى "مواطن" مسؤول قادر على التحكم في غرائزه الطبيعية، ومؤهل للانخراط الفاعل في المجتمع. المدرسة إذن في المنطلق هي مؤسسة أنتجت بغايات محددة هي التبليغ؛ تبليغ القيم والمعارف، و بوسيلة مركزية هي اللغة، لغاية تأهيل الطفل غير البالغ ليصير مواطنا. هذه هي المدرسة بشكل عام وهذه مبررات وجودها.
و إذا كانت الأزمة قد صارت مسلمة في الخطاب الرسمي لدولة راهنت "وجوديا" على المدرسة العمومية منذ قرنين، فإن الأزمة في البلدان العربية هي أعمق و أخطر، و المظاهر أوضح من أن تعرض. ما العلة في هذا التراجع؟ و ما أسبابه؟ و متى حصل؟ وكيف؟ من منظور التحاليل التبسيطية التي تسعى إلى "شخصنة" الأمور و البحث عن "كبش فداء" تلبسه التهمة و ترتاح من عناء التفكير، السبب هو إما التلميذ، الذي أصبح "دون المستوى" المعرفي أو الأخلاقي لتلميذ "الأمس الغابر"؛ وإما المدرس، الذي صار مجرد كائن "كسول" مادي يتعيّش على المجتمع. نهاية التعليم ، بداية الاعلام. تفسيرات مثل هذه فارغة من الدلالة، لأنها لا "تفسر" شيئا، بل هي نفسها محتاجة لتفسير. فاتهام التلاميذ و الأجيال الصاعدة بضعف المستوى الأخلاقي و المعرفي هي تقنية قديمة جدا، تستعملها الأجيال السابقة دائما لحماية مكتسباتها الرمزية و الاعتبارية من قيم الأجيال الصاعدة، وهذا أمر نجده حتى عند هزيود راوية الأساطير اليوناني القديم (القرن الثامن قبل الميلاد) الذي اشتكى من "ضعف" وسوء طبائع الجيل الصاعد في أيامه. و إلباس التهمة للمدرس هو أيضا أمر لا معنى له، لأن المدرّس ليس بالقوة التي نتصور حتى يستطيع أن يكون هو وحده العلة في تراجع نظام بكامله، بل هو مجرد عنصر و حلقة في آلة ضخمة، هذا إضافة إلى أن المدرس، حتى إن وافقنا جدل على مسؤوليته، لم ينزل من السماء، بل هو تلميذ سابق ومنتوج لمجتمع، وقيمُه من قيمِ مجتمعه.