كريم العروسة..... الاصلي.... | سيدات الكويت
السلام عليكم
كريم العروسة الاصلي وهو غني عن التعريف من مواد طبيعية مخصص لازالة الكلف و النمش واسوداد الجلد.
- كريم العروسة الأصلي-كريم السعد
- كريم العروسة الأصلي - عروس الامارات
- ما هي البدعة - موضوع
- البدع والمحدثات
- الابتداع في الدين - طريق الإسلام
كريم العروسة الأصلي-كريم السعد
#11
لاحبيبتي مافيه لان انا استعملهم وجربت احط شويه بقصدير وماتغير اللون واخذي الاصلي لان في تقليد لونه اخضر وفي لونه اصفر العلبه هذيل تقلييييييييييد وريحتهمxxxالتقليد انا لقيتهم عند الحوااااااي
#12
من وين بنات تشترون كريم كاب الاصلي وشنو لونه ؟! وجم سعره ماعليكم امر ؟!
كريم العروسة الأصلي - عروس الامارات
23/10/2011 - منتديات عالم حواء في احد يبيع كريم العروسه الاصلي هنا من حراز لان زميلتي تقول اشترته من حرمه واستخدمته وصار ت شي ثاني فياليت تدلوني على احد يبيعه قراءة كامل الموضوع
بنات انا ماعرف اميز بين كريم العروسه التقليد والاصلي
وكم يكون سعر الاصلي غالبا
اتريااكم ضروري لاني ابي اشتري ومتردده
مي توو ابا اعرف
الاصلي المفروض سعره بالسوق ما يتجاوز ال25 درهم(في محلات مفتريه تبيعه ب 100 درهم) لونه من داخل مشمشي وريحته شوي غريبه وملمسه كأنه فيه تراب ناعم صناعه مصريه من منتجات حراز
هاي صورته
اذكر يقولون ان لازم انشوف علامه لونها احمر اذا اصلي
انا الصراحه احترت مع هالكريم
اذكر قبل عرسي كنت استخدمه و ريحته خاااااايسه بس مييوب لي من مصر شكله كان تقليد و سعره رخيص…. ما شفت منه نتيجه عادي
بس بعدين اشتريته مره ثانيه من معرض من سنه تقريبا و خلصت العلبه كامله و كان لون الكريم من داخل مشمشي فاتح و ريحته حلوه نوعا ما (مقارنه باللي استخدمته قبل) و حسيته وايد اوكي و استغربت. و عقب اكتشفت انه فيه اصلي و تقليد
بس من عقب ما خلص ما رديت آخذ لاني ماعرف اميز بعد
العلب كانت متشابهه
انا عني ماجربته..
البدع هي بعض الأقوال أو الأفعال التي قد نقوم بها في يومنا ، دون أن ندري أن هذه الأفعال منكرة و ممنوعة في الدين و دخيلة عليه ، و هذه البدع لابد من تجنبها ، و هذه البدع عدد كبير منها يعتاد الأشخاص على التلفظ به دون علم. أنواع البدع المحرمة في الإسلام
البدع القولية الاعتقادية:
و هذه البدع هي المنطوقة ، و هذا النوع من البدع يشمل بعض الكلمات التي قد ينطق بها الأشخاص ، مثل القسم و غيره. بدعة التعبد:
و هذه البدعة تشمل التعبد بسنن ليس لها علاقة بالدين ، و لكنها دخيلة عليه ، أو الصلاة أو الصيام بشكل لا أصل له في الدين ، و يشمل أيضا الاحتفال بأعياد لا علاقة لها بالدين. و تشمل أيضا الزيادة في العبادة عن الذي حدده الله ، كمثل أن يصلي الفرد العصر 5 ركعات و هكذا. و تشمل تحديد وقت معين للعبادة ، لم يرد نص لتحديده. البدع والمحدثات. حكم الدين في البدع:
– حين تحدث الدين عن أمر البدع ، قال أن أصحاب البدع في النار ، و ذلك استنادا لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار" رواه النسائي. – و قد اجتمع العلماء على أن اتباع الضلالات أمر منكر ، و قيل أن بعض علماء الإسلام ذهبوا إلى أن صلاة التراويح ، و ختم القرآن من البدع ، حيث أن الرسول صلى الله عليه و سلم كان يخاف أن تفرض ، و في ذلك إشارة واصحة أنه ليست واجبة.
ما هي البدعة - موضوع
السبت 23/أبريل/2022 - 09:23 ص
محمود شعراوى وزير التنمية المحلية
تلقى اللواء محمود شعراوى وزير التنمية المحلية تقرير إنجازات من وحدة تكافؤ الفرص المركزية بالوزارة عن وحدات تكافؤ الفرص العامة والفرعية بالمحافظات البالغ عددها (277) وحدة طبقًا لإستراتيجية عمل الوحدة لإدماج قضايا المرأة فى عملية التنمية الشاملة والمستدامة بالمحافظات. الابتداع في الدين - طريق الإسلام. وأفاد اللواء محمود شعراوى انه تم إطلاق 6 مبادرات فى كافة المحافظات تستهدف مشاركة المرأة على نطاق واسع فى كافة القطاعات السياسية والاجتماعية والثقافية،وتستهدف هذه المبادرات عقد ورش عمل وندوات لرفع الوعى والتثقيف بقضايا المرأة وأهم قضايا المجتمع. حيث تم إطلاق مبادرة "معًا ضد العنف " فى مجال الحماية ومناهضة العنف ضد المرأة التى نفذت 238 ندوة توعية تستهدف مناهضة كافة أشكال العنف ضد المرأة والتحرش والتنمر ليستفيد منها 17376 مستفيد. كما انه تم تنفيذ 249 ندوة توعية تستهدف رفع الوعى بالمخاطر الصحية والإجتماعية والنفسية لختان الإناث ليستفيد منها 7323 مستفيد. وأيضًا تم تنفيذ 30 ندوة توعية تستهدف القضاء على ظاهرة الزواج المبكر والأضرار السلبية المترتبة عليه ليستفيد منها 1400 مستفيد.
البدع والمحدثات
والجواب أن يقال: لا يجوز الاحتفال بمولد الرسول ﷺ ولا غيره؛ لأن ذلك من البدع المحدثة في الدين؛ لأن الرسول ﷺ لم يفعله، ولا خلفاؤه الراشدون، ولا غيرهم من الصحابة رضوان الله عليهم، ولا التابعون لهم بإحسان في القرون المفضلة، وهم أعلم الناس بالسنة، وأكمل...
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه. البدع في الدين الاسلامي. أما بعد: فلا ريب أن الإسراء والمعراج من آيات الله العظيمة الدالة على صدق رسوله محمد ﷺ، وعلى عظم منزلته عند الله ، كما أنها من الدلائل على قدرة الله الباهرة، وعلى علوه على جميع خلقه، قال...
الحمد لله الذي أكمل لنا الدين وأتم علينا النعمة، والصلاة والسلام على نبيه ورسوله محمد نبي التوبة والرحمة. أما بعد: فقد قال الله تعالى: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا...
من عبدالعزيز بن عبدالله بن باز إلى من يطلع عليه من المسلمين حفظهم الله بالإسلام، وأعاذنا وإياهم من شر مفتريات الجهلة الطغام، آمين. سلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اطلعت على كلمة منسوبة إلى الشيخ أحمد خادم الحرم النبوي الشريف بعنوان: (هذه وصية من...
الحمد لله الذي أكمل لنا الدين، وأتم علينا النعمة، ورضي لنا الإسلام دينا، والصلاة والسلام على عبده ورسوله الداعي إلى طاعة ربه، المحذر عن الغلو والبدع والمعاصي، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه واتبع هداه إلى يوم الدين.
الابتداع في الدين - طريق الإسلام
وأضافت أن حيازة وعرض السلع مجهولة المصدر وعدم الاحتفاظ بالمستندات الدالة عليها - مستوردة كانت أو محلية عقوبته الحبس لا يقل عن6 أشهر وغرامة لا تقل عن 500 جنيه أو بإحدى هاتين العقوبتين، فضلًا عن مصادرة المضبوطات؛ وذلك بموجب قرار وزير التموين والتجارة الداخلية رقم 113 لسنة 1994 بشأن حظر تداول السلع مجهولة المصدر أو غير المطابقة للمواصفات. أما احتكار السلع وإخفاؤها فعقوبته الحبس ما بين سنة إلى 5 سنوات، وغرامة ما بين مائة ألف جنيه إلى مليون جنيه، فضلًا عن مصادرة المضبوطات؛ بموجب قانون التموين كما أن تخزين المنتجات الاستراتيجية المُعَدَّة للبيع عند التداول بإخفائها، أو عدم طرحها للبيع، أو الامتناع عن بيعها، أو بأي صورة أخرى؛ عقوبته الحبس مدة لا تقل عن سنة وغرامة ما بين مائة ألف جنيه إلى مليوني جنيه أو ما يعادل قيمة البضاعة موضوع الجريمة أيهما أكبر، فضلًا عن مصادرة المضبوطات، وفي حالة العود يكون الحبس من سنتين إلى 5 سنوات وتُضاعَف قيمة الغرامة؛ وذلك بموجب قانون حماية المستهلك. كما أن بيع السلع المُسعَّرَة جبريًا أو مُحَدَّدة الربح بسعر يزيد عن السعر المُحَدَّد، أو الامتناع عن بيعها بالسعر المقرر، أو فرض أو تعليق بيعها على شراء سلع أخرى، أو بشروط مخالفة للعرف التجاري؛ عقوبته الحبس من سنة إلى خمس سنوات وغرامة من ثلاثمائة جنيه إلى ألف جنيه، فضلًا عن مصادرة السلع وإغلاق المحل ما لا يقل عن ستة أشهر، وتُضاعَف العقوبة في حدَّيها في حالة العود إلى ارتكاب الجريمة، وتصل العقوبة للسجن الذي قد يبلغ خمس سنوات وغرامة ما بين خمسمائة جنيه إلى ألفي جنيه إذا سَبَقَ الحكم على الجاني مرتين؛ وذلك بموجب قانون التسعير الجبري وتحديد الأرباح
ونسمع عن نساء يُقمنَّ أعياد الميلاد في البيوت أو في الأسواق… أعياد ميلاد احتفالات وشموع ورود كما يفعل النصارى واليهود تمامًا، ونسمع اليوم عن تهنئة بيوم الجمعة وقول: (جمعة مبارك) ونقول كما قال العلماء: إنها بدعة، التهنئة بيوم الجمعة بدعة وبإذن الله تزول وتذهب إنها مستوردة أتت عبر الجوال ورسائله لكن لا نبيح لمن نشرها يجب أن تُمنع وتستنكر حتى لا يتوسع الناس ويَسْتَمْرُوا غيرها وغيرها خاصة في هذا الزمن الذي قل فيه العالمون وكثر فيه الجاهلون والمبتدعون. تأملوا أيها الأحبة كيف سُمِح للبدعة أن تنتشر ولا تُسْتنكر ولا تُعارَض في بلاد كثيرة من بلدان المسلمين حتى أصبحت اليوم دين وعقيدة ومذاهب يقاتل من أجلها ويوالى ويعادي من أجلها، بدع أصبحت في بلاد المسلمين شرعًا وعقيدة ورسمية فرضت على الناس ما أنزل الله بها من سلطان، تأملوا تلك البلدان كيف يستعدون لإقامة احتفالات ومهرجانات ولقاءات وشعائر باسم المولد النبوي باسم مولد النبي صلى الله عليه وسلم، ضلال وانحراف وبدع ما أنزلها الله ولا أمر بها صلى الله عليه وسلم، تركوا الدين وتدينوا بالبدع، تركوا سنة النبي صلى الله عليه وسلم وتسننوا بالخرافات والتفاهات.
ذات صلة مفهوم البدعة في الإسلام خطر البدع والتحذير من إهمالها
تعريف البدعة
البِدعة لُغةً البِدعة: هي كُلُّ أمرٍ جديدٍ مختَرَع على غير مثال سابق، وعند إطلاقها تعني ما استُحْدِث من الأمور والأفعال، سواءً كان ذلك في الدِّين أو في غيره. [١]
البِدعة اصطلاحاً للبِدعة في الاصطلاح الفقهيّ عدّة تعريفات، فعند الجمهور تعرف أنَّها: "ما ابتُدع وأُحدث من الأمور حسنًا كان أو قبيحًا". [٢] ولفظ البدعة إذا ما أُطلق دون تقييد، فإنَّه يراد به البدعة المذمومة غالبًا؛ وعليه يعرّف البعض البدعة: أنها ما أستحدث في الدين مما لم يدل عليه دليل شرعي من كتاب ولا سنة ولا إجماع ولا استدلال معتبر عند أهل العلم، ولا يدخل تحت القواعد والمبادئ العامّة للإسلام، أو أحدث على ما يخالف شيئًا منها. [٣]
تقسيم البدعة
نُقِل عن الإمام الشافعيّ -رحمه الله - أنّه قال: "المحدثات من الأمور ضربان، أحدهما: ما أُحدِث يُخالف كتابًا أو سُنّةً أو أثراً أو إجماعاً، فهذه البدعة الضلالة، و الثانية: ما أُحدِث من الخير لا خلاف فيه لواحدٍ من هذا، وهذه محدثة غير مذمومة". [٤] وقد ذهب جمهور العلماء ؛ من الحنفية والشافعية والحنابلة وأكثر متأخري المالكية، إلى تقسيم البدعة إلى قسمين اثنين وهي كما يأتي: [٥]
بدعة مذمومة وهي ما استُحدث ولم يكن له استنادٌ على شيءٌ؛ من كتاب أو سنة أو إجماع أو قياس معتَبَر، ولا يندرج ضمن قواعد الإسلام ومبادئه العامّة.