حصلت شركة جي بي لوجيستيكس ش. م. التابعة لمجموعة جي بي أوتو في مجال تقديم الخدمات اللوجيستية والشحن، على ثلاث شهادات جودة وهم "9001 ISO" الخاصة بنظام إدارة الجودة والخدمات، و"14001"ISO الخاصة بنظام الإدارة البيئية، و"ISO 45001" الخاصة بإدارة السلامة والصحة المهنية، والتي تمثل إنجازاً كبيراً للشركة في إطار سعيها نحو تحقيق أعلى المعايير الدولية.
- نظام إدارة السلامة والصحة المهنية أيزو 45001
- اداره السلامه والصحه المهنيه وتامين بييه العمل
- "سورة الواقعة" كاملة مكتوبة مع شرح ميسر لآياتها الكريمة
- معاني الكلمات سورةالنازعات المصحف الالكتروني القرآن الكريم
- ص531 - كتاب معانى القرآن للأخفش - سورة الواقعة - المكتبة الشاملة
- عَزَاءُ مُوَاكِبُ الْكاظِمِيَّةِ: معانى الكلمات (56) سورة الواقعة - مكية (آياتها 96)
- تفسير سورة الواقعة معاني الكلمات -
نظام إدارة السلامة والصحة المهنية أيزو 45001
07 ومعدل شدة الإصابات المسببة لهدر الوقت إلى 0. 0 في عام 2021، وهو ما يعكس الأداء المتميز في إدارة السلامة والصحة ً المهنية وترسيخ الثقافة الإيجابية للسلامة والصحة المهنية في شرطة أبوظبي. وأوضحت شرطة أبوظبي أن تلك المنجزات تأتي تحقيقاً لهدف القيادة الاستراتيجي "تعزيز جودة الحياة في بيئة العمل" وأولويتها الاستراتيجية "الاستخدام الأمثل للموارد" ورؤيتها في أن تكون أبوظبي رائدة عالميا في استدامة الأمن والأمان، دعماً لتحقيق رؤية قيادتنا الرشيدة التي تضع صحة الإنسان في مقدمة أولوياتها، وتتعامل مع المحافظة عليها والارتقاء بها كأحد أهم المستهدفات ضمن مسيرة التنمية المستدامة في رؤية الإمارات 2021 ورؤية أبوظبي 2030 ومئوية الإمارات 2071. - مل -. وام/عوض المختار/رضا عبدالنور
اداره السلامه والصحه المهنيه وتامين بييه العمل
ومن هذا المنطلق، أعرب نبيل علم الدين، المدير التنفيذي لجي بي لوجيستيكس عن سعادته لاجتياز مرحلة التدقيق الصارمة، والتي تكللت بالنجاح في الحصول على شهادات الاعتماد الدولي من منظمة "ISO"، لافتاً إلى أنّ هذا الإنجاز يمثل نقلة نوعية ليس على صعيد تعزيز العمليات التشغيلية ورفع كفاءة الإدارة الداخلية فحسب، بل على مستوى الارتقاء بقدرات الشركة التنافسية. مضيفاً: "لدينا التزام مطلق بخدمة العملاء، وتأتي الشهادات الجديدة والمجددة من ال "ISO" بمثابة برهان واضح على نجاح جهودنا الدؤوبة في تعزيز كفاءة وأمن واستدامة وتنافسية أعمالنا. " كما أكد علم الدين، حرص جي بي لوجيستيكس المطلق لخدمة عملائها، حيث تأتي الشهادات الجديدة من "ISO" بمثابة برهان واضح على نجاح جهودنا الدؤوبة في تعزيز كفاءة وأمن واستدامة وتنافسية أعمالنا، كما تأتي ايضاً ضمن استراتيجية مجموعة جي بي أوتو، التي تهتم بضرورة تطبيق أعلى المعايير العالمية الخاصة بالسلامة والأمان بجميع مراحل العمل بالشركة، وما تقدمه من خدمات بما يدعم نمو الاقتصاد الوطني، ويساهم في تنفيذ رؤية مصر 2030 للتنمية المستدامة. وأضاف علم الدين: " نلتزم في جي بي لوجيستيكس، بالجودة والمهنية والنزاهة في إدارة أعمالنا، كما نمتثل لجميع معايير شهادات الجودة، التي نحرص على مراجعتها كل سنة، وذلك رغم أن الحصول عليها يتجدد كل 3 سنوات.
الرئيسية مـحـافـظـات السبت, 26 مارس, 2022 - 4:09 م منير والي أشار الدكتور المهندس محمد نجيب صالح رئيس شركة مياة الشرب والصرف الصحى بالمنوفية، انه من منطلق حرص الدولة المصرية للاستثمار في تنمية الإنسان المصري وخدمة ابناء القرى بمبادرة حياة كريمة والتي اطلقها السيد الرئيس عبد الفتاح السيسي لأعداد وتأهيل الكوادر المتخصصة في كافة مجالات مياه الشرب والصرف الصحي فقد تم عقد ندوات تدريبية عن برامج السباكة المنزلية - اساسيات السلامة والصحة المهنية. وفي هذا الاطار قامت إدارتى التوعية والتدريب بشركة مياه الشرب بالمنوفية بالتعاون مع رئاسة مركز ومدينة الشهداء لتدريب عدد من المستهدفين بقرى مشروعات حياه كريمة لإكسابهم الخبرات والمهارات الفنية في مجالات مياه الشرب والصرف الصحي. واضاف نجيب، أن إدارة التوعية تستهدف أيضا أماكن التجمعات مثل القوافل الصحية والمساجد والجمعيات الأهلية والمدارس والكنائس حتى تحقق الإنتشار والوصول إلى أكبر عدد ممكن من سكان المحافظة ويكون للتوعية مردود إيجابي على الأرض وحتى يشعر المواطن بأهمية هذا المرفق الحيوى والحفاظ عليه خاصة وأن نعمة المياه التى أنعم الله بها على مصرنا الحبيبة لا يعرف قدرها كثير من المواطنين خاصة الذين يقومون باهدارها واستعملها فى الأغراض غير المخصصة لها.
الآية
الكلمة
التفسير
1
انشقّ
القمَر
قدِ انفلق فَـلـْـقـتيْن مُعْجزة له
صلى الله عليه وسلم
2
سِـحْـرٌ
دائمٌ.
"سورة الواقعة" كاملة مكتوبة مع شرح ميسر لآياتها الكريمة
فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ ( 75) وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ ( 76)
أقسم الله تعالى بمساقط النجوم في مغاربها في السماء, وإنه لَقَسم لو تعلمون قَدَره عظيم. إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ ( 77) فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ ( 78) لا يَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُونَ ( 79)
إن هذا القرآن الذي نزل على محمد لقرآن عظيم المنافع, كثير الخير, غزير العلم, في كتاب مَصُون مستور عن أعين الخلق, وهو الكتاب الذي بأيدي الملائكة. لا يَمَسُّ القرآن إلا الملائكة الكرام الذين طهرهم الله من الآفات والذنوب, ولا يَمَسُّه أيضًا إلا المتطهرون من الشرك والجنابة والحدث. "سورة الواقعة" كاملة مكتوبة مع شرح ميسر لآياتها الكريمة. تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ ( 80)
وهذا القرآن الكريم منزل من رب العالمين, فهو الحق الذي لا مرية فيه. أَفَبِهَذَا الْحَدِيثِ أَنْتُمْ مُدْهِنُونَ ( 81)
أفبهذا القرآن أنتم – أيها المشركون- مكذِّبون؟
وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ ( 82)
وتجعلون شكركم لنعم الله عليكم أنكم تكذِّبون بها وتكفرون؟ وفي هذا إنكار على من يتهاون بأمر القرآن ولا يبالي بدعوته. فَلَوْلا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ ( 83) وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ ( 84) وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْكُمْ وَلَكِنْ لا تُبْصِرُونَ ( 85)
فهل تستطيعون إذا بلغت نفس أحدكم الحلقوم عند النزع, وأنتم حضور تنظرون إليه, أن تمسكوا روحه في جسده؟ لن تستطيعوا ذلك, ونحن أقرب إليه منكم بملائكتنا, ولكنكم لا ترونهم.
معاني الكلمات سورةالنازعات المصحف الالكتروني القرآن الكريم
لو نشاء لجعلنا ذلك الزرع هشيمًا, لا يُنتفع به في مطعم, فأصبحتم تتعجبون مما نزل بزرعكم, وتقولون: إنا لخاسرون معذَّبون, بل نحن محرومون من الرزق. ص531 - كتاب معانى القرآن للأخفش - سورة الواقعة - المكتبة الشاملة. أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ ( 68) أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ ( 69)
أفرأيتم الماء الذي تشربونه لتحْيَوا به, أأنتم أنزلتموه من السحاب إلى قرار الأرض, أم نحن الذين أنزلناه رحمة بكم؟
لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلا تَشْكُرُونَ ( 70)
لو نشاء جعلنا هذا الماء شديد الملوحة, لا يُنتفع به في شرب ولا زرع, فهلا تشكرون ربكم على إنزال الماء العذب لنفعكم. أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ ( 71) أَأَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِئُونَ ( 72)
أفرأيتم النار التي توقدون, أأنتم أوجدتم شجرتها التي تقدح منها النار, أم نحن الموجدون لها؟
نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعًا لِلْمُقْوِينَ ( 73)
نحن جعلنا ناركم التي توقدون تذكيرًا لكم بنار جهنم ومنفعة للمسافرين. فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ ( 74)
فنزِّه - أيها النبي- ربك العظيم كامل الأسماء والصفات, كثير الإحسان والخيرات.
ص531 - كتاب معانى القرآن للأخفش - سورة الواقعة - المكتبة الشاملة
أو منازلها 56
الواقعة 77
إنّه لقرآن كريم نـفّـاعٌ جمّ المنافع.
عَزَاءُ مُوَاكِبُ الْكاظِمِيَّةِ: معانى الكلمات (56) سورة الواقعة - مكية (آياتها 96)
وَكَانُواْ يَقُولُونَ أَئِذَا مِتۡنَا وَكُنَّا تُرَابٗا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَبۡعُوثُونَ
وكانوا يقولون إنكارًا للبعث: أنُبعث إذا متنا وصرنا ترابًا وعظامًا بالية؟ وهذا استبعاد منهم لأمر البعث وتكذيب له. أَوَءَابَآؤُنَا ٱلۡأَوَّلُونَ
أنُبعث نحن وآبناؤنا الأقدمون الذين صاروا ترابًا، قد تفرَّق في الأرض؟
قُلۡ إِنَّ ٱلۡأَوَّلِينَ وَٱلۡأٓخِرِينَ
قل لهم -أيها الرسول-: إن الأولين والآخرين من بني آدم سيُجمَعون في يوم مؤقت بوقت محدد، وهو يوم القيامة. لَمَجۡمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَٰتِ يَوۡمٖ مَّعۡلُومٖ
التفاسير العربية:
تفسير سورة الواقعة معاني الكلمات -
لو نشاء لجعلنا ذلك الزرع هشيمًا, لا يُنتفع به في مطعم, فأصبحتم تتعجبون مما نزل بزرعكم, وتقولون: إنا لخاسرون معذَّبون, بل نحن محرومون من الرزق. أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ ( 68) أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ ( 69)
أفرأيتم الماء الذي تشربونه لتحْيَوا به, أأنتم أنزلتموه من السحاب إلى قرار الأرض, أم نحن الذين أنزلناه رحمة بكم؟
لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلا تَشْكُرُونَ ( 70)
لو نشاء جعلنا هذا الماء شديد الملوحة, لا يُنتفع به في شرب ولا زرع, فهلا تشكرون ربكم على إنزال الماء العذب لنفعكم. أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ ( 71) أَأَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِئُونَ ( 72)
أفرأيتم النار التي توقدون, أأنتم أوجدتم شجرتها التي تقدح منها النار, أم نحن الموجدون لها؟
نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعًا لِلْمُقْوِينَ ( 73)
نحن جعلنا ناركم التي توقدون تذكيرًا لكم بنار جهنم ومنفعة للمسافرين. فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ ( 74)
فنزِّه – أيها النبي- ربك العظيم كامل الأسماء والصفات, كثير الإحسان والخيرات.
فِي سِدۡرٖ مَّخۡضُودٖ
وَطَلۡحٖ مَّنضُودٖ
وَظِلّٖ مَّمۡدُودٖ
وَمَآءٖ مَّسۡكُوبٖ
وَفَٰكِهَةٖ كَثِيرَةٖ
لَّا مَقۡطُوعَةٖ وَلَا مَمۡنُوعَةٖ
وَفُرُشٖ مَّرۡفُوعَةٍ
إِنَّآ أَنشَأۡنَٰهُنَّ إِنشَآءٗ
إنا أنشأنا نساء أهل الجنة نشأة غير النشأة التي كانت في الدنيا، نشأة كاملة لا تقبل الفناء، فجعلناهن أبكارًا، متحببات إلى أزواجهن، في سنٍّ واحدة، خلقناهن لأصحاب اليمين. فَجَعَلۡنَٰهُنَّ أَبۡكَارًا
عُرُبًا أَتۡرَابٗا
لِّأَصۡحَٰبِ ٱلۡيَمِينِ
ثُلَّةٞ مِّنَ ٱلۡأَوَّلِينَ
وهم جماعة كثيرة من الأولين، وجماعة كثيرة من الآخرين. وَثُلَّةٞ مِّنَ ٱلۡأٓخِرِينَ
وَأَصۡحَٰبُ ٱلشِّمَالِ مَآ أَصۡحَٰبُ ٱلشِّمَالِ
وأصحاب الشمال ما أسوأ حالهم جزاءهم!! في ريح حارة من حَرِّ نار جهنم تأخذ بأنفاسهم، وماء حار يغلي، وظلٍّ من دخان شديد السواد، لا بارد المنزل، ولا كريم المنظر. فِي سَمُومٖ وَحَمِيمٖ
وَظِلّٖ مِّن يَحۡمُومٖ
لَّا بَارِدٖ وَلَا كَرِيمٍ
إِنَّهُمۡ كَانُواْ قَبۡلَ ذَٰلِكَ مُتۡرَفِينَ
إنهم كانوا في الدنيا متنعِّمين بالحرام، معرِضين عما جاءتهم به الرسل. وَكَانُواْ يُصِرُّونَ عَلَى ٱلۡحِنثِ ٱلۡعَظِيمِ
وكانوا يقيمون على الكفر بالله والإشراك به ومعصيته، ولا ينوون التوبة من ذلك.