زوجة الابن الكنة وإن نزل. زوجة الأب، وإن علا. المحرمات لفترةٍ معينة
الجمع ما بين المرأة، وأختها، أو عمتها، أو خالتها، ولكن يحلل ذلك في حالة وفاة الزوجة أو تطليقها. امرأة متزوجة، وفي فترة عدتها، حيث يجب الانتظار حتى تنتهي العدة قبل نكاحها. حرمت عليكم امهاتكم و بناتكم. المرأة التي طلقها زوجها ثلاث مرات، حيث يجب أن تتزوج من رجلٍ آخر حتى تصبح حلاً على زوجها السابق. الزوجة خلال الحج أو العمرة. المرأة المسلمة على الرجل الكافر، حيث يتوجّب عليه أن يسلم حتى يصبح حلالاً لها. المرأة الكافرة على الرجل المسلم. الزانية على الزاني، وذلك حتى تتوب. المرأة خلال فترة عدتها.
- اقتصادي عن مراجعة مزايا منسوبي الهيئات الحكومية: هناك موظفون رواتبهم أعلى من الوزراء
- أفضل الجهات الحكومية رواتب !!! - حلول البطالة Unemployment Solutions
- ماهي أفضل الجهات الحكومية من ناحية الرواتب،،شاركنا | منتدى بوابة الموظفين
- رواتب الهيئات الحكومية | stKFUPM | منتديات طلاب جامعة الملك فهد للبترول والمعادن
قال عطاء: إذا كشف الرجل أمته وجلس بين رجليها ، أنهاه عن أمها وابنتها. قال أبو جعفر: وأولى القولين عندي بالصواب في تأويل ذلك ، ما قاله ابن عباس ، من أن معنى: " الدخول " الجماع والنكاح. لأن ذلك لا يخلو معناه من أحد أمرين: إما أن يكون على الظاهر المتعارف من معاني " الدخول " في الناس ، وهو الوصول إليها بالخلوة بها ، أو يكون بمعنى الجماع. وفي إجماع الجميع على أن خلوة الرجل بامرأته لا يحرم عليه ابنتها إذا طلقها قبل مسيسها ومباشرتها ، أو قبل النظر إلى فرجها بالشهوة - ما يدل على أن معنى ذلك هو الوصول إليها بالجماع. حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم. [ ص: 149] وإذ كان ذلك كذلك ، فمعلوم أن الصحيح من التأويل في ذلك ما قلناه. وأما قوله: فإن لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم ، فإنه يقول: فإن لم تكونوا ، أيها الناس ، دخلتم بأمهات ربائبكم اللاتي في حجوركم فجامعتموهن حتى طلقتموهن فلا جناح عليكم ، يقول: فلا حرج عليكم في نكاح من كان من ربائبكم كذلك. وأما قوله: وحلائل أبنائكم الذين من أصلابكم " فإنه يعني: وأزواج أبنائكم الذين من أصلابكم. وهي جمع " حليلة " وهي امرأته. وقيل: سميت امرأة الرجل " حليلته " لأنها تحل معه في فراش واحد. ولا خلاف بين جميع أهل العلم أن حليلة ابن الرجل - حرام عليه نكاحها بعقد ابنه عليها النكاح ، دخل بها أو لم يدخل بها.
عن الموسوعة
نسعى في الجمهرة لبناء أوسع منصة إلكترونية جامعة لموضوعات المحتوى الإسلامي على الإنترنت، مصحوبة بمجموعة كبيرة من المنتجات المتعلقة بها بمختلف اللغات. © 2022 أحد مشاريع مركز أصول. حقوق الاستفادة من المحتوى لكل مسلم
قال أبو جعفر: والقول الأول أولى بالصواب ، أعني قول من قال: " الأم من المبهمات ". لأن الله لم يشرط معهن الدخول ببناتهن ، كما شرط ذلك مع [ ص: 146] أمهات الربائب ، مع أن ذلك أيضا إجماع من الحجة التي لا يجوز خلافها فيما جاءت به متفقة عليه. وقد روي بذلك أيضا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - خبر ، غير أن في إسناده نظرا ، وهو ما: 8956 - حدثنا به المثنى قال: حدثنا حبان بن موسى قال: أخبرنا ابن المبارك قال: أخبرنا المثنى بن الصباح ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: إذا نكح الرجل المرأة ، فلا يحل له أن يتزوج أمها ، دخل بالابنة أم لم يدخل. وإذا تزوج الأم فلم يدخل بها ثم طلقها ، فإن شاء تزوج الابنة. سبب نزول آية حرمت عليكم أمهاتكم. قال أبو جعفر: وهذا خبر ، وإن كان في إسناده ما فيه ، فإن في إجماع الحجة على صحة القول به - مستغنى عن الاستشهاد على صحته بغيره. 8957 - حدثنا القاسم قال: حدثنا الحسين قال: حدثني حجاج ، عن ابن جريج ، قال لعطاء: الرجل ينكح المرأة لم يرها ولم يجامعها حتى يطلقها ، [ ص: 147] أيحل له أمها ؟ قال: لا هي مرسلة. قلت لعطاء: أكان ابن عباس يقرأ: " وأمهات نسائكم اللاتي دخلتم بهن " ؟ قال: " لا " تترى ، قال حجاج ، قلت لابن جريج: ما " تترى " ؟ قال: كأنه قال: لا!
يخبر بذلك - جل ثناؤه -: أنه غفور لمن كان جمع بين الأختين بنكاح في جاهليته ، وقبل تحريمه ذلك ، إذا اتقى الله تبارك وتعالى بعد تحريمه ذلك عليه ، فأطاعه باجتنابه. رحيم به وبغيره من أهل طاعته من خلقه.
والنص في الاية واضح وصريح بأن الجمع بين الاختن محرم في الاسلام. و شكرا
رقم الفتوى:
10578
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فَقَدْ ذَكَرَ رَبُّنَا عَزَّ وَجَلَّ في كِتَابِهِ العَظِيمِ المُحَرَّمَاتِ مِنَ النِّسَاءِ بِقَوْلِهِ تعالى: ﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ﴾. ثُمَّ قَالَ: ﴿وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ﴾. وَنَصَّ الفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّهُ يَحْرُمُ الجَمْعُ بَيْنَ الأُخْتَيْنِ في وَقْتٍ وَاحِدٍ، لِأَنَّ الجَمْعَ بَيْنَهُمَا يُفْضِي إلى قَطِيعَةِ الرَّحِمِ، بِسَبَبِ مَا يَكُونُ عَادَةً بَيْنَ الضُّرَّتَيْنِ مِنْ غَيْرَةٍ مُوجِبَةٍ للتَّحَاسُدِ وَالتَّبَاغُضِ وَالعَدَاوَةِ وَقَطِيعَةِ الرَّحِمِ حَرَامٌ، فَمَا أَدَّى إِلَيْهِ فَهُوَ حَرَامٌ. أَمَّا إِذَا مَاتَتْ إِحْدَاهُمَا، أَو طُلِّقَتْ، فَيَجُوزُ للرَّجُلِ أَنْ يَتَزَوَّجَ مِنْ أُخْتِهَا، وَهَذَا بِالاتِّفَاقِ بَيْنَ الفُقَهَاءِ. هَذَا الحُكْمُ في دَارِ التَّكْلِيفِ، أَمَّا في الآخِرَةِ فَالمَسْأَلَةُ مُخْتَلِفَةٌ، لِأَنَّ أَهْلَ الجَنَّةِ عِنْدَمَا يَدْخُلُونَ الجَنَّةَ يَنْزِعُ اللهُ تعالى مَا في قُلُوبِهِمْ مِنْ غِلٍّ، كَمَا قَالَ تعالى: ﴿وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ﴾.
وَبِنَاءً عَلَى ذَلِكَ:
فَقَدْ حَرَّمَ الإِسْلَامُ الجَمْعَ بَيْنَ الأُخْتَيْنِ في وَقْتٍ وَاحِدٍ، لِأَنَّ ذَلِكَ يُفْضِي إلى المُنَازَعَةِ وَالتَّحَاسُدِ وَالتَّبَاغُضِ وَقَطِيعَةِ الرَّحِمِ، وَمَا أَدَّى إلى حَرَامٍ فَهُوَ حَرَامٌ. أَمَّا في الآخِرَةِ فَلَيْسَ ثَمَّةَ حَسَدٌ وَلَا بَغْضَاءُ وَلَا تَدَابُرَ، لِقَوْلِهِ تعالى: ﴿وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ﴾. لِذَا يَكُونُ الجَمْعُ بَيْنَ الأُخْتَيْنِ، وَبَيْنَ المَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا وَخَالَتِهَا وَهَكَذَا. هذا، والله تعالى أعلم.
انا اشتغلت في هيئة من الهيئات عشر سنوات. كنا نشتغل يمكن مابين ١٠ الى ١٢ ساعة وحتى خارج دوام مايجيك وبعض المرات تاخذ الشغل معاك في البيت عشان تخلصه. وكرف والله لو اشتغلوا فيها العسكر يمكن فصلوا. واوقات الدوام ٨ ساعات وبصمة مايمديك تفر. والاستئذان لا يوجد واتذكر كان لي حق عند سباك ومعاي الحق ومن ضغط العمل ماقدرت اشتكي ولاقدرت استئذن. فيه البعض لهم محسوبيات لكنها نادرة. اما سالفة السيارات والامور الاخرى هيئة الرقابة ماتمشي هالامور ومخلية الجهات تلتزم بالنظام وعلى المسطرة. اما من ناحية الرواتب الفرق اساسا ٢٠ ٪ زيادة للهيئات. ماهي أفضل الجهات الحكومية من ناحية الرواتب،،شاركنا | منتدى بوابة الموظفين. وعندهم وقت العمل اكثر من الوزارات. بس مااتوقع تنزل رواتب الهيئات. غير ممكن ينزل راتب موظف كان ياخذه. 22-05-2020, 09:21 PM
المشاركه # 24
تاريخ التسجيل: Jul 2016
المشاركات: 3, 190
ريح باذن الله لن تمس
الوزير صرح حرفيا بالمؤسسات والهيئات الجديدة
والهيئات والمؤسسات الحكوميه السابقه رواتبها تخضع لسلالم الخدمة المدنيه
في اعتقادي انه يتحدث عن عقود بعض المتعاقدين في تلك المؤسسات
بشر مثلنا مثلهم ومؤهلات ربما اقل من الكثير من الرسميين ولكن شد لي واقطع لك وبالثلاثين والعشرين وانت ماشي
قبل سنتين جاينا واحد يقال راتبه بالميتين وخمسين بس اللي اعرفه انه ميه وثمانين
وجاي يضرب بالموظفين ضرب وراز خشمه وبينتفنا تنتيف حتى ترقياتنا حرمنا منها الله يحرمه الجنه يارب
اقتصادي عن مراجعة مزايا منسوبي الهيئات الحكومية: هناك موظفون رواتبهم أعلى من الوزراء
رابط الخبر:
آخر مواضيعي:
----------
0
وضمت اللجنة التي عقدت اجتماعاتها في وقت سابق، ممثلين عن وزارات الخدمة المدنية، المالية، عددا من الهيئات والمؤسسات الحكومية، ومشاركة من هيئة الخبراء، حيث درست اللجنة تباين الرواتب من مؤسسة إلى أخرى، وكذلك الحوافز والانتدابات والمميزات وبدلات السكن والنقل، وخلصت إلى رصد أكثر من خلل في الأنظمة المالية ما استدعي وضع تنظيم جديد يحد من هذا التباين ويوفر بيئة عمل مستقرة وجاذبة وتنافسية وعادلة وهو ما حواه التنظيم الجديد.
أفضل الجهات الحكومية رواتب !!! - حلول البطالة Unemployment Solutions
8. 11 Copyright ©2000 - 2020, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية. · تزيد الالوفيرا من هرمونات التوتر بالجسم مثل هرمون الأدرينالين الذي يفرز في حالة الخوف أو عند ممارسة الرياضة مثلا. هذا يعتبر خطرا كبيرا على مرضى القلب والشرايين. سلم رواتب موظفي الهيئات الحكومية. · تمنع على كل من يتعاطى أدوية تقريبا لأنها تتفاعل بشكل كبير مع المواد الكيميائية الموجودة بالأدوية. يمكن استبدال جل الألوفيرا بزيت الجوجوبا ويعتبر من بين أفضل أنواع الزيوت التي تستخدم للاعتناء بالبشرة الشعر في مجال التجميل. يمكن استعماله منفردا او بخلطه مع زيوت أو مكونات أخرى.
ماهي أفضل الجهات الحكومية من ناحية الرواتب،،شاركنا | منتدى بوابة الموظفين
واستثنت اللجنة الوزارية المؤسسة العامة للخطوط الجوية العربية السعودية من تطبيق اللائحة الموحدة وسلم الرواتب الملحق بها وذلك لاختلاف نشاطاتها والاتجاه إلى تخصيصها ولأنها مستثناه حالياً من تطبيق نظام الخدمة المدنية وكذلك مؤسسة النقد العربي السعودي وهيئة السوق المالية نظراً لإدارتها لسوق الأسهم ومنع منسوبيها من التعامل في سوق الأسهم حسب ما ورد في الأمر السامي الموجب للدراسة. ورأت اللجنة الوزارية إلى افراد دراسة مستقلة لصندوق التنمية الصناعية السعودي نظراً لما أبداه معالي وزير المالية من مبررات. وطالبت اللجنة الوزارية وزارة الخدمة المدنية بأن تكون الجهة المسؤولة عن مراقبة تنفيذ أنظمة ولوائح الخدمة المدنية في جميع الأجهزة الحكومية والمؤسسات والهيئات العامة والصناديق بما في ذلك الجهات المشمولة باللائحة الموحدة وسلم الرواتب الملحق بها وحفظ سجلات جميع العاملين في تلك الجهات وتحقيق خدمات المحالين على التقاعد منهم.
رواتب الهيئات الحكومية | Stkfupm | منتديات طلاب جامعة الملك فهد للبترول والمعادن
بالنسبة للراتب الاساسي محد بينقص منه لانه ثايت من 40 سنه ما تغير, غير 5% مادري 15% مكرمة الملك عبدالله رحمه الله عليه.
2- يطبق على المؤسسات والهيئات العامة والصناديق التي لم تصدر لها لوائح وسلالم رواتب تنظم شؤون موظفيها لوائح شؤون الموظفين والمستخدمين بالمؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية وسلما الرواتب الملحقين بها وقت اعتماد هذه القواعد ولا يجوز تعديل هذه اللوائح وسلمي الرواتب الملحقين بها بعد ذلك. سلم رواتب الهيئات الحكومية. 3- يستمر موظفو المؤسسات والهيئات العامة والصناديق ذات اللوائح وسلالم الرواتب الخاصة بها على أوضاعهم الوظيفية الحالية حتى صدور اللائحة الموحدة وسلم الرواتب الملحق بها من مجلس الخدمة المدنية ما عدا:
أ - بدل النقل وبدل انتداب فيطبق ما هو وارد في لائحة شؤون موظفي ومستخدمي المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية وذلك اعتبارا من بداية الشهر التالي لتاريخ اعتماد هذه القواعد. ب - بدل تعليم الأبناء الذي يصرف في احدى الهيئات بحيث يوقف صرفه بنهاية العام الدراسي الحالي 1425 - 1426ه. ج - بدل العمل تحت الطلب وما يصرف مقابلة لاشتراك في الأندية الترفيهية اللذين يتم صرفهما في بعض الهيئات بحيث يوقف صرف ذلك اعتبارا من تاريخ اعتماد هذه القواعد ولا يجوز تعديل اللوائح وسلالم الرواتب الخاصة بهذه المؤسسات والهيئات العامة والصناديق المطبقة حاليا بعد اعتماد هذه القواعد.