< الدكتور ايمن حسين – طبيب شرعي. ومن جامعة الكويت:
< الدكتور محمد الفوال – استاذ الطب الشرعي بجامعة الكويت. ثالثا: من وزارة الصحة:
< الدكتور فيصل عبدالله الغانم – رئيس الطوارئ الطبية. < السيد سلام غازي عبدالرحيم – مسعف. < السيد منصور غلوم الشطي – مسعف. رابعا: من مؤسسة البترول وشركاتها التابعة:
< الدكتور حسني عمر حسني – شركة نفط الكويت. < السيد فارس العتيبي – شركة نفط الكويت (مسعف). القصة الكاملة.. تعذيب محمد غزاي الميموني حتى الوفاة بالكويت - الريادة نيوز. < السيد محمد كتاب العجمي – شركة نفط الكويت (مسعف). خامسا: من شهود الواقعة كلا من:
< صياح الرشيدي، احمد عودة، وذلك وفق انتقال كل من رئيس اللجنة ومقررها الى السجن المركزي في حضور:
< عقيد شريدة متعب الشمري – مدير السجن المركزي. < عقيد عبدالوهيب – مدير امن السجون. رحمك الله يا محمد غزاي المطيري
وغفر لك ما تقدم لك من ذنبك
وأدخلك جنات النعيم
والقصاص ممن قتلوك
#2
الله ينتقم ممن يتم بنيته
اللهم ارنا عذابه فالدنيا قبل الاخره ياعزيز
#3
الله يرحم محمد ويسكنه الجنه
والله لايوفق كل من شارك في تعذيبه وعقبال مانشوفهم معلقين بقصر نايف
#4
أميـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن
#5
الله يرحمك يامحمد
اللهم اغفر ذنوبه
وابدل سيئاته بحسنات
اللهم امين
#6
قصر نايف اول اما الان فقط برمضان والمدفع فقط..
القصة الكاملة.. تعذيب محمد غزاي الميموني حتى الوفاة بالكويت - الريادة نيوز
قصة قضية محمد غزاي الميموني الكويت كاملة
تعود قصة قضية محمد غزاي الميموني الكويت كاملة ، تلك التي نالت أهتمام الكثيرون من المواطنون بالكويت، مع حلول سنة 2011، عندما أوقفت سيارة مدنية تضمن شعار "فلشر" مباحث، سيارة المجني عليه محمد غزاي الميموني المطيري ورفيقه صياح الرشيدي في مدينة حولي. وراح الشخص يطلب منهما بطاقة الهوية، فقدماها له، و ثم طلبوا منه أن يقوم بتركهما أو باقتيادهم إلي المباحث، ليقوم الشخص بعدها بالتطاول عليهم كلاميًا. كما رفض الشخص أن يقوم بإعطائهم بطاقات الهوية، الأمر الذي أدي إلي قيام الميموني والرشيدي بأخذه من يده ثم هربوا بالسيارة. ووفقاً لأقوال الشاهد في القضية أمام النيابة العامة صياح الرشيدي، فإنه فوجئ بسيارة مباحث تصطدم بسيارته وتجبره على التوقف، وكان برفقته صديقه أنور العازمي، فتم اقتيادهما معا، وهناك شاهدا محمد معلقا من يديه ويتلقى الضرب، ولم يعرفا السبب. وأضاف الرشيدي: "قال لنا الضابط (انتو صايرين فتوة في حولي) وهنا عرفنا أن سبب إلقاء القبض علينا هو ما حدث مع من استوقفنا قبل أسبوعين في حولي". ولاحقا، قام عدد من رجال الأمن بتعليق الرشيدي والعازمي إلى جوار محمد، حيث أخذوا بتعذيبهم، واستمر التعذيب بحقهم بشكل متواصل مدة يومين.
> كيف وصل محمد إلى مرحلة أدت لوفاته؟
خضع محمد في ادارة المباحث بالأحمدي لتحقيقين الأول انهار خلاله وتم اسعافه إلى مستشفى شركة نفط الكويت، وعندما تحسنت حالته خضع لتحقيق قاس آخر فانهار ايضا فتم ابلاغ الاسعاف حيثحضر فنيان أحدهما فلسطيني وأبلغا المباحث بأن حالة محمد سيئة للغاية وخطرة وتستدعي نقله للمستشفى غير أن رجال المباحث رفضوا وطلبوا إبقاءه لديهم لأن جسمه كان قد تعرض للسحجاتوالضرب ولم يريدوا أن يتم اكتشاف أمرهم. وفاة محمد المطيري
> وماذا حدث بعد ان ساءت حالة محمد الصحية؟
< بعد ساعات من ابقائه في ادارة مباحث الاحمدي وعدم اسعافه فارق الحياة. > وما الاجراءات التي اتخذتها المباحث؟
< عندما توفى طلبوا الاسعاف من جديد، وتم نقله الى المستشفى حيث تم عمل تقرير طبيبحالته، وقام بذلك 4 اطباء، ثم رفضت ادارة المستشفى ابقاء الجثة لان لونها كان أزرق وهذا يدل على وفاة محمد قبل أكثر من 6 ساعات. > وماذا حدث لصديقي محمد؟
< بعد وفاة محمد ابقت المباحث جثته 6 ساعات لديها، وخلال ذلك قام رجال المباحث بتعذيب أحدصديقي محمد حيث تم كسر أنفه وقص حلمة ثديه ونقله من مخفر الفحيحيل إلى مخفر الأندلسبتهمة الاشتباه بسرقة، حيث هددته المباحث بالقول: اذا تكلمت عما حدث سنورطك بقضية مخدرات وندخلك السجن، وذلك دليل على خوفهم بعد وفاة محمد حيث طلبوا منه التكتم على الموضوع.
{ أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ}. قال ابن كثير: بأن الله سبحانة أهلكهم ودمرهم وردهم بكيدهم وغيظهم لم ينالوا خيرا. قال السعدي: { أرسل الله عليهم طيرًا أبابيل} أي: متفرقة. تفسير قوله تعالى: ألم تر كيف فعل ربك بعاد. تحمل حجارة محماة من سجيل، فرمتهم بها، وتتبعت قاصيهم ودانيهم، فخمدوا وهمدوا. وصاروا كعصف مأكول، وكفى الله شرهم، ورد كيدهم في نحورهم، وقصتهم معروفة مشهورة وكانت تلك السنة التي ولد فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصارت من جملة إرهاصات دعوته، ومقدمات رسالته، فلله الحمد والشكر. #أبو_الهيثم #مع_القرآن
5
1
27, 852
تفسير قوله تعالى: ألم تر كيف فعل ربك بعاد
( كيف فعل ربك بعاد) ابن كثير: ولما ذكر هؤلاء وعبادتهم وطاعتهم قال بعده: ( ألم تر كيف فعل ربك بعاد) وهؤلاء كانوا متمردين عتاة جبارين ، خارجين عن طاعته مكذبين لرسله ، جاحدين لكتبه. فذكر تعالى كيف أهلكهم ودمرهم ، وجعلهم أحاديث وعبرا ، فقال: ( ألم تر كيف فعل ربك بعاد إرم ذات العماد) وهؤلاء عاد الأولى ، وهم أولاد عاد بن إرم بن عوص بن سام بن نوح ، قاله ابن إسحاق وهم الذين بعث الله فيهم رسوله هودا ، عليه السلام ، فكذبوه وخالفوه ، فأنجاه الله من بين أظهرهم ومن آمن معه منهم ، وأهلكهم بريح صرصر عاتية ، ( سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية فهل ترى لهم من باقية) [ الحاقة: 7 ، 8] وقد ذكر الله قصتهم في القرآن في غير ما موضع ، ليعتبر بمصرعهم المؤمنون. القرطبى: قوله تعالى: ألم تر كيف فعل ربك بعاد قوله تعالى: ألم تر كيف فعل ربك أي مالكك وخالقك. بعاد إرم قراءة العامة بعاد منونا. وقرأ الحسن وأبو العالية بعاد إرم مضافا. فمن لم يضف جعل إرم اسمه ، ولم يصرفه; لأنه جعل عادا اسم أبيهم ، وإرم اسم القبيلة وجعله بدلا منه ، أو عطف بيان. ومن قرأه بالإضافة ولم يصرفه جعله اسم أمهم ، أو اسم بلدتهم.
المسألة الثانية: قوله: ( ألم تر) وإن كان في الظاهر خطابا للنبي صلى الله عليه وسلم لكنه عام لكل من علم ذلك. والمقصود من ذكر الله تعالى حكايتهم أن يكون زجرا للكفار عن الإقامة على مثل ما أدى إلى هلاك عاد وثمود وفرعون وقومه ، وليكون بعثا للمؤمنين على الثبات على الإيمان. أما قوله تعالى: ( بعاد إرم ذات العماد) ففيه مسائل:
المسألة الأولى: أنه تعالى ذكر ههنا قصة ثلاث فرق من الكفار المتقدمين وهي عاد وثمود وقوم فرعون على سبيل الإجمال حيث قال: ( فصب عليهم ربك سوط عذاب) ولم يبين كيفية ذلك العذاب ، وذكر في سورة الحاقة بيان ما أبهم في هذه السورة فقال: ( فأما ثمود فأهلكوا بالطاغية وأما عاد فأهلكوا بريح صرصر) إلى قوله ( وجاء فرعون ومن قبله والمؤتفكات بالخاطئة) [ الحاقة: 9] الآية. المسألة الثانية: عاد هو عاد بن عوص بن إرم بن سام بن نوح ، ثم إنهم جعلوا لفظة عاد اسما للقبيلة كما يقال لبني هاشم هاشم ولبني تميم تميم ، ثم قالوا للمتقدمين من هذه القبيلة: عاد الأولى قال تعالى: ( وأنه أهلك عادا الأولى) [ النجم: 50] وللمتأخرين: عاد الأخيرة ، وأما إرم فهو اسم لجد عاد ، وفي المراد منه في هذه الآية أقوال:
أحدها: أن المتقدمين من قبيلة عاد كانوا يسمون بعاد الأولى فلذلك يسمون بإرم تسمية لهم باسم جدهم.