دعاء ترك المعاصي والشهوات دعاء ترك المعاصي والشهوات، النبي - صلى الله عليه وسلم- أخبر أن الحياء جزء من الإيمان، وأن نقيضه وهو الفحش جزء من الجفاء، وأن الحياء في الجنة فقال: «الحياء من الإيمان، والإيمان في الجنة، والبذاءة من الجفاء والجفاء في النار»، [صحيح ابن حبان]. دعاء مجرب لترك المعاصي "رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ" "اللهمَّ لك أسلَمتُ ، وبك آمَنتُ ، وعليك توكَّلتُ ، وإليك أنَبتُ ، وبك خاصَمتُ ، وإليك حاكَمتُ ، فاغفِرْ لي ما قدَّمتُ وما أخَّرتُ ، وما أسرَرتُ وما أعلَنتُ ، أنت المُقَدِّمُ ، وأنت المُؤَخِّرُ ، لا إلهَ إلا أنت ، أو: لا إلهَ غيرُك" "اللهمَّ! صدى لبنان | دعاء ترك الشهوات.. يعينك على تجنب المعاصي والابتعاد عنها. اغفرْ لي خطيئَتي وجَهلي، وإسرافي في أمري، وما أنت أعلمُ به مني، اللهمَّ! اغفِرْ لي جَدِّي وهَزْلي، وخَطئي وعمْدي، وكلُّ ذلك عندي، اللهمَّ! اغفرْ لي ما قدَّمتُ وما أخَّرتُ، وما أسررتُ وما أعلنتُ، وما أنت أعلمُ به مني، أنت المُقَدِّمُ وأنت المُؤخِّرُ، وأنت على كلِّ شيءٍ قديرٌ". اقرأ المزيد.. دعاء التوبة وكيفية الإقلاع عن الذنب دعاء للتخلص من الذنوب عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ؛ أنه كان يدعو بهذا الدعاءِ " اللهمَّ!
صدى لبنان | دعاء ترك الشهوات.. يعينك على تجنب المعاصي والابتعاد عنها
دعاء لكبح الشهوات رَبِّ اغْفِرْ لي خَطِيئَتي وجَهْلِي، وإسْرَافِي في أمْرِي كُلِّهِ، وما أنْتَ أعْلَمُ به مِنِّي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي خَطَايَايَ، وعَمْدِي وجَهْلِي وهَزْلِي، وكُلُّ ذلكَ عِندِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي ما قَدَّمْتُ وما أخَّرْتُ، وما أسْرَرْتُ وما أعْلَنْتُ، أنْتَ المُقَدِّمُ وأَنْتَ المُؤَخِّرُ، وأَنْتَ علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ استغفرُ اللهَ العظيمَ الذي لا إلهَ إلَّا هو الحيَّ القيومَ وأتوبُ إليه، من قاله غفر له وإن كان فرّ من الزحف. اللهم اهْدِنِي لأَحْسَنِ الأخْلَاقِ لا يَهْدِي لأَحْسَنِهَا إلَّا أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إلَّا أَنْتَ.
صدى الإمارات | دعاء ترك الشهوات والمعاصي
كما اللهم كما باعدت بين الأرض والسموات، باعد بيننا وبين الشهوات، وارزقنا عمل الحسنات، وجنبنا فعل السيئات، إنك سميع الدعوات.
دعاء لكبح الشهوات
رَبِّ اغْفِرْ لي خَطِيئَتي وجَهْلِي، وإسْرَافِي في أمْرِي كُلِّهِ، وما أنْتَ أعْلَمُ به مِنِّي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي خَطَايَايَ، وعَمْدِي وجَهْلِي وهَزْلِي، وكُلُّ ذلكَ عِندِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي ما قَدَّمْتُ وما أخَّرْتُ، وما أسْرَرْتُ وما أعْلَنْتُ، أنْتَ المُقَدِّمُ وأَنْتَ المُؤَخِّرُ، وأَنْتَ علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌاستغفرُ اللهَ العظيمَ الذي لا إلهَ إلَّا هو الحيَّ القيومَ وأتوبُ إليه، من قاله غفر له وإن كان فرّ من الزحف. اللهم اهْدِنِي لأَحْسَنِ الأخْلَاقِ لا يَهْدِي لأَحْسَنِهَا إلَّا أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إلَّا أَنْتَ.
مقالات قد تعجبك:
أمثلة حياتية حول مشكلة السخرية الاستهزاء بالأخرين
خير من يوضح مشكلة السخرية والاستهزاء بالآخرين هو الأمثلة الحياتية التي نواجها في مجتمعنا. ونجد عدم اكتراث لما قد يصيب الآخرين أو يلحق بهم من أضرار، ومن تلك الأمثلة ما يأتي:
ملاحظة طريقة كلام الآخرين والتعليق عليها بشكل ساخر، أو انتظار بعض الأخطاء في الألفاظ المنطوقة وتكرارها بهدف اضحاك الآخرين. حيث نجد في مجتمعنا الشخص الذي لديه بعض التهتهة في الكلام أو الذي لديه بعض الحروف غير الواضحة محط للسخرية والاستهزاء من جانب البعض. وصف الشخص بالقصير أو البدين أو ذو البشرة السوداء، وغير ذلك الكثير من الكلمات التي تشير إلى سخرية من شكل الآخرين. الله سبحانه وتعالى خلق كل إنسان بقدرات تختلف عن الآخر، وكل شخص لديه ميزة وموهبة منحها الله له. فلا يجوز وصف الشخص بأنه غبي لأنه بطئ الفهم، وغير ذلك من الصفات السيئة المعبرة عن قدرات الفرد الضعيفة وإظهارها للجميع. لكل منا ذوقه الخاص في اللبس والتزين واختيار الألوان المناسبة وليس من حق أحد الاستهزاء بطريقة لبس الآخرين، والتعليق بسخرية على عدم تناسق الألوان أو قِدم الملابس. البعض يسخر من فقر الآخرين وعدم قدرتهم المادية وينسى أن هذا الأمر بيد الخالق القادر على قلب الأوضاع في لمح البصر.
حكم الاستهزاء بالناس - موضوع
عن عائشة رضي الله عنها قالت: قلت للنبي صلى الله عليه وسلم: حسبك من صفية كذا وكذا- قال غير مسدد: تعني قصيرة- فقال:"لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته". فبإشارة صغيرة حذر رسولنا الكريم السيدة عائشة من الوقوع في إثم كبير، ما بالك بمن تكن السخرية لديه أساس في حديثه ولا يراعي أحد!. السخرية والاستهزاء من الصفات السيئة التي كانت منتشرة بشكل كبير في الجاهلية وبين الكفار. والتمييز العنصري والاستهزاء بالآخرين جاء الإسلام الحنيف وحذر منها، وقام بتحريمها تمامًا. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لا فرق بين عربي ولا أعجمي، ولا أبيض ولا أسود إلا بالتقوى". فيأتي المستهزئ يوم القيامة ويجد جبال من الذنوب لا يعلم عنها شيئًا، وتكن نتيجة لسانه، ونتيجة استهزائه بكل المحيطين به. ينفر الكل من سيء اللسان، ويبتعدون عنه خوفًا من أذاهم، ويكن المستهزئ وحيد في النهاية. كما يفقد مروءته ورجولته، فيكون قد فقد لكل معاني الشهامة والوقار. بعد المحتوى
آثار السخرية - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية
فالدراسات الحديثة سلطت الضوء بشكل كبير على الأثر النفسي البالغ على الأفراد، التي من الممكن أن تصل لمرحلة الانتحار. فأثر الكلمة لا يزول بسهولة، ويكن أثره النفسي والمعنوي أكبر بكثير من أثر الفعل. والمؤمن طيب اللسان لا يقول إلا كل خير، ويبتعد تمامًا عن الأقوال الخبيثة المعيبة. السخرية والاستهزاء بالآخرين من الإضرار النفسي على الفرد وعلى المجتمع أيضًا. ويغيب عن بال الكثير الأثر السلبي الكبير الناتج عن حديثهم، ويسخرون ممن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر. قال الله تعالى عنهم في سورة التوبة "وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ (65)". قد وصف الله تعالى فعلهم بالجرم، وبالكفر بعد الإيمان، وحذر من هذا الفعل الذي يسبب فساد المجتمعات. قال الشاعر محمود الغزنوي (فلا تحقرن خلقًا من الناس عله.. ولي إله العالمين وما تدري.. فلو القدر عند الله خاف عن الورى.. كما خفيت عن علمهم ليلة القدر).
يساعد على انتشار البغضاء والعداوة في الأمّة. حُصُول الذل والهوان للمستهزئ. وورد أيضاً في كتاب موسوعة الأخلاق الإسلامية أضراراً عديدة لآفة الاستهزاء ومنها ما يأتي: [٦]
تنشأ الأحقاد والأضغان في الصدور. يحبط العمل وينقص حسنات صاحبه في الآخرة. يساعد على تفكّك روابط المجتمع. يقرب العقوبة لصاحبه، فقد كان الغرق عقوبة قوم نوح الّذين استهزؤوا بنوح ومن معه. يفقد صاحبه الوقار والاحترام وتسقط عنه المروءة. يخالف بمبدأ تكريم الإنسان على وجه الخصوص. يميت القلب ويجعل صاحبه من الغافلين. الاستهزاء من صفات وأخلاق الكفّار والمنافقين، وقد نهينا عن التّشبّه بهم. المستهزئون من النّاس في الدّنيا الله -تعالى- يستهزئ ويسخر بهم في الدنيا قبل الآخرة. الاستهزاء مرض من أمراض الجاهليّة يجب تجنبه والبعد عنه. المراجع ^ أ ب ت عبد الملك بن قاسم، كتاب أحصاه الله ونسوه ، صفحة 88 - 89. بتصرّف. ↑ سورة الحجرات، آية:11
^ أ ب أمين الشقاوي، الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة ، صفحة 363 - 364. بتصرّف. ↑ مجموعة مؤلفين، موسوعة الأخلاق الإسلامية الدرر السنية ، صفحة 280. ↑ مجموعة مؤلفين، نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم ، صفحة 3883.