إلى ذات الخمار الأسود
بقلمى
فؤاد الشيخ
أنا فؤادك فهل تكفرى عن
ذنبك فى حقى وتستغفرى
أتغلقين بابك فى وجهى! ؟
بحظر وأنا لك بالناظر ِ ؟! أملاً فى الله العزيز القادرِ
أن تحبينى الحب الطاهر ِ
وصوتك الحنون المتبتل ِ
بقصائدٍ تدغدغ مشاغرى
تشكى حال الزمان الغادرِ
ووحدة الدنيا بدمع هادرِِ
وعيناك ترنو إلىّ بنظرة ٍ
خجلى تبدى الجمال الساحرِ
خلف خمارك الأسود الساترِ
حسنا لا يراه إلا الفؤاد الآسر ِ
فهل عن ظلمك لى تستغفرى؟
وما صفحى إلا لجبر الخاطر ِ
- ذات الخمار الأسود ليس جديداً وهذه
- ذات الخمار الأسود إلى
- ذات الخمار الأسود 10 مرات يوميًّا
- ذات الخمار الأسود بأفخر أنواع الطيب
- جامعة ام القرى العزيزية الطبي
- جامعة ام القرى العزيزية الخبر
ذات الخمار الأسود ليس جديداً وهذه
وكان هو يتساءل: ماذا يفعل هؤلاء الشبان داخل الغابة من الصباح إلى المساء؟ إلى أن أتى اليوم الذي ألقى الشبان التحية على طلال حيدر في الصباح ودخلوا الغابة. وفي المساء خرج طلال حيدر ليشرب قهوته لكنه لم يرَ الشبان يخرجون، فانتظرهم لكنهم لم يخرجوا، فقلق عليهم، إلى أن وصله خبر يقول: إنّ ثلاثة شبّان عرب قاموا بعملية فدائيّة وسط الكيان الصهيوني، وعندما شاهد صور الشبّان الثلاثة فوجئ أنّ الشبان الذين استشهدوا هم أنفسهم الشبان الذين اعتاد أن يتلقى التحية منهم في الصباح والمساء. وعُرفت تلك العملية بعملية الخالصة، التي نُفذت في مستوطنة كريات شمونة، شمال فلسطين، في صباح 11 أبريل نيسان 1974، وكان أبطالها الفلسطيني منير المغربي (أبو خالد)، والحلبي السوري أحمد الشيخ محمود، والعراقي ياسين موسى فزاع الحوزاني (أبو هادي). كلمات الأغنية:
وحدن بيبقو متل زهر البيلسان.. وحدهن بيقطفو وراق الزمان.. ذات الخمار الأسود بأفخر أنواع الطيب. بيسكروا الغابي
بيضلهن متل الشتي يدقوا على بوابي
يا زمان.. يا عشب داشر فوق هالحيطان.. ضويت ورد الليل عكتابي.. برج الحمام مسور وعالي.. هج الحمام بقيت لحالي لحالي.. يا ناطرين التلج ما عاد بدكن ترجعوا.. صرخ عليهن بالشتي يا ديب بلكي بيسمعوا..
اليوم.
ذات الخمار الأسود إلى
- قدم بعض التجار مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه حمل من الخمر السود ( الخمر: جمع خمار، وهو ما تغطى به المرأة وجهها) ، فلم يجد لها طالباً ولا شارياً، فكسدت عليه وضاق صدره، فقيل له: ما ينفقها لك إلا "مسكين الدرامى"( هو ربيعة بن عامر، توفى سنة 89هـ) وهو من مجيدي الشعر الموصوفين بالظرف والخلاعة. - فقصده فوجده قد تزهد وانقطع في المسجد، فأتاه وقص عليه القصة. قصة قصيدة قل للمليحة في الخمار الأسود – e3arabi – إي عربي. فقال: وكيف أعمل وأنا قد تركت الشعر وعكفت على هذه الحال ؟
فقال له التاجر: أنا رجل غريب، وليس لي بضاعة سوى هذا الحمل، وتضرع إليه، فخرج من المسجد وأعاد لباسه الأول وعمل هذه الأبيات وشهرها وهى:
قل للمليحة في الخمار الأسود مـــاذا فـعـلت بـنـاسك ii مـتـعبد قــد كـان شـمر لـلصلاة ثـيابه حـتى قـعدت له بباب ii المسجد ردى عـلـيه ثـيـابه ii وصـلاتـه لا تـقـتليه بـحـق ديــن ii مـحمد
- فشاع بين الناس أن "مسكيناً الدرامي" قد رجع إلى ما كان عليه، وأحب واحدة ذات خمار أسود، فلم يبق في المدينة ظريفة إلا وطلبت خماراً أسود. فباع التاجر الحمل الذي كان معه بأضعاف ثمنه، لكثرة رغباتهم فيه، فلما فرغ منه عاد إلى تعبده وانقطاعه. • وقال أبو عبد الله الحامدي:
قـل لـلمليحة في الخمار ii المشمشي كـم ذا الـدلال عـدمت كل ii محرش يـا من غدا قلبى؛ كنرجس ii طرفها في الحب لا صاح ولا هو منتشي هـذا الـربيع بـصحن خـدك قد ii بدا لـمـقـبـل ومــعـضـض ومـخـمـش فــمـتـى أبــيـت مـعـانـقاً ii لـبـهـارة ولـورده الـمستأنس المستوحش ii ؟
ذات الخمار الأسود 10 مرات يوميًّا
البيان
التاريخ لا يكتبه المحاربون، ولا السياسيون فقط، بل الشعراء والأدباء والفنانون أيضاً. الرصاص قد يحرق قرية، لكنه لا يحرق قصيدة نظمت قبل ألف وألفي عام. الكلمة بداية الخلق. «اقرأ»، رئة ثالثة يتنفس منها الشاعر والكاتب، وكم من حضارة دلت عليها حروف ناطقة نقشت على حجر أصم. لقد اختار الله سبحانه وتعالى، لغتنا العربية لتكون لغة القرآن الكريم، كتابه المحكم الذي أنزله على محمد النبي العربي الأمين، آخر الرسل والأنبياء. وقبله كانت لغة العرب الأكثر إعجازاً وجمالاً بين لغات البشر. ذات الخمار الأسود ليس جديداً وهذه. السماء الصافية تمنحهم صفاء الذهن ورمال الصحراء تمدهم بالكلمات. فنظموا من القصائد ما نزال نحفظه حتى اليوم، وستظل تحفظه الأجيال القادمة، بل ونغني بعضه أيضاً لما تحمله من قصص وحكايات وحكم. حسب روايتيْ ابن حجّة الحموي في كتابه «ثمرات الأوراق»، وأبو الفرج الأصفهاني في كتابه الشهير «الأغاني»: «قَدِمَ تاجرٌ إلى المدينة (المنورة) يَحمِلُ مِن خُمُرِ العراق، فَباعها كُلَّها إلا السود، فشكا إلى الدارِمي ذلك. وكان الدارِمي قَد نَسكَ وتَعبَّدَ، فَنظم أبياتاً وأُمِرَ مَن يملك صوتاً رائعاً، يُغَنِّي بِهما في المدينة:
قُلْ للمَليحَةِ في الخِمارِ الأسودِ.... ماذا فَعَلتِ بِزاهِدٍ مُتَعبِّدِ
قَد كان شَمَّرَ للصـــلاةِ إزارَهُ.... حَتى قَعَدتِ لَه بِبابِ المَسجدِ
رُدِّي عَلَيهِ صَلاتَهُ وصـــيامَهُ.... لا تَقتُليهِ بِحَـــقِّ دِيــنِ مُحَــمَّدِ
فشاعَ الخبرُ في المدينة أنَّ الدارِمي رَجعَ عَن زُهدِه وعشق صاحِبةَ الخِمارِ الأسود، فَلم يَبقَ في المدينة المنوّرة فتاة أو سيّدة، إلّا اشترت لها خماراً أسود.
ذات الخمار الأسود بأفخر أنواع الطيب
وإذا كان بإمكان التسويق إنقاذ التجار من كساد بضاعتهم، كما رأينا، فما الذي يعوق جهودنا في هذا الزمان من تسخير التسويق لرواج البضاعة، وبنفس الأسلوب المبدع الذي خلده التاريخ؟، والجواب هو، إبداع مع توفيق لغوي في الطرح. المطلوب فهم الجمهور المعني، واستخدام أفضل الوسائل للوصول إليه، وملامسة الوتر الحساس لديه، إذ لا يمكن كما نرى ونسمع هذه الأيام من لغة ركيكة، أقل ما يقال عنها إنها مترجمة بدون توفيق، ومقحمة لمعنى لا يبدو سلساً، أن توصلنا إلى الغاية المطلوبة، ولا يمكن أيضاً اعتماد أساليب قد لا تلاقي قبول أو استحسان الناس، بسبب تباين المستويات الفكرية، واختلاف الخلفيات التي يأتون منها، لأنها على الأغلب لن تأتي بنتيجة. قل للمليحة في الخمار الأسود : تعرف على قصة الناسك المتعبد صاحب أول إشهار في التاريخ - أنا البحر. وليس من المستحسن، استخدام حيل تسويقية لا تراعي ذكاء المستهلك وفهمه لمتطلباته. كما لا يمكن تغيير سلوك الأفراد بطريقة دائمة وموفقة، من غير إبداع، ومراعاة ثقافة وتوقعات المستهلك، وبأسلوب أصيل، وقادر على الوصول للهدف، وفي هذا الأمر، يكمن تحدٍ يواجه المسوقين باستمرار، ويعيق الوصول إلى الأهداف المرجوة. أستأذنكم في القول بأن الإبداعية التي تنجح التسويق، إن لم تأتِ في أوعية لغوية سلسة وموفقة ومتجانسة، يفهمها الكل، ويعتبرها من صميم ثقافته، ومن نفس توقعات أهل زمنه، فلن تؤدي الغرض.
ت + ت - الحجم الطبيعي
اشتكى أحد تجار المدينة كساد بضاعته التي اشتراها من الشام إلى أحد أصدقائه الشعراء، وكان هذا التاجر يشارك صديقه الشاعر همومه، فأخبره بأنه أتى ببضاعة من الشام تتكون من خُمُر (جمع خمار)، لونها أسود، ولم تلاقِ بضاعته أي رواج أو قبول لدى نساء المدينة، اللاتي تعودن أن يلبسن الخمر الملونة، ولم يقبل أحد منهن على شرائها. محمد زكريا الراشد: ذات الخمار الأسود. فما كان من الشاعر إلا أن قال لصاحبه التاجر، سنساعدك ببضع أبيات يروجن لبضاعتك. فأصبح الشاعر ينشد في المجالس مردداً:
قل للمليحة في الخمار الأسود ماذا فـعــلت بناســـك متعــبد
قد كان شــــمر للصــــلاة ثيابـه حتى خطرت له بباب المسجد
ردي عليـــه صــلاته وقـــيامـــه لا تقتليه بــحـق ديــن مـحـــــمـد
ومع انتشار هذه الأبيات التي خلدها التاريخ في المدينة، بدأت النساء بشراء الخمر السود، التي كان يرفضن شرائها، وبدأ تاجرنا يبيع بضاعته. وعند التأمل في هذه القصة، نجد أن الإبداع في التسويق قام بدوره بطريقة مبهرة لذلك الزمان، إذ فهم الشاعر كيف يوصل ما يريد إيصاله إلى أذهان الناس، وباستخدام أداة مناسبة (وهي الشعر)، أقل ما يقال عنها إنها مستحبة لدى العرب وأهالي المدينة، فقد فهم الشاعر جمهوره من النساء، وفهم كيف يصل إلى وجدانهم، وبأسلوب شيق وجميل.
- كان ضمن لجنة الاستقبال في مؤتمر إعداد المعلمين الثاني 1416هـ والذي عقد في رحاب جامعة أم القرى بمكة المكرمة. - عضو في لجنة المسيرة التعليمية في المملكة من جامعة أم القرى بمناسبة المئوية الأولى لتأسيس المملكة. - أشرف وناقش العديد من الرسائل العلمية قاربت على 30 رسالة منذ عام 1409هـ. - حكم العديد من خطط الرسائل العلمية ماجستير ودكتوراة. - عضو لجنة القبول لطلاب الدكتوراة فيقسم التربية الإسلامية والمقارنة بكلية التربية بمكة المكرمة. - عمل كمرشد علمي لطلاب الدراسات العليا في قسم التربية الإسلامية والمقارنة بكلية التربية بمكة المكرمة 1416هـ / 1420هـ. جامعة ام القرى العزيزية حي النورس. حياته الاجتماعية والثقافية: - أكرمه الله بزيارة القدس الشريف والمسجد الأقصى مع والدته وإخوته 1966م. - له من الأبناء: عاصم ، غالية ، عبد الله ، نورا ، عبد العزيز. - يقتني العديد من المجلات العلمية التي تخدم اهتماماته مثل: التعليم المقارن ، المدير ، التعليم العالي ، ديلتا كابا ، دراسات تربوية ، الجغرافية الوطنية الأمريكية ، الدعوة ، النور ، المجتمع ، الإصلاح ، البيان ، الدارة. - يعتبر مرجعاً للتربية في المملكة بما لديه من مراجع وأبحاث. - زار العديد من دول العالم قاربت 30 دولة شرقاً وغرباً وشمالاً وجنوباً.
جامعة ام القرى العزيزية الطبي
Saudi Arabien جامعة أم القرى العزيزية
جامعة أم القرى العزيزية جامعة أم القرى - العزيزية, Mecca
åben 🕗 åbningstider Søndag 08:00 - 14:30 Mandag 08:00 - 14:30 Tirsdag 08:00 - 14:30 Onsdag 08:00 - 14:30 Torsdag 08:00 - 14:30 Fredag lukket Lørdag lukket
جامعة أم القرى - العزيزية, Mecca Saudi Arabia Større kort og retninger Latitude: 21. 4089533, Longitude: 39. 865648
kommentar 5 Ħάmƶά ʃરƲτz:: 06 marts 2018 11:38:52 من اعرق الجامعات العربية والافضل في الشريعة الإسلامية Abdurrahman ebu muslim:: 03 februar 2018 21:52:36 جامعة أم القرى
من أشهر الجامعات في العالم الإسلامي
واسمها مأخوذ من موقعها
فهي في مكة المكرمة حرسها الله وزادها تشريفا
وقد سميت مكة بأم القرى
وجاء ذكرها بهذا الاسم في القرآن الكريم Hamid Khan:: 18 september 2017 16:28:34 No information about admission for international students. Even the link on the website is broken for more than two weeks. Pathetic. حريق جامعة أم القرى العزيزية - YouTube. I don't know how come they call it a place of learning, where most of the people are messed up, unorganized and have an arrogance worse than ignorant.
جامعة ام القرى العزيزية الخبر
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول A alamri7777 قبل اسبوعين و 5 ايام مكه غرفه بحمام وافس صغير
غرفتين 2 حمام افس صغير
العزيزيه الجنوبيه قريب من جامعه ام القرى
( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة)
التواصل مع الرقم فقط 91979620 حراج العقار شقق للايجار حراج العقار في مكه شقق للايجار في حي العزيزية في مكه شقق للايجار في مكه إعلانك لغيرك بمقابل أو دون مقابل يجعلك مسؤولا أمام الجهات المختصة. إعلانات مشابهة
وفى محافظة السويس..
افتتحت أمانة الحزب بالمحافظة، معرض "فرحة العيد"، لبيع منتجات الملابس بكافة أنواعها والأحذية وشنط ومفروشات ومستلزمات العيد، بأسعار مخفضة، وذلك فى شارع أحمد عرابى بحى الأربعين وسط حضور جماهيرى كبير، وإقبال من الأهالى لوصول نسبة تخفيضات المعروضات إلى 50%، تزامنا مع حلول عيد الفطر المبارك.