REUTERS/Timothy Aeppel/Archivo REUTERS من المرجح أن يعني الحصول على المزيد من الوظائف الصناعية إضافة المزيد من المصانع وخطوط التجميع، حيث تعمل الشركات المصنعة بسعة 78. 7٪، والتي يقول الاحتياطي الفيدرالي إنها أعلى من المتوسط التاريخي. (مع معلومات من AP) استمر في القراءة:
صنع في الصين 1
2022-04-21
بكين-سانا
أكدت الصين أن الوضع الحالي فيما يتعلق بأوكرانيا كشف إفلاس سياسة العقوبات الأمريكية وغيرها من الإجراءات التقييدية المتخذة ضد روسيا. ونقلت وكالة تاس عن المتحدث باسم وزارة الخارجية الصينية وانغ وين بين قوله في إيجاز صحفي اليوم إن الولايات المتحدة توسع العقوبات ضد روسيا من جانب وتعقد في الوقت نفسه صفقات مع دول أخرى كانت قد فرضت عليها عقوبات في وقت سابق وهذا خير دليل على إفلاس أسلوب العقوبات. وتابع وانغ أن واشنطن تحث كذلك الدول الأوروبية بأسلوب متعجرف على فرض حظر على النفط والغاز الروسي في حين تواصل هي شراء موارد الطاقة الروسية دون أي قيود. صنع في الصين 1. وكان الرئيس الصيني شي جين بينغ جدد في كلمة عبر الفيديو خلال افتتاح المؤتمر السنوي لمنتدى بواو الآسيوي 2022 أمس رفض بلاده العقوبات أحادية الجانب أو اتباع معايير مزدوجة في تسوية القضايا الدولية. انظر ايضاً
الصين: مستعدون للعمل مع روسيا لحل الأزمة الأوكرانية
بكين-سانا أعلن المجلس الوطني لنواب الشعب الصيني أن الصين مستعدة لإجراء اتصالات وثيقة مع روسيا …
ت + ت - الحجم الطبيعي
يعد فصل الربيع الوقت المناسب لصنع صلصة الصويا في الصين. أحد المصانع في سيتشوان الصينية بدأ مؤخرا عملية تجفيف وتخمير عجين الصويا لإنتاج الصلصة. يذكر أن هذا المصنع يستخدم فول الصويا كمادة أولية ويقوم بعمليات التجفيف يدويا، وتغطي قاعدة إنتاجه ما يزيد على 600 مو، تضم أكثر من 100 ألف خزان تجفيف، بحسب صحيفة "الشعب" الصينية. تابعوا البيان الاقتصادي عبر غوغل نيوز
+2 شعاع النور توام 6 مشترك كاتب الموضوع رسالة توام عضو جديد رقم العضوية: 4 عدد المساهمات: 103 تاريخ التسجيل: 13/01/2010 العمر: 44 موضوع: لا تحقرن صغيرة إن الجبآل من الحصى 25. 01. 10 11:56 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شجرة عظيمة نبتت مُنذ أربع مئة عام وهاهي هي تتعرض طوال فترة حياتها للصواعق والرياح سنوات وهزتها العواصف طوال الأربع قرون ومع كل ذلك ظلت تلك الشجرة ثابتة في مكانها ، كأنها جبل عتيد ولكن حدث أخيراً أن أعداد من جيوش الحشرات والهوام زحفت على أغصان هذا العظيمة وسيقانها فجعلت تقرضها حتى سوّتها بالأرض!! لقد انمحت ملكة الغابة التي لم تستطع أن تهزمها الصواعق ولكن اختفت من الوجود بفعل حشرات صعيفة يستطيع السبابة الانسان تحطيمها أين تلك العظيمة ؟! أين من نافست الجبل في عتاده ؟! أين شمخوها طوال الأربع مئة سنة ؟! لا تحقرن من المعروف شيئا فان صغيره صغير وقليله كثير - راصد المعلومات. أوليس كثير منّا مثل هذه الشجرة ؟!! نتغلب على مصاعب الحياة وكوارثها في شجاعة وصبـر ثم نترك الهوام تسقطنا!! يتهيّب الإنسان كبائر الذنوب فيبعده ذلك عن ارتكابها ولكن في حين أُخرى يستسهل اقتراف الصغائر ويتناسى أن تجمعها مخوف العقبى خاصة إذا صحب ذلك: مجاهرة بالذنب أمام الملأ اصرار واستصغار الذنب الفخر والفرح بفعل الذنب حال هذا الانسان كـ حال امرئ خشي على حياته أن يتناول جرعة من السم - لما علمه من خطرها - ولكنه يستهين بتناول الأطعمة المكشوفة ، السيئة القمية الغذائية وغيرها مما قد يصيبه بأمراض وعلل خطيرة على حياته!!!
لا تحقرن صغيرة جداً تسمى ذرات
لا تحقرن من المعروف شيئا ( [1])
إن الحمد لله... ،
أما بعد:
فإن مما خصّ
الله به نبينا صلى الله عليه وسلم أن آتاه جوامع الكَلِم؛ فيقول الكلمة والجملة
القصيرة، التي يدخل تحتها من المعاني ما لا يحصيه إلا الله تعالى، ومن ذلك قوله صلى
الله عليه وسلم ـ فيما رواه مسلم في صحيحه ـ وهو يوصي تلميذه النجيب أبا ذر رضي
الله عنه: « لا تحقرنّ من المعروف شيئًا، ولو أن تلقى أخاك
بوجه طلق » ( [2]). يا لها من كلمة
جامعة لكل خير.. وقاعدة من قواعد بناء الخير ونشر المعروف..! قاعدةٍ تدعو
لأن يبقى المسلمُ عضواً فاعلاً للخير، متحركاً إلى الإحسان، مبادراً إلى الطاعة،
سبّاقاً إلى الفضائل، وأن لا يزهد عن خيرٍ مهما صغر في عينه، ولو كانت بابتسامة في
وجه أخيه، أو يلقى أخاه بوجهٍ طَلْق، فإن عجز عن هذه وتلك، فليكف شره عن الناس! فتلك صدقة، وكل معروف صدقة. لا تحقرن صغيرة جدا. والمعروف ـ حين
يطرق آذاننا ـ فهو: يشمل كل ما عُرف من طاعة الله تعالى والإحسان إلى الناس، حتى قال
بعضُ أهل العلم: "المعروف عند العرب ما يعرفه كل ذي عقل، ولا ينكره أهل
الفضل" ( [3]). أيها المسلمون:
إن مِن كرم الله تعالى أنه يُنيل الإنسانَ الفوزَ بالجنة والنجاة من النار بالعمل
اليسير، والمتأمل في السنة النبوية يجد أن النبي صلى الله عليه وسلم قد فتح
للمؤمنين آفاقاً رحبة لفعل المعروف، الذي ثمرته جنةٌ عرضها السماوات والأرض.. أعمالٌ
يسيرة، وأجور عظيمة:
1 ـ ثبت في
الصحيح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: « بينما رجل يمشي
بطريق؛ وجد غصنَ شوكٍ على الطريق فأخّره؛ فشكر الله له فغفر له » ( [4]).
لا تحقرن صغيرة مربحة
( [7])
متفق عليه: البخاري ح(2382)، مسلم ح(84). ( [8])
جامع
العلوم والحكم: (2/ 89). ( [9])
أنثى العنز
تُعطى ليُنتفع بلبنها ثم تُرَد. ( [10])
البخاري
ح(2631). ( [11]) متفق عليه: البخاري ح(3009)، مسلم ح(2406). ( [12])
متفق عليه: البخاري ح(2566)، مسلم ح(1030). ( [13])
شرح
صحيح البخاري لابن بطال: (9/ 222). ( [14])
الاستذكار:
(8/ 375).
والتساهل في الصغائر يؤدي إلى التساهل في أمور أكبر, فالواقع أن تهاون الأفراد والمجتمعات في الكبائر كان غالباً ما يسبقه تهاون وتساهل في فعل الصغائر, ولو تركنا الإصرار على الصغائر لخجل الكثير من المصرين على الكبائر من ذنوبهم, ولكن تهاوناً فشجعناهم!. ولعله من المناسب أن يُذكَّر هنا أيضاً بأن العديد من الكبائر أصبح الكثير من المسلمين يتساهلون بها اعتقاداً منهم أنها من الصغائر. ومن جانب آخر فإن الذنوب عموماً في عصرنا هذا تعظم ويشتد خطرها وأثرها نظراً لحساسية الظروف التي تعيشها أمتنا حالياً, والتي تزيد وجوب الإنابة والتوبة سواء كانت ذنوباً كبيرة أو صغيرة, وقد يدخل هذا تحت القاعدة الشرعية المتعلقة باختلاف إثم الذنب حسب الزمان والمكان الذي يعمل فيه. وظروف أمتنا حالياً لا تحتاج ترك الذنوب فقط, بل تحتاج إلى أن نتقرب إلى الله أكثر وأكثر ليَقْرُبَ منا بإذن الله النصر والتمكين, فليتنا لا نخدع أنفسنا وأمتنا بأن نقول هذا الأمر أو ذاك بسيط وصغير!, وحتى لا يصل الأمر إلى حد أن نَمُنَّ على الله! لا تحقرن صغيرة مربحة. الغني عنا بأننا نفعل كذا وكذا ولم نقع في كذا وكذا. نقطة أخرى هامة نُنَبَّه عليها إخوتنا الذين يتساهلون في الصغائر وغيرها مـن أصحاب الفضل في أعمال برٍّ مختلفة من نوافل وصدقات وغيرها بأن عليهم ألا يجعلهم الشيطان يركنون إلى أعمالهم الصالحة, فالمسلم لا يضمن قبول عمله خاصة أن الله سبحانه وتعالى أخبرنا أنه يتقبل من المتقين, ولا شك أن استخفاف المرء بالصغائر قد يكون أحد علامات ضعف التقوى, وسلفنا الصالح كانوا يخافون من عدم القبول مع أنهم كانوا على درجة كبيرة من الصلاح في كل جوانب حياتهم, ورسولنا صلى الله عليه وسلم أخبرنا بأن أعبد الناس هو الذي يبتعد عن المحرمات, وأحب الأعمال التي يتقرب بها الإنسان إلى الله هي أداء ما افترضه الله.