تاريخ النشر الاثنين 15 يونية 2020 | 05:27
قال الداعية مصطفى حسني، إن هناك عبادة بسيطة لكن أجرها كبير فى العشر الأواخر من رمضان. وأضاف حسني، عبر حسابه الرسمي على موقع التواصل الإجتماعي فيسبوك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (من قرأ آخر آيتين من سورة البقرة فى ليلة كفتاه)، وقال العلماء إما تكفيه ثواب قيام الليل أو كفتاه طلب الأجر فى هذه الليلة. وتابع: من يقرأ آخر أيتين من سورة البقرة سيأخذ الأجر العظيم كأنه عمل العبادة التى تكفيه أجر هذه الليلة أو كفتاه السوء فى هذة الليلة.
- آخر آيات سورة البقرة وفضل قراءتها - تريندات
- اخر ايات البقرة – لاينز
- 2- مشروع : (كانوا لا يتجاوزون عشر آيات ) [سورة البقرة : الآيات: 1 ـ 10 ] - ملتقى أهل التفسير
- اخر عشر ايات من سورة البقرة وفضلهم العظيم
- مقال - ماهو توكيد الذات | ملتقى المهندسين العرب
- توكيدات حب الذات والثقة بالنفس - سيرة
آخر آيات سورة البقرة وفضل قراءتها - تريندات
إن لسورة البقرة مكانة كبيرة للغاية في نفس المسلمين كافة، وذلك على مستوى العالم أجمع، فسورة البقرة من أوائل السور الموجودة في المصحف الشريف، كما أنها أطول سور القرآن، وبها الكثير من الفضائل التي تعم على قارئها، ومن خلال الفقرات التالية سنتعرف على آخر آيات سورة البقرة وفضل تلك الآيات. آخر آيات سورة البقرة
قال تعالى في كتابة العزيز بنهايات سورة [البقرة: 284، 286]:
﴿لِّلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ وَإِن تُبْدُوا مَا
فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللَّهُ ۖ فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ
مَن يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
اخر ايات البقرة – لاينز
وتابع: «وكأنهما اختصتا بذلك لما تضمنتاه من الثناء على الصحابة بجميل انقيادهم إلى الله وابتهالهم ورجوعهم إليه وما حصل لهم من الإجابة إلى مطلوبهم، وذكر الكرماني عن النووي أنه قال: كفتاه عن قراءة سورة الكهف وآية الكرسي، كذا نقل عنه جازما به، ولم يقل ذلك النووي وإنما قال ما نصه: قيل معناه كفتاه من قيام الليل، وقيل من الشيطان، وقيل من الآفات، ويحتمل من الجميع».
وأوضح ابن حجر فى شرحه للحديث، أن قوله –صلى الله عليه وسلم-: «فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ» اختلف العلماء فى معنى "كفتاه": فقيل أجزأتا عنه من قيام الليل بالقرآن، وقيل: أجزأتا عنه عن قراءة القرآن مطلقا سواء كان داخل الصلاة أم خارجها، وقيل معناه: أجزأتاه فيما يتعلق بالاعتقاد لما اشتملتا عليه من الإيمان والأعمال إجمالا، وقيل معناه: كفتاه كل سوء، وقيل: كفتاه شر الشيطان، وقيل دفعتا عنه شر الإنس والجن، وقيل معناه كفتاه ما حصل له بسببهما من الثواب عن طلب شيء آخر. سورة البقرة - سورة البقرة سورةٌ مدنيَّةٌ، نزلت في مُدَدٍ مُتفرّقةٍ، وهي أول سورةٍ نزلت في المدينة المُنوّرة في ما عدا قول الله- تعالى-: «وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ۖ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ»؛ فهي آخر آيةٍ نزلت من السّماء في حجّة الوداع، وكذلك آيات الرّبا.
2- مشروع : (كانوا لا يتجاوزون عشر آيات ) [سورة البقرة : الآيات: 1 ـ 10 ] - ملتقى أهل التفسير
أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (5):
أصحاب هذه الصفات يسيرون على نور من ربهم وبتوفيق مِن خالقهم وهاديهم, وهم الفائزون الذين أدركوا ما طلبوا, ونَجَوا من شرِّ ما منه هربوا. إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ (6):
إن الذين جحدوا ما أُنـزل إليك من ربك استكبارًا وطغيانًا, لن يقع منهم الإيمان, سواء أخوَّفتهم وحذرتهم من عذاب الله, أم تركت ذلك؛ لإصرارهم على باطلهم. خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (7):
طبع الله على قلوب هؤلاء وعلى سمعهم, وجعل على أبصارهم غطاء; بسبب كفرهم وعنادهم مِن بعد ما تبيَّن لهم الحق, فلم يوفقهم للهدى, ولهم عذاب شديد في نار جهنم. اخر ايات البقرة – لاينز. وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ (8):
ومن الناس فريق يتردد متحيِّرًا بين المؤمنين والكافرين, وهم المنافقون الذين يقولون بألسنتهم: صدَّقْنَا بالله وباليوم الآخر, وهم في باطنهم كاذبون لم يؤمنوا. يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ (9):
يعتقدون بجهلهم أنهم يخادعون الله والذين آمنوا بإظهارهم الإيمان وإضمارهم الكفر, وما يخدعون إلا أنفسهم; لأن عاقبة خداعهم تعود عليهم.
اخر عشر ايات من سورة البقرة وفضلهم العظيم
فضل قراءة آخر آيتين من سورة البقرة.. رفع الله عز وجل رفع قدر بعض الآيات على الأخرى، وجعل لقراءة هذه الآيات فضلًا لا يُدانيه فضل، ومن هذه الآيات آخر آيتين من سورة البقرة؛ وذلك من أول قوله تعالى: «آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ» «البقرة:285» إلى آخر السورة؛ فقد روى البخاري عَنْ أبي مسعود البدري رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «الآيَتَانِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ البَقَرَةِ، مَنْ قَرَأَهُمَا فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ». كلمة «كَفَتَاهُ» تحتمل معانيَ كثيرة، فمِن العلماء مَنْ يقول: «إنها تعني أن الآيتين تجزئان عن قيام الليل»، وبعضهم يقول: «تجزئان عن قراءة القرآن بشكل عامٍّ في هذه الليلة»، وآخرون يقولون: "إنهما تكفيان من كل سوء». فضل قراءة آخر آيتين من سورة البقرة وقال الإمام ابن حجر العسلاقى فى كتابه فتح البارى لشرح صحيح البخارى، أن قول النبى: «مَنْ قَرَأَ بِالْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ» يعني من قوله تعالى «آمن الرسول» إلى آخر السورة، وآخر الآية الأولى «المصير» ومن ثم إلى آخر السورة آية واحدة، مضيفًا أن قوله تعالى وأما «ما اكتسبت» فليست رأس آية باتفاق العادين.
- ومِن السَّلف مَن لقبَّها بفُسطاط القرآن؛ لعظمتها ومكانتها وكثرة ما فيها من أحكامٍ ومواعظ، وهي من أطول سور القرآن الكريم؛ حيث يبلغ عدد آياتها 286 آيةً، وفيها أطول آية في القرآن الكريم وهي الآية المعروفة بآية الدَّين، وهي قول الله –تعالى-: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ.. ». - وهي السّورة الثّانية في ترتيب المُصحف الشّريف، ويرجع سبب تسميتها إلى ورود قصّة البقرة فيها؛ حيث أتت السّورة على ذكر قتيلٍ قُتِل من قوم موسى عليه السّلام، فأمرهم الله تعالى أن يذبحوا بقرةً ليعرفوا من قاتلها، لكنَّهم تجادلوا مع موسى -عليه السّلام- وأخذوا يسألونه عن تفصيلات مُتعلّقةٍ بالبقرة وصفاتها رغم أنَّ الله تعالى لم يشترط عليهم صفاتٍ مُحدَّدةٍ، حتى ذبحوها آخرًا. مقاصد سورة البقرة تتكوّن سورة البقرة بوحدتها الكاملة من مقدمة ثم أربعة مقاصد رئيسية تعقبها خاتمة، وفيها مقاصد الإسلام الكلية، ودلالات على أنّ القرآن الكريم كتاب هداية، وعلى لزوم الإيمان بالغيب. اعتنت مقدمة سورة البقرة بالتعريف بالقرآن الكريم وبيان ما فيه من هدىً وفلاحٍ للناس، وتأكيد أنّ ذلك بيّن واضح، لا يُنكره إلا من لا قلب له أو أن في قلبه مرض، وأما مقاصدها فهي ما يأتي:
- المقصد الأول من سورة البقرة: دعوة الناس جميعًا لدين الإسلام، وترك ما كانوا عليه من أديان وعقائد أخرى، وإرشادهم إلى أنّ دين الإسلام هو الدين الحق الوحيد المقبول عند الله تعالى.
بينما حب الذات هو حب وعشق داخلي يشع ليصل للآخرين. محبة الذات لا تعني أن ألغي الآخر على حساب نفسي, بل تعني أن أحب نفسي وكل الكون, أحب نفسي وكل موجودات ومخلوقات هذا الكون بما فيها البشر والحيوانات والحشرات والجماد …. الخ. تعني أن أحب نفسي وأحب الآخرين محبة لا مشروطة. تعني أن أتقبل نفسي كما هي بسلبياتها وإيجابياتها مع إيماني المطلق بقدراتي على التغيير البناء والإيجابي. عندما تحب نفسك وتقدسها ستشعر بقيمتك في هذه الحياة وما هي الرسالة من وجودك في هذا الكون. يسألوني كثيرا كيف الطريق لمحبة الذات, سأقدم لكم خطوات مختصرة لتصل لمحبة ذاتك:
1- تصالح مع ذاتك وتقبلها كما هي وتوقف عن جلدها. مقال - ماهو توكيد الذات | ملتقى المهندسين العرب. 2- سامح نفسك والآخرين مسامحة غير مشروطة. 3- توقف عن العبارات والمشاعر السلبية تجاه نفسك والآخرين. 4- تحمل مسؤولية ما يجري من أحداث في حياتك وتوقف عن توجيه اللوم والإدانة للآخرين. 5- كن صديق نفسك, احتضنها, وتحدث معها كل يوم بمحبة. ( قف أمام المرآة مبتسماً في كل صباح وقل لنفسك: صباح الخير يا فلان, أنا أحبك جداً, أنا أحب كل أعضاء جسدي وممتنة لها, أنا متفائل وسعيد…الخ أكمل بالتوكيدات الإيجابية التي تريدها). 6- بث طاقة محبة لنفسك ولكل الكون في كل يوم, وطاقة شكر وامتنان لله على كل نعمه.
مقال - ماهو توكيد الذات | ملتقى المهندسين العرب
الرئيسية / توكيدات ايجابية للثقة بالنفس و التحفيز الذاتي لبرمجة العقل الباطن
توكيدات الثقة بالنفس
في غير مصنف
11/10/2018
6, 011 زيارة
اقوى التوكيدات الإيجابية لبرمجة العقل الباطن لتقوية الثقة بالنفس والحصول على السعادة. أروع توكيدات لزيادة الثقة بالنفس كلمات تحفزك لبرمجة عقلك على القوة و التقدم و النجاح
في الفيديو التالي
انا سعيده هذا اليوم. توكيدات حب الذات والثقة بالنفس - سيرة. انا اعيش دقائق يومي بسعادة وفرح وانشراح. انا اواجه المخاوف و اتشجع.
توكيدات حب الذات والثقة بالنفس - سيرة
#1
توكيد الذات هي سمة من سمات السلوك البشري ، وهي القدرة على التعبير بوضوح وفعالية عن مشاعرهم وآرائهم دون الإساءة أو الهجوم على المحاور. وفقًا لعلماء النفس الأمريكيين ألبيرتي وإيمونز ، اللذان قاما مع مانويل ج. سميث بتعميم المفهوم في السبعينيات ، يتم تعريفه على أنه «سلوك يسمح للشخص بالتصرف في مصلحته الفضلى ، للدفاع عن وجهة نظره دون قلق مبالغ فيه. يعبرون عن مشاعرهم بصدق وثقة ويدافعوا عن حقوقهم دون تجاهل حقوق الآخرين. يتم استخدام مفهوم توكيد الذات ضمن النهج النفسي المرتبط بالسلوكية ومجال تقدير الذات. يمكن أيضًا تحديده على أنه توازن بين قطبين: السلوك السلبي من ناحية ، والسلوك العدواني من ناحية أخرى. تتضمن مهارة توكيد الذات احترام الرغبات والاحتياجات والقيم وإيجاد الشكل المناسب للتعبير في الواقع. الإنسان هو بطل الرواية الوحيد في حياته. بعد التعلم ، بالطبع ، هذا هو أن يكون لديك خطة حياتك المتسقة والتركيز على نطاق واسع ، والحماس والطاقة والمثابرة. إن الإنسان يثبت نفسه عندما يؤسس مشروعه ويتبعه! أحيانًا يكون الأشخاص السامون هم من يورطون الآخرين في طريقة وجودهم ، ويعتمد ذلك على كل فرد وعلى إصرارهم على ألا يتلوثوا بواسطتهم.
57- لدى طاقة لا نهائية من الحب في أعماقي
58-حياتي كل يوم عن يوم تتغير من افضل الى افضل…أزداد سعاده حب. وعي. نجاح. سلام بهجه. رضا. جمال وتألق♡☆
59- انا نفسي اكثر طمانينه
60-صحتي الان اكثر استقرارا
61-علاقتي مع الاخرين ممتعه وشيقه
62-انا اشعر بالطمأنينه والانسجام الكلي الداخلي والذي ينعكس على احداث يومي فيسعدني
63-انا دمي نقي وجسدي قوي و خلاياي قويه
64- انا استحق الثروه والرفاهيه والوفره والخصوبه والرخاء والنعيم …. أنا_أستحق العيش بسلام داخلي والحصول على كل ماأريد بأسهل الطرق
توكيدات ايجابية
قانون الجذب | اسئلة القراء والإجابة عنها الجزء الأول
قانون الجذب | اسئلة القراء والإجابة عنها الجزء الأول Mohammad Takrity – خاص اكاديمية نيرونت للتطوير والابداع كثير من القراء قد سمعو و عرفو الكثير عن " قانون الجذب " او ما يعرف بـ " السر ".