أهلا بكم في متجر البركة سووق
تصنيفات المتجر
د. ا 550. 00 شامل الضريبة
ثلاجة سايد باي سايد لون ستانلس ستيل بحجم 540 لتر كلي و 510 لتر صافي داخلي بكفالة سنة و 10 سنين على الماتور
Item will be shipped in 1-3 business days
510 Lt (339 ltr Ref. ثلاجة ال جي بابين. + 171 ltr Freezer)
Energy A+
Electronic control with LED display
NoFrost
Dimensions (W * D * H) (89. 5 * 74. 5* 178. 8)
Color: Stainless Steel
1 year warranty (10 year Inverter motor warranty)
معلومات إضافية
المراجعات
لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "ثلاجة ميديا بابين 510 لتر ستانلس ستيل ((HC-689WE(SS))" يجب عليك تسجيل الدخول لنشر مراجعة.
ثلاجة ال جي بابين
التوصيل والتركيب مجانا داخل الرياض فقط
1, 770 ر. س
مواصفات ثلاجة 12 قدم بابين ميديا – ستيل:
السعة: 338 لتر
الحجم الفعلي: 11. 9 قدم مكعب
مانع تكون الجليد
إضاءة داخلية LED
أرفف قابلة للتعديل
مفتاح وقفل للأمان
درج لحفظ الفواكهه والخضراوات
رفوف من الزجاج المقوي
محرك قوي يضمن الأداء السلس
الأبعاد: 172. 4 * 69. 5 * 59. 5 سم
براند: ميديا
ثلاجة 12 قدم بابين ميديا - ستيل بأفضل سعر | تكييف
عرض 1–20 من أصل 87 نتيجة
جديد
2500 ر. س شاملاً ضريبة القيمة المضافة الازدهار متوفر
3800 ر. س شاملاً ضريبة القيمة المضافة الازدهار متوفر
3750 ر. س شاملاً ضريبة القيمة المضافة الازدهار متوفر
2750 ر. س شاملاً ضريبة القيمة المضافة الازدهار متوفر
2200 ر. س شاملاً ضريبة القيمة المضافة الازدهار متوفر
3400 ر. س شاملاً ضريبة القيمة المضافة المتاجر الاستراتيجية متوفر
2300 ر. س شاملاً ضريبة القيمة المضافة المتاجر الاستراتيجية متوفر
1100 ر. س شاملاً ضريبة القيمة المضافة المتاجر الاستراتيجية متوفر
950 ر. س شاملاً ضريبة القيمة المضافة المتاجر الاستراتيجية متوفر
1950 ر. س شاملاً ضريبة القيمة المضافة المتاجر الاستراتيجية متوفر
2200 ر. س شاملاً ضريبة القيمة المضافة المتاجر الاستراتيجية متوفر
989 ر. س شاملاً ضريبة القيمة المضافة المتاجر الاستراتيجية متوفر
1454 ر. ثلاجة 12 قدم بابين ميديا - ستيل بأفضل سعر | تكييف. س شاملاً ضريبة القيمة المضافة المتاجر الاستراتيجية متوفر
3400 ر. س شاملاً ضريبة القيمة المضافة الوان بنتل متوفر
2300 ر. س شاملاً ضريبة القيمة المضافة الوان بنتل متوفر
1100 ر. س شاملاً ضريبة القيمة المضافة الوان بنتل متوفر
950 ر. س شاملاً ضريبة القيمة المضافة الوان بنتل متوفر
1950 ر.
الماركة توشيبا هيتاشي باناسونيك هومر جنرال تك هيونداي السعه 414 لتر (3) 608 قدم (1) 569 لتر (3) 17. 89 قدم (1) ٨٫٩٧ قدم (1) 12. 8 قدم (4) 21. 8 قدم (1) 618 لتر (2) 569 لتر (1) 210 لتر (2) 9 قدم (1) 13 قدم (2) 11. 3 قدم (2) 13. 5 قدم (1) 8. 3 قدم (1) 10. 5 قدم (2) 22 قدم (2) 15. 8 قدم (1) 12, 14 قدم (1) 395 لتر (1) 365 لتر (2) 510 لتر (2) 450 لتر (3) 700 لتر (1) 600 لتر (3) 20. 8 قدم (2) 550 لتر (2) 565 لتر (1) 8 قدم (3) 11. 25 قدم (1) 7. 3 قدم (1) 500 لتر (1) 8. 79 قدم (1) 16 قدم (3) 18. 7 قدم (3) 14. 6 قدم (1) 11. 8 قدم (1) 13. 9 قدم (1) 24. 7 قدم (1) 336 لتر (2) 10 قدم (1) 21. 9 قدم (3) 15. 6 قدم (1) 9. 18 قدم (1) 290 لتر (1) 230 لتر (1) 10. 99 قدم (1) 10. 2 قدم (1) 11 قدم (2) 381 لتر (1) 340 لتر (1) 23. 67 قدم (1) 20 قدم (1) 19, 56 قدم (2) ٢١, ٥ قدم (1) 10. 23 قدم (1) 21. 85 قدم (1) 20. 42 قدم (1) 22. 42 قدم (1) 17. 83 قدم (1) 17. 9 قدم (1) 16. 7 قدم (1) 18. 8 قدم (1) 23 قدم (1) 25 قدم (1) 20. 67قدم (1) 10. 9 قدم (2) 21. 19 (1) 13. 8 قدم (2) 15. 7 قدم (1) 15. 5 قدم (1) 17 قدم (1) 18 قدم (4) 20.
شكرا لدعمكم
تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
تفسير قوله تعالى وجاء ربك والملك صفا صفا - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك
و { الملَك}: اسم جنس وتعريفه تعريف الجنس فيرادفه الاستغراق ، أي والملائكة. والصف: مصدر صَفَّ الأشْياءَ إذا جعل الواحد حذو الآخر ، ويطلق على الأشياء المصفوفة ومنه قوله تعالى: { إن اللَّه يحب الذين يقاتلون في سبيله صفاً} [ الصف: 4] وقوله: { فأجمعوا كيدكم ثم ائتوا صفاً} في سورة طه ( 64). واستعمال { وجيء يومئذ بجهنم} كاستعمال مَجيء الملك ، أي أحضرت جهنم وفتحت أبوابها فكأنها ( جاءَ) بها جاء والمعنى: أظهرت لهم جهنم قال تعالى: { حتى إذا جاؤوها فتحت أبوابها} [ الزمر: 71] وقال: { وبرزت الجحيم لمن يرى} [ النازعات: 36] وورد في حديث مسلم عن ابن مسعود يرفعه: « أن لجهنم سبعين ألف زمام مع كل زمام سبعون ألف ملك يجرونها » وهو تفسير لمعنى { وجيء يومئذ بجهنم}. وأمور الآخرة من خوارق العادات. وإنما اقتصر على ذكر جهنم لأن المقصود في هذه السورة وعيد الذين لم يتذكروا وإلا فإن الجنة أيضاً مُحضرة يومئذ قال تعالى: { وأزلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين} [ الشعراء: 90 91]. و { يومئذ} الأول متعلق بفعل { جيء}. تفسير قوله تعالى وجاء ربك والملك صفا صفا - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك. والتقدير: وجيء يوم تُدَكّ الأرض دَكّاً دكّاً إلى آخره. و { يومئذ} الثاني بدل من { إذا دكت الأرض} والمعنى: يوم تدكّ الأرض دكاً إلى آخره يتذكر الإِنسان.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفجر - الآية 22
الرسم العثماني وَجَآءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا الـرسـم الإمـلائـي وَّجَآءَ رَبُّكَ وَالۡمَلَكُ صَفًّا صَفًّا تفسير ميسر: ما هكذا ينبغي أن يكون حالكم.
معنى الآية &Quot;وجَاءَ ربّكَ والملَكُ صَفّا صَفّا&Quot;
يا أيتها النفس المطمئنة فيه سبعة تأويلات: أحدها: يعني المؤمنة ، قاله ابن عباس. الثاني: المجيبة ، قاله مجاهد. الثالث: المؤمنة بما وعد الله ، قاله قتادة. الرابع: الآمنة ، وهو في حرف أبي بن كعب يا أيتها النفس الآمنة المطمئنة. الخامس: الراضية ، قاله مقاتل. السادس: ما قاله بعض أصحاب الخواطر: المطمئنة إلى الدنيا ، ارجعي إلى ربك في تركها. السابع: ما قاله الحسن أن الله تعالى إذا أراد أن يقبض روح عبده المؤمن اطمأنت النفس إلى الله عز وجل ، واطمأن الله إليها. ارجعي إلى ربك فيه وجهان:
أحدهما: إلى جسدك عند البعث في القيامة ، قاله ابن عباس. الثاني: إلى ربك عند الموت في الدنيا ، قاله أبو صالح. ويحتمل تأويلا ثالثا: إلى ثواب ربك في الآخرة. راضية مرضية فيه وجهان:
أحدهما: رضيت عن الله ورضي عنها ، قاله الحسن. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفجر - الآية 22. الثاني: رضيت بثواب الله ورضي بعملها ، قاله ابن عباس. فادخلي في عبادي فيه ثلاثة أوجه:
أحدها: في عبدي ، وهو في حرف أبي بن كعب: فادخلي في عبدي. الثاني: في طاعتي ، قاله الضحاك. الثالث: معناه فادخلي مع عبادي ، قاله السدي. وادخلي جنتي فيه قولان:
أحدهما: في رحمتي ، قاله الضحاك. الثاني: الجنة التي هي دار الخلود ومسكن الأبرار ، وهو قول الجمهور.
ومن الأمور العِظام التي يُظهِرُها الله بقُدرتِه ذلكَ اليوم، ذلكَ اليوم أمورٌ عظيمَةٌ تظهَرُ، جَهنّم مَسافتها بعيدةٌ تحتَ الأرض السّابعة ذلكَ اليوم سَبعُونَ ألفًا مِنَ الملائكةِ يجُرّونها كلُّ ملَكٍ بيَدِه سِلسِلةٌ مَربُوطةٌ بجهنّم وكلُّ ملَكٍ في القُوّةِ يزيدُ على قُوّة هذا البشر، يجُرُّونَ جهَنّم ليَراها الناسُ في الموقف، وهُم في الموقف يَنظُرونَ إليها ثم تُرَدُّ إلى مكانها، هذا شىءٌ واحِد مِن كثيرٍ مِن أهوالِ القيامة. ومن أهوال يوم القيامة الأرض التي كان عمل عليها الإنسان خيرًا أو شرًا الله يُنطق هذه الأرض تشهد عليه بما فعل من السيئات وتشهد للمؤمن بما فعل من الخيرات، الذهب الذي كان الشخص لا يزكيه يكون جمرًا يعيده الله فيحمى في نار جهنم ثم يكوى به جنب وجبهة وظهر الذي كان لا يزكيه في الدنيا.