ياسين بودهان-الجزائر
على مدار 25 عاما كاملة، لا تختلف يوميات الحاج عبد الرحمن، فمع كل إشراقة شمس جديدة يتأبط مقعده الخشبي، ومعه إبرته، وخيوط طرزه، والوجهة دائما شارع "الطرّازون" في قلب مدينة سطيف. صور البس السعودي التقليدي للاطفال | عرب نت 5. في هذا الشارع العريق، بقلب مدينة سطيف عروس الشرق الجزائري، أو مدينة "التربة السوداء" كما سمّاها الرومانيون قديما، كل شيء هناك يرمز للأصالة، ويستحضر عبق الماضي، ففيه تباع الساعات القديمة، والتحف التقليدية المصنوعة من النحاس، وفيه تنتشر الحلي التقليدية، وأدوات الأكل المصنوعة من الخزف والفخار. في إحدى زوايا هذا الشارع، اختار الحاج عبد الرحمن مكانا له يقضي فيه يومياته، جالسا على مقعده الخشبي العتيق المرصّع بتجاعيد سوداء قاتمة تحكي قصة عمرها سنون طويلة، تماما، مثلما تحكي تجاعيد وجهه ويديه قصص مداعبة إبرته التي خاط بها لوحات جمالية آسرة من الوبر والصوف، تدثـر والتحف بها سكان سطيف، وما جاورها من قرى ومداشر. هذه المدينة التي تتربع على هضبات سلسلة جبال مغرس وجبال البابور، تعلّم قاطنوها قديما وما يزالون على الاستعداد لمجابهة ظروف الطبيعة القاسية، فمع حلول كل شتاء يعدون العدة بتخزين الطعام، وحياكة اللباس المقاوم لظروف هذا الفصل القاسية.
لبس التركي التقليدي الكوري
كلمة قفطان ذكرت في كتاب(حلية الأولياء وطبقات الأصفياء) لمحي الدين الأصفهاني في القرن العاشر وقد ذكره المسعودي و كان لباسا للخليفة المقتدر... هذا في ما يخص اسم (قفطان)
لالاكم المغربية
الخميس, 23 أيلول 2021, 17:56
اما عن شكله عند العرب، فهو لباس فضفاض وطويل (جبة)
عند الاتراك فهو يشبه لباس رجال الدين في الكنائس وقد ادخلوا عليه تعديلات بوضع الازرار الكبيرة المعدنية على الصدر. أما في المغرب، فهو اباس فضفاض باكمام عريضة وازرار من فوق الى تحت وقد ذكر في القرن الثاني عشر في عهد الموحديين.
لبس التركي التقليدي المباشر
ويوجد بالجزائر نوعان من البرانس، الأول وبري يصنع من وبر الإبل، ويتميز بالخفة ويدفع ماء المطر، وهو أغلى أنواع البرانيس ويصل سعره أحيانا إلى عشرة آلاف دولار وتستمر عملية حياكته لأسابيع أو أشهر. وهناك البرنوس الذي يحاك بصوف الأغنام، ويكون سعره أقل ولا يتجاوز خمسمئة دولار. والقشابية لباس على شكل جلباب إلا أنها أقصر منه، لها كمان طويلان وغطاء للرأس يوضع عند الحاجة، تنسج من الصوف ووبر الإبل أيضا، وسعرها يخضع لقاعدة كلما خف وزنها غلا ثمنها. "البرنوس".. لباس لمقاومة البرد ورمز شهامة الجزائري. ولها دلالات وارتباطات وثيقة بتاريخ الجزائر، وخاصة فترة الاستعمار الفرنسي، حيث كانت اللباس المفضل للثّوار والمجاهدين المرابطين في أعالي الجبال خلال ثورة التحرير في الخمسينيات. العمامة لباس تقليدي باتت لا تكسو سوى رؤوس المسنين
إرث تقليدي هذا الإرث التقليدي ليس حكرا على سطيف وساكنتها فقط، بل تشتهر العديد من المدن الجزائرية الأخرى بصناعة اللباس التقليدي الرجالي، مثل منطقة القبائل أو الأمازيغ، ومناطق الصحراء، وبشكل خاص مدينة مسعد بولاية الجلفة التي تشتهر بـ "البرنوس الوبري المسعدي" الذي يقدم هدية وعربون وفاء لكبار ضيوف الجزائر من الشخصيات السياسية والفنية، وغيرها.
لبس التركي التقليدي الهندي
حاتم العقيل, المصمم حاتم العقيل, زلزال اليابان, موقع حاتم العقيل, حاتم عقيل, مودلات اللباس السعودي, تصاميم حاتم العقيل, المصمم حاتم عقيل, موقع المصمم حاتم العقيل, لبس تركي تقليدي, صور لملابس اطفال بالزى الخليجى, صور ازياء الاطفال في مكة, مصنع ثوب مكه للزي العربي, بيع ملابس اطفال ايطاليه بمكه, موديلات الثوب السعودي, ثياب سعوديه للاطفال, صور ثياب تقليديه سعوديه, الفستان السعودي التقليدي النسائي, موقع المصمم حاتم عقيل, التدخين, فيما يلي صفحات متعلقة بكلمة البحث: صور البس السعودي التقليدي للاطفال
لبس التركي التقليدي والتعليم
الحاج عبد الرحمن يرابط بشارع "ليزاريكاط" بولاية سطيف للحفاظ على القشابية والبرنوس الجزائري
سطيف، ورغم موجات الحداثة والتطور التي طالتها في مأكلها وملبسها، فإن الحاج إبراهيم يؤكد أنه لا شيء يحمي ساكنتها من قساوة الشتاء، وبردها القارس، فلا المعاطف الطويلة، ولا الشالات الملونة، ولا القبعات الصوفية الحديثة والأنيقة تحول بينهم وبين لسعات موجات الصقيع التي تحل على أحياء المدينة، وقراها، قبل حلول موسم الشتاء، لا شيء يحميهم من ذلك، يقول جازما للجزيرة نت غير "القشابية والبرنوس الجزائري الأصيل". الطرازون ففي "ليزاريكاط" التسمية التي ورثها سكان سطيف للشارع منذ حقبة الاستعمار الفرنسي أو "الطرازون" كما يحلو للحاج إبراهيم أن يسميه نسبة إلى حرفة الطرز، حيث أوراق الشجر المتساقطة والمتناثرة على الرصيف معلنة قدوم الخريف، هناك يقاوم عدة خياطين الموضة وسطوة الملابس الشتوية الحديثة، بالحفاظ على صناعة الألبسة التقليدية التي عبرت وما تزال عن شهامة ورجولة الجزائريين، ومن أهمها لباس "القشابية" و"البرنوس" أحد أبرز معالم الزي الرجالي الجزائري. والبرنوس عبارة عن معطف طويل يضم غطاء رأس مذبذب بدون أكمام، يسدله الرجل فوق أكمامه، ويختلف لونه باختلاف استعماله، فالأبيض يلبسه العريس يوم زفافه، بينما الأسود والبني يلبسه من يدفع عن نفسه قرّ الشتاء.
وكمثال نطرح هنا بعض الأزياء المرتبطة بليلة الزفاف بالنسبة للنساء:
1 - البندالي (Bindalli) والذي يعني بشكل حرفي " الثوب الذي له ألف فرع" للتأكيد على تميز الثوب بالكثير من التفاصيل والتطريز المنتشر في الثوب على شكل فروع. لبس التركي التقليدي المباشر. 2 - السالفار (Salvar) وهو عبارة عن سروال فضفاض يصل طوله إلى الكاحل. وهو شبيه بما كان يسمى قديما سراويل الحريم. ويلبس السالفار مع قميص يسمى جومليك (Gomlek) وسترة صوفية تسمى هيركا (Hirka). 3- القفطان وهو اللباس التركي التقليدي الذي اكتسب شعبية كبيرة بين مصممي الأزياء في العالم.
وبكثير من الحسرة والألم، تحدث الشيخ إسماعيل لــ الجزيرة نت والذي ورث حرفته هذه عن شقيقه المتوفى ورابط في شارع "الطرازون" منذ خمسينيات القرن الماضي عن إصرار الطرازين والخياطين على الحفاظ على جزء هام من التوليفة المتكاملة والمتفردة للأزياء التقليدية الرجالية الجزائرية التي يعاني جزء كبير منها من التغييب والنسيان، مثل العمامة وسروال اللوبيا. عزوف الجيل الجديد عن امتهان هذه الحرفة مصدر قلق بالغ للشيخ إسماعيل، فجيل اليوم -على حد تعبيره- يهوى الأنشطة التجارية والحرفية الخفيفة والتي تدرّ عليه الربح السريع، بينما يتهربون من هذه الصنعة التي تتطلب دقة متناهية، واتقانا بالغا، ونفسا طويلا. وإذا كانت القشابية والبرنوس بشكل خاص ألبسة تنسج قديما من طرف النساء في البيوت، وتقدم هدايا وعربون حب ووفاء للأزواج أو الأقارب، فإن هذه العادة اندثرت اليوم، ويخشى أن يكون مصير هذا اللباس كمصير الألبسة النسائية التي ميزت حرائر الجزائر مثل "الحايك" و"العجار" المصنوعة من الحرير الأبيض الخالص والناصع.
آدري حلمي كبير ووآقعي آوهآم والوقت علي يدور وآحلآمي تبور لمت آلزمن وإثر آلزمن صعب ينلام يسآلّونّي علاّمڳ صآير للحزن صديق قلَِتّ ڳَيف آفرح وآلفَِرَحَ عَِنَ عينَِيۓ بعَيَِدّ قآلَوا آلى متًِى بتظل حَزِينْ قلًِتًَِ لِيَن آشوفَھَ آحيآنآ من قمه آلآلم نمآرس بعض من آلآمور آلجنونيه.. ليس للفت آلآنتبآه ولكن ' لـ نشعرهم بـ آننآ في قمه آلسعآده آلوهميه!! باختصار ، من أبتعد عنك دون أسباب مقنعه..! أعلم أنه يبحث عن مصلحة ولم يجدها معك وغادر.. " إذا شفت أشخاص تبتعد عنك بدون سبب..! تذكرت ( أمي) وهي تقول: الله يبعد عنك كل شر. اللهم أبعد عني وعنكم تغير القلوب والعداوة بعد المحبة. أصعب شيء في الحياة أن تجلس وحيدا فلا تجد ضلال العبارات لكي تقرأها. ابسط حقوق المرأة أن تكون الوحيدة في قلب الرجل. يسخرون من أشكال الخالق كأنهم يتصفون بجمال يوسف. كم هو ممتع الاستماع لشخص يكذب وانت تعلم الحقيقة مسبقا. سأكتب حبنا على جدار الزمن فان عشنا معا او متنا سنقتسم الكفن. 10 بوستات حزينة جداً تمالك نفسك. سأسألك وأرجوك اخبرني بالأمس كنت تودني و اليوم صرت تصدني ففي المستقبل كيف ستعاملني. لا ترهق نفسك بالوفاء فالجميع يريدك حسب حاجته. لست حزينة و لست متشائمة و لست كتومة و لست كئيبة ولا يائسة ولكنني فقدت الثقة في من أحبهم.
انا حزينة جدا جدا
قالت: الدموع ليست دموعنا، الدماء ليست دماءنا، هكذا قالتها باستهزاء، كيف يكونان واحد، إنه مستحيل في نظرها، نسيت أني أحببت هواء منثوراً، كان ألمها يؤلمني، كان حزنها يحزنني، داويت جروحاً كثيرة، وبنيت عليها آمالاً كبيرة، لكني نسيت بأنها قد قتلت ذلك الأمل. من أجل عينيها بالغت بالأحلام، لكنني فوجئت بالأوهام، أوهامي لم أصل إليها بعد، بالنار والجمر حرقتني، حكايتي معها أتعبتني، فنسيت أنّ الأماني تزول تحت أقدام القدر، سقيتها الحلو بيدي فسقتني المر بأكمله، كبرنا وكبرت معنا الحياة أشعلت نيران الجمر وأبكت كل العيون. تحملت منك الذل وجراحه ودُست على قلبي وقلت: حبيبي مهما تسوّي أنا مرتاحة، شرب على غير الضما يجرح الكبد، وحب على غير المودة خسارة خلاص، ما أبغى عذر، خلاص أرجوك روح مدام هذي البداية أجل كيف الأخير. أشعر أنّني كلمات بدون أحرف وذكريات بدون ماضي، أشعر أنّ وحدتي ستقتل أحساسي في هذه الحياة، فأنا اعتدّتها تخالج مشاعري بل تتملكني. انا حزينة جدا حرمه ورجال. لقد أصبحت أتمنى أن أسكن عالماً بعيداً، عالماً لا أشعر بالبشر فيه، بل أشعر بنسمات الصباح والليل وأحاديث الشجر ومداعبة قطرات الندى لأوراق الأزهار. مقولات حزينه جدا عن الفراق لا تبكي بسبب أمر قد انتهى، ولكن ابتسم لأنه قد حدث.
انا حزينة جدا قنوع
فلماذا من الأساس نشعر بالحزن؟ الحزن له أشكال عديدة وألوان كثيرة، نحزن عند فراقنا لشخص عزيز علينا أو عند فقدنا إياه، نحزن عند خصامنا لمن نحب، نحزن على ما كانوا معنا وفجأة أصبحوا تحت التراب، فدائماً ما نبحث عن منشورات وبوستات تعبر عن الحزن المكنون بداخلنا، نخرج طاقة من الغضب والحزن على هيئة بوست، لنعرف من حولنا بأننا حزانى. مقولات حزينه جداً - مجلة رجيم. وفي هذا الموضوع يسعدنا أن نقدم لكل متابعينا الكرام الحزن له أشكال عديدة وألوان كثيرة، ففي هذه المقالة سنستعرض سوياً مجموعة كبيرة من البوستات الحزينة والمؤلمة التي نأمل أن نعبر بها عما بداخل كل شخص حزين من خلال منشور، فحتى لا نطيل عليكم متابعينا الكرام سنترككم مع هذه البوستات والمنشورات المؤلمة. بوستات حزينة:
هل شعرت يوماً في منتصف حديثكٰٰـ أنكٰٰ غريب ؟ تضجر وتتسأئل ؟لماذا تلقي كل هذا الكلام ؟لما انت تجالس هؤلاء ؟كيف خالتطتهم؟والا تنتمي إليهم
هل شعرت يوماً بأنك تسقط في عمق صمتك؟بحيث لا يمكنك البًكاء ولا الكتابة ولا التحدث إلى الآخرين. فقط كل ماتريده البقاء وحدك..
عندما تريدون الرحيل إرحلوا ، لكن لا تعودوا أبدًا كونوا للرحيل أوفياء لعلنا نكون أيضًا لنسيانكم مخلصين. أصعب اكتشاف هُو اكتشافك بأن قلبكَ شجـرة.
أم أنّه ناءَ من شيْبٍ ومن كِبَرٍ؟!! لم يصْحُ من وَسَنٍ؟! أم مسّه رمدٌ؟! حتى يخبّئُ عينيْهِ عن البشر
يهاجرُ النومُ... أياماً... ويتركني
على وسائدَ... من شوكٍ ومن حجر