ولا يلزم الداعي إلى الله أن يلزم الطرائق الثلاث مع كل مدعو، بل اللازم أن يسلك الطريقة الأنسب والأجدى مع كل مدعو؛ إذ ليس كل الناس سواء، فمن الناس من يَحْسُن مخاطبته بطريق الحجة والبرهان (الحكمة)، ومن الناس من يكون الأليق بمخاطبته طريق الموعظة والاعتبار، وثمة فريق ثالث لا يجدي معه إلا منهج المجادلة؛ ومن هنا كان على الداعي أن يتخير لكل مدعو ما يغلب على ظنه أنه الأفضل في حقه، والأقرب إلى قبول دعوته. على أنه قد يكون من الأنسب أن يُجمع في دعوة بعض المدعوين بين هذه الطرائق الثلاث، وذلك بدعوته عن طريق الحجة والبرهان، ومن ثم الانتقال معه بالدعوة بالموعظة الحسنة. ويراعى في كل ذلك ما هو أقرب إلى الأذهان، وما هو أسرع إلى القبول. ادع إلى سبيل ربك Call to the way of Allah - الصفحة 9 - Arabic Translators International _ الجمعية الدولية لمترجمي العربية. ومن مقتضى طريق (الحكمة) في الدعوة البدء بدعوة الأهم فالأهم، فدعوة العالم أولى من دعوة الجاهل، ودعوة القريب مقدمة على دعوة البعيد، ودعوة من يُرجى إسلامه أجدر ممن لا يُرجى إسلامه. فعلى هذه الأسس الثلاثة يرسي القرآن الكريم قواعد الدعوة ومبادئها، ويعين وسائلها وطرائقها، ويرسم المنهج للرسول الكريم، وللدعاة من بعده. من لطائف الآية
اشتملت هذه الآية على جملة من اللطائف والفوائد، جدير بنا أن نسلط الضوء على شيء منها:
أولاً: لما كان الناس من حيث الجملة ينقسمون إلى أقسام ثلاثة: حكماء محققون، وعوام مسلِّمون، وخصماء مجادلون، جاءت هذه الآية لتبين المناهج الثلاث التي توافق ما عليه أقسام الناس.
- ادع إلى سبيل ربك... - موقع مقالات إسلام ويب
- ادع إلى سبيل ربك Call to the way of Allah - الصفحة 9 - Arabic Translators International _ الجمعية الدولية لمترجمي العربية
- منتديات ستار تايمز
- أنواع صخور القشرة الأرضية - إضاءات عالمية
ادع إلى سبيل ربك... - موقع مقالات إسلام ويب
المسلم قد يفتر، ولكنَّه لا يستسلم للواقع المنحرف والمثبط، فهل من انتفاضة دعوية فردية وجماعيَّة ومؤسساتية؛ تعالج الأمراض، وتبث الخير، وتحصن النشء، وتوقظ الشباب من الغفلة، وتُوعِّي النساء والرجال، وتكون بالمرصاد لمشاريع المسخ والارتداد؟
هذا الأمر الإلهي كثيرًا ما يَرد في سياق أساليب الدَّعوة التي يبيّنها باقي الآية الكريمة، لكننا نقف عنده في هذا المقام وقفة تدبُّر؛ لأن ما بعده فرع وهو أصل، فهل يجدي أن نتحدَّث الآن عن الحكمة والموعظة الحسنة، والجدال بالتي هي أحسن - أي عن الأساليب - والدَّعوة ذاتها تكادُ تغيب نهائيًّا عن ساحتنا الإسلاميَّة مُنذ اشتعال لهيب الفتن فيها؟! أين نحن من فعل الأمر: "ادعُ"؟ فإنَّه يوشك أن يقع للعمل الدَّعوي إجماعٌ على إزاحة الاشتغال بالسياسة من اهتمام جُلِّ الإسلاميين أفرادًا وتنظيماتٍ، وإن كان للوضع ما يبرِّره نسبيًّا فإنَّ التَّمادي فيه يُهدِّد الصحوة بالانحراف والمجتمع بالانهيار؛ ذلك لأن شغل الدَّاعية الأول هو هداية الضَّال، وتذكير الناسي، وتنبيه الغافل، والوقوف على ثُغُور حرمات الله، وتيسير توبة التَّائب، والعمل على تحجيم الشَّرِّ، وتحبيب الإسلام للناس، ومحاربة المعاصي الخلقية والفكرية والسلوكية، وتلك هي الدَّعوة إلى الله.
ادع إلى سبيل ربك Call To The Way Of Allah - الصفحة 9 - Arabic Translators International _ الجمعية الدولية لمترجمي العربية
:: منتديات فيد و إستفيد::. :: المنتدى الإسلامي:: المواضيع الإسلامية 4 مشترك كاتب الموضوع رسالة ماندو. :: صاحب موقع::. المشاركات: 48 تاريخ التسجيل: 14/01/2010 المدينة: القاهة الوظيفة: طالب الهواية: الكورة موضوع: ادع الى سبيل ربك بالحكمه والموعظه لحسنه وجادلهم بالتى هى احسن الجمعة يناير 15, 2010 9:35 am معروف ان الأفكار غذاء الأرواح، كما ان الطعام غذاء الأجسام.. وكما ان ماهو غذاء لشخص،قد يكون سما مهلكا بالنسبة لآخر.. ادعو الي سبيل ربك بالحكمه والموعظه الحسنه. فذلك الأفكار ،فماهو ضرورى لفرد قد يكون هلاكا لآخر. قال الغزالى رحمه الله: "خاطبوا الناس على قدر عقولهم ، أتريدون أن يكذب الله ورسوله؟" هذا لأن استعدادات الناس متفاوته،فلابد من اعطاء كل طبقة ما يوافق استعدادها فالناس على ثلاث طبقات او أصناف: عوام:وهم أهل السلامة والفطرة وخواص:وهم أهل الذكاء والبصيرة ويتولد بينهم طائفة هم أهل الجدال أما الصنف الأول وهم "العوام" فالدعوة اليهم تكون بالموعظة وأما أهل الفطنة والبصيرة فندعوهم الى الله بالحكمة كما ندعو أهل الشغب والجدال بالمجادلة وقد جمع الله سبحانه وتعالى هذه الثلاثة فى آية واحده حيث قال: "أدع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتى هى أحسن Ahmed Almokhtar.
رابعاً: يستبين مما أرشدت إليه الآية الكريمة من مناهج الدعوة واقعية هذا القرآن ومراعاته لكافة المستويات الإنسانية، فالنفس البشرية لها كبرياؤها وعنادها، وهي لا تنزل عن الرأي الذي تدافع عنه إلا بالرفق، حتى لا تشعر بالهزيمة، وسرعان ما تختلط على النفس قيمة الرأي وقيمتها هي عند الناس، فتعتبر التنازل عن الرأي تنازلاً عن هيبتها واحترامها وكيانها. والجدل بالحسنى هو الذي يخفف من هذه الكبرياء الحساسة، ويشعر المجادل أن ذاته مصونة، وقيمته كريمة، وأن الداعي لا يقصد إلا كشف الحقيقة في ذاتها، والاهتداء إليها. في سبيل الله، لا في سبيل ذاته ونصرة رأيه وهزيمة الرأي الآخر. ادع إلى سبيل ربك... - موقع مقالات إسلام ويب. ونختم القول حول هذه الآية بما جاء في "الموطأ" من أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال في خطبة خطبها في آخر عمره: "أيها الناس قد سُنَّت لكم السنن، وفُرضت لكم الفرائض، وتُركتم على الواضحة، إلا أن تضلوا بالناس يميناً وشمالاً". وضرب بإحدى يديه على الأخرى. وهذا الضرب علامة على أنه ليس وراء ما ذُكر مطلب للناس في حكم لم يسبق له بيان في الشريعة.
انقر فوق مشاركة لتجعلها عامة. عَطَل مالك المورد لوحة الصدارة هذه. عُطِلت لوحة الصدارة هذه حيث أنّ الخيارات الخاصة بك مختلفة عن مالك المورد. يجب تسجيل الدخول
حزمة تنسيقات
خيارات
تبديل القالب
ستظهر لك المزيد من التنسيقات عند تشغيل النشاط.
منتديات ستار تايمز
آخر تحديث نوفمبر 16, 2021
تنقسم صخور القشرة الأرضية ثلاثة أنواع هي: النارية و الصخور المتحولة والرسوبية. سنتعرف عليهم بشكل كافي ووافي في هذا المقال. 1. الصخور النارية
تسمى أيضًا الصخور المنصهرة ، هي الصخور التي تشكلت عن طريق تصلب مادة صخرية وساخنة ومتحركة تسمى الصهارة ؛ تنتج هذه العملية ، التي تسمى التبلور ، عن تبريد المعادن وتشابك جزيئاتها. تتشكل هذه الأنواع من الصخور أيضًا من خلال تراكم الحمم البركانية وتوحيدها ، وهي كلمة تستخدم للصهارة التي تبرد على السطح عندما تطردها البراكين. عندما يحدث تصلب الصهارة داخل الغلاف الصخري ، فإن الصخور الناتجة تسمى الجوفية أو تدخلية ؛ إذا حدث التبريد ، على الأقل جزئيًا ، على السطح أو على عمق ضحل ، فإن الصخور الناتجة تسمى بركانية أو صخرية ، وتنقسم هذه بدورها إلى عائلات بناءً على القوام المختلف والجمعيات المعدنية وطريقة حدوثها. الأشكال التي تتخذها الأجسام النارية أثناء تبلورها تحدد الهياكل النارية المختلفة. أنواع صخور القشرة الأرضية - إضاءات عالمية. هناك عدة معايير لتصنيف الصخور النارية ، لكل منها أهداف محددة ، مثل تواجد الصخور ، وحجم الحبيبات ، والملمس والبنية ، والمحتوى المعدني أو التركيب الكيميائي.
أنواع صخور القشرة الأرضية - إضاءات عالمية
الصخور الرسوبية الكيميائية الصخور الرسوبية الكيميائية هي التي تتكون نتيجة لمجموعة من العمليّات الكيميائيّة المختلفة؛ كالتبخر، والتبلور من ماء البحر، وبالتالي فإنها تكون ذات درجة مساميّة أقل، ومن الأمثلة عليها: الكربونات المترسبة، والكرست، والحجر الجيري غير العضوي، ومن أهم الصخور الجيريّة: الحجر الجيري البطروخي المكوّن من ترسبات كيميائيّة موجودة في ماء البحر أو البحيرات، كما تشمل الصخور الرسوبيّة الكيميائيّة صخور الكربونات، وصخور المتبخرات، والصخور السلسية. الصخور الرسوبية العضوية الصخور الرسوبية العضوية هي أنواع الصخور التي تكونت نتيجة تجمع أجزاء من بقايا الكائنات الحيّة الصلبة خلال فترة زمنيّة طويلة؛ كالحجر الجيري العضوي المكوّن بالأساس من محار وبعض هياكل الحيوانات التي تحتوي على نسبة كبيرة من كربونات الكالسيوم، ويتم الترسيب العضوي بفعل الكائنات البكتيريّة الدقيقة الناتجة عن تحلل النباتات، كما قد ينتج عن الترسيب العضوي صخور سيليكيّة تحتوي على باقي حيوانات الإسفنج، والراديولا، والديومات، بالإضافة إلى الصخور الكربونيّة الذي يشكل الكربون الجزء الرئيسي منها. المصدر:
نظرًا لأن الصخور الرسوبية تتشكل بالقرب من سطح الأرض أو على سطحه ، فإن دراستهم تخبرنا عن البيئة التي ترسبت فيها ، ونوع عامل النقل ، وأحيانًا الأصل الذي اشتُقت منه الرواسب. تصنف الصخور الرسوبية بشكل عام، وفقا للطريقة التي يتم إنتاجها، كما جسيمات الصخور المستمدة أو التفكيكي، و المواد الكيميائية أو غير التفكيكي. انواع الصخور الرسوبيه الفتاتيه. و هناك فئة فرعية تعرف باسم المواد الكيميائية الحيوية. الصخور الرسوبية المتقطعة أو الكلسية
هي تراكمات ميكانيكية لجزيئات أو رواسب صخور موجودة مسبقًا تسمى "المخلفات" أو "الكتل الصخرية" التي تتكون من المواد التي ينتجها الطقس والتعرية على السطح ؛ يتم نقلها وترسيبها أخيرًا ، لذا فهي تقدم ما يسمى نسيج صخر فتاتي. تنقسم هذه الصخور إلى مجموعة متنوعة من الأنواع التي تتميز بحجم الجزيئات المكونة لها
الصخور الرسوبية الكيميائية
تنشأ من المواد المودعة بوسائل كيميائية ، حيث يتم تجميع البلورات معًا بواسطة روابط كيميائية أو متشابكة مع بعضها البعض. يتم نقل المواد المذابة بالفعل وتركيزها ، مما يؤدي إلى تكوين معادن تتراكم في كتل ثم يتم تصفيتها لاحقًا كما هو الحال في الصخور الفتاتية لتشكيل الصخور. تنشأ جميع هذه الصخور تقريبًا من الترسيب الكيميائي في امتدادات المياه السطحية ، إما عن طريق العمليات الكيميائية غير العضوية أو النشاط الكيميائي للكائنات الحية.