ومن المعلوم أن ظلال الشيء على مقدار حجمه، وظلال الجنة متسعة لعظم أشجارها وضخامتها، وما سميت الجنة جنة إلا لكثرة أشجارها، واشتداد خضرتها، ومن شجرها السدر والطلح، وثمرها في الجنة أحسن ثمر، قال الله تعالى: {فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ} أي: لا شوك فيه {وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ} [الواقعة: 28 – 29] أي: صفت فيه الثمار الطيبة. و عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: … أَقْبَلَ أَعْرَابِيٌّ يَوْمًا فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَقَدْ ذَكَرَ اللَّهُ فِي الْقُرْآنِ شَجَرَةً مُؤْذِيَةً وَمَا كُنْتُ أَرَى أَنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةٌ تُؤْذِي صَاحِبَهَا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « وَمَا هِيَ؟ قَالَ: السِّدْرُ فَإِنَّ لَهَا شَوْكًا. حديث قدسي وصف الجنة - حياتكِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ} [الواقعة: 28] يَخْضِدُ اللَّهُ شَوْكَهُ فَيُجْعَلُ مَكَانَ كُلِّ شَوْكَةٍ ثَمَرَةٌ، فَإِنَّهَا تُنْبِتُ ثَمَرًا تُفْتَقُ الثَّمَرَةُ مَعَهَا عَنِ اثْنَيْنِ وَسَبْعِينَ لَوْنًا مَا مِنْهَا لَوْنٌ يُشْبِهُ الْآخَرَ» ( رواه الحاكم وصححه).
حديث: أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني عن النار
انتهى. وعليه؛ فشرح عبارة (فلما رأت أمه القوم خشيت على ولدها أن يوطأ): أي: خشيت أن يدوسه الناس بأقدامهم لصغره. وأما باقي الحديث: فقال المناوي في فيض القدير: (والله لا يلقي الله حبيبه في النار) قال ذلك لما مر في نفر من أصحابه، وصبي في الطريق، فلما رأت أمه القوم خشيت على ولدها أن يوطأ، فأقبلت تسعى، وتقول: ابني ابني. فأخذته، فقالوا: يا رسول الله، ما كانت هذه لتلقي ولدها في النار. فذكره. :: أحاديث شريفة عن الجنة :: والنار. انتهى. وأما حديث أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه-: فقوله في الحديث: الغابر، بمعنى: البعيد، والمعنى العام للمثال، كما في منار القاري شرح مختصر صحيح البخاري: أي: أنهم يشاهدون عن بعد أهل المنازل العالية في الجنة، كما كانوا يشاهدون في الدنيا الكوكب البعيد في أفق السماء. انتهى. قال ابن علان في دليل الفالحين: أهل الجنة متفاوتو المنازل بحسب درجاتهم في الفضل، حتى إن أهل الدرجات العلى ليراهم من هو أسفل منهم كالنجوم، كما قال: لتفاضل ما بينهم.. والغابر.. قال عياض: معناه الذي يبعد الغروب، وقيل: معناه الغائب، ولكن لا يحسن هنا، لأن المراد بعده عن الأرض كبعد غرف أهل الجنة عن بعضها في رأي العين. والرواية الأولى هي المشهورة. ومعنى الغابر: الذاهب.
:: أحاديث شريفة عن الجنة :: والنار
وتنعّم الأموات الصالحين بنعيم من الجنة ثابت في أحاديث صحيحة فإنه يأتيهم من روحها وريحها، لكن هذا لا يقتضي الدخول التام، فلا يصحّ بذلك دعوى اقتضاء هذا الحديث سبقهم للنبي صلى الله عليه وسلم إلى الدخول إلى الجنة.
سؤال عن صحة حديث: «أطفال المؤمنين في جبل في الجنة، يكفلهم إبراهيم وسارة، حتى يردهم إلى آبائهم يوم القيامة» - معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منى بكري
نفع الله بعلمكم.. هل الحديث الآتي صحيح: «أطفال المؤمنين في جبل في الجنة، يكفلهم إبراهيم وسارة، حتى يردهم إلى آبائهم يوم القيامة»؟
هذا الحديث رواه بهذا اللفظ ابن أبي الدنيا والحاكم في مستدركه وأبو نعيم في أخبار أصفهان وأبو عبد الله الدقاق في الرؤية والبيهقي في كتاب البعث والنشور وابن عساكر في تاريخ دمشق وابن بشران في أماليه كلهم من طريق مؤمل بن إسماعيل عن سفيان الثوري عن عبد الرحمن بن الأصبهاني ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم. ومؤمّل بن إسماعيل مضعّف لسوء حفظه، قال البخاري: رأيتهم مجتمعين على ضعفه. وقال ابن حجر: صدوق سيء الحفظ. سؤال عن صحة حديث: «أطفال المؤمنين في جبل في الجنة، يكفلهم إبراهيم وسارة، حتى يردهم إلى آبائهم يوم القيامة» - معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد. وقد تابعه على رفعه وكيع بن الجراح عند البيهقي في كتاب القضاء والقدر بنحو لفظه. وأخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه بلفظ: ((أطفال المسلمين في جبل بين إبراهيم وسارة يكفلونهم)). وقال الدارقطني في العلل عن هذا الحديث: (يرويه الثوري عن عبد الرحمن الأصبهاني عن أبي حازم عن أبي هريرة، واختلف عنه في رفعه: فرفعه مؤمَّل بن إسماعيل ووقفه عبد الرحمن بن مهدي ، والموقوف أشبه). ومثل هذا لا يقال بالرأي فالموقوف فيه له حكم الرفع.
حديث قدسي وصف الجنة - حياتكِ
ركعتان من بعد صلاة المغرب. ركعتان بعد صلاة العشاء. ركعتان من قبل صلاة الفجر. قضاء السنن الرواتب
يُشرَع للمسلم أن يقضيَ السنن الرواتب التي فاتته لعذر ما؛ كالنّسيان، أو النوم، أو الانشغال، فيمكن له قضاؤها، وإن كان ذلك في أوقات النهي، وهو الراجح من أقوال أهل العلم، وقد سُئل ابن تيمية فأجاب بقولين: الأول ذهابُ أبي حنيفة ومالك إلى أنّ الصلاة لا تُقضى وقت الكراهة، أي بعد العصر، وذهاب الشافعيّ إلى أنّها تُقضى، وهو الرأي الأقوى. [٥]
المراجع ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:1182، صحيح. ↑ رواه أبو داود، في سنن أبي داود، عن أم حبيبة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:1269، صحيح. ↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن أم حبيبة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:415، حسن صحيح. ↑ موقع ابن باز، "السنن الرواتب" ، ابن باز ، اطّلع عليه بتاريخ 7/3/2022. بتصرّف. حديث عن نعيم الجنه. ↑ موقع الإسلام ويب (22/11/2004)، "قضاء السنن الرواتب" ، إسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 7/3/2022. بتصرّف.
( رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح). الشرح الإجمالي للحديث:
هذا الحديث من أحاديث الوصايا، وهو جواب سؤال عظيم عما يدخل الجنة ويباعد عن النار، وهذا هو الفوز الحقيقي، ولخصه في أربعة جمل:
الأولى: إقامة فرائض الإسلام الخمسة. والثانية: السعي في أبواب الخير الثلاثة: الصوم النافلة، والصدقة، وصلاة الليل ، ففيها وقاية من النار، ومن الذنوب والمعاصي. والثالثة: في بيان بنيان الدين (وقد شبه بالفحل من الإبل): فرأسه الإسلام، وعموده الصلاة، وأعلاه الجهاد. والرابعة: في الجامع لهذا: هو كف اللسان عن الحرام. الفوائد التربوية من الحديث:
1. أن أمر هذا الدين عظيم، لكن في دعاء الله وتقواه ما ييسر على العبد الأخذ بهذا الدين. 2. الحث على أعمال السر، فهي المنجية، والحذر من خطر آفات اللسان فهي المهلكة، وكل ذلك حصاد الأعمال؛ إن كانت خير فخير، وإن كانت شر فشر. 3. عرض الداعية لدعوته في الأساليب الشيقة: (ألا أدلك على ابواب الخير؟)، ويحرص على التشويق، والتشجيع، والتيسير على الناس، والاستشهاد بالقرآن في كلماته، والتعليم بالوسائل المقربة، والزيادة في الجواب على السؤال بحسب حاجة السائل واستعداده.
الحديث ترجمة رجال الحديث دلالة الحديث ما يرشد إليه الحديث لقدْ خلقَ اللهُ تعالى الإنسانَ واستخلفهُ في الأرضِ ليعملَ بها بما يرضي وجه اللهِ تعالى، وأعدّ لهمْ في الآخرةِ منَ النّعيمِ والعذابِ ما كانَ جزاءً لأعمالهمْ في الدّنيا، وجعلَ الجنّةَ منْ نصيبِ المؤمنينَ الّذينَ عملوا الصّالحاتِ واتّقوا الله في الدّنيا، والجنّةُ فيها ما لا عينٌ رأتْ ولا أذنُ سمعتْ ولا خطرَ على قلبِ بشرٍ، وسنعرضُ حديثاً في نعيمِ أهلِ الجنّةِ. الحديث: روى الإمامُ البخاريّ عليه رحمةُ اللهِ في صحيحه: ((حدّثنا محمّدُ بنُ مقاتلٍ، أخبرنا عبدُ اللهِ، أخبرنا معمرٌ، عنْ همّامُ بنُ منبِّهٍ، عنْ أبي هريرةَ رضيَ اللهُ عنه قال: قال رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلّمَ: (أوّلُ زُمرةٍ تلجُ الجنّةَ صورتهمْ على صورةِ القمرِ ليلةَ البدرِ، لا يبصقونَ فيها ولا يتخمّطونَ ولا يتغوّطونَ، آنيتهمْ فيها الذّهبُ، أمشاطُهمْ منَ الذّهبِ والفضّةِ، ومجامرهمْ الألُوّةُ، ورَشْحُهمْ المِسكُ، ولكلِّ واحدٍ منهمْ زوجتانِ، يُرى مخُّ سوقِهما منْ وراءِ اللّحمِ منَ الحسنِ، لا اختلافَ بينهمْ ولا تباغضٍ، قٌلوبهمْ قلبٌ واحدٌ، يسبّحونَ اللهَ بكرةً وعشيّةً). رقمُ الحديث:3245)).
٤- يطور الكثير من الأشخاص في الثلاثينات من العمر الثقة بالنفس والكثير من حب الذات ، ولهذا السبب يقولون إن الثلاثينات من العمر هي سنواتك الأولى. ٥- لقد عشت وفعلت الكثير من الأشياء وبالتالي فإن الالتزام تجاه شخص آخر قد لا يكون مخيفًا. ٦- لقد كبرت بشكل كافي لتتعاملي مع المسؤوليات. ٧- في سن الـ ٣٠، ربما يكون لديك المزيد من الوقت للادخار وتحقيق الاستقرار المادي. سلبيات الزواج في الثلاثينيات من العمر:
١- قد يكون الزواج في أواخر الثلاثينات من العمر مشكلة إذا أصبحت معتادة جدًا على حياتك بمفردك وروتينك، ولذلك يصعب عليك البدء في التكيف مع حياة شخص آخر. ٢- لسوء الحظ، كلما تقدمنا في السن، كلما أسرعنا في البدء في التفكير فيما إذا كنا نريد أطفالًا أم لا. ٣- تبدأ الخصوبة في الانخفاض في سن ٣٧ عامًا تقريبًا. لذلك، قد لا يكون لديكما الوقت الذي ترغبين فيه بالبقاء وحدكما معًا قبل إنجاب الأطفال. هذا إذا كنت تريدين أطفالًا بالطبع. ٤- يقول البعض أن الحب أكثر راحة وأمانًا في هذه المرحلة، ولكنه بالوقت ذاته يفتقد الشغف والإثارة التي تحدث عندما نكون أصغر سنًا. (ومع ذلك، هذا أمر غامض للغاية، فهناك العديد من العلاقات والزيجات في "الثلاثينيات وما فوق" التي كان لها نفس القدر من العاطفة والإثارة مثل أي عمر آخر. ما هو أفضل سن للزواج؟ وما هي مميزاته وعيوبه في كل مرحلة عمرية؟. )
ما هو أفضل سن للزواج؟ وما هي مميزاته وعيوبه في كل مرحلة عمرية؟
تم التبليغ بنجاح
أسئلة ذات صلة
ما هو أفضل سن للزواج؟
69
إجابة
ما هو أفضل أشهر السنة للزواج ولماذا؟
إجابة واحدة
أيهما أفضل الزواج في سن مبكر ولا بعد الثلاثين؟
27
ما هو السن الشرعي للزواج ؟
3
إجابات
ما هو السن المناسب للزواج؟
اسأل سؤالاً جديداً
144 إجابة
أضف إجابة
حقل النص مطلوب. إخفاء الهوية
يرجى الانتظار
إلغاء
الزواج في عمر 25: حيث يكون الدماغ قد أكمل نموه من ناحية ضغوطات الحياة التي يمرّ بها الشخص أثناء الدراسة والبحث عن عمل، بالتالي يمتلك المرء القدرة على إدارة حياته ومشاكله بطريقة أكثر نضجاً. أفضل عمر لزواج البنت. الزواج في أواخر العشرينات: له الكثير من الامتيازات فبحلول هذا العمر أكملت تعليمك وحصلت على مهنتك، وربما تشعر بالملل من رتابة حياتك وحان الوقت للاستقرار وتأسيس أسرة. قام
شخصان
بتأييد الإجابة
68 مشاهدة
للشاب من أي عمر لا يعيبه شيء من ٣٠ إلى ٥٠ يكون لديه القدرة الجنسية و الأنجابية للبنت من ١٨ ل ٢٤ فوق ذلك تسمى عانس أي فاتها القطار
53 مشاهدة
بالنسبة الي سن ٢٦-٢٧ هو الأنسب للمرأة، الموضوع فيه ابعاد كثيرة لكن اهمها ان المرأة وعيها في هذه المرحلة وعي متّزن، مهم تعيش المرأة مراحل حياتها بدون قفز بحالة تزوجت في عمر مبكر، الزواج شيء اساسي وسنة الحياة، له وقته المناسب كسائر مراحل حياتنا من تعلم وانخراط في حياة العمل او السفر واكتشاف جوانب من الحياة ممكن صعب اكتشافها ضمن كم كبير من المسؤوليات.
ما هو أكثر سن مناسب للزواج؟ - Quora
قد يكون الشخص لديه التزامات أخرى ومهمة في هذا العمر، مثل الإنفاق على أطفال من زواج سابق، مما يؤثر بكل تأكيد على زواجه الحالي.
افضل عمر الزواج - عالم حواء
ممكن تكون وجهة نظرك صحيحه بس هل عرفتي الشباب وتفكيرهم ونظرتهم يشوفون البنت اذا قربت ٣٠ منتهيه ؟
عمرها فوق ٢٤ يشطبون عليها انتي شكل ما عندك تويتر عشان تشوفين بنفسك كلامهم اشباه الرجال الرمم
تحسبيني اتشمت لا ورب الكعبه اني متضايقه واحزن ع البنات واتمنى كلهن ينستروا
المهم
انا دايم ادعي ان الله يوفقنا واياكم
ممكن تكون وجهة نظرك صحيحه بس هل عرفتي الشباب وتفكيرهم ونظرتهم يشوفون البنت اذا قربت ٣٠ منتهيه ؟...
أفضل عمر لزواج البنت
هل يوجد عمر مناسب للزواج؟ - Quora
2020/07/10
21
المرأة
مع مرور الوقت تغير مفهوم الزواج وكذا عمر الزواج المثالي، حيث توصلت الأبحاث بأن أفضل عمر لزواج المرأة هو ال27 بينما أفضل عمر لزواج الرجل هو 29 عاماً، بينما في فترة الستينيات من القرن الماضي، كان عمر الزواج المناسب أقل بمعدل 7 سنوات من العمر الحالي. السبب في هذا هو اختلاف الحياة والتحديات في الوقت الحالي. سوف نتعرف في التفاصيل على أفضل عمر لزواج المرأة وبعض العوامل التي تؤثر في هذا العمر. في المجتمعات التقليدية، يقومون بتزويج الفتاة بمجرد أن تصبح قادرة على التناسل ولا يهتمون لتأثيرات الزواج المبكر على صحتها الجسدية والنفسية، ففي هذه المجتمعات، العوامل هي التي تحدد عمر الفتاة المثالي وليس سنها نفسه، ولكن حسب الخبراء فإن للزواج المبكر العديد من السلبيات على حياتها الاجتماعية على الفتاة، لهذا أصبحت العديد من المجتمعات تمنع تزويج الفتاة التي لا يتجاوز عمرها 18 عاماً. إذا كنا نريد الإجابة عن السؤال "ما هو أفضل عمر لزواج المرأة؟" فإن الحقيقة أنه لا يوجد جواب محدد ودقيق، والسبب هو أن هناك العديد من العوامل والأمور التي تؤثر على تحديد السن المناسب لزواج الفتاة، وهي التي تحدد إذا كانت مستعدة للدخول في حياة الزوجية.