17-01-2022, 11:45 AM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Dec 2014
المشاركات: 4, 035
عند ذكر الله للمغريات الموجودة في الجنة من أنواع المأكولات والمناظر الجميلة والمساكن والملابس فإنه يعمم ذلك للاثنين (الذكر والأنثى)
فالجميع يستمتع بما سبق. ويتبقى: أن الله قد أغرى الرجال وشوقهم للجنة بذكر ما فيها من (الحور العين) و(النساء الجميلات) ولم يرد مثل هذا للنساء..
فقد تتساءل المرأة عن سبب هذا ؟! 📝 والجواب
1⃣ أن الله:
📖(لا يسأل عما يفعل وهم يسألون)
[الأنبياء:23]،
ولكن لا حرج أن نستفيد حكمة هذا العمل من النصوص الشرعية وأصول الإسلام فأقول:
2⃣ أن من طبيعة النساء الحياء – كما هو معلوم – ولهذا فإن الله – عز وجل – لا يشوقهن للجنة بما يستحين منه. ما هو حور العينين والاذنين. 3⃣ أن شوق المرأة للرجال ليس كشوق الرجال للمرأة – كما هو معلوم – ولهذا فإن الله شوّق الرجال بذكر نساء الجنة مصداقا لقوله:
{ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء}
📘[أخرجه البخاري]
أما المرأة فشوقها إلى الزينة من اللباس والحلي يفوق شوقها إلى الرجال لأنه مما جبلت عليه كما قال تعالى
📖(أومن ينشأ في الحلية) [الزخرف:18]. 4⃣ ✍🏻قال الشيخ ابن عثيمين:
إنما ذكر – أي الله عز وجل – الزوجات للأزواج لأن الزوج هو الطالب وهو الراغب في المرأة فلذلك ذكرت الزوجات للرجال في الجنة وسكت عن الأزواج للنساء ولكن ليس مقتضى ذلك أنه ليس لهن أزواج..
بل لهن أزواج من بني آدم.
ما هو حور العينين والاذنين
هل هناك أسماء لها معنى نفس حور؟
حوراء: اسم علم مؤنث وهي التي اشتد بياض عينها وسواد سوادها. حورية: اسم علم مؤنث عربي وتعني المرأة الحسناء شديدة بياض العين. حواري: اسم علم مؤنث يعني الصاحب أو النقي من كل عيب أو ومبيض الثياب. حوارية: اسم علم مؤنث يعني امرأة بيضاء صافية البشرة. حوران: اسم علم مؤنث جمع حوراء وهي التي اشتد بياضها. أشهر الشخصيات التي تحمل اسم حور
حور ناصر الميل: اشتهرت بأنها أفضل لاعبة شطرنج للأطفال وحاصلة على لقب بطلة الإمارات، وبطلة العرب في الشطرنج. حور القاسمي: هي الشيخة حور ابنة صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي حاكم الشارقة وتشغل الشيخة حور العديد من المناصب المرموقة، وأتقنت الشيخة حور ثماني لغات ساعدتها كثيرًا في حياتها المهنية. ما هو دلع اسم حور؟
رورو. حورية. ري ري. حوحو. حوري. روري. حوراء. رح رح. معنى عجيب سمعته عن (( الحور العين)) - هوامير البورصة السعودية. هل هناك أبيات شعر عن اسم حور؟
قال الشاعر جرير:
إِنَّ العيونَ الَّتي في طَرفِها حَوَرٌ قَتَلنَنا ثمَّ لَم يحيِينَ قَتلانا. قال الشاعر ابن الرومي:
لو رأته حور الحنان لحَارت منه في خالص الجمال الحورُ. قال الشاعر صفي الدين الحلي:
فواعجَبا كم نسلُبُ الأسدَ في الوَغى تسلبنا من أعين الحور حورها.
ما هو حور العينين مكية
ينتشر متحور أوميكرون المتحور الجديد من فيروس كورونا بشكل كبير وسريع جداً حتى أصبح هو المتحور السائد في بلدان العالم، ومنذ بداية إنتشاره في الأيام القليلة الماضية أثار دهشة العلماء بسبب أعراضه الغريبة والغير تقليدية وتأثيره على جسم المرضى، وأنتشر الكثير من الأخبار التي تقول إن أوميكرون ينتقل العين، هنا سنجيب عن سؤال كيف ينتقل أوميكرون كما يقول الخبراء والأطباء. كيف ينتقل أوميكرون
كيف ينتقل أوميكرون بين الأشخاص
يتساءل الجميع عن كيف ينتقل أوميكرون بين الأشخاص وهل يختلف أعراضه وتأثيره عن السلالات الأخرى. كما نختلف أعراض فيروس كورونا ومتحوراته من شخص لآخر، مع وجود بعض من التأثيرات المشتركة إلا أن الطريقة الغريبة التي يتفاعل بها الفيروس مع أجسامنا تتسب في ظهور عدد من الأعراض النادرة عند بعض الأشخاص. ستظهر بعض الأعراض في حال الإصابة بـ"أوميكرون" على الشخص المصاب، وذلك بحسب ما توصل إليه مراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها "CDC" وهي:
حمي مع قشعريرة. سعال جاف. ما هو حور العينين في. صعوبة في التنفس. ألم في العضلات والجسم بشكل عام. صداع شديد. فقدان حاسة الشم او التذوق أو الحاستين معاً. إلتهاب الحلق. إحتقان الأنف وسيلانها.
ما هو حور العينين شعيشع
الغثيان أو القئ. الإصابة بإسهال. علاقة أوميكرون بالعين
أكتشف العلماء عرضا غريبا لأوميكرون ووفقاً لما نشر في موقع صحيفة Express البريطانية، أن أعراض مت حور "أوميكرون " قد تظهر في صحة العينين، حيث يؤثر المتحور ملتحمة العينين ويصيبها بالالتهاب، ومن ثم فإن إحمرار العينين قد يكون دليل على الإصابة الشخص بالمتحور الجديد أوميكرون. كما تقول طبيبة الأمراض الباطنية البريطانية "نينا أسلم" إن إلتهاب الملتحمة قد يكون أحد أعراض متحور أوميكرون. وقال الطبيبة أيضاً: "يوجد في العين مستقبلات خلوية يمكن للفيروس أن يتوغل من خلالها إلى جسم الإنسان، كما توجد تلك المستقبلات في الخلايا المبطنة للشبكية وبياض العين والجفون". ما هو حور العينين مكية. وأكتشف إيسايف أن العين قد تكون بوابة لإنتقال العدوى للشخص كما أوضح أن هذه الحالات عادة ما ترافقها أعراض أخرى المرض مثل التهاب الملتحمة ثم يصاي الشخص بصداع وسيلان في الأنف، وفقا لما ذكره موقع روسيا اليوم.
ما هو حور العينين في
Last updated نوفمبر 23, 2020
تختلف معايير الجمال من بلد إلى أخرى بسبب إختلاف الحضارات ولكن تم الإتفاق على أن العيون الحور فيها جاذبية ، حيث تعد صفة الطول من العيوب في بعض البلدان وعلى الجانب الآخر تعد هذه الصفة من العلامات الواضحة على جمال المرأة، ولكن على مر العصور تم الإتفاق على معايير محددة في الجمال في جميع البلدان، والتي من أهمها العيون الحور، وإليكم جميع المعلومات عن جمال العيون الحور. العيون الحور فيها جاذبية
تعد العيون الحور من علامات جمال العيون عند المرأة، يطلق مصطلح العيون الحور على العيون التي تتميز بوجود فتحة ضيقة في جفن العين، ويوجد العديد من الأدلة على أن العيون الحور تعد من العلامات البارزة التي تدل على جمال المرأة منها أن الله سبحانه وتعالى قام بذكر هذا المصطلح وهو الحور العين في كتابه العزيز والذي يدل على نساء أهل الجنة، ومن المعروف أن نساء أهل الجنة يتميزون بالجمال الرائع الخلاب ولقد أعدهم الله كمكافأة للرجال في الدار الآخرة. ويوجد العديد من الأشكال التي تتميز بها العيون الحور، فهي من الممكن أن تكون شديدة البياض أو شديدة السواد، أو ذات الحدقة المستديرة، وتتميز بإحتواءها على الجفون الطويلة والتي تم إشتقاقها من كلمة حوراء، يشير مصطلح الحور أيضاً إلى العيون الواسعة التي تتميز بها النساء العربية الفاتنة.
17-01-2022, 01:34 PM
المشاركه # 4
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 15, 694
نسأل الله لنا وكل مسلم صادق الجنه ونعيمها برحمته وكرمه... العيون الحور فيها جاذبية شديدة - مجلة حرة - Horrah Magazine. الدنيا دنيا على اسمها
17-01-2022, 01:37 PM
المشاركه # 5
تاريخ التسجيل: Feb 2021
المشاركات: 2, 801
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن من عظيم فضل الله تعالى أن المؤمن إذا دخل الجنة، فإن كانت زوجته صالحة فإنها تكون زوجته في الجنة، ويرفع الأدنى منزلة إلى الأعلى منه، منة من الله تعالى وإحساناً، ودليل هذا قول الله تعالى: جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آَبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ {الرعد: 23}. وقوله تعالى: ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ {الزخرف: 70}. قال ابن كثير في تفسيره للآية الأولى:أي يجمع بينهم وبين أحبابهم فيها من الآباء والأهلين والأبناء ممن هو صالح لدخول الجنة من المؤمنين لتقر أعينهم بهم حتى إنه ترفع درجة الأدنى إلى درجة الأعلى امتناناً من الله وإحساناً من غير تنقيص للأعلى عن درجته، كما قال تعالى: وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ {الطور: 21}.
ذات صلة من الذي جمع الناس في صلاة التراويح من أول من جمع القرآن
أول من جمع الناس لصلاة الجمعة
كان الصحابي الجليل أسعد بن زرارة أول من جمع المسلمين لصلاة الجمعة في المدينة المنورة، وقد ذَكَرَ عبد الرحمن بن كعب بن مالك أن أباه كان يترحم عليه، فقال له: (إذا سمعتَ النِّداءَ ترحَّمتَ لأسعدَ بنِ زرارةَ! قالَ: لأنَّهُ أوَّلُ من جمَّعَ بنا في نقيعٍ، يقالُ لَهُ نقيعُ الخضمات، قلتُ: كم أنتم يومئذٍ؟ قالَ: أربعون) ، [١] وأمّا أول جمعة صلّاها النبيّ -عليه الصلاة والسلام- بالمسلمين في المدينة كانت بعد هجرته من مكة المكرمة وخروجه من قباء، وهذا ما ذكره ابن إسحاق في كتب السيرة، حيث نزل في بني سالم بن عوف يوم الجمعة، فصلّى في المسجد الموجود في بطن وادي رانوناء، وقد كانت تلك الصلاة أول جمعة يصليها النبيّ بالمسلمين في المدينة. [٢]
أسعد بن زرارة
الصحابي الجليل أسعد بن زُرارة بن عُدس بن ثعلبة الأنصاري؛ هو أحد كبار صحابة رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، كان نقيباً على بني النجار، وقيل أنّه التقى بالنبيّ -عليه الصلاة والسلام- مع خمسة من بني الخزرج، فآمنوا بالدعوة الإسلاميّة، ثم عادوا إلى المدينة المنورة؛ ليحدثوا قومهم بأمر الإسلام، ثم رجعوا إلى مكة في العام الذي يليه، وقد كانوا اثنا عشر رجلاً، فبايعوا النبيّ الكريم بيعة العقبة الأولى ، ثم بعث معهم مصعب بن عمير؛ ليعلّمهم الإسلام، ويُقرِئهم القرآن.
صلاة الجمعة في المدينة تسعة رهط
(٦) انظر: الإجماع ص ٤١، المغني: ٢/ ٢٩٥. (٧) انظر: المدونة: ١/ ١٤٩، التفريع: ١/ ٢٣٠، الرسالة ص ١٤١. (٨) أجازها قبل الزوال الإِمام أحمد (انظر مسائل الإِمام محمد ص ٢٢٥). (٩) سورة الإسراء، الآية: ٧٨، ومعنى دلوك الشمس أي زوالها عن الاستواء. (١٠) أخرجه البخاري في الجمعة، باب: وقت الجمعة إذا زالت الشمس: ١/ ٢١٧، ومسلم في الجمعة، باب: صلاة الجمعة حين تزول الشمس: ٢/ ٥٨٩.
صلاة الجمعة في المدينة الحلقة
وذهب بعض الحنفية إلى اشتراط ثلاثة سوى الإمام؛ لأنه أقل الجمع عند أكثر أهل اللغة ولا يوجد دليل على تقدير عدد المصلين فى الجمعة، وما ورد من عدد وقع اتفاقا، فكان التقدير لأهل اللغة فى تحديد أقل الجمع الذى ورد الخطاب به فى قوله سبحانه: «فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ» «الجمعة: 9». وذهب المالكية إلى أنه يشترط لصحة الجماعة فى صلاة الجمعة حضور اثنى عشر رجلاً من أهل الجمعة؛ لما أخرجه مسلم عن جابر قال: كنا مع النبى، صلى الله عليه وسلم، يوم الجمعة فقدمت سويقة. قال فخرج الناس إليها ولم يبق إلا اثنا عشر رجلاً أنا فيهم، فأنزل الله قوله سبحانه: «وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا» «الجمعة: 11». قالوا: «وما يشترط للابتداء يشترط للاستدامة، وذهب الشافعية والحنابلة إلى اشتراط حضور أربعين رجلاً تجب فى حقهم الجمعة؛ لما أخرجه البيهقى والدارقطنى بإسناد ضعيف عن جابر قال: «مضت السنة أن فى كل أربعين فصاعدا جمعة»، وفى رواية: «مضت السنة أن فى كل ثلاثة إماماً، وفى كل أربعين فما فوق ذلك جمعة وفطر وأضحى، وذلك أنهم جماعة»، وأخرج ابن أبى شيبة وأبو داود عن كعب بن مالك قال: «أول من جمع بنا أسعد بن زرارة فى هزم النبيت من حرة بنى بياضة فى نقيع يقال له: نقيع الخَضِمَّات، فقال له ابنه عبد الرحمن: كم كنتم يومئذ؟ قال: أربعون».
صلاة الجمعة في المدينة الرقمية
برس بي - جريدة المدينة: أعلن الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشيخ الدكتور عبدالرحمن السديس؛ أن ختم القرآن الكريم لهذا العام سيكون ليلة 29 في صلاة التراويح وليس التهجد. وأضاف الشيخ السديس أ... السديس: ختم القرآن في صلاة تراويح يوم الجمعه ليلة السبت للمزيد اقرأ الخبر من المصدر كانت هذه تفاصيل السديس: ختم القرآن في صلاة تراويح يوم الجمعه ليلة السبت نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. كما تَجْدَر الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على جريدة المدينة وقد قام فريق التحرير في برس بي بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدات هذا الموضوع من مصدره الاساسي.
صلاة الجمعة في المدينة الصناعية بسدير
والسبب فيه كما يقول ابن رشد هو اختلافهم فى كون شرط اتحاد المصر مناسبا لأحوال الصلاة أو غير مناسب. ويمكن إجمال أقوال الفقهاء فى هذه المسألة فى المذهبين الآتيين:
المذهب الأول: يرى وجوب جمع المسلمين المقيمين فى المصر الواحد مع إمام واحد فى مسجد واحد فى جمعة واحدة، وإذا تعددت صلاة الجمعة فى المصر الواحد بدون ضرورة أو حاجة شرعية أثم أهلها ولم تحسب من تلك الجمع إلا واحدة وهى التى بدأ إمامها تكبيرة الإحرام أولًا. فإن وقعتا معًا بطلتا لعدم المرجح، وقيل: تنعقد الجمعة للأول فراغًا، وقيل: الأول فيهما جميعًا، وإلى هذا ذهب جمهور الفقهاء قال به الإمام أبوحنيفة فى أظهر الروايتين وعليه الفتوى، وإليه ذهب المالكية فى المشهور، وهو مذهب الشافعية والحنابلة، وحجتهم:
1 - أنه لم يحفظ عن صحابى ولا تابعى تجويز تعدد صلاة الجمعة فى المصر الواحد، والأصل فى العبادات الاتباع دون الابتداع. 2 - أن الحكمة من مشروعية صلاة الجمعة هى الاجتماع والتلاقى، وهذا ينافيه التفرق بدون حاجة فى عدة مساجد. 3 - أن صلاة الجمعة لا تصح إلا فى جماعة بخلاف سائر الصلوات المكتوبة، فإن عامة الفقهاء قد أجمعوا فى الجملة على صحتها بغير جماعة وإن اختلفوا فى حكم الجماعة فيها، حيث ذهب الجمهور إلى أن الجماعة فى الصلوات الخمس اليومية المكتوبة سنة؛ لما أخرجه الشيخان عن ابن عمر أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: «صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة».
صلاة الجمعة في المدينة الاسلامية
المدينة نيوز:- أعلنت وزارة الأوقاف والشؤون والمقدسات الإسلامية أن صلاة عيد الفطر ستقام عند الساعة 6:45 صباح أول أيام عيد الفطر في المساجد التي تقام بها صلاة الجمعة بالإضافة للمصليات التي أعلنت عنها الوزارة بالساحات العامة تطبيقا واحياء لسُنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم. وذكرت الوزارة، في بيان صحفي، اليوم الخميس، أن مصلى العيد الرئيسي في المملكة سيكون في المدينة الرياضية في العاصمة عمّان – بوابة رقم (3). وبينت الوزارة أنه بالإمكان الاطلاع على أماكن المصليات العامة لصلاة العيد وأسماء الخطباء في مناطق المملكة كافة عبر موقعها الإلكتروني وحساباتها على شبكات التواصل الاجتماعي. وتاليا أماكن المصليات العامة لصلاة العيد وأسماء الخطباء في جميع مناطق المملكة:
ولقائل أن يقول: إن هذه لو كانت شروطاً فى صحة الصلاة لما جاز أن يسكت عنها النبى، عليه الصلاة والسلام، ولا أن يترك بيانها لقوله تعالى: «وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ» «النحل: 44»، وقال تعالى: «وَمَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ ۙوَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ» «النحل: 64». والله المرشد للصواب». فقه المصريين: استفت قلبك
هذا الباب مخصص لاختيارات المصريين الفقهية فى شتى المسائل الدينية والتى تثبت اطلاعهم على مذاهب الفقهاء المختلفة وانتقاءهم المذهب الذى يرفع عنهم الحرج، دون التعصب لمذهب بعينه مطمئنين إلى صحة العمل بالمذهب المختار، كما يصح العمل بالمذهب المخالف له عند من يختاره لصدورهما من أهل الاجتهاد عملًا بعموم قوله تعالى: «فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ». (النحل:43)، وقول النبى صلى الله عليه وسلم: «استفت قلبك وإن أفتاك الناس وأفتوك»، القيد الوحيد هو عند حسم النزاع الفقهى بالاختيار القانونى الذى لا يسع أحدا خلافه للأمر بالوفاء بالعهود، لكن يبقى الحق لكل أحد أن يطلب تحديث القانون بوجه فقهى آخر أكثر ملاءمة للوضع الجديد.