السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
من الملاحظ وجود قاسم مشترك بين الأسئلة والتي تفضلت مشكورة بعرضها على هذا الموقع الكريم، وهذا المشترك هو حالة الخوف والارتباك ورهاب المرض والموت، وما يلاحظ كذلك هو تعدد الشكاوي، مما قد لا تفسر بمرض واحد أو لا تنطبق كل هذه الشكاوي، ولا تتوافق مع تشخيص واضح، والشكوى التي تفضلت بعرضها حالياً، نفصلها بما يلي: اضطرابات في الجهاز الهضمي -وخزات بالبطن, نفخة, براز متقطع أحيانا, حكة شرجية, حموضة معدية، نقص وزن، تعب عام، غثيان، شك بفقر دم، لون الراحتين الوردي الفاتح، تساقط الشعر، هبوط بضغط الدم، وبالإضافة لحالة رهاب المرض والموت. معظم أعراضك وخاصة فيما يخص جهاز الهضم، تتوافق مع القولون العصبي، والحكة الشرجية قد تحدث بسبب الإمساك أو الاسهال، أو ببعض الديدان الطفيلية، أما اللون الوردي الفاتح لراحتي اليدين، هو اللون الذي يوحي بعدم وجود مشكلة، أو فقر دم، والذي يصبح لون الراحتين شاحباً، وما يتعلق بتساقط الشعر، فأهم الأسباب هي التوتر والضغط النفسي، عادات نتف الشعر، ويكثر نسبة حدوثها عند حالات التوتر النفسي والقلق. من التأثيرات الجانبية لبعض الأدوية خلال تناولها: نقص التغذية، أمراض المناعة -الذأب الحمامي-, فقر الدم، نقص الحديد، أما أن يكون سرطان القولون، أو جراثيم المعدة هي سبب لما تعنينه، وهنا أطلب منك التالي:
1- إجراء التحليل الكامل للدم مع ( ESR, Ggt)، وظائف الكبد والكلى والكلس الدموي(Helicopacter Ig G, IgM)، فحص براز مجهري.
اضطراب الجهاز الهضمي ونزول في الوزن هل هي علامات السرطان - موقع الاستشارات - إسلام ويب
رقم الاستشارة 2481831 تاريخ النشر: 2022-04-21
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
موقع الاستشارات - طبية ونفسية وأسرية واجتماعية وثقافية - إسلام ويب
تجنب حركات الأمعاء. فترات طويلة بين حركات الأمعاء. فقدان الشهية. وجع بطن. مشاكل التبول اللاإرادي أثناء النهار. التهابات المثانة المتكررة عادةً عند الفتيات. أسباب وعوامل خطر البداغة
في الآتي توضيح لأبرز الأسباب وعوامل الخطر:
1. أسباب البداغة
تشمل الأسباب ما يأتي:
الإمساك
تتضمن بعض أسباب الإمساك ما يأتي:
حجب البراز بسبب الخوف من استخدام المرحاض خاصة عندما تكون بعيدًا عن المنزل أو لأن البراز مؤلم. عدم الرغبة في مقاطعة اللعب أو الأنشطة الأخرى. اضطراب الجهاز الهضمي ونزول في الوزن هل هي علامات السرطان - موقع الاستشارات - إسلام ويب. تناول القليل من الألياف. عدم شرب كمية كافية من السوائل. شرب الكثير من حليب البقر أو في حالات نادرة عدم تحمل حليب البقر. مشاكل عاطفية
قد يؤدي الإجهاد العاطفي إلى حدوث البداغة، حيث قد يعاني الطفل من الإجهاد من:
التدريب على استخدام المرحاض سابق لأوانه أو صعب أو مليء بالنزاعات. التغييرات في حياة الطفل مثل التغييرات في النظام الغذائي، والتدريب على استخدام المرحاض، وبدء المدرسة، أو تغيير الجدول الزمني، أو الضغوطات العاطفية. 2. عوامل خطر البداغة
تشمل أبرز عوامل الخطر ما يأتي:
استخدام الأدوية التي قد تسبب الإمساك مثل مثبطات السعال. اضطراب نقص الانتباه مع فرط النشاط.
3. احصل على علاج مبكر للبداغة
يمكن أن يساعد العلاج المبكر بما في ذلك التوجيه من طبيب طفلك أو أخصائي الصحة العقلية في منع التأثير الاجتماعي والعاطفي لبداغة البراز، كما يمكن أن تساعد زيارات المتابعة المنتظمة مع طبيبك في تحديد المشاكل المستمرة أو المتكررة بحيث يمكن إجراء التعديلات في العلاج حسب الحاجة.
يقول سماحة الشيخ ابن باز -رحمه الله-:فالتعاون على البر والتقوى معناه التعاون على تحقيق الإيمان قولاً وعملاً وعقيدة،فالبر والتقوى عند اقترانهما يدلان على أداء الفرائض وترك المحارم،فالبر هو أداء الفرائض واكتساب الخير والمسارعة إليه وتحقيقه،والتقوى ترك المحارم ونبذ الشر،وعند إفراد أحدهما عن الآخر يشمل الدين كله.
تفسير وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
العدد 26 - السنة الثالثة – العدد 26 – ذو القعدة 1409هـ، الموافق حزيران 1989م
1989/06/10م
المقالات
13, 086 زيارة
علام تعاونتم يا حضرات الحكّام؟
التّنازل عن فلسطين للعدّو اليهوديّ الغاصب هل هو من البرّ والتقوى؟
الأطفال في فلسطين الذّي لا يملكون إلاّ الحجارة يتعاونون على ضرب اليهود بها، وأنتم الذّين تملكون
كلّ أنواع السّلاح، وتملكون الجيوش المدرّبة تضربون بها من؟
تضربون بها بعضكم ، أو تضربون بها شعوبكم ، أو تدّخرونها للعرض والزينة في الاحتفالات؟
وهل تفويض منظّمة التحرير للتنازل عن البقيّة الباقية من فلسطين هو أيضا من البرّ والتقوى؟
اللهم إنّا نبرأ إليك ممّا يفعل هؤلاء.
موضوع تعبير عن التعاون على البر والتقوى
يقول سيّد المرسلين: [ المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه، من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرّج عن مسلم كربة فرّج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة، ومن ستر مسلمًا ستره الله يوم القيامة]. لقد عُنِي الإسلامُ بالتّعاضد والتّناصر والتّكافل والتّعاون فيما بين المسلمين أيَّما عناية، حتّى جعَل الصّلاةَ الّتي هي عماد الدّين عملاً يعرِف به المسلمُ ما يعيشه أخوه المسلم من بلاء ومحنة وضيق وشدّة بعد حضوره في المسجد، وشهودِه الصّلاةَ مع الجماعة، وجعَل الإحسان إلى المساكين وابن السّبيل والأرملة والمصابين شرطًا لقبول الأعمال الصّالحة، واستحقاق الأجر والثّواب عليها بجلب الرّحمة والمغفرة إثرها، يقول النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم: [ الرّاحمون يرحمهم الرّحمن، ارحموا مَن في الأرض يرحمكم من في السّماء]. وأحبّ الأعمال إلى الله عزّ وجلّ سرور تُدخله على مسلم تكشف عنه كربة أو تقضي عنه دَيْنًا أو تطرد عنه جوعًا، ولأن أمشي مع أخ في حاجة، أحبّ إليّ من أن أعتكف في هذا المسجد، يعني مسجد المدينة شهرًا، ومَن كظم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه يوم القيامة رضى ومَن مشى مع أخيه في حاجة حتّى يقضيها له ثبّت الله قدميه يوم تزول الأقدام.
مدير عام التدريب بوزارة الأوقاف : رسالة الإسلام رسالة إنسانية ورحمة وتكافل وعطاء وإنفاق
ومن صور التعاون على العُدْوان، وهو ما فيه تعدٍّ: الإعانة على الشرك بالله تعالى، أو الإعانة على البدعة، أو الإعانة في طباعة كتب سِحر وضلالة، أو الإعانة في قتل معصوم الدم ولو بكلمة، أو بيع سلاح لمن يقتل به مسلمًا، أو شراء مال مسروق من سارقه، أو حماية جانٍ من أن تناله العدالة، أو نصرة الظالم والدفاع عنه، وغير ذلك من التعاون على العدوان على الخلق في أموالهم أو دمائهم أو أعراضهم، ويدخل في ذلك كلُّ عدوانٍ على حقوق الله تعالى أو حقوق العباد. وتعاونوا على البر والتقوى. قال الإمام الطبري رحمه الله تعالى في تفسيره على هذه الآية: وقوله: { وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ} [المائدة: 2] يعني: ولا يُعِنْ بعضكم بعضًا على الإثم، يعني: على ترك ما أمَرَكم الله بفعله، والعدوان، يقول: ولا على أن تتجاوزوا ما حدَّ الله لكم في دينكم، وفرض لكم في أنفسكم وفي غيركم. وقال العلامة السعدي رحمه الله تعالى في تفسيره على هذه الآية:{ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ}وهو التجرؤ على المعاصي التي يأثم صاحبها ويحرج. { وَالْعُدْوَانِ} وهو التعدي على الخَلْق في دمائهم وأموالهم وأعراضهم، فكل معصية وظلمٍ يجب على العبد كفُّ نفسه عنه، ثم إعانة غيره على تركه.
وقد ضرب النبي صلى الله عليه وسلم في سنته المثل العملي ليكون قدوة وأسوة واقعية متمثلة أمام الناس للتعاون بين المسلمين، فكان صلى الله عليه وسلم يعيش معهم كل أمورهم وشؤونهم وأفراحهم وأتراحهم:
- فدخل معهم في الشعب شعب أبي طالب عندما حبسهم المشركون فيه لمدة ثلاثة أعوام كاملة يلاقي ما يلاقون ويعاني مما يعانون.
ت + ت - الحجم الطبيعي
قالَ الله تعالَى: (وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُواْ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ) وقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ، إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى». تسخير
سخَّرَ اللهُ عزَّ وجلَّ الناسَ بعضَهُمْ لبعضٍ، فلاَ يستطيعُ أحدٌ أن يستقِل بذاته، لذلكَ وجب التعاونِ بين النَّاسِ جميعا حتى تقام المجتمعاتِ وتبنى الحضاراتِ، وتتقدم الشعوب. ولاَ يستطيع الإنسان أن يحيا لوحده بدونِ تعاونٍ معَ بقية مجتمعه ففي الأسرةِ الواحدة تظهر الحاجة إلى التَّعاونِ بينَ جميع أفرادها مِنَ الزَّوجينِ والأَولاد، وكُل شخص فيها مستدعى لكي يُساعِد الآخرَ فِي واجبِهِ, وأنْ يُسْهِم فِي تكوينِ الأسرةِ وبنائِهَا واستقرارِهَا وسعادتِهَا, فالزَّوجُ والزَّوجةُ يتعاونَانِ علَى تأسيسِ هذهِ الأُسرةِ علَى التَّفاهُمِ والمودةِ والرَّحمةِ والسكينة والعمل من أجل تربية أبنائهم وتحري الحلال في أعمالهم من أجل أن يبنوا أسرة قائمة على تقــوى اللــه عز وجــل.