أما العسل فهو مرطب فائق الجودة ومطهر في الوقت ذاته، ويمكنك مزج عصير الليمون مع ملعقة كبيرة من العسل وخلطهما مع قطرات من الماء وتطبيقهم على منطقة المهبل وترك المزيج لمدة من 5-10 دقائق وشطفهم بالماء الفاتر. ماسك بياض البيض: وهو غني بالبيوتين وفيتامين أ وغيرها من المغذيات القادرة على تجديد البشرة من الداخل. وكل ما عليك هو خفق بياض بيضة بقوة حتى تتحول إلى رغوة ثم طبقيها برفق على المنطقة التي ترغبين في تفتيحها وتركها حتى تجف تماما وفقا لحالة الطقس وطبيعة الجلد ثم اشطفيها بالماء الفاتر. زيت الزيتون الأساسي: وهو من الطرق شديدة السرعة والإيجابية في تفتيح منطقة المهبل والأقل إثارة للتلطيخ أيضًا. فيمكنك تدليك القليل من زيت الزيتون الأساسي على بشرتك والتدليك لمدة دقيقة ثم تركه طوال الليل، وهو لا يساهم فقط في التفتيح ولكن أيضا في الترطيب وتقليل جفاف المهبل مع تحسين مرونة الجلد. التدليك بالبطاطس: وهي من الأغذية الغنية بالنشا الطبيعي والفيتامينات المتنوعة والتي تساعد في تفتيح سريع للبشرة. وكل ما عليك هو تقطيع شريحة من البطاطس وتدليك المنطقة التي ترغبين في تفتيحها ، ويمكنك التدليك لمدة من 5-10 دقائق ثم الشطف بالماء البارد.
- تفتيح منطقة المهبل البكتيري
- تفتيح منطقة المهبل للمتزوجات
- تفتيح منطقة المهبل تجربتي
- تفتيح منطقة المهبل بالصور
- قضاء الحوائج فضائل وفوائد وآداب منسية - ملفات متنوعة - طريق الإسلام
- (1) قضاء حوائج الناس - مكارم الأخلاق - طريق الإسلام
- باب قضاء حوائج المسلمين - الكلم الطيب
- فضل قضاء الحوائج - ملتقى الخطباء
تفتيح منطقة المهبل البكتيري
لذا تفتيح منطقة المهبل ممكن للغاية باتباع طرق طبيعية سهلة وتغيير بسيط في روتين الحياة والعناية الشخصية لمنع الأسباب التي تزيد من اللون الداكن في المقام الأول. المراجع: Health Line: Vaginal Bleaching Time's Of India: Diy Hacks to lighten your vagina
تفتيح منطقة المهبل للمتزوجات
تفتيح المناطق الحساسة بالفيديو. تفتيح منطقة المهبل. وصفة بايكربونات الصوديوم. يعتبر إسمرار منطقة المهبل من ابرز المشاكل التي تواجهها النساء لذلك قد يبحثن عن وصفات طبيعية لتفتيح هذه المنطقة لتبدو دائما حسنة المظهر وفي مقالنا اليوم سنعرض عليك طريقة تفتيح المهبل بوصفات منزلية سهلة جربيها. Jan 13 2019 سواد المهبل وطريقة تبيض المهبل في البيت بالاضافة الى طرح الوصفات الناجحة لتبييض المهبل في اسبوع و الطرق الصحيحة للتخلص نهائيا من رائحة المهبل الكريهة هذا هو موضوع مقالنا قد تعاني السيدة من مشكلة تغير لون منطقة. تبييض فوري للمهبل والشفرتين وفتحة الشرج ضعيها كل يوم قبل النوم وستدهشك النتيجة هديتي للعرائس. السلام عليكم ورحمة الله قمت بازاله الشعر من منطقة العانه بالسويت ولكن يبدو اني تحسست لان المنطقه اصبحت داكنه. توريد و تفتيح المهبل من أهم الأمور بالنسبة المرأة لأنها بطبيعتها تحب الجمال و تسعى إليه بكل الطرق لأنها مخلوقة بالفطرة تحب الإهتمام بذاتها داخليا وخارجيا ونجد أن المرآة تسعى دائما إلى أن تظهر بمظهر جذاب و مشرق من. هل تنظيف المهبل بالصابون ضار ام مفيد. لجأت الكثيرات لاستخدام مواد وكريمات من اجل تبييض المهبل ومنها باهظة الثمن ووصفات غريبة بعض الأحيان فقط للحصول على نتائج مضمونة لاجل تبييض الفرج والشفرتين بسرعة.
تفتيح منطقة المهبل تجربتي
آخر تحديث: أغسطس 26, 2021
كريم تفتيح شفرات المهبل
كريم تفتيح شفرات المهبل، هو موضوعنا اليوم عبر موقع مقال حيث يعد اسوداد البشرة في المناطق الحساسة عند النساء وخاصة منطقة المهبل من أكثر المشاكل التي تزعجهم ويبحثون دائمًا عن حلول ومنتجات ترضيهم. اسمرار شفرات المهبل
يلاحظ النساء دائمًا أن الجلد في المناطق الحساسة وخاصة شفرات المهبل يكون أغمق من باقي أجزاء الجسم. فهذا يعد أمرًا طبيعيًا، من حيث وجود مناطق أغمق من غيرها، فهذا يحدث بسبب عوامل عديدة مثل: إفراز الميلانين بصورة مفرطة، التعرض للشمس بصورة مستمرة، الحلاقة، وجود عوامل وراثية. يجب على النساء ألا ينزعجوا بسبب الاختلاف اللوني وخاصة في منطقة المهبل. حيث أن جلد المهبل يحتوي على أكبر نسبة من الخلايا الصبغية المسببة لصبغات الجلد الداكنة. ومن هنا يمكنكم التعرف على: تفتيح الأماكن الداكنة بالجسم بسرعة
أسباب اسمرار شفرات المهبل
عادة يكون جلد المهبل لونه أغمق من باقي أجزاء الجسم كما عرفنا، ولكن في بعض النساء يوجد اختلاف بصورة كبيرة في درجة لون شفرات المهبل وهذا يكون لعدة أسباب، مثل:
عدم وجود تهوية: حيث إن المناطق الحميمة تعد محصورة عامة ولا نستطيع كشفها بسهولة.
تفتيح منطقة المهبل بالصور
اقرأ أيضا: أفضل طرق تبييض المناطق الحساسة للعروس
كيفية جعل المهبل وردي اللون
إليكي عزيزتي بعض النصائح التي تساعدك على تبييض منطقة الفرج بفعالية. اهتمي دائما بنظافة منطقة الفرج بعد نزول الدم. قومي بتنشيف منطقة المهبل عقب الاستحمام أو بعد غسل تلك المنطقة. قومي باستشاة الطبيبة إذا حدثث أي إفرازات أو التهابات في المهبل. احرصي على ارتداء ملابس داخلية مصنوعة 100% من القطن، وذلك لتقليل عملية الاحتكاك وامتصاص العرق في نفس الوقت. احلقي الشعر الموجود في المنطقة بشكل دائم، لأن ذلك الشعر يعتبر موطن جيد للجراثيم. عليك تجنب ارتداء البناطيل الجينز. ابتعدي عن استخدام مستحضرات التجميل التي تحتوي على مواد عطرية، لأنها قد تتسبب في حدوث مشاكل جلدية. ابتعدي عن استخدام الشفرة لحلاقة الشعر في منطقة المهبل، وإن لم تستطيعي ذلك فيجب عليكي الحرص على اختيار شفرة جيدة لذلك الأمر. قومي باستخدام الفوطة القطنية أثناء الدورة الشهرية، و ابتعدي تماما عن استخدام الفوط البلاستيكية. اقرأ أيضا: ماسك النعناع للبشرة والوجه والمناطق الحساسة لجعلها أكثر انتعاشاً
تبييض المهبل بالنشا
نشا
تعتبر النشا من أهم المكونات الطبيعية التي تساعد على تبيبض منطقة الفرج ، وإليكي بعض الطرق المنزلية لتطبيق النشا على المنطقة الحساسة..
الطريقة الأولى:
قومي بقطع حبة ليمون كبيرة إلى نصفين، ثم افركي بها المنطقة الحساسة، وضعي النشا مباشرة على تلك المنطقة واتركيها لمدة دقيقتين.
تمنح هذه الوصفة لمنطقة المهبل رائحة زكية بصورة مستمرة. طريقة تبييض المهبل بالفازلين وحجر المسك الأبيض
تتميز هذه الوصفة بتأثيرها القاتل للفطريات والبكتريا في هذه المنطقة بفضل المسك الأبيض؛ حيث:
كما يعتبر المسك الأبيض مضاد للبكتيريا والفطريات بمنطقة المهبل. يٌقلل من إفرازات المهبل المُسببة للرائحة الغير مستحبة. وتتكون الوصفة من:
حجر مسك أبيض مطحون بصورة جيدة. فازلين. ماء ورد. جلسرين. طريقة الإعداد
ويتم تحضير الوصفة كالآتي:
اخلطي جميع المكونات. ارفعي الخليط على نار هادئة. كما اتركيه حتى يغلُظ قوامه. بردي الخليط. ضعي الخليط في برطمان مُحكم الغلق. كما اتركي الخليط لمدة يوم قبل استخدامه. امسحي بالخليط منطقة المهبل والبكيني يوميًا. كما أدعوك للتعرف على: ما سبب نزول ماء من المهبل؟
طريقة تبييض المهبل بالفازلين والنشا
تعتبر خلطة الفازلين مع النشا لتبييض المهبل من الوصفات الفعالة المجربة؛ حيث:
تعتبر هذه الوصفة آمنة لأنها من مكونات طبيعية. مكونات الوصفة متوفرة في كل مطبخ، وغير مكلفة ماديًا. تتعدد مزايا كلا المكونين للبشرة دون أن يسببا أي أضرار. مقالات قد تعجبك:
وتتكون الوصفة من الآتي:
ملعقة فازلين صغيرة.
ونفع الناس والسعي في كشف كروبهم من صفات الأنبياء والرسل، فالكريم يوسف -عليه السلام- مع ما فعله إخوته جهزهم بجهازهم، ولم يبخسهم شيئًا منه. وموسى -عليه السلام- لما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون، ووجد من دونهم امرأتين مستضعفتين، رفع الحجر عن البئر وسقى لهما حتى رويت أغنامهما. وخديجة -رضي الله عنها- تقول في وصف نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم-: " إنك لتصل الرحم، وتحمل الكل، وتكسب المعدوم، وتقري الضيف، وتعين على نوائب الحق " [أخرجه البخاري (4)، ومسلم (160) من حديث عائشة -رضي الله عنها-]. وأشرف الخلق محمدٌ -صلى الله عليه وسلم- إذا سئل عن حاجة لم يردَّ السائل عن حاجته، يقول جابر -رضي الله عنه-: " ما سئل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- شيئًا قط فقال: لا " [أخرجه البخاري (6034) ومسلم (2311)]، والدنيا أقل من أن يُردَّ طالبها. وعلى هذا النهج القويم سار الصحابة والصالحون، فقد كان عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- يتعاهد الأرامل، يسقي لهن الماء ليلاً. وكان أبو وائل -رحمه الله- يطوف على نساء الحي وعجائزنهن كل يوم، فيشتري لهن جوائجهن وما يُصلحهن. [انظر: جامع العلوم والحكم، ص: 341]. قضاء الحوائج فضائل وفوائد وآداب منسية - ملفات متنوعة - طريق الإسلام. إن خدمة الناس ومسايرة المستضعفين دليل على طيب المنبت، ونقاء الأصل، وصفاء القلب، وحسن السريرة، وربنا يرحم من عباده الرحماء، ولله أقوامٌ يختصهم بالنعم لمنافع العباد، وجزاء التفريجِ تفريجُ كربات وكشفُ غمومٍ في الآخرة، يقول المصطفى -صلى الله عليه وسلم-: " من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة " [رواه مسلم (2199) من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه-].
قضاء الحوائج فضائل وفوائد وآداب منسية - ملفات متنوعة - طريق الإسلام
وعلى طالب الحاجة والشفاعة أن لا يطلب الحوائج إلا من أهلها، ولا يطلبها في غير حينها، ولا يطلب ما لا يستحق منها، فإن من طلب من لا يستحق استوجب الحرمان، وليتخيَّر من الكلام أطيبَه، ومن القول أعجبَه، ولا لوم على من رُدَّت شفاعته ولو عظم قدر الشافع، فقد ردت امرأة شفاعة سيد الخلق -صلى الله عليه وسلم- حينما قال لها: " لو راجعت زوجك فإنه أبو ولدك " قالت: يا رسول الله، أتأمرني؟ قال: " لا، إنما أنا شافع " قالت: فلا حاجة لي فيه" [متفق عليه]. وإذا قُضيت حاجة المرء فينبغي الثناء على الشافع وعلى المشفوع عنده، يقول عليه الصلاة والسلام: " لا يشكر الله من لا يشكر الناس " [أخرجه أحمد (2/295)، والبخاري في الأدب المفرد (218)، وأبو داود (4811)، والترمذي (1955) من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه-، وقال الترمذي: "حديث حسن صحيح"، وصححه ابن حبان (3407)، والألباني في صحيح الترغيب (973)]. ويقول: " من صنع إليكم معروفًا فكافئوه، فإن لم تجدوا ما تكافئونه فادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه " [أخرجه أحمد (2/68)، والبخاري في الأدب المفرد (216)، وأبو داود (1672)، والنسائي (5/82) من حديث ابن عمر -رضي الله عنهما-، وصححه ابن حبان (3408)، والحاكم (1/412)، والألباني في صحيح الترغيب (852)].
(1) قضاء حوائج الناس - مكارم الأخلاق - طريق الإسلام
الإمام الصادق (ع): "من سأله أخوه المؤمن حاجة من ضر، فمنعه من سعة وهو يقدر عليها من عنده أو من عند غيره، حشره الله يوم القيامة مغلولة يده إلى عنقه، حتى يفرغ الله من حساب الخلق". وعنه (ع): "أيما رجل مسلم أتاه رجل مسلم في حاجة وهو يقدر على قضائها فمنعه إياها، عيّره الله يوم القيامة تعييراً شديداً، وقال له: أتاك أخوك في حاجة قد جعلت قضاءها في يديك، فمنعته إياها زهداً منك في ثوابها، وعزّتي لا أنظر إليك في حاجة معذّباً كنت أو مغفوراً". حديث شريف عن قضاء حوائج الناس. - من هم أهل قضاء الحوائج؟
أمير المؤمنين (ع): "اللّهمّ لا تجعل بي حاجة إلى أحد من شرار خلقك، وما جعلت بيّ من حاجة فاجعلها إلى أحسنهم وجهاً، وأسخاهم بها نفساً، وأطلقهم بها لساناً، وأقلّهم عليَّ بها منّاً". وعنه (ع): "قلت: اللّهمّ لا تحوجني إلى أحد من خلقك، فقال رسول الله (ص): يا علي، لا تقولن هكذا، فليس من أحد إلا وهو محتاج إلى الناس... فقلت: يا رسول الله، فما أقول؟ قال: قل: اللّهمّ لا تحوجني إلى شرار خلقك، قلت: يا رسول الله، من شرار خلقه؟ قال: الذين إذا أعطوا منّوا، وإذا منعوا عابوا". وعنه (ع): "فوت الحاجة أهون من طلبها إلى غير أهلها". الحسين (ع) في حديث له: "ولا ترفع حاجتك إلا إلى أحد ثلاثة: إلى ذوي دين أو مروّة أو حسب، فأما ذو الدين فيصون دينه، وأما ذو المروة فيستحيي لمروّته، وأما ذو الحسب فيعلم أنك لم تكرم وجهك أن تبذله له في حاجتك، فهو يصون وجهك أن يردك بغير قضاء حاجتك".
باب قضاء حوائج المسلمين - الكلم الطيب
وأعلم أن من علامات الإخلاص: استواء المدح والذم من العامة، ونسيان
رؤية الأعمال في الأعمال، واقتضاء ثواب الأعمال في الآخرة. - ومن الآداب إتمام العمل: فهل تعلم أن بعض الناس يبدأ في عمل ما
ويصطنع المعروف وقد يجتهد فيه لكنه لا يتمه وأحياناً قد يقارب
الانتهاء ثم يتركه وقد قال أحد السلف: رٌب المعروف أشد من ابتدائه. والمقصود به رُب العمل: تنميته تعهده. ويقال: الابتداء بالمعرف نافلة
و ربه فريضة. أي إتمامه. وقد جاء في صحيح مسلم قوله صلى الله عليه
وسلم: « إن الله يحب إذا عمل أحدكم
عملاً أن يتقنه » ومن إتقان العمل إتمامه. - ومن الأدب طلب الحاجة من الكريم دون اللئيم: فعندما يطلب منك أي عمل
فأعلم أن الحاجة لا تطلب إلا من كريم وقد أحسن الظن بك من طلب أداء
العمل واستمع إلى قول ابن عباس: ثلاثة لا أكافئهم: رجل بدأني بالسلام،
ورجل وسع لي في المجلس، ورجل اغبرت قدماه في المشي إرادة التسليم علي،
فإما الرابع: فلا يكافئه عني إلا الله عز وجل، قيل فمن هو؟ قال: رجل
بات ليلته يفكر بمن ينزله ثم رآني أهلاً لحاجته فأنزلها بي. باب قضاء حوائج المسلمين - الكلم الطيب. أراد بذلك
من طلب المعونة منه. كان يقال: لا تصرف حوائجك إلى من معيشته في رؤوس المكاييل
والموازين.
فضل قضاء الحوائج - ملتقى الخطباء
الخطبة الأولى:
أما بعد:
فاتقوا الله -عباد الله- حق التقوى، فالتقوى في مخالفة الهوى، والشقاء في مجانبة الهدى. أيها المسلمون: فاضل الله بين عباده في الشرف والجاه، والعلم والعبادة، وسخر بعضهم لبعض ليتحقق الاستخلاف، وتُعمر الأرض: ( وَهُوَ الَّذِى جَعَلَكُمْ خَلَـائِفَ الأرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَـاتٍ لّيَبْلُوَكُمْ فِى مَا آتَـاكُمْ) [الأنعام: 165]. وقال تعالى: ( نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَّعِيشَتَهُمْ فِى الْحَيَوةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَـاتٍ لّيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضاً سُخْرِيّاً) [الزخرف: 32]. وفي شكوى الفقير ابتلاءٌ للغني، وفي انكسار الضعيف امتحان للقوي، وفي توجُّع المريض حكمة للصحيح، ومن أجل هذه السنة الكونية جاءت السنة الشرعية بالحث على التعاون بين الناس، وقضاء حوائجهم، والسعي في تفريج كروبهم، وبذل الشفاعة الحسنة لهم، تحقيقًا لدوام المودة، وبقاء الألفة، وإظهار الأخوة. والدين ذلُّ العبادة وحسن المعاملة، قال ابن القيم -رحمه الله-: " وقد دل العقل والنقل والفطرة وتجارب الأمم على اختلاف أجناسها ومللها ونحلها على أن التقرب إلى رب العالمين والبر والإحسان إلى خلقه من أعظم الأسباب الجالبة لكل خير، وأن أضدادها من أكبر الأسباب الجالبة لكل شر، فما استُجْلبِت نعمُ الله واستُدفعت نقمه بمثل طاعته والإحسان إلى خلقه " [الجواب الكافي، ص: 9].
وفي لفظ له: " من سرَّه أن ينجيه الله من كرب يوم القيامة فلينفس عن معسر أو يضع عنه " [أخرجه مسلم (1563) من حديث أبي قتادة -رضي الله عنه-]. الساعي لقضاء الحوائج موعود بالإعانة، مؤيد بالتوفيق، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه. في خدمة الناس بركةٌ في الوقت والعمل، وتيسيرُ ما تعسَّر من الأمور، يقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: " من يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة " [أخرجه مسلم (2199) من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه-]. نبلاء الإسلام وأعلام الأمة شأنهم قضاء الحوائج، يقول ابن القيم -رحمه الله-: " كان شيخ الإسلام يسعى سعيًا شديدًا لقضاء حوائج الناس ". بهذا جاء الدين؛ علمٌ وعمل، عبادةٌ ومعاملة. ببذل المعروف والإحسان تحسن الخاتمة، وتُصرف ميتة السوء، يقول عليه الصلاة والسلام: " صنائع المعروف تقي مصارع السوء والآفات والهلكات، وأهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة " رواه ابن حبان [أخرجه الحاكم في المستدرك (1/124) من طريق الحسن عن أنس -رضي الله عنه-، ورمز له السيوطي بالصحة، وصححه الألباني في صحيح الجامع (3795)]. في بذل الجاه للضعفاء ومساندة ذوي العاهات والمسكنة نفعٌ في العاجل والآجل، يقول صلى الله عليه وسلم: " رب أشعث أغبر مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره " [أخرجه مسلم (2622) من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- وليس فيه: "أغبر"].
ومن فضائل قضاء الحاجات { مَّن يَشْفَعْ
شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَّهُ نَصِيبٌ مِّنْهَا} قال صلى
الله عليه وسلم: « اشفعوا تؤجروا ويقضي
الله على لسان نبيه ما أحب » ، قال ابن عباس: "إن لله عباداً
يستريح الناس إليهم في قضاء حوائجهم وإدخال السرور عليهم أولئك هم
الآمنون من عذاب يوم القيامة". قال الضحاك في قوله تعالى{ إِنَّا
نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ} - في قصة يوسف عليه السلام -:
"كان إحسانه إذا مرض رجل بالسجن قام عليه ، وإذا ضاق عليه المكان وسع
له إذا احتاج جمع سأل له". وقيل لابن المنكدر أي الأعمال أفضل؟ قال: "إدخال السرور على المؤمن". قيل أي الدنيا أحب إليك ؟ قال: "الإفضال على الإخوان". أي التفضل
عليهم والقيام بخدمتهم. وقال وهب بن منبه: "إن أحسن الناس عيشاً من حسن عيش الناس في عيشه وإن
من ألذ اللذة الإفضال على الإخوان". فوائد قضاء الحوائج:
أخي الحبيب لقضاء الحوائج فوائد فهاك بعضاً منها:
- فمن فوائده عظم الأجر المترتب عليه كما سمعت فيما سبق و لذلك يقول
ابن عباس: لا يزهدنك في المعروف كفر من كفره فإنه يشكرك عليه من لم
تصنعه إليه، أيضاً استمع إلى ما يقابل ذلك كان يقال: لا يزهدنك في
المعروف من يسديه إليك، ولا ينبو ببصرك عنه، فإن حاجَتَك في شكره
ووفائه لا منظره، وإن لم يكن أهله فكن أهله.