هل يجوز للحائض دخول المسجد وما حكم مكوث الحائض في المسجد، وهل يصح للحائض أن تحضر الدروس في المسجد وهي حائض، فبيوت الله سبحانه وتعالى لها حرمة ومكانة عظيمة، فهي أماكن عبادة يجب أن تكون طاهرة بعيدة عن الدنس، ولذلك فإنّ الله سبحانه وتعالى شرّع الشرائع بالحفاظ على طهارة المساجد، ومن حرص المسلمين والمسلمات على التعبد في المساجد فإنّه يتم البحث عن كلّ الأحكام الشرعية في دخول المسجد، ومن خلال موقع المرجع سيتم بيان حكم دخول المسجد للحائض. هل يجوز للحائض دخول المسجد
اختلف أهل العلم في مسألة هل يجوز للحائض دخول المسجد على قولين، وذلك كما يأتي: [1]
ذهب الكثير من أهل العلم أنّه لا يجوز للحائض أن تدخل المسجد: فدخولها للمسجد عندهم ممنوع، وقد استدلوا فيما روته أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها حين قالت، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا أُحلُّ المسجدَ لِحائضٍ ولا جُنُبٍ". وقال فريقٌ من أهل العلم أنّ للحائض أن تدخل المسجد، والأمر جائزٌ عندهم: وممن قال ذلك الإمام أحمد، والمزني صاحب الشافعي وداود وابن حزم والألباني، وقالوا أنه يجوز لها ذلك إذا أمنت تلويث المسجد، ولأنه لا يوجد دليلٌ شرعي يحرم دخولها إليه، فالحديث الذي استدل به جمهور أهل العلم فيه مقال وفيه ضعف والله أعلم.
حكم دخول الحائض المسجد - سطور
[4]
هل يجوز للحائض دخول المسجد ، مقالٌ تمّ فيه بيان حكم دخول المسجد للنساء أثناء الحيض للمكوث ولحضور الدروس، وحكم دخول الحائض المسجد الحرام والمسجد النبوي ودخول مكة والمدينة، وحكم قراءة القرآن للحائض.
الإفتاء توضح حكم دخول الحائض للمسجد لتلقي العلم | دين ودنيا | محطة مصر
هل يجوز دخول المسجد للحائض سؤالٌ لا بد منه لأي واحدةٍ من النساء، فتلك الفترة التي تمر بها فترة استثنائية لا تجب فيها صلاتها ولا صيامها ولا تلاوتها أو مساسها للقرآن، ولكن الكثير من النساء يتساءل حول دخول المسجد، وفي هذا المقال سيتبين ما هو الحكم في ذلك. هل يجوز دخول المسجد للحائض
أجمع العلماء على عدم جواز المكوث في المسجد للحائض، ولكنهم اختلفوا في حكم المرور للضرورة أو بغير ضرورة، فالمرور من المسجد لاختصار طريق معين أو لأخذ حاجة من المسجد يختلف في الحكم عن الجلوس في المسجد لفترة معينة كحضور درس علم أو غير ذلك، وخلاصة الحكم أن المكوث في المسجد لا يجوز، بينما المرور فيه فقد أجازه أغلب العلماء إذا أمِنَتْ المرأة على المسجد من التضرُّر، ولما للمسجد من حُرمة، ولما في الاستهانة بهذا الأمر من امتهان لشعائر الله تعالى، والتي تُرفع في المساجد ويُذكر فيها اسم الله تعالى. والدليل على ذلك الحكم قولُه تعالى في سورة النساء: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ} [1]. الإفتاء توضح حكم دخول الحائض للمسجد لتلقي العلم | دين ودنيا | محطة مصر. والجنابة الموجودة في الآية حكمها حكم الحيض، لأن الحيض حدثٌ أكبر وسببٌ من أسباب الجنابة، والمراد بالصلاة أيضًا مكان الصلاة وفِعلها كما شرحه علماء اللغة والتفسير.
((تفسير ابن كثير)) (2/313). ، وابنُ باز قال ابن باز: (أمَّا مرورُها بالمسجِدِ لأخْذِ بَعضِ الحاجات، مع التحفُّظِ مِن نُزولِ شَيءٍ مِن الدَّم، فلا حرجَ في ذلك). ((مجموع فتاوى ابن باز)) (10/221). ، وابنُ عثيمين قال ابنُ عثيمين: (أمَّا مرورُها بالمسجِدِ، فلا بأسَ به، بشرْطِ أن تأمَنَ تلويثَ المسجدِ ممَّا يخرجُ منها من الدَّم). ((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (11/273).
حتى بعض وكالات السيارات اكتشف بيعها لسلع مقلدة! اذاً المشكلة تكمن في سوق مفتوح أمام بضائع المواصفات السيئة والسلع المقلدة والمواد الكهربائية ضعيفة التحمل، وليس فقط في محلات «أبو ريالين»، كما يحاول كبار التجار إيهام المستهلك". من المدونة السعودية "الأحيدب"
وكيل الوزارة لـ«عكاظ»: ملاحقة «أبو ريالين» بعقوبات «الغش» و«العلامة التجارية» - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
ألعاب ابو ريالين - YouTube
ومايباع فيها اما ادوات نظافه وتجميل منتهية الصلاحيه ونجد اقبال النساء عليها كبيرا, او مواد كهربائيه من افياش واسلاك مقلدة تودي بحياتنا للخطر ونرى فيهااقبال الرجال, واخيرا العاب للأطفال سرعان ماتتكسر وربما يبلع الطفل جزء منها وتؤدي به للإختناق والموت. وكيل الوزارة لـ«عكاظ»: ملاحقة «أبو ريالين» بعقوبات «الغش» و«العلامة التجارية» - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. واذا كان ولابد من وجودها فيجب ان يكون هناك رقابه على منتجاتها كما تفضلت اخي برق الصواير من وزارة التجارة او وزارة الصحه. طرح مثير كماهي عادتك في طرح المواضيع
تقبل مروري وشكري
21-07-2007, 08:44
# 3
نعم هناك محلات منتشرة بالقرى دون أن يدرك السكان مدى خطورتها والأثار الجانبية المترتبة على ذلك
إضافة جميلة ومبدعة كعادتك ، ولمرورك الجميل خالص الشكر
22-07-2007, 20:56
# 4
عضو ذهبي
تاريخ التسجيل: Dec 2006
المشاركات: 3, 000
معدل تقييم المستوى: 136
أخي العزيز برق الصواير
فعلاً، فيما يخص محلات ( أبوريالين) فإن النشاط الأساسي وكما يحصل عليه من الجهات الرسمية هو نشاط خردوات،
في حين نجد أن هذه المحلات تعرض أواني منزلية، أجهزة كهربائية، إكسسوارات للمرأة والرجل، أدوات مكتبية،. بالإضافة إلى النشاط الأساسي ( الخردوات) فأصبحت هذ المحلات تنافس وبوجه غير مشروع محلات كثيرة متخصصة
وتحت ستار ( أبو ريالين) علماً أن أكثر المعروض تفوق قيمته الريالين، بل وتصل إلى مئات الريالات.