تحظى القشطة الخضراء بشعبية كبيرة في جميع أنحاء العالم بسبب فوائدها الطبية العديدة، وطعمها اللذيذ، تتميز أيضا نكهتها بأنها مزيج من طعم الأناناس والفراولة، مع نكهة كريمية تشبه الموز وجوز الهند، فما هي طريقة زراعة القشطة الخضراء، وما هي مراحل العناية بالثمار والأشجار؟ ما هي القشطة الخضراء؟ تُعرف القشطة الخضراء ب Graviola أو المعروفة أيضا باسم Guyabano. اشتهرت في الفترة الأخيرة بفوائدها الطبية والصحية المتعددة. إلى جانب أنها فاكهة لذيذة غنية بفيتامين ج وفيتامين ب1 وفيتامين ب2 والبوتاسيوم والألياف الغذائية، فإنها تحتوي أيضا على نسبة قليلة من الكوليسترول والدهون المشبعة والصوديوم. تنقسم إلى نوعين، الحلو والحامض. تتشابه أنواعها من الناحية النباتية. يصل طول أشجار القشطة في النوعين إلى سبعة أمتار. الأوراق بيضاوية مدببة عند كلا الطرفين وهي أيضا لامعة وناعمة. يبلغ طولها من 7 – 20 سم، ولها أعناق قصيرة وثمار كبيرة على شكل قلب مع لون أخضر مصفر. زراعة شجرة القشطة من البذور| cherimoya | 1 - YouTube. فما هي طريقة زراعة القشطة الخضراء وكيفية رعايتها وخطوات الزراعة وكيفية مكافحة الآفات التي تصيب الثمار والأشجار. اقرأ أيضا: فوائد الشيريمويا – 7 فوائد ستذهلك للقشطة الخضراء متطلبات زراعة القشطة الخضراء أهم متطلبات زراعة القشطة الخضراء.
- زراعة شجرة القشطة من البذور| cherimoya | 1 - YouTube
- الدرر السنية
- شرح حديث سهل: أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا
- حديث
- قصة ام مكافحة في سبيل تربية ابنائها بعد وفاة زوجها
زراعة شجرة القشطة من البذور| Cherimoya | 1 - Youtube
تعلم كيفية زراعة القشطة في خطوات بسيطة و سهله سنقوم بسردها لكم بالتفصيل لكن بداية يجب أن يكون لدينا نبذة عن نبات القشطة حيث يتم إطلاق العديد من الأسماء عليه مثل الجرافيولا أو. كيف تزرع القشطة. ← شجرة النيم لطرد الحشرات
فضل شجرة الزيتون →
أعراض المرض: تشمل الأعراض؛ بقعًا بنية اللون وقد تتغير إلى اللون الأصفر، وعندما تجف هذه البقع يمكن أن تتحول إلى ثقوب في الأوراق التي يمكن أن تسقط قبل الأوان، بالإضافة إلى ظهور تقرحات على فروع الأغصان وأحيانًا تصل إلى الجذع. طرق العلاج: أفضل علاج لمرض التقرح البكتيري هو التقليم. مرض ذبول الزهر (Blossom wilt disease) هو أحد أنواع الآفات التي تصيب فاكهة القشطة، وفيما يأتي أهم المسببات، والأعراض، وطرق العلاج لهذا المرض: [٦]
مسببات المرض: يظهر هذا المرض في الربيع والشتاء على لحاء الأغصان، ويتكون بسبب الفطريات. أعراض المرض: تشمل الأعراض ذبول الأزهار والبراعم، ومن الممكن أن تظهر على المنطقة المصابة بثور باللون البرتقالي. طرق العلاج: لمكافحة هذا المرض؛ يُنصح بإزالة المواد المصابة عن طريق التقليم للخشب السليم، وفحص الأشجار مرة كل ثلاثة أو أربعة أسابيع بعد سقوط البتلات لمعرفة إذا ما زالت الشجرة مصابةً بالعدوى، ويجب قطع وحرق أي خشب مصاب. نصائح عامة للعناية بشجرة القشطة فيما يأتي مجموعة من أهم النصائح للعناية بشجرة القشطة:
يُنصح باختيار مكان مناسب للزراعة، بحيث يتعرض لأشعة الشمس بما لا يقل عن 8 ساعات يوميًا، ومن المفضل أن تكون التربة المستخدمة من النوع الرملي الطيني على الرغم من إمكانية استخدام أنواع أخرى، لكن من المهم الانتباه لأن تكون ذات تصريف جيد للمياه.
للحصول على تفسير لحلمك.. حمل تطبيقنا لتفسير الاحلام:
اجهزة الاندرويد: تفسير الاحلام من هنا
اجهزة الايفون: تفسير الاحلام من هنا
الدرر السنية
وعن أنس قال: قال رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((مَن ضمَّ يتيمًا فكان في نفقته، وكفَاه مؤونته، كان له حجابًا من النار يوم القيامة، ومَن مسَح برأس يتيم، كان له بكل شعرة حسنة)). وقال أكثم بن صيفي: "الأذلاَّء أربعة: النمَّام، والكذَّاب، والمديون، واليتيم". ثانيًا عقوبة آكل مال اليتيم:
قال تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا ﴾ [النساء: 10].
شرح حديث سهل: أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا
... أنا وكافل اليتيم
ثم لما كان التشريع الإسلامي يراعي مصالح البلاد والعباد شرَّع المولى -تبارك وتعالى- من الأطر والأسس ما يصون ويحفظ حق اليتيم من طعام وشراب ومال، فلا يضيع حقه ويختلط بغيره من أموال كافله فنزلت الآية الأخرى توضح هذا الإطار وترفع عن كافل اليتيم الحرج والمشقة التي تتأتى من عزل طعام اليتيم وشرابه، وأيضًا لتحافظ على طعامه وشرابه من التلف إذا أمسك الطعام عليه فقط. حديث. 25
صدى البلد: يغفلها كثيرون.. علي جمعة: النبي فتح باب الجنة على مصراعيه بـ7 أعمال
س: متى يُطلق على الشخص أنه يتيم؟ ج: قبل البلوغ، فإذا بلغ زال عنه اليُتم، إذا كان أبوه غير موجودٍ. 24
حديث
الراوي: يوسف بن ماهك المكي المحدث: أحمد شاكر المصدر: المحلى الجزء أو الصفحة: 5/208 حكم المحدث: مرسل اللَّهمَّ إنِّي أحرِّجُ حقَّ الضَّعيفينِ: اليتيمِ ، والمرأَةِ الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني المصدر: صحيح ابن ماجه الجزء أو الصفحة: 2982 حكم المحدث: حسن إِنَّي أُحَرِّجُ عليكم حقَّ الضعيفينِ: اليتيمُ ، والمرأةُ الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني المصدر: صحيح الجامع الجزء أو الصفحة: 2447 حكم المحدث: حسن
قصة ام مكافحة في سبيل تربية ابنائها بعد وفاة زوجها
- أنا وَكافلُ اليتيمِ في الجنَّةِ كَهاتين ، وأشارَ بأصبُعَيْهِ يعني: السَّبَّابةَ والوسطى
الراوي:
سهل بن سعد الساعدي
| المحدث:
الألباني
| المصدر:
صحيح الترمذي
| الصفحة أو الرقم:
1918
| خلاصة حكم المحدث:
صحيح
كافِلُ اليَتِيمِ له، أوْ لِغَيْرِهِ أنا وهو كَهاتَيْنِ في الجَنَّةِ وأَشارَ مالِكٌ بالسَّبَّابَةِ والْوُسْطَى. أبو هريرة | المحدث:
مسلم
|
المصدر:
صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2983 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج:
أخرجه مسلم (2983)
في هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه وكافِلُ اليَتيمِ، وهُو المُربِّي لَه القائِمُ بأَمرِه، (له) بأنْ يَكونَ مِن قرابتِه. الدرر السنية. (أَو لِغيرِه) بأنْ يَكونَ أجنبيًّا بأنَّه في الجنَّةِ مُصاحبًا لَه لعِظَمِ أَجرِه عِندَ اللهِ تَعالى. وأَشارَ مالكٌ وَهُوَ إِمامُ دارِ الهجرَةِ وَصاحبُ المذهَبِ المشهورِ، أَشارَ في تِلكَ الرِّوايةِ تَفسيرًا لِلحديثِ (بالسَّبَّابةِ والوُسطَى) والسَّبَّابَةُ هِي الَّتي بَين الوُسطَى والإِبهامِ، وفَعلَ ذلكَ ليُوضِّحَ كَلماتِ الحديثِ. وفي الحديثِ: الحثُّ على الإِحسانِ إِلى اليَتامى وكَفَالتِهم.
قال الحافظ: ومثل هذا لا يثبت بالاحتمال ، ويكفي في إثبات قرب المنزلة من المنزلة أنه ليس بين الوسطى والسبابة أصبع أخرى ، وقد وقع في رواية لأم سعيد عند الطبراني: معي في الجنة كهاتين ، يعني المسبحة والوسطى إذا اتقى ، ويحتمل أن يكون المراد قرب المنزلة حالة دخول الجنة لما أخرجه أبو يعلى من حديث أبي هريرة رفعه: أنا أول من يفتح باب الجنة ، فإذا امرأة تبادرني فأقول من أنت ؟ فتقول أنا امرأة تأيمت على أيتام لي ، ورواته لا بأس بهم. وقوله: " تبادرني " أي لتدخل معي أو تدخل في إثري ، ويحتمل أن يكون المراد مجموع الأمرين ، سرعة الدخول وعلو المنزلة قال العراقي في شرح الترمذي: لعل الحكمة في كون كافل اليتيم يشبه في دخول الجنة أو شبهت منزلته في الجنة بالقرب من النبي أو منزلة النبي لكون النبي شأنه أن يبعث إلى قوم لا يعقلون أمر دينهم ، فيكون كافلا لهم ومعلما ومرشدا ، وكذلك كافل [ ص: 40] اليتيم يقوم بكفالة من لا يعقل أمر دينه بل ولا دنياه ، ويرشده ويعلمه ويحسن أدبه ، فظهرت مناسبة ذلك ، ذكره الحافظ في الفتح. قوله: ( هذا حديث حسن صحيح) وأخرجه أحمد والبخاري وأبو داود.
تاريخ النشر: الإثنين 15 رمضان 1442 هـ - 26-4-2021 م
التقييم:
رقم الفتوى: 439555
21244
0
السؤال
أنا شاب عمري 19عامًا، أفكّر في الزواج من أرملة لديها أيتام، فأنا أعلم حديث النبي صلى الله عليه وسلم: "أنا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة"، فإذا قمت بتربية أولاد زوجتي، فهل أدخل في وصف هذا الحديث؟ وهل أمكث مع النبي صلى الله عليه وسلم دائمًا، أم زيارة ورؤية فقط؟ وهل بعملي هذا الفعل أكون مع النبي صلى الله عليه وسلم في الفردوس الأعلى دائمًا؟ وهل الزواج من مطلّقة لديها أطفال صغار، يدخل في الحديث؟ جزاكم الله خير الجزاء على نفع المسلمين. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فإذا كفلت أيتام هذا المرأة -سواء تزوجتها أم لم تتزوجها-؛ دخلت في هذا الحديث، وغيره مما جاء في فضل كفالة الأيتام، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم-: كافل اليتيم -له، أو لغيره- أنا وهو كهاتين في الجنة. وأشار بالسبابة والوسطى. رواه مسلم. قال القرطبي في المفهم: معنى قوله: "له، أو لغيره" أي: سواء كان اليتيم قريبًا للكافل، أو لم يكن، في حصول ذلك الجزاء الموعود على كفالته. اهـ. وقال النووي في شرح مسلم: أما قوله: "له، أو لغيره" فالذي له أن يكون قريبًا له -كجدّه، وأمّه، وجدّته، وأخيه، وأخته، وعمّه، وخاله، وعمّته، وخالته، وغيرهم من أقاربه-، والذي لغيره أن يكون أجنبيًّا.