يحدث أن يخطر في ذهننا سؤال يجر خلفه العديد من الأسئلة كتقويم للذات، لا أدري إن كانت الأسئلة ناتجة من عمق المشكلة أم أن إسرافنا بالتفكير هو بحد ذاته مشكلة، وفي كل نهاية عام من العمل يتكرر السؤال نفسه. تأسيس جديد للقناعات. ما المكتسبات الناتجة من منظومة القيم الحاكمة للعمل وما مدى تأثيرها في الموظف؟ فإذا قلنا إن معظم المؤسسات تتشارك لوائحها في بعض القيم (النزاهة والشفافية والإبداع والمبادرة والتكامل والإنجاز)، وأن معظم تلك القيم تنطلق من أمانة موظف كلفته حروبا طاحنة لتحقيقها، وهي نفسها ما سمح لموظف آخر التمظهر بها من باب الترويج الذاتي للوصول لمناصب أعلى، حتى تحولت القيم الحاكمة إلى قيم محكومة إما بموظف نزيه أو بموظف انتهازي يتنزه بها. هذا التباين وإن كان في أساسه يفترض أن ينبع من الأمانة التي يتحلى بها الموظف أو المسؤول ونشأ عليها ويخاف الله فيها قبل أن يخاف المحاسبة الإدارية، هو موضوع نسبي يختلف من موظف لآخر، ولو سألنا معظم الموظفين عن المنظومة القيمية في جهة عمله لأجاب بعدم اهتمامه بها بالأصل، وهذا «اللا اكتراث» ناتج في الغالب عن أن ارتباط أصل القيم لديه والتي يستمدها بالأصل من الأخلاق، والأخلاق مستمدة من الدين، والمجتمع بمجمله متدين.. يحرم الاختلاس والسرقة والرشوة، وأن الإخلاص هو القيمة العليا لديه.
- تأسيس جديد للقناعات
- من هم ابناء حسن راتب - شبكة الصحراء
- اخبار المغرب اليوم الغموض يلف مصير طلبة أوكرانيا
- نجل الشعراوي: سوزان مبارك حاربت والدي لرفضه الخلع | دنيا الوطن
- تحميل كتب عبد الرحيم محمد متولي الشعراوي pdf - مكتبة نور
تأسيس جديد للقناعات
إن الضابط الأخلاقي في أداء العمل حينما يكون نابعًا من اعتناق شعارات وعبارات، قد تتحول وتتطور فيما بعد من عبارات ضابطة إلى عبارات موجهة ومحرضة. لطالما كان الشعار عقيدة تعتنق ليس لها مبدأ ولا حكمة كـ«الغاية تبرر الوسيلة»، أو «أنا ومن بعدي الطوفان»، وغيرها من الشعارات التي تحول ساحة العمل إلى مسرح تتحاور فيه العبارات والشعارات، كلٌ حسب غايته، حتى تسدل هيئة الفساد الستار وينتهي المشهد بالتشهير في قوائم الفساد.. ومع ترسيخ منظومة قيم فعالة يصادق عليها الموظف وترتبط بأدائه وممارسته، ينتج بعدها بداخله نوع من الرضا الذاتي الذي بدوره يؤثر في إنتاجيته وتفكيره ومستوى الابتكار والإبداع الذي هيأ نفسه له وهيئته له بيئة العمل.
من هم ابناء حسن راتب - شبكة الصحراء
ومن هنا تبدأ المعضلة التي نمتعض منها استياءً كلما قرأنا أسماء موظفين ومسؤولين في قوائم هيئة الفساد، يستنكر المجتمع بأكمله سوء أفعالهم ذهولًا ودهشة من غياب تلك القيم أثناء تجاوزهم لمسؤولياتهم المؤتمنين عليها. برأيي أن القيم مقصد نسبي يختلف تطبيقه من شخص لآخر وفق الغايات التي يسعى إليها، وأن العمل لا يستطيع أن يفرض سياسة أخلاقية موحدة على الجميع، لذلك يفضل عليه أن يصعد بعض القيم إلى قائمة «الالتزامات»، ويحاسب عليها جميع الموظفين وفق لوائح قانونية تضبط التجاوزات وتجرم انتهاكات الموظف المسؤول، وتحفظ حق المؤسسات من تجاوزات بعض الموظفين. بعد ذلك نعود إلى صياغة قيم إدارية «تجّود» العمل وتقضي على اعتناق شعارات وعبارات رمزية أضرت بالعمل أكثر من نفعها له، واستنفع بها الانتهازي حتى وصل إلى مبتغاه. اخبار المغرب اليوم الغموض يلف مصير طلبة أوكرانيا. لا يعني ذلك أن نسقط قيمنا، إنما لابد من ربطها باحتياجاتنا خاصة أننا نمضي في الربع الأول من القرن 21 المتسم بالسرعة وثورة التقنية وما يتحتم لأجله من اكتساب المهارات والانفتاح على العالم. إن إعادة صياغة القيم الحاكمة في المؤسسات لا يجب أن يتجاهل (الجودة والابتكار والتنافس والمشاركة والإيجابية)، ودورهم في استشراف المستقبل والاستدامة، خاصة أن القيم تتجدد وتتطور بتطور الزمان والمكان كما تتطور الأنظمة والقوانين تبعًا لذلك.
اخبار المغرب اليوم الغموض يلف مصير طلبة أوكرانيا
كما أن على الجامعات أيضاً مراعاة مصلحة الطلاب في التقليل من الرسوب والتسرب، لأن قبول غير المؤهلين وإن كان إرضاءً مؤقتاً، هو في النهاية إضرار كبير لهم وإضعاف لكفاءة التعليم الجامعي. ومن المهم أيضاً إيضاح أن التوازن في الأمور السابقة يعتمد على دراسات مستمرة ومؤشرات محلية وعالمية، ووزارة التعليم العالي بالتنسيق مع الجامعات تتابع ذلك وتعمل بكل جهد مستثمرة الدعم السخي من ولاة أمر هذه البلاد بقيادة خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز وولي عهده الأمين صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبدالعزيز - يحفظهما الله - في توفير كل ما يمكن لاستيعاب أكبر عدد من خريجي وخريجات الثانوية العامة. كما تعمل الوزارة على استكمال البنية التحتية والأكاديمية لأكثر من عشر جامعات حكومية جديدة وكذلك دعم عدد من الجامعات والكليات الأهلية لزيادة الطاقة الاستيعابية بما يوفر مقاعد فيها لنسبة كبيرة جداً من خريجي وخريجات الثانوية العامة. يتم هذا مع الأخذ بعين الاعتبار أهمية الدور الذي يمكن أن تقوم به مؤسسات التعليم العالي الأخرى مثل كليات المؤسسة العامة للتعليم الفني والتدريب المهني والكليات الصحية التابعة لوزارة الصحة في استيعاب نسبة كبيرة من خريجي المرحلة الثانوية، إضافة إلى ما يقوم به برنامج خادم الحرمين الشريفين للابتعاث الخارجي وبرامج التدريب والتأهيل التي تقدمها الشركات الوطنية الكبرى، وكذلك المعاهد الأهلية.
كما صدر منذ ما يزيد عن عشرين عامًا «نظام رعاية المعاقين» بالمرسوم الملكي الكريم رقم (م/37)، وتاريخ 23 /9 /1421هـ، الذي أكد في الفقرة (2) من المادة الثانية أن الدولة تكفل حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة في الحصول على خدمات الوقاية والرعاية والتأهيل والتعليم بما يتناسب مع قدراتهم ويلبي احتياجاتهم. وقد وقعت «الهيئة السعودية لحقوق الإنسان» في 27 يونيو من عام 2012 على «اتفاقية حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة» التي تؤكد ضمن موادها على حقوقهم التعليمية في مختلف مراحل التعليم العام والتعليم العالي دون تمييز. ولدعم هذا الجانب الحقوقي، تم تأسيس «نظام تعليم ذوي الاحتياجات الخاصة» بموافقة مجلس الشورى في جلسته الاعتيادية السادسة والخمسين في 19 أكتوبر 2016 الذي يكفل حق الأشخاص ذوي الإعاقة في الحصول على تعليم مجاني ومناسب في جميع المراحل التعليمية، وتقديم البرامج والخدمات التي تعزز نجاحهم، وتوفير الأنظمة والإجراءات التي تدعم وصولهم. في الواقع، لقد مرّ تعليم الأشخاص ذوي الإعاقة في المملكة بالعديد من التطورات الإدارية والأكاديمية المهمة حتى وصل إلى المستوى المتميز الذي نشهده اليوم. وقد بدأت المراحل الأولية عند تأسيس «إدارة التعليم الخاص» عام 1962؛ بهدف تقديم الخدمات التعليمية والمهنية والاجتماعية لذوي الإعاقة البصرية والصم وذوي الإعاقة الفكرية، إلى جانب إنشاء «إدارة التأهيل المهني» المختصة بتأهيل الأشخاص ذوي الإعاقة مهنيًا بما يتناسب مع قدراتهم، وتمكينهم ليكونوا مواطنين منتجين ومستقلين.
واعتبر نجل الشعراوي أن شعبية والده انخفضت إلى أكثر من النصف عندما قبل منصب وزير الأوقاف في عهد الرئيس الراحل أنور السادات، لافتا أيضا إلى "أنه رفض منصب شيخ الأزهر لأسباب أعلنها لرئيس الوزراء وقتها "فؤاد محي الدين"، التي لم ينقلها للسادات؛ لأنه كان رافضًا تقاضي راتبه من الحكومة، وكان يريد أن يتقاضى راتبه من أوقاف الأزهر، التي طالب بعودتها إليه ليتولى الأزهر بكل مؤسساته الصرف على نفسه منها". ونبه إلى "أنه لم تكن هناك معارضة مصرية بعهد مبارك على الإطلاق، وأن من كانوا يعارضون كانوا يلعبون أدوارًا بأوامر من جهاز أمن الدولة، وذلك لمعرفة ردود الفعل". وحول مبررات رفض والده الذهاب إلى السجون لمحاورة أقطاب الجماعات الإسلامية، قال "إنه لم يرد أن يفعل ذلك تحت قهر هؤلاء بالسجن، وطلب أن يكون الحوار معهم وهم خارج السجون حتى يكونوا أحرارًا فيما يقولون، وليسوا مقيدين بأغلال السجن". وتابع "إلا أنه في الوقت ذاته، هناك عشرات المشايخ ممن رحبوا بهذه الفكرة، وذهبوا للسجون لمحاورة أنصار وقيادات من الجهاد والجماعات الإسلامية". وفيما يتعلق برأيه في الدعاة الموجودين على الساحة حاليًا قال عبد الرحيم الشعراوي: "السلفيون أبعد ما يكونون عن السلف الصالح؛ لأن السلف الصالح كانوا يناقشون الحجة بالحجة ولا يفرضون رأيًا".
نجل الشعراوي: سوزان مبارك حاربت والدي لرفضه الخلع | دنيا الوطن
ميلاد الشيخ الشعراوي ولد الشيخ محمد متولي الشعراوي ، عام 1911م، بقرية دقادوس مركز ميت غمر بمحافظة الدقهلية بمصر، والذي فسر القرآن الكريم بطرق مبسطة وعامية، مما جعله يستطيع الوصول لشريحة أكبر من المسلمين في جميع أنحاء العالم العربي، ولقبه البعض بإمام الدعاة. وفاة الشيخ الشعراوي وتوفى فى 17 يونيو عام 1998م، تاركًا وراءه مكتبة إسلامية تعد ذخرًا لطلاب العلم في شتى أنحاء العالم، وما زال يتذكره المصريون ويجتمعون لسماع خواطره في تفسير القرآن الكريم بأسلوب ميسر يفهمه المتبحر في علوم الدين وغير المتخصصين في الوقت ذاته، رحم الله الإمام. وتداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي، فيديو للشيخ عبد الرحيم الشعراوي، نجل إمام الدعاة الشيخ محمد متولي الشعراوي، وهو يروي تفاصيل آخر 18 يومًا في حياة الإمام. وقال عبد الرحيم الشعراوي: إن والده كان يكره المستشفيات والتواجد بها، وإنه قبل وفاته بحوالي 18 يومًا انفصل تمام عن العالم الخارجي، ورفض الطعام والشراب والدواء، وحتى الرد على الهاتف المحمول، واكتفى فقط بتواجد أبنائه وأحفاده من حوله. وأضاف: أنه قبل وفاة والده بيومين، طلب منه والده أن يجري تجهيزات الجنازة الخاصة به، وعندما رأى الشيخ الشعراوي الدموع في عين نجله قال له: «نعم؟.. من أولها؟.. قد المسئولية ولا مش قد المسئولية.. ربنا هيعينك إن شاء الله.. أنا عارف إن إنت اللي هتتحمل ومتتفاجئش وتبقى رابط الجأش».
تحميل كتب عبد الرحيم محمد متولي الشعراوي Pdf - مكتبة نور
أعلن الشيخ أحمد تركي، أحد العلماء بمؤسسة الأزهر الشريف، وفاة نجل الشيخ الشعراوي اليوم، فما هي أهم المعلومات عنه ومن هو من بين الأبناء؟
أبناء الشيخ محمد متولي الشعراوي
وأنجب الإمام الراحل 5 أبناء، ثلاثة من الذكور واثنتين من الإناث، فمن هم أبناء الشيخ محمد متولي الشعراوي؟
سامي الشعراوي. عبد الرحيم الشعراوي. أحمد الشعراوي. فاطمة الشعراوي. صالحة الشعراوي. وفاة ابن الشعراوي
وكتب أحمد التركي عبر صفحته الشخصية على موقع التواصل الاجتماعي- فيس بوك: إنا لله وإنا إليه راجعون، أنعي أخي وصديقي الأستاذ أحمد الشعراوي، ابن فضيلة الإمام الراحل محمد متولي الشعراوي، اللهم اجعله في ظلك يوم لا ظل إلا ظلك، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. وصرح الشيخ محمد الساعاتي، المتحدث باسم نقابة قراء القرآن الكريم، بأنه تواصل مع الأسرة التي أعلنت وفاة ابن الشعراوي، وأكدت له أنه تقوم بإجراءات دفن جثمان فقيدها في موطنه بقرية دقاقدوس، ميت غمر، بمحافظة الدقهلية. أحمد محمد متولي الشعراوي
وقال محمد عبد الرحيم الشعراوي، حفيد الإمام الراحل، أن عمه أحمد محمد متولي الشعراوي قد توفي اليوم وأن الأسرة في انتظار عودة نجله من الخارج.
الفنان سيد عبد الكريم الفنان سيد عبد الكريم أسمه الحقيقي السيد حلمي عبد الكريم ولد في 26 يوليو عام 1936 بمحافظة الإسكندرية كان والده يمتلك مقهي تاريخيا في منطقة سيدي جابر بالإسكندرية بعد أن انهي المرحلة الثانوية ألتحق بكلية الزراعة قسم الأفات الحشرية جامعة الإسكندرية وتخرج منها بتقدير جيد جدا مع مرتبة الشرف مما أهله لمنحة دراسية للحصول على درجة الدكتوارة بألمانيا وعمل بعد رجوعه أستاذ بالجامعة كان زملاءه يلقبونه بدرجة أستاذ بدرجة فنان. الفنان سيد عبد الكريم بدايتة الفنية عقب دخوله كلية الزراعة أنضم إلى أنضم لفريق تمثيل وترف على صديق عمره المخرج الكبير محمد فاضل وكان صديقهم الثالث المخرج الراحل نور الدمرادش الذي نصحه بترك الجامعة والعمل في الفن بعد العديد من التجارب المسرحية دخل التلفزيون في أول تجربة وظهور له في مسلسل النصيب والغريب انه جسد دور عربجي في الوقت الذي كان أستاذ في الجامعة فكانت شجاعة منه كانت بدايته الحقيقة عندما شارك في مسلسل أحلام الفتى الطائر عام 1979 وتعرف عليه الجمهور من خلال دور الزعفران المسلسل كان من بطولة الفنان عادل أمام والفنان عمر الحريري والفنانة رجاء الجداوي.