الأربعاء 5 محرم 1436 هـ - 29 اكتوبر 2014م - العدد 16928
أعلنت الكلية التقنية بتبوك عن فتح باب القبول والتسجيل لدرجة الدبلوم للفصل التدريبي الثاني لعام 1435 / 1436ه وذلك بدءًا من يوم الأحد التاسع من شهر محرّم الحالي حتى الثاني والعشرين من الشهر ذاته من خلال الموقع الإلكتروني للمؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني. شركة الشثري توفر 231 وظيفة شاغرة متنوعة للثانوية والدبلوم والبكالوريوس. وأوضح مدير العلاقات العامة الإعلام وسيم بن محمد أبوحمود أن القبول للدبلوم يشمل ستة أقسام رئيسة تضم عشرة تخصصًات فرعية وهي قوى كهربائية، شبكات، برمجيات، إلكترونيات صناعية وتحكم، محاسبة، إدارة مكتبية، محركات ومركبات، مساحة، عمارة، إضافة إلى قسم التقنية الخاصة (فئة الصم). ونوه أن أبرز الشروط المطلوبة للتقدم، ضرورة أن يكون المتقدم حاصلاً على شهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها أو دبلوم الشهادات الثانوية الفنية والمعاهد الثانوية الصناعية أو المعاهد العلمية، وأن يكون متفرغًا للتدريب، وألا يتجاوز عمره ثلاثين سنة، وأن يكون حسن السيرة والسلوك ولائقًا طبيًا بما يتناسب مع التخصص المتقدم له، وأن يكون متفرغًا كليًا للتدريب حسب التعليمات المنظمة لذلك. وشدد "أبوحمود" على ضرورة صحة المعلومات الواردة باستمارة التقديم لتلقي ترشيح القبول عبر رسائل SMS إلكترونية من موقع المؤسسة على هواتف الاتصال التي يضعها المتقدمون في استمارة القبول الإلكتروني.
- تخصص ادارة مكتبية | تخصص تقنية المعلومات
- شركة الشثري توفر 231 وظيفة شاغرة متنوعة للثانوية والدبلوم والبكالوريوس
- جريدة الرياض | بدء القبول بتقنية تبوك الأحد القادم
- إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة لقمان - القول في تأويل قوله تعالى " ذلك بأن الله هو الحق وأن ما يدعون من دونه الباطل "- الجزء رقم20
تخصص ادارة مكتبية | تخصص تقنية المعلومات
مناهج عربية
تعرف على تخصص دبلوم إدارة مكتبية
تعريف عن الدبلوم
يعني هذا الدبلوم بإعداد كوادر مؤهلة للعمل في المجال الإداري م خلال تزويدهم بالمعارف النظرية والمهارات التطبيقية اللازمة. يمتلك خريج هذا الدبلوم مهارات متقدمة في السكرتارية وإدارة المكاتب وطرق تطبيق مفاهيم إدارة الجودة الشاملة، بالإضافة إلى التدريب على نظم التشغيل وبرامج الحاسب الآلي المختصة بالعمل الإداري إلى جانب مهارات أخرى مثل: مهارات الاتصال، ومهارات إدارة الوقت، واللغة الإنجليزية والمهارات الحسابية. يقوم خريج هذا الدبلوم بالمهام التالية:
إدارة مكاتب المدراء مستخدمًا أحدث التقنيات في مجال إدارة المكاتب. القيام بالاتصالات الإلكترونية مثل (الرد على الإيميلات وتنظيمها وأرشفتها). جريدة الرياض | بدء القبول بتقنية تبوك الأحد القادم. إدارة وتنظيم مختلف أعمال وشئون السكرتارية. الكفاءة في التعامل مع نظم المعلومات الإدارية وبرامج الحاسب الآلي. التواصل مع الأفراد من داخل أو خارج المؤسسة طبقًا للأساليب الاحترافية
المشاركة في بعض مهام إدارة الموارد البشرية للمؤسسة. اين سأعمل بعد التخرج
طيف واسع من المؤسسات والشركات العامة والخاصة. مختلف الوحدات الإدارية الحكومية المختلفة. الفنادق والمنتجعات السياحية.
شركة الشثري توفر 231 وظيفة شاغرة متنوعة للثانوية والدبلوم والبكالوريوس
السنترالات
المستودعات
البنوك والمؤسسات المالية. المؤسسات العقارية
هذه بعض المسميات الوظيفية التي قد يحملها خريج هذا الدبلوم:
سكرتير تنفيذي أو سكرتير عام أو خاص
مدير مكتب
منسق أعمال مكتبية
كاتب أو مسجل معلومات
مسئول خدمة عملاء. مدير مكتب. سكرتير تنفيذي. موظف مكتب بأقسام الموارد البشرية. موظف مكتب الصادر والوارد. مسئول علاقات حكومية. هل يلائمني هذا التخصص؟
ميول واضحة نحو مجموعة (تقليدي)
ملاحظة: للتعرف على ميولك وقدراتك.. ندعوك لأخذ هذين الاختبارين
القدرة على تحمل المسؤولية والوفاء بالالتزامات. تخصص ادارة مكتبية | تخصص تقنية المعلومات. الدقة والانتباه إلى التفاصيل. اللباقة والقدرة على الإنصات جيدًا. روح التعاون والعمل ضمن فريق. حب مساعدة الغير والاهتمام بهم. القدرة على استيعاب التعليمات الشفوية والسؤال عن الغامض منها. القدرة على التعبير عن أفكارك والإفصاح عن معلوماتك بوضوح. Source: تعرف على تخصص دبلوم إدارة مكتبية – مدونة المناهج السعودية
Post Views:
537
جريدة الرياض | بدء القبول بتقنية تبوك الأحد القادم
ж' —«няг » ќ'' «ѕ«—е гя »не њ
وبالإضافة الى المهارات السابق ذكرها بالأعلى فى التعليقات السابقه. 19
موعد التقديم: التقديم متاح كيفية التقديم: حالياً من خلال اختيار علامة ال ( صح) امام الوظيفة وتعبئة الطلب على الرابط: اضغط هنا
ونحوه قوله سبحانه: { ثم ردوا إلى الله مولاهم الحق} (الأنعام:62). وجاء بمعنى الدَّين الذي في الذمة: من ذلك قوله تعالى: { وليملل الذي عليه الحق} (البقرة:282). قال ابن كثير: وليملل المدين على الكاتب ما في ذمته من الدَّين. ونحوه قوله سبحانه: { فإن كان الذي عليه الحق سفيها أو ضعيفا} (البقرة:282). وجاء بمعنى الأولوية والأحقية، من ذلك قوله تعالى: { ونحن أحق بالملك منه} (البقرة:247). أي: نحن أولى بالملك منه. ونحوه قوله سبحانه: { فالله أحق أن تخشوه} (التوبة:13). قال الطبري: فالله أولى بكم أن تخافوا عقوبته بترككم جهادهم، وتحذروا سخطه عليكم. وجاء بمعنى الحظ والنصيب ، من ذلك قوله تعالى: { وفي أموالهم حق للسائل والمحروم} (الذاريات:19). أي: نصيب مقسوم. ونحوه قوله سبحانه: { والذين في أموالهم حق معلوم} (المعارج:24). إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة لقمان - القول في تأويل قوله تعالى " ذلك بأن الله هو الحق وأن ما يدعون من دونه الباطل "- الجزء رقم20. قال ابن كثير: أي: في أموالهم نصيب مقرر لذوي الحاجات. وجاء بمعنى الحاجة ، من ذلك قوله تعالى: { قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق} (هود:79). أي: ليس لنا فيهن حاجة. وجاء بمعنى البيان ، من ذلك قوله تعالى: { قالوا الآن جئت بالحق} (البقرة:71). قال قتادة: الآن بيَّنت لنا. ونحوه قوله سبحانه: { وجاءك في هذه الحق} (هود:120).
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة لقمان - القول في تأويل قوله تعالى " ذلك بأن الله هو الحق وأن ما يدعون من دونه الباطل "- الجزء رقم20
وقوله: ( وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ) يقول: ويعلمون يومئذ أن الله هو الحق الذي يبين لهم حقائق ما كان يعدهم في الدنيا من العذاب، ويزول حينئذٍ الشكُّ فيه عن أهل النفاق، الذين كانوا فيما كان يعدهم في الدنيا يمترون.
ذات صلة مفهوم الحق في الإسلام ما هو مفهوم الحق
تعريف الحق
الحقّ اسمٌ من أسماء الله تعالى، التي وصف بها نفسه في قوله عز وجل: (ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ) [الحج:62]، وقد خلق الله الناس وشرّع لهم حقوقاً، وعرّفهم بها، كما حدّ حدوداً لحمايتها ورعايتها، وسنّ العقوبات الصارمة في حقّ كل من اعتدى عليها. الحق في اللغة الأمر الثابت اللازم للفرد والجماعة، أمّا في الاصطلاح فهو مصلحة مقرّرة شرعاً، وكل حق في الإسلام يقابله واجب، لكي يضمن المسلم التمتّع بحقوقه، فمثلاً التعلّم حقٌ للطفل وواجبٌ على الدولة، ومن خصائص الحق في الفكر الإسلامي، أنه ثابت، ومحدّد، وواجب، كما أنّه صحيح، وصادق، ولازم، ومطابقٌ للواقع. مفهوم الحق في الإسلام
إنّ لمفهوم الحق في الإسلام تعريفات كثيرة، ودلالات واسعة، فهو يطلق على ما يأتي:
ما أوجبه الله تعالى من الفروض، كالزكاة والتي تعدّ حقاً من حقوق الفقراء، وواجباً على الأغنياء، لقوله تعالى: (وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُوم ٌ*لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ) [المعارج:24]، ومثال على ذلك محاربة المرتدين في زمن الصديق رضي الله عنه، والذين امتنعوا عن دفع الزكاة، فهو حق من حقوق الناس لا مهادنة فيه.