دار الإفتاء المصرية حكم مشاهدة المسلسلات.. سؤال ورد لدار الإفتاء المصرية من شخص يريد أن يعرف ما حكم مشاهدة المسلسلات. حكم مشاهدة المسلسلات جاء رد دار الإفتاء المصرية على سؤال ما حكم مشاهدة المسلسلات؟ أن المسلسلات هي عبارة عن مشاهد وحكايات حسنها حسن وقبيحها قبيح. كشف الدكتور شوقي علام، مفتى الجمهورية، حكم مشاهدة المسلسلات في نهار رمضان. وأكد علام خلال حواره مع برنامج "كتب عليكم الصيام"، المذاع عبر قناة "صدى البلد"، تقديم الإعلامى حمدى رزق، ليس للصائم وقت ليقضيه في مثل هذا الأمور. وأضاف شوقي: "رمضان شهر فريد فى العام وعلى الإنسان عدم الانشغال عنه لأى سبب مثل الهواتف والتليفزيونات ويجب التفرغ للعبادة فقط". وسبق أن قال علام إن الصوم يختلف عن غيره من العبادات، معقبا: "فى غالب الصوم لا يدخله الرياء". Découvre les vidéos populaires de حكم مشاهدة المسلسلات في رمضان | TikTok. وتابع: أغلب العبادات مثل، الصلاة، الزكاة، الحج، وحتى النطق بالشهادتين، قد يدخلها الرياء لأن الناس يطلعون عليها. وأضاف مفتى الجمهورية: قد يشعر الذى يخرج الزكاة بالفخر، بالرغم من كونها فرض على المسلم، ويجب شكر الفقير أن يمنح الغنى فضل قبول ذكاته. وجه الشيخ أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء، نصيحة لأحد الشباب يسأل عن "حكم مشاهدة المسلسلات في رمضان"، قائلا: أنصحك بمقاطعتها تماما، سواء كانت هادفة وغير هادفة، وعليك بكتاب الله عز وجل وضع أمامك أنك تريد ان تقرأه أكثر من مرة.
- حكم مشاهده المسلسلات في رمضان ممكن تجيبها لي
- حكم مشاهده المسلسلات في رمضان 2020
- حكم مشاهدة المسلسلات في رمضان
- كتب غزل امرؤ القيس - مكتبة نور
- امرؤ القيس يتغزل في حبيبته - من المعلقة - مع الشرح المبسط و معاني الكلمات - YouTube
حكم مشاهده المسلسلات في رمضان ممكن تجيبها لي
[6]
وبهذا نكون قد تعرّفنا الإجابة على السؤال هل يجوز متابعة المسلسلات في رمضان، كما تعرّفنا على حكم مشاهدة المسلسلات في رمضان بعد الإفطار، وبيّنا حكم مشاهدة المسلسلات الدينية في شهر رمضان المبارك. المراجع
^
سورة لقمان, الآية 6-7
^, حكم مشاهدة الأفلام والتلفاز ولعب الورق في نهار رمضان, 08/04/2022
سورة الفرقان, الآية 72
سورة البقرة, الآية 183
^, هل لمشاهدة المسلسلات في ليالي رمضان أثر على الصيام, 08/04/2022
^, حكم مشاهدة المسلسلات الدينيّة, 08/04/2022
هل يجوز متابعة المسلسلات في رمضان؟، هو أحد الأسئلة المهمّة جدًا التي تتكرر كثيرًا في أيام شهر رمضان المبارك، فقد شاع أنّ شهر رمضان يكون موسم المسلسلات على القنوات العربيّة، لذلك سيبين لكم موقع محتويات في هذا المقال حكم مشاهدة هذه المسلسلات وهل مشاهدتها تفسد الصيام أو تنقص من أجره.
حكم مشاهده المسلسلات في رمضان 2020
رام الله - دنيا الوطن زودّتنا بالفتاوى دار الإفتاء الفلسطينية برام الله:
ما حكم مشاهدة التلفاز في رمضان؟
الجواب: إن التلفاز آلة ذات حدين؛ إما أن يُستثمَرَ في الخير؛ كبث قراءة القرآن، ودروس العلم، والبرامج النافعة، وهذا كثير، فيكون حلالاً؛ بل يؤجر مشاهده إذا لم يؤخر فريضةً، أو يُفَوِّت واجباً، وإما أن يستخدم في الشر والباطل؛ كمشاهدة المسلسلات الساقطة الهابطة، وما أكثرها! فيكون حراماً، يأثم فاعله، وخاصة في رمضان الذي أصبح عند كثير من الناس شهرَ المسلسلات، والأفلام، والفوازير والمسرحيات، الصادة عن ذكرِ الله، واستثمارِ موسم الخيرات، وهذا ينقص أجر الصائم؛ وقد يُذهِبُه، فالصائم يترك بصيامه أشياء كانت مباحة له في غير رمضان، فمن باب أولى أن يترك المحرمات التي لا تحل له في الأحوال والأوقات جميعها؛ ليكون في عداد الصائمين حقاً، فقد كان السلف إذا صاموا جلسوا في المساجد، وقالوا: نحفظ صومنا، ولا نغتاب أحداً، وإنَّ الصوم الحقيقي؛ هو صوم الجوارح عن محارم الله تعالى.
الرئيسية
توك شو
الثلاثاء، 05 مايو 2020 - 07:17 م
الدكتور شوقي علام
قال الدكتور شوقي علام مفتي الديار المصرية، إن شهر رمضان فرصة يجب أن تغتنم وألا تضيع لأنه لا يتكرر إلا كل عام مرة، وربما الإنسان لا يدرك رمضان القادم. وأضاف "علام"، خلال لقائه مع الإعلامي حمدي رزق، في برنامج "نور النبي"، المذاع على قناة "صدى البلد"، أنه ينبغي استثمار كل الزمن فيما يرضي الله ولا مانع أن يأخذ الإنسان بعض الوقت/ وليس كله أمام التليفزيون ووسائل التواصل الاجتماعي، على أن يكون نصيبها محدود للغاية. وأكد أن موقفه في اتجاه الفن الهادف الذي يبني ويعمق الأخلاق ويرتقي بالنفس الإنسانية والوجدان، ويعمق قضية الانتماء الوطني والتعاون الأسري أو يعالح العديد من القضايا. حكم مشاهده المسلسلات في رمضان ممكن تجيبها لي. وأوضح أنه ليس مع الفن الذي يخاطب الغرائز ويؤدي إلى خروج الناس إلى دائرة العنف أو دائرة لا أخلاقية. ونصح الدكتور شوقي علام مفتي الديار المصرية، بأن يكون هناك استغراق كامل لكل الوقت في رمضان في طاعة الله عز وجل.
حكم مشاهدة المسلسلات في رمضان
رد الدكتور شوقي علام مفتي الجمهورية، على سؤال مدى توافق مشاهدة المسلسلات مع صيام شهر رمضان وقال المفتي إن من يترك ضبط نفسه أثناء الصيام ولا يضبطها محاولا تضيع وقت الصيام في أي لغو يفقد كذلك منافع وحِكم عظيمة يهدف إليها الصيام؛ فالأصل أن الصائم ليس لديه وقت فراغ ليقضيه في اللغو فوقته كاف للعمل الدنيوي والطاعة والعبادة لله. وناشد خلال لقائه الرمضاني اليومي مع الإعلامي حمدي رزق، في برنامج "كتب عليكم الصيام" المذاع على قناة صدى البلد، بتحري الحلال في شهر رمضان وغيره لأنه من أسباب استجابة الدعاء امتثالًا لقوله صلى الله عليه وسلم "اطب مطعمك تكن مستجاب الدعوة". وعن الإسراف والتبذير في شهر رمضان دعا المفتي بالتوازن في الأمر بحيث يكون الأمر لا إسراف ولا حرمان، بل ينبغي على المسلم المسرف أن يدّخر جزءًا مما ينفقه بإسراف ويوجهه لرعاية المحتاجين في هذا الشهر الكريم، وعليه أن يجاهد الشيطان الذي يأمر بالبخل والإسراف.
وأن يكون عهدنا فيه نيل العتق من النار وحصد الحسنات والخيرات، وعدم الإستهتار فيه وتضيعة أوقاته المباركة بما لا يوصل لهذه الغاية. المراجع ↑ ابن باز، مجموع فتاوى ومقالات متنوعة_ابن باز ، صفحة 316. بتصرّف. ↑ نوح علي سلمان، "هل يجوز متابعة المسلسلات الإجتماعية" ، دار الإفتاء ، اطّلع عليه بتاريخ 11/1/2022. بتصرّف. حكم مشاهدة المسلسلات في رمضان - موضوع. ↑ ابن عثيمين، اللقاء الشهري ، صفحة 24. بتصرّف. ↑ مجموعة مؤلفين، فتاوى دار الإفتاء المصرية ، صفحة 271. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية:185
↑ سورة البقرة، آية:183
↑ رواه البخاري، في الجامع المسند الصحيح، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:285، صحيح.
جندح بن حُجر بن الحارث الكندي (500 - 540 م) اشتُهر بلقب إمْرئ القَيْس ، هو شاعر عربي ذو مكانة رفيعة، بَرز في فترةِ الجاهلية، ويُعد رأس شعراء العرب وأحد أبرزهم في التاريخ. اختلفت المصادر في تسميته، فورد باسم جندح وحندج ومليكة وعدي، وهو من قبيلة كندة. يُعرف في كتب التراث العربية بألقاب عدة، منها: المَلكُ الضِّلّيل و ذو القروح ، وكُني بأبي وهب، وأبي زيد، وأبي الحارث. النشأة ولد في نجد في قبيلة كندة ، نشأ مترفاً ميالاً للترف؛ كان أبوه حجر ملكاً على بني أسد وغطفان، وأمه هي فاطمة بنت ربيعة التغلبية أخت كليب والشاعر المهلهل التّغلِبِيَّيْن. تعلم الشعر منذ صغره من خاله المهلهل، ولم يكف عن تنظيم الشعر الإباحي ومخالطة الصعاليك بالرغم من نهي والده له عن ذلك، فطرده إلى موطن قبيلته؛ دمون في حضرموت عندما كان في العشرين من عمره، فما أإن قضى فيها خمس سنوات حتى مضى سائراً في بلاد العرب مع أصحابه، ساعياً وراء اللهو والعبث والغزو والطرب. كتب غزل امرؤ القيس - مكتبة نور. كان يتهتك في غزله ويفحش في سرد قصصه الغرامية، وهو يعتبر من أوائل الشعراء الذين أدخلوا الشعر إلى مخادع النساء، سلك امرؤ القيس في الشعر مسلكاً خالف فيه تقاليد البيئة، فاتخذ لنفسه سيرة لاهية تأنفها الملوك، كما يذكر ابن الكلبي حيث قال: كان يسير في أحياء العرب ومعه أخلاط من شذاذ العرب من طيء وكلب وبكر بن وائل فإذا صادف غديراً أو روضة أو موضع صيد أقام فذبح وشرب الخمر وسقاهم وتغنيه قيانة، لا يزال كذلك حتى يذهب ماء الغدير وينتقل عنه إلى غيره.
كتب غزل امرؤ القيس - مكتبة نور
أشعار طرفة بن العبد أتعْرِفُ رسمَ الدارِ قَفْراً مَنازِلُهْ، … كجَفْنِ اليمانِ زَخرَفَ الوشيَ ماثلُهْ بتثلِيثَ أوْ نَجرَانَ أوْ حيثُ تَلتقي، … منَ النّجْدِ في قِيعانِ جأشٍ مسائلُه دِيارٌ لِسلْمى إذ تصِيدُكَ بالمُنى، … وإذ حبلُ سلمى منكَ دانٍ توَاصُلُه وإذ هيَ مثلُ الرّئمِ، صِيدَ غزالُها، … لـها نَظَرٌ ساجٍ إليكَ، تُوَاغِلُهْ غَنِينا، وما نخشى التّفرّقَ حِقبَةً، … كِلانا غَريرٌ، ناعِمُ العيش باجِلُه. شعر غزل جاهلي ما أجمل من المعاني الرائعة التي تجدها في الشعر الجاهلي عن الغزل خاصة إن كانت لكبار الشعراء مثل امرؤ القيس وعنتره بن شداد والذي قال: أشعار امرؤ القيس فتلكَ الـتي هــامَ الفـؤادُ بحــــبّها … مهفــهـفةً بيـــضاءَ دُريَّةُ القـــبلْ ولي ولها في النّاسِ قولٌ وسمعةٌ … ولي ولـــها في كلِّ ناحيةٍ مـــَثلْ كأنَّ على أسنانـها بعدَ هـَجـعةٍ … سفرجلَ أو تفاحَ في القندِ والعسلْ ردّاح صَموتُ الحِجلِ تمشي تبخـــتراً … وصرّاخةُالحِجلينِ يصرخنَ في زَجلْ غموضٌ عضوضُ الحجلِ لوأنَّها … مَشت بهِ عندَبابِ السبسبينَ لانفصلْ.
امرؤ القيس يتغزل في حبيبته - من المعلقة - مع الشرح المبسط و معاني الكلمات - Youtube
الشعر الجاهلي في الحب والشوق أشعار ابن الخياط أُمنِّي النفسَ وصلاً من سُعادِ … وأين من المنى دَرَكُ المُراد وكيف يَصحُّ وصلٌ من خليلٍ … إذا ما كان مُعتَلَّ الودادِ تمادى في القطيعة لا لجُرْمٍ … وأجفى الهاجرينَ ذوُو التمادي يفرِّقُ بينَ قلبِي والتأسِّي … وَيَجْمَعُ بَينَ طَرْفِي والسُّهادِ. أشعار عبد الله بن مسعود الهذلي تغلغل حبُّ عثمة في فؤادي … فباديه مع الخافي يسيرُ تغلغل حيث لم يبلغ شرابٌ … ولا حزنٌ ولم يبلغ سرور شققت القلب ثم ذررت فيه … هواكِ فلِيمَ فالتأم الفطورُ أكادُ إذا ذكرت العهد منها … أطيرُ لو أن إنساناً يطيرُ غنيّ النفس أن أزداد حباً … ولكني إلى صلة فقيرُ. أشعار عنترة بن شداد أشاقك من عبل الخيال المبهج … فقلبك منه لاعج يتوهج فقدت التي بانت فبت معذبا … وتلك احتواها عنك للبين هودج كأن فؤادي يوم قمت مودعا … عبيلة مني هارب يتمعج خليلي ما أنساكما بل فداكما … أبي وأبوها أين أين المعرج الماء بماء الدحرضين فكلما … ديار التي في حبها بت ألهج.
هناك قصة تقول أن الإمبراطور جستنيان غضب من إمرئ القيس بعد مغادرته القسطنطينية، لأنه اكتشف أنه أغوى واحدة من أميراته، وأرسل رسولا مع سترة مسمومة قدمت في شكل هدية، وأن إمرأ القيس ارتدى السترة واشتد به المرض من جراء السم. ويقال بأن الروم، أي البيزنطيين، نصبوا له تمثالاً بعد مماته، كان قائماً حتى سنة 1262 وهذا ما أورده ابن العديم بأن الخليفة المأمون قد مر بتمثال امرئ القيس بالقرب من أنقرة أثناء غزوه للصافئة، وكذلك أخبر الزوزني في كتابه شرح المعلقات السبع. امرؤ القيس شعر غزل. لقد ترك خلفه سجلا حافلا من ذكريات الشباب وسجلا حافلا من بطولات الفرسان وترك مع هذين السجلين ديوان شعر ضم بين دفتيه عددا من القصائد والمقطوعات التي جسدت في تاريخ شبابه ونضاله وكفاحه. وعلى الرغم من صغر ديوان شعره الذي يضم الآن ما يقارب مئة قصيدة ومقطوعة إلا أنه جاء شاعراً متميزاً فتح أبواب الشعر وجلا المعاني الجديدة ونوع الإغراض واعتبره القدماء مثالا يقاس عليه ويحتكم في التفوق أو التخلف إليه. ولذلك فقد عني القدماء بشعره واحتفوا به نقداً ودراسة وتقليداً كما نال إعجاب المحدثين من العرب والمستشرقين، فأقبلوا على طباعته منذ القرن الماضي، القرن التاسع عشر في سورية ومصر وفرنسا وألمانيا وغيرها من البلدان التي تهتم بشؤون الفكر والثقافة.