يعمل على بناء قاعدة بيانات شاملة ومفصلة عن الطلاب الموهوبين في المملكة. لقد عرضنا لكم من خلال هذا المقال كل المعلومات الخاصة بالتسجيل في البرنامج الوطني للموهوبين في المملكة، كما أننا عرضنا لكم شروط القبول وموعد التسجيل، وفي نهاية المقال نتمنى أن يكون قد حاز على إعجابكم وإلى اللقاء في مقال جديد.
انطلاق البرنامج الوطني للكشف عن الموهوبين - إثراء
الجدير بالذكر أن مشروع موهبة شهد خلال السنوات العشر الماضية مشاركة 594 ألف طالب وطالبة ، وتم اختيار 406 آلاف طالب مرشح ، ودخل 133 ألف طالب المرحلة النهائية من المشروع بنجاح. وشهدت الفترة الماضية العديد من التحديات التي واجهها البرنامج ، حيث يمكن تنفيذ البرنامج عن بعد لأكثر من 4،460 طالبًا في الصيف وحده ، كما عملت الحكومة جاهدة لمواجهة هذه التحديات والتغلب عليها بنجاح وثقة. نوصي أيضًا بقراءة: الإنجازات الوطنية للمملكة العربية السعودية في عشرة أيام في عام 2021
أخيرًا ، ذكرنا كيفية التسجيل في البرنامج الوطني لاختبار الموهوبين في المملكة العربية السعودية ، والذي يعد من أفضل البرامج لدعم الطلاب وتكريس أنفسهم لتطوير مهاراتهم ومواهبهم في مختلف مجالات الممارسة.
خطوات التسجيل في البرنامج الوطني للكشف عن الموهوبين - موقع محتويات
انطلق أكبر رحلة سنوية لاكتشاف الموهوبين والموهوبات في المجالات العلمية في مختلف مناطق المملكة من خلال مؤسسة الملك عبدالعزيز ورجاله للموهبة والإبداع "موهبة". ويشمل تطبيق المقياس طلاب الصفوف الدراسية كافة من الثالث الابتدائي حتى الأول الثانوي، لتمكين أكبر عدد من الطلبة من فرصة الكشف والاستفادة القصوى من الخدمات المخصصة للمؤهلين، كما تضمن البرنامج هذا العام توفير منصة موحدة للتسجيل، تسهل على الطالب استكمال تسجيله بكل يسر وسهولة، ويقدم باللغتين العربية والإنجليزية. تجدر الإشارة إلى أنه خلال السنوات الـ11الماضية تم ترشيح أكثر من 630 ألف طالب وطالبة، اختبر منهم ما يزيد على 430 ألف طالب وطالبة، وقبل منهم أكثر من 144 ألف طالب وطالبة،
وانطلق البرنامج الوطني للكشف عن الموهوبين عام 2011م، لتحقيق رسالة سامية تهدف لاكتشاف ورعاية واستثمار الموهوبين كقادة للمستقبل، بما يخدم ويسهم في تحقيق التنمية المستدامة لتحقيق مستهدفات رؤية المملكة 2030، حيث تمتلك المملكة من خلال "موهبة" البرنامج الأكثر شمولية في رعاية الموهوبين على مستوى العالم. وانطلقت المرحلة الأولى من البرنامج الوطني للكشف عن الموهوبين عام 2011م، وشملت 16 إدارة تعليم بنين وبنات، ثم المرحلة الثانية عام 2012م، وشملت 29 إدارة تعليم بنين وبنات، تلتها المرحلة الثالثة عام 2013م، وشملت تغطية بقية إدارات التعليم، 45 إدارة تعليم، بالإضافة إلى الإدارات التي تمت إضافتها خلال السنوات الماضية، ليصبح الإجمالي 47 إدارة تعليم.
التسجيل في البرنامج الوطني للكشف عن الموهوبين - إيجي برس
البرنامج الوطني للكشف عن الموهوبين.. نسعى من أجل الموهبة - YouTube
البرنامج الوطني للكشف عن الموهوبين | دليل مهارات التفكير
اكتب البيانات الشخصية وتحقق من دقتها ، وبعد ذلك ستظهر قائمة تحتوي على بعض التعليمات ووصف لعملية التسجيل اضغط على كلمة موافق لقراءتها والموافقة عليها. اتبع الخطوات لتسجيل بيانات المشترك ، ثم انتبه إلى الإدخال الصحيح ، ثم اضغط على كلمة "موافق" المتعلقة بسياسة الخصوصية والاستخدام. يتم تأكيد التسجيل على موقع موهبة عن طريق دفع رسم قدره 200 ريال سعودي ، ويتم التسجيل بشكل صحيح وفقًا لسياسة القياس التي وضعها البرنامج. بعد ذلك يتم تحديد لغة الاختبار سواء كانت العربية أو الإنجليزية ، واختيار المكان المناسب للاختبار ، وبعد ذلك يتم كتابة جميع البيانات المتعلقة باستمارة التعريف من قبل المدرسة. يجب مراعاة شروط سياسة القياس وأخذها في الاعتبار لضمان الدخول في الاختيار ، ويجب حمل استمارة التعريف والوثائق التي تثبت هوية المشارك في يوم الاختبار. يمكنك التعرف على كافة الشروط والخطوات التي يجب اتباعها للتسجيل في برنامج التعرف على المواهب من خلال الرابط الإلكتروني لبرنامج موهبة. شروط التسجيل في برنامج اختبار العبقرية الوطني
يجب أن يستوفي برنامج التعرف على المواهب المسجل شروطًا معينة ، وهي:
يجب قبول الطلاب المتقدمين لهذا البرنامج من الصف الثالث الابتدائي إلى الصف الأول من المدرسة المتوسطة.
التأكد من دقة بيانات المشترك ، والموافقة على السياسات التي يقترحها البرنامج ، والموافقة على تحمل مسؤولية الطلاب بسبب أي أخطاء ، عن قصد أو عن غير قصد. أكد لإجراء الاختبار ، وادفع رسوم المشاركة في البرنامج ، وأكمل الخطوات المتبقية للتسجيل في برنامج التعرف على المواهب ، واستلم رسالة عبر الهاتف للتأكيد. تاريخ التسجيل في برنامج اختبار العبقرية الوطني
خطة موهبة هي إحدى الخطط السنوية للمملكة العربية السعودية ، والتسجيل مفتوح في تاريخ تحدده الوكالة ويتم نشره باستمرار على موقع الخطة على الإنترنت. يهدف برنامج المواهب إلى تدريب الطلاب الموهوبين والسعي لتحسين مهاراتهم وقدراتهم في مختلف مجالات الممارسة. وفرت مؤسسة الملك عبد العزيز ورجاله للإبداع والعبقرية رابطًا إلكترونيًا للتسجيل في برنامج التعرف على المواهب يمكن استخدامه للوصول إلى الرابط لمعرفة كافة تفاصيل وشروط الدخول إلى البرنامج. كما تسمح المؤسسة بتقديم طلبات التسجيل لاختبار المواهب خلال الفترة من 13 أكتوبر إلى نهاية 24 ديسمبر ، وتقترح تسريع التسجيل من خلال موقع موهبة. كلما كان التسجيل مبكراً كلما زادت فرصة قبول الطالب ، وإذا كان مقعد المشارك ممتلئاً ، اختر أقرب مكان للطالب ، بشرط أن يكون تاريخ الاختبار هو نفسه موعد الاختبار.
وهذا في غاية الغرابة والنكارة ، وكأنه إسرائيلي. ﴿ تفسير القرطبي ﴾
قوله تعالى: فأرسلنا إليها روحنا قيل: هو روح عيسى - عليه السلام - ؛ لأن الله تعالى خلق الأرواح قبل الأجساد ، فركب الروح في جسد عيسى - عليه السلام - الذي خلقه في بطنها. وقيل: هو جبريل وأضيف الروح إلى الله تعالى تخصيصا وكرامة. والظاهر أنه جبريل - عليه السلام - ؛ لقوله: فتمثل لها أي تمثل الملك لها. بشرا تفسير أو حال. سويا أي مستوي الخلقة ؛ لأنها لم تكن لتطيق أو تنظر جبريل في صورته. ولما رأت رجلا حسن الصورة في صورة البشر قد خرق عليها الحجاب ظنت أنه يريدها بسوء. ما معنى الآية الكريمة: {فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَراً سَوِيّاً}( سورة الكهف، الآية 76) ؟. ﴿ تفسير الطبري ﴾
وقوله: ( فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ حِجَابًا) يقول: فاتخذت من دون أهلها سترا يسترها عنهم وعن الناس ، وذُكر عن ابن عباس، أنها صارت بمكان يلي المشرق، لأن الله أظلها بالشمس، وجعل لها منها حجابا. حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله (انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا) قال: مكانا أظلتها الشمس أن يراها أحد منهم. وقال غيره في ذلك ما حدثنا موسى، قال: ثنا عمرو، قال: ثنا أسباط، عن السديّ( فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ حِجَابًا) من الجدران.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة مريم - الآية 17
لم تفصل لنا الآيات كيفية نفخ جبريل في مريم؛ لأن هذه كيفية غيبية، غير قابلة للقياس بالمقاييس العقلية التي تقيس بها عقولنا الأحداث وتحللها، فهو فوق مستوى عقولنا ومداركنا "
قال تعالى: ﴿ قَالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا ﴾ (مريم: 20). علمت مريم عليها السلام وأيقنت أن هذه البشارة صادقة، وأن الذي بين يديها ملك مرسل من عند الله تعالى، ولكنها تعجبت وتساءلت عن كيفية تحقيق هذه البشارة العجيبة؛ لأن العادة أن الولادة لا تكون إلا عن حمل من رجل، والحمل إما أن يكون من زواج شرعي أو طريق غير شرعي، وهي عليها السلام لم يمسسها بشر بزواج، وحاشاها أن تكون بغياً، والبغيّ: هي الفاجرة التي تبغي الرجال في الحرام. ما المراد بالروح في قوله تعالى فأرسلنا إليها روحنا؟ | سواح هوست. قال تعالى: ﴿ قَالَ كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِنَّا وَكَانَ أَمْرًا مَقْضِيًّا ﴾ (مريم: 21). إنَّ المولى عز وجل هو القادر، وقدرته مطلقة وإرادته محققة، لا يحدُّها حدود، ولا تقيدها قيود، ومن خلق آدم من غير أم ولا أب وخلق حواء من أحد أضلاع آدم: فهو قادر على خلق عيسى من أم دون أب؛ ليكون آية للناس على قدرته المطلقة وإرادته النافذة ليعرفوا من هذه الآية أن ما ألفوه واعتادوه في حصر التناسل عن طريق التزاوج بين الذكر والأنثى، إنما يقيدهم هم، ولكنه لا يقيد الله فهو قادر يفعل ما يشاء.
ما المراد بالروح في قوله تعالى فأرسلنا إليها روحنا؟ | سواح هوست
هكذا أبلغ جبريل عليه السلام المتمثل في صورة بشر سوي مريم بالأمر وأزال استغرابها، بالإحالة على قدرة الله النافذة المطلقة، وانتهى كل شيء وعلقت الآية على ذلك بقولها (وكان أمراً مقضياً)، أي: وكان خلق عيسى أمراً مقضياً مفروغاً منه. وبذلك انتهى الحوار بين الروح الأمين وبين مريم العذراء، ولم تفصل لنا الآيات كيفية نفخ جبريل في مريم؛ لأن هذه كيفية غيبية، غير قابلة للقياس بالمقاييس العقلية التي تقيس بها عقولنا الأحداث وتحللها، فهو فوق مستوى عقولنا ومداركنا وتصوراتنا، وكأن هذه الجملة (وكان أمراً مقضياً) تدعونا إلى تجاوز الخوض في نفخ جبريل في مريم، وعدم الوقوف عنده، بل الانتقال منه إلى مشاهد القصة اللاحقة، فالأمر قد قضي وجبريل نفخ في مريم وحملت بعيسى وانتهى كل شيء. ————————————————————————
مراجــع:
د. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة مريم - الآية 17. علي محمّد محمّد الصّلابيّ، المسيح عيسى ابن مريم عليه السلام (الحقيقة الكاملة)، 2019م، ص (111: 116). أحمد الشرقاوي، المرأة في القصص القرآني، دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع، القاهرة، ط1، 2001م، 2/677: 682. محمد مصطفى الزحيلي، شرعة الله للأنبياء في القرآن الكريم والسنة، دار ابن كثير، دمشق، ط1، 2018م، ص 606.
ما معنى الآية الكريمة: {فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَراً سَوِيّاً}( سورة الكهف، الآية 76) ؟
2. القران الكريم: سورة الأحزاب (33)، الآية: 56، الصفحة: 426. 3. القران الكريم: سورة النساء (4)، الآية: 136، الصفحة: 100. 4. مختصر مفيد.. (أسئلة وأجوبة في الدين والعقيدة)، السيد جعفر مرتضى العاملي، «المجموعة السادسة»، المركز الإسلامي للدراسات، الطبعة الأولى، 1424 ـ 2003، السؤال (321).
صلاح الخالدي، القصص القرآني: عرض وقائع وتحليل أحداث، دار القلم، دمشق، ط1، 1419ه – 1998م ، 4/213: 225.