شرح حديث من سن في الإسلام سنة حسنة، يعرف الحديث النبوي الشريف بأنه هو كل ما ورد عن ريول الله محمد " صلى الله عليه وسلم " من قول أو فعل أو تقرير أو صفة تناقله الصحابة "رضوان الله عليهم"، حيث يقول الرسول محمد "صلى الله عليه وسلم ": "من سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة". يعتبر هذا الحديث حدبث صحيح، وهو يدل على شرعية إحياء السنن والدعوة إليها، والتحذير من البدع والشرور؛ لأنه يقول: من سن في الإسلام سنة حسنة كان له أجرها وأجر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً، ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أوزارهم شيئاً. شرح حديث من سن سنة حسنة. وهذا مثل الحديث الذي رواه أبو هريرة عن النبي أنه قال: من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً، ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئاً، وهكذا حديث أبي مسعود الأنصاري ، يقول النبي: من دل على خير فله مثل أجر فاعله. فمعنى (سن في الإسلام) يعني: أحيا سنة وأظهرها وأبرزها مما قد يخفى على الناس فيدعو إليها ويظهرها ويبرزها فيكون له من الأجر مثل أجور أتباعه فيها، وليس معناه الابتداع، ليس معناه أنه يبتدع في الإسلام بدعة حسنة، لا، كل بدعة ضلالة، يقول: كل بدعة ضلالة.
معنى حديث «من سن في الإسلام سنة حسنة...»
فمعنى (سن في الإسلام) يعني: أحيا سنة وأظهرها وأبرزها مما قد يخفى على الناس فيدعو إليها ويظهرها ويبرزها فيكون له من الأجر مثل أجور أتباعه فيها، وليس معناه الابتداع، ليس معناه أنه يبتدع في الإسلام بدعة حسنة، لا، كل بدعة ضلالة، يقول ﷺ: كل بدعة ضلالة. لكن المقصود: إحياء السنة وإظهارها، مثلاً: يكون في بلاد ما عندهم تعليم للقرآن، ما عندهم تعليم للسنة فيحيي هذه السنة، يجلس للناس يعلمهم القرآن يعلمهم السنة أو يأتي لهم بمعلمين، أو في بلاد يحلقون لحاهم أو يقصونها فصار هو يحيي هذه السنة وهذا المشروع يعني: يعفي لحيته ويربيها ويوفرها، فتابعه الناس في ذلك واقتدوا به عملاً بقول النبي ﷺ: قصوا الشوارب وأعفوا اللحى خالفوا المشركين ، فلما رأوه قد وفر لحيته تابعوه فأحيا بينهم السنة وهي سنة واجبة، يعني: من الواجبات فيكون له مثل أجورهم. أو في بلاد يجهلون صلاة الجمعة ولا يصلون الجمعة فيعلمهم ويصلي بهم الجمعة أو ينصب بينهم ويصلي بهم الجمعة، أو في بلاد يجهلون الوتر فيعلمهم إياه في الليل؛ صلاة الوتر، أو ما أشبه ذلك من العبادات والأحكام المعلومة من الدين فيطرأ على بعض البلاد أو بعض القبائل جهلها، فالذي يحيها بينهم وينشرها ويبينها يقال له: سن في الإسلام سنة حسنة يعني: أظهر في الإسلام وبين في الإسلام سنة حسنة، وليس المراد أن يبتدع ما لم يأذن به الله؛ لأن البدعة ضلالة، يقول ﷺ في الحديث الصحيح: وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة.
ويقول في خطبة الجمعة عليه الصلاة والسلام: أما بعد: فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد ﷺ، وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة خرجه مسلم في صحيحه. ما صحة ومعنى حديث: «من سن سنة حسنة..»؟. فالعبادة التي لم يشرعها الله لا تجوز الدعوة إليها، ولا يؤجر صاحبها، بل يكون فعله لها ودعوته إليها من البدع، وبذلك يكون الداعي إليها من الدعاة إلى الضلالة، وقد ذم الله من فعل ذلك بقوله سبحانه: أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ الآية [الشورى: 21] [1]. من برنامج نور على الدرب رقم الشريط 26. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز: 4/372)
فتاوى ذات صلة
النبذة الحسنة في معنى حديث: (من سن في الإسلام سنة حسنة)
16- كان مجيء القوم فيما يبدو لي قريبا من صلاة الظهر أو صلاة العصر، وأرجح الأول لأنه قال: في صدر النهار، والصدر يكون في أول الشيء ومقدّمه، فنادى بلالا فأذّن، ثمّ أقام، وخطب، وهذه ليست خطبة جمعة، وإنما هي كلمة ألقاها بعد الصلاة. 17- عدّد عليهم صلى الله عليه وسلم أنواع المال المُـتصدّق به، وكذلك أنواع الأقوات التي يأكلونها، ويمكن أن يتصدّقوا بها، بقوله: (تصدَّق رجل من ديناره، من درهمه، من ثوبه، من صاع بُرِّه، من صاع تمره، حتى قال: ولو بشقِّ تمرة)، حتى بأقل القليل، بنصف تمرة، فلا بأس أن يتصدّق بها المرء، وهي مقبولة عند الله. 18- لا يحتقر الإنسان أي شيء يقدّمه في سبيل الله. 19- قوله: (فجاء رجل من الأنصار بصُرَّة كادت كفه تعجز عنها، بل قد عجزت) هذا الأنصاري أول من تصدّق، وأوّل من فتح الباب، وهو أوّل من سنّ سنّة حسنة في هذا الموقف العظيم عند الله، وعند رسوله صلى الله عليه وسلم. [3]
20- فضل المسارعة، والمبادرة إلى الخيرات. 21- كان صلى الله عليه وسلم يعيش آلام أصحابه، وآمالهم، فلا يعيش لوحده، أو بمعْزِلٍ عنهم، فهو يفرح لفرحهم، ويحزن لحزنهم. النبذة الحسنة في معنى حديث: (من سن في الإسلام سنة حسنة). 22- النبي صلى الله عليه وسلم قائد عظيم، ومربٍّ كريم. [1] صحيح مسلم 2/ 704 رقم 1017.
ويقول في خطبة الجمعة عليه الصلاة والسلام: أما بعد: فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد ﷺ، وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة خرجه مسلم في صحيحه. فالعبادة التي لم يشرعها الله لا تجوز الدعوة إليها، ولا يؤجر صاحبها، بل يكون فعله لها ودعوته إليها من البدع، وبذلك يكون الداعي إليها من الدعاة إلى الضلالة، وقد ذم الله من فعل ذلك بقوله سبحانه: أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ الآية [الشورى: 21] [1]. معنى حديث «من سن في الإسلام سنة حسنة...». من برنامج نور على الدرب رقم الشريط 26. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز: 4/372)
ما صحة ومعنى حديث: «من سن سنة حسنة..»؟
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
نص الحديث ودرجة صحته
حديث "من سنَّ في الإسلام سنَّة" جزء من حديث طويل عن المنذر بن جرير عن أبيه، وهو حديث صحيح ثابت، وفيه أنّ قوماً من مضر قد قدموا إلى النبي -صلى الله عليه وسلم -وقد ظهرت عليهم آثار شدة الفقر. [١] وقد حزن النبي -صلى الله عليه وسلم- لحالهم، فأمر بلالاً بالأذان، فلما اجتمع المسلمون رغّبهم النبي وحثَّهم على الصدقة، فبدؤوا بالتصدق بحسب طاقاتهم، وكان كل صحابي يتصدق يُشجِّع غيره على بذل الصدقة. [١] قال -صلى الله عليه وسلم-: (مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً، فَلَهُ أَجْرُهَا، وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ، مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ، وَمَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً سَيِّئَةً، كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ، مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْءٌ). [٢]
معنى الحديث
بهذا الحديث يحث النبي -صلى الله عليه وسلم- على الابتداء بالخير، وسنِّ السُّنن الحسنة، ويحذِّر من اختراع الأمور الباطلة والمستقبحة، ففي هذا الحديث بادر رجلٌ إلى الخير فبدأ هو بالصدقة، فتتابع الناس على التصدُّق بعده، فكان الفضل العظيم للبادئ بهذا الخير، والفاتح لباب هذا الإحسان.
السؤال:
هذا السائل حامد من الأردن يقول: سماحة الشيخ! ما معنى حديث: من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى آخر الحديث؟
الجواب:
معناه يعني: أحياها وأظهرها، ما هو بمعناه يبتدع في الدين، لا، معناها أظهر السنة وبينها، مثل قوله ﷺ: من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه. فالمقصود إذا دعا إلى هدى معروف من الشريعة فمن سن في الإسلام سنة يعني: أحياها وأظهرها، ويدل على هذا أسباب الحديث، فإنه ﷺ لما رأى ناسًا فقراء خطب الناس وحثهم على الصدقة، فجاء رجل بصدقة كاد كفه تعجز عنها فتتابع الناس واقتدوا به فقال ﷺ: من سن في الإسلام ؛ لأن هذا جاء بالصدقة ظاهرًا أظهرها فتابعوه، وليس المراد اللي يبتدع في الدين، البدعة منكرة لا يجوز، النبي قال: كل بدعة ضلالة جميع البدع كلها ضلالة ما فيها حسنة، كل بدعة ضلالة، لكن من أظهر السنة وأحياها يكون له أجرها. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا. فتاوى ذات صلة
كما أسالك أن تدرأ عني شر الناس ورد مكرهم عني. قد يهمك: دعاء تحصين النفس من كل شر من العين ومن السحر
أدعية لإبعاد شر الناس
اللهم يا كاشف الغم والهموم ومفرج الكرب العظيم، يا من إذا أراد شيئاً فحسبه أن يقول كن فيكون. رباه أحاطت بعبدك الضعيف الذنوب والمعاصي، الرحمة والعناية لن أجدها من غيرك فأمدني بها. اللهم اطفِ نار من شب لي ناره، واكفني هم من أدخل علي همه، وأدخلني في درعك الحصين. واسترني بسترك الواقي، اللهم من عادني فعاده ومن كادني فكده ومن بغي علي فخذه. ومن نصب لي فخذه بهلكه وأهلكه. اللهم من أرادني بسوء فاجعل دائرة السوء عليه، اللهم إرمِ نحره في كيده وكيده في نحره حتى يذبح نفسه بيديه اعتصمت بك. يا لطيف ألطف بي بلطفك الخفي وأعني بقدرتك، اللهم إني أنتظر فرجك وأرقب لطفك فالطف بي. ولا تكلني إلى نفسي ولا إلى غيرك، اللهم إني أنزلت بك حاجاتي كلها الظاهرة والباطنة. دعاء لكف شر الناس عني فاني قريب. أدعية لدفع شر الناس
اللهم رب السموات والأرض كن لي جاراً من شر خلقك كلهم أجمعين أن يفرط علي أحد منهم. أو أن يبغي، عز جارك وجل ثناؤك ولا إله غيرك، لا إله إلا أنت. اللهم من عبدك الذليل إلى مولاه وسيده إني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين. اللهم اكشف ضري وهمي وفرج عني، يا فارج الكروب وساتر العيوب العافي عن كثرة الذنوب وهو علام الغيوب.
دعاء لكف شر الناس عني حبيتها
قال الله -تعالى-: (رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا) "الكهف: 10" قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (مَن قال في كلِّ يومٍ حينَ يُصبِحُ وحينَ يُمْسي: حَسبيَ اللهُ لا إلهَ إلَّا هو، عليه تَوكَّلْتُ، وهو ربُّ العَرشِ العَظيمِ، سَبعَ مراتٍ، كَفاه اللهُ ما أهَمَّه من أمرِ الدُّنيا والآخِرةِ) حديث صحيح، أخرجه شعيب الأرناؤوط في زاد المعاد. (اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِنَ الهَمِّ والحَزَنِ، والعَجْزِ والكَسَلِ، والجُبْنِ والبُخْلِ، وضَلَعِ الدَّيْنِ، وغَلَبَةِ الرِّجالِ) ، أخرجه البخاري. ما هو دعاء كف شر الناس عني؟ - موضوع سؤال وجواب. كان رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- يدعو: (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه، ولا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ)، أخرجه الألباني في صحيح الجامع، وحسّنه. ورد عن نبيّنا -عليه الصّلاة والسّلام- أنّه: (كان إذا خرج من بيتِه قال: بسمِ اللهِ، ربِّ أعوذُ بكَ من أن أزِلَّ، أو أَضِلَّ، أو أظلِمَ أو أُظلَمَ، أو أَجهَلَ أو يُجهَلَ علَيَّ)، حديث صحيح أخرجه أبو داود، عن أمّ المؤمنين أم سلمة -رضي الله عنها-.
دعاء لكف شر الناس عني بعيد
اللهم إني عبد ابن عبد ابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماض في حكمك، عدل في قضائك، أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك، أو أنزلته في كتابك، أو علمته أحد من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب عند، أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي، ونور صدري، وجلاء حزني، وذهاب غمي وهمي. دعاء لإبعاد شخص من حياتك:
يارب إني أعوذ بك من شر كل عنيد جبار، والشيطان المريد، ومن شر سوء القضاء، ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها، إن ربي على صراط مستقيم. إلهي إني أحترس بك من شر جميع كل ذي شر خلقته، وأحترز بك منهم، وأقدم بين يدي. أعوذ بالله مما أخاف وأحذر، ربي الله ولا أشرك به شيئا، جل ثناؤك وعز جارك وتقدست أسماؤك، ولا إله غيرك. دعاء للخلاص من شخص مزعج:
إلهي أقهر لي من أرادني بسوء، أو عدو ظلمني، وأعطني من كرمك ما أسر به في كربة الدنيا والآخرة، وارحمني من أعين كل من أرادني بحسد أو كيد أو سحر أو شر ومسكني بالحل المتين، وأكفني العابثين والحاسدين والماكرين بحق قولك: (فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم). ادعيه لكف شر الاعداء - ووردز. إلهي إني أسألك باسمك الحسيب الكافي، أن تكفني كل أموري من حقير وجليل مما يشوش به خاطري، ويسر ناظري ياكافي. إلهي إني أعوذ بك من شر كل سلطان، ومن شر نفسي، ومن شر كل شيطان مريد، ومن شر كل جبار عنيد، ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها، ومن شر سوء القضاء.
دعاء لكف شر الناس عني كلمات
حياكَ الله أخي الكريم، ونشكركَ على زيارة موقعنا، وصرفَ الله عنّا عنكَ شرّ الأشرار، وأذى كيد الفُجّار، وإنّ لكَ في أذكار الصّباح والمساء، خيرَ زادٍ للوقاية والتّحصُّن بالله -تعالى-، من كلّ سوء وشرّ، ومن أذى كلّ إنسٍ أو جانٍّ. واعلمْ باركَ الله فيك، أنّ الذي يُخالط النّاس ويصبرُ على أذاهم، يكون أجره أعظم ممّن يعتزلهم؛ لقول الله -تعالى-: (وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَٰلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ) "الشورى: 43"، ولِقول رسولنا -عليه الصّلاة والسّلام- حين قال: (المُؤمِنُ الذي يُخالِطُ النّاسِ و يَصبِرُ على أذاهُمْ أفضلُ من المؤمِنِ الَّذي لا يُخالِطُ النَّاسَ ولا يَصبرُ على أذاهُمْ) ، حديث صحيح أخرجه ابن ماجه. لكنْ لا يعني ذلك بأنْ تجعلَ من نفسكَ شخصاً مُسالماً ضعيفَ الشّخصيّة، وإنّما كنْ قويّاً في حقك، مؤدّباً في أسلوبك، فالنّبي -عليه الصّلاة والسّلام- يقول: (المؤمنُ القويُّ خيرٌ وأحبُّ إلى اللهِ من المؤمنِ الضعيفِ وفي كلٍ خيرٌ) ، أخرجه مسلمٌ في صحيحه، وعموماً لك أن تدعو الله تعالى بآياتٍ وأدعيةٍ، تجعلكَ في حِصن الله وأمانهِ وحفظه، من كلّ شيءٍ يُؤذيك، ويصرِفُ عنكَ كلّ همٍّ أو ضيق، وسأعرض عليك بعض هذه الأدعية، وهي كما سيأتي:
قال الله -تعالى-: (وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ) "غافر: 44".
دعاء لكف شر الناس عني شي
دعاء يبطل السحر عنك وعن أهل بيتك مأخوذ من السنة النبوية أي أنه مضمونًا ويساعد في عودة الحياة إلى وضعها الطبيعي والآمن بعدما تم تعكيرها بالأعراض المزعجة لهذا الفعل الشنيع من قِبل الأشخاص المؤذيين والراغبين في إلحاق الضرر بالآخرين، فمن خلال موقع جربها سوف نذكر لكم دعاء يبطل السحر عنك وعن أهل بيتك. دعاء يبطل السحر عنك وعن أهل بيتك
إن السحر يعد من الأفعال التي أشار الله – عز وجل- إلى أنها من الكبائر، كما أنه واحدًا من السبع الموبقات التي ذكرها النبي – صلى الله عليه وسلم- وأمر بتجنب فعلها لما فيه من هلاك عظيم وعصيان للخالق – سبحانه وتعالى-. دعاء لكف شر الناس عني بعيد. فلقد جاء التحذير منه إلى جانب التهديد الشديد لمن يرتكبه ويسعى في فساد الأرض في كتابه العزيز في مواضع عديدة، فإن الله – عز وجل – قال:
( فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ ۖ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ) [يونس: 81]. على الرغم من ذلك فهناك بعض الأشخاص ضعاف الإيمان يقومون باللجوء إلى عمل السحر لكي يتسببوا في أذية عباد الرحمن، فنظرًا لأن الدين الإسلامي أقر بحقيقة السحر ومدى تأثيره على المسحورين بين العلماء أن هناك العديد من طرق تحصين النفس.
حيث ما يترأس هذه الطرق هو الدعاء، وذلك لأن الدعاء هو وسيلة استغاثة العبد الضعيف إلى الله ليرحمه، كما أن الله – عز وجل أمرنا به حتى يحقق مقاصدنا كما وعدنا في قوله تعالى:
( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ) [البقرة: 186]. دعاء لكف شر الناس عني – محتوى عربي. ففي النقاط التالية سوف نذكر لك دعاء يبطل السحر عنك وعن أهل بيتك:
عن عثمان بن عفان – رضي الله عنه- عن النبي – صلى الله عليه وسلم- " مَن قال: بسمِ اللهِ الذي لا يَضرُ مع اسمِه شيءٌ في الأرضِ ولا في السماءِ وهو السميعُ العليمِ. ثلاثُ مراتٍ، لم تصبْه فجأةُ بلاءٍ حتى يُصبحَ، ومَن قالها حينَ يُصبحُ ثلاثَ مراتٍ لم تُصبْه فجأةُ بلاءٍ حتى يُمسي ". عن عبد الله بن عباس " كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُعَوِّذُ الحَسَنَ والحُسَيْنَ، ويقولُ: إنَّ أَبَاكُما كانَ يُعَوِّذُ بهَا إسْمَاعِيلَ وإسْحَاقَ: أَعُوذُ بكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ، مِن كُلِّ شيطَانٍ وهَامَّةٍ، ومِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ ". اقرأ أيضًا: علاج السحر المرشوش نهائيًا
أفضل الأدعية من السنة النبوية لفك السحر
سوف نتطرق بشكل أكثر في موضوعنا الذي يعرض لكم دعاء يبطل السحر عنك وعن أهل بيتك، وذلك عبر ذكر المزيد من الأدعية التي وردت في السنة النبوية للتحصين وإبطال كيد الساحرين، وإليكم بها في النقاط التالية:
عن خولة بنت حكيم عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم- قال " مَن نَزَلَ مَنْزِلًا، ثُمَّ قالَ: أَعُوذُ بكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِن شَرِّ ما خَلَقَ، لَمْ يَضُرَّهُ شيءٌ، حتَّى يَرْتَحِلَ مِن مَنْزِلِهِ ذلكَ ".