وقال صلى الله عليه وسلم: ( إن آل بني فلان ليسوا لي بأولياء ، إن أوليائي المتقون
حيث كانوا وأين كانوا). وفي الترمذي عنه صلى الله عليه وسلم: (إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه ،
إلا تفعلوه ، تكن فتنة في الأرض وفساد كبير. قالوا: يا رسول الله! وإن كان فيه ؟
فقال: إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه. ثلاث مرات). وقال النبي صلى الله عليه وسلم لبني بياضة: (أنكحوا أبا هند ، وانكحوا إليه. وكان
حجاما). مكتب القصيم للزواج- تفاصيل الراغب1520-مسيار مطلقه غير قبيليه من بريده 42/12/17. وزوج النبي صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش القرشية من زيد بن حارثة مولاه ، وزوج
فاطمة بنت قيس الفهرية القرشية من أسامة بن زيد ، وتزوج بلال بن رباح بأخت عبد
الرحمن بن عوف ، وقد قال الله تعالى: (والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات)
النور/26. وقد قال تعالى: (فانكحوا ما طاب لكم من النساء)
النساء / 3. فالذي يقتضيه حكمه صلى الله عليه وسلم اعتبار الدين في الكفاءة أصلا وكمالا ، فلا
تزوج مسلمة بكافر ، ولا عفيفة بفاجر ، ولم يعتبر القرآن والسنة في الكفاءة أمراً
وراء ذلك ، فإنه حرم على المسلمة نكاح الزاني الخبيث ، ولم يعتبر نسبا ولا صناعة ،
ولا غنى ولا حرية ، فجوز للعبد القن نكاح الحرة النسيبة الغنية إذا كان عفيفا مسلما
، وجوز لغير القرشيين نكاح القرشيات ، ولغير الهاشميين نكاح الهاشميات ، وللفقراء
نكاح الموسرات " انتهى من زاد المعاد 5/144.
خطبها شاب متدين ورفضه أبوها لأنه غير قبلي - الإسلام سؤال وجواب
رواه أبو داود ( 2142) وابن ماجه ( 1850)
، وصححه الألباني في " صحيح أبي داود ". قال المناوي – رحمه الله -:
" يحرم ضرب الزوجة ، إلا النشوز ". " فيض القدير " ( 1 / 66). وقال الشوكاني – رحمه الله -:
وظاهر حديث الباب: أنه لا يجوز الهجر في المضجع ، والضرب ، إلا إذا أتين بفاحشة
مبينة لا بسبب غير ذلك ، وقد ورد النهي عن ضرب النساء مطلقاً. " نيل الأوطار " ( 6 / 263). ص11 - كتاب دروس للشيخ عبد الله الجلالي - زواج المرأة القبيلية برجل غير قبيلي - المكتبة الشاملة. وقال الإمام الصنعاني – رحمه الله -:
وقوله: ( لا تقبِّح) أي: لا تُسمعها ما تكره ، وتقول: قبَّحكِ الله ، ونحوه من
الكلام الجافي. " سبل السلام " ( 1 / 150).
مكتب القصيم للزواج- تفاصيل الراغب1520-مسيار مطلقه غير قبيليه من بريده 42/12/17
ثانيا:
إذا تبين هذا فإن وصيتنا للأب أن يفتش عن حال هذا الخاطب فإن كان صالحا مستقيما ،
فليزوجه من ابنته ، فإن صاحب الدين هو الذي يحفظها ويرعاها ، إن أحبها أكرمها ، وإن
كرهها لم يظلمها. ولا لوم على الفتاة لو أبدت رأيها ، وبينت رغبتها في قبول الخاطب الذي تراه كفؤا ،
فإنها إنما تسعى في الحلال ، وترغب في العفاف. وإذا كان التشدد في أمر النسب من العادات السيئة التي ينبغي أن تمحى كما قال الشيخ
ابن عثيمين رحمه الله ، فلا ينبغي للأب أن يلتفت إلى اعتراض بعض أفراد العائلة ، بل
قبوله لتزويج غير القبلي ، وقبول غيره لذلك مما يساعد على محو تلك العادة. وكم جَرَّت هذه العادة على المجتمع من مفاسد ، حتى كثرت العنوسة ، وكثرت حالات
الطلاق أيضا ؛ لأن المعول عليه هو أمر القبيلة ، دون نظر في دين الشخص واستقامته ،
وقد يتزوج الرجل من لا يرغب فيها ، وتتزوج المرأة من لا ترغب فيه للاعتبار القبلي ،
فتحدث المشاكل والقلاقل ، ويكون المصير هو الفراق. خطبها شاب متدين ورفضه أبوها لأنه غير قبلي - الإسلام سؤال وجواب. نسأل الله تعالى أن يلهمنا وإياكم الرشد والصواب ، وأن يوفقنا لطاعته ومرضاته. والله أعلم.
ص11 - كتاب دروس للشيخ عبد الله الجلالي - زواج المرأة القبيلية برجل غير قبيلي - المكتبة الشاملة
المقصود: أن الناس في هذا سواسية، فالعربي، والمولى، والأعجمي لا بأس بتزاوجهم فيما بينهم، ويزوج بعضهم بعضًا، فينكح العربي الأعجمية، والمولى العتيقة، ولا بأس بذلك، ولا حرج في ذلك إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ [الحجرات:13]، وقد زوج النبي ﷺ أسامة بن زيد، وهو مولى عتيق، وأبوه عتيق وهو زيد، زوجهما جميعًا من قريش، وزوج زيدًا زينب، وهي أسدية، وأمها من بني هاشم، وزوج أسامة فاطمة بنت قيس، وهي قرشية، وهذا يدل على أن الأمر في هذا واسع، وكذلك زوج عبدالرحمن بن عوف بلالًا -وهو حبشي، وهي زهرية، قرشية. المقصود: أن هذه الأمور فيها سعة بحمد الله، وليس فيها ما يوجب الامتناع، ولكن الجهل، والتكبر من بعض الناس، والأنفة القبلية من بعض الناس، وخوف بعض الناس من بعض الناس قد يحمل على أشياء من هذا النمط. فإذا تمكن العلم من الناس، وتمكن الدين من الناس؛ زالت هذه الأمور، واستقر الأمر الشرعي، ولكن بسبب الجهل تقع أمور كثيرة من هذا، وأكثر، وأن خضيري، وقبيلي ما له أصل، وأصله الأصل القديم أن يقال: قبلي، ومولى، أو أعجمي، أما خضيري هذه شيء جديد، حدث من جديد، لا نعلم متى حدث، وإنما المعروف قبلي، هذا من قبائل العرب، عجمي من الأعجام، مولى يعني عتيق، فهؤلاء الناس من حزب هذه الأصول المعروفة، ولا بأس أن يتزوج من هؤلاء، لا بأس أن ينكح العربي الأعجمية، والأعجمي العربية، والعربي المولاة، والمولاة العربي، كل هذا لا بأس به في الإسلام، ولا حرج فيه إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ [الحجرات:13].
02 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 112 نقاط التقييم: 20 آعجبنيً: 0
تلقي آعجاب 2 مرة في 2 مشاركة
مشكلتي المنتدى: مشكلتي - مشاكل زوجية - معالجة المشاكل بين المتزوجين رد: زواج القبيليه من غير قبيلي رب العالمين خلقنا وهو أعلم بنا وبما يصلح حالنا. وليس عليك إلا البحث بشيء واحد وهو الكفاءة الدينية فقط يعني درجة تدينه تكون قريبة من درجة تدينك لا أنت أكثر منه ولا هو أكثر منك لأن التفاوت في الدين سيجعل هنالك متاعب معقدة في الحياة داخل البيت وهو الأهم أما بالنسبة لخارج الأسرة فعليك أن تتحملي وطبعا الله سيعينكما على ذلك وتمر الأمور بكل يسر لكن الأهم موافقة ولي الأمر. ولا تستخيري الآن لكن استخيري إذا وافقت على الزواج وبعد الإستخارة إن مضى الزواج بيسر فهو خير لك وإن ظهرت أمور تعرقل الزواج فتقبلي هذه العراقيل بنفس هادئة
28-05-2013, 08:09 PM
المشاركة رقم: 35 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو جديد الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: May 2013 العضوية: 330147 المشاركات: 26 [ +] بمعدل: 0.
بعج ان حددت العيادة المراد الحجز فيها فانت الان يجب عليك ان تضغط على استمرار لكي تقوم باختيار حجز الموعد قم الان بادخل البيانات الخاصة بالحجز، وذلك بعد ان تضغ علامة صح على تعهد بعدم الحجز لأكثر من شخص من نفس الأسرة. عليك الان ان تقوم بمراجعة البيانات الخاصة بك لانه في حالة وضع بيانات خاطئة فسوف يتم ايقاف خدمة الحجز لك لمدة شهر وبعد ان تقرأ كافة الشروط الخاصة بالحجز جيدا ، عليك الان ان تستمر بالضغط على زر متابعة ، لكي تختار فعليا الميعاد المتاح. ومع معرفة الموعد فكل ما هنالك الان هو الانتظار لموعد الحجز من اجل الذهاب واتمام الامر. وظائف المستشفى العسكري بخميس مشيط وظائف مستشفى القوات المسلحة بالجنوب مستشفى القوات المسلحة بالجنوب التوظيف مستشفى القوات المسلحة بالجنوب تسجيل الدخول طريقة حجز موعد اسنان في المستشفى العسكري بخميس مشيط موعد المستشفى العسكري خميس مشيط حجز موعد اسنان بالعسكري بخميس مشيط حجز موعد اسنان القاعده الجويه خميس مشيط
حجز موعد اسنان القاعده الجويه خميس مشيط بطائرة
حجز موعد اسنان في المستشفى العسكري بخميس مشيط طريقة حجز موعد اسنان في المستشفى العسكري بخميس مشيط يتبع المستشفى العسكري بخميس مشيط مدينة الملك فيصل العسكرية ويعد ثاني أكبر المستشفيات العسكرية في المملكة العربية السعودية. وقد شهدت المستشفى عدة توسعات حتى صارت تضم حوالي 600 سرير ومن المستهدف أن تصبح مدينة طبية متكاملة في كافة التخصصات. وتقدم المستشفى العسكري خدمة للحجز الإلكتروني عبر الانترنت لتسهيل الخدمة للمواطنين وتقليل الازدحام بالمستشفى. ويمكن الحجز عبر الانترنت من خلال الرابط الذي في الاسفل. حجز موعد اسنان العسكري خميس مشيط نظرا للتعليمات الصادرة بشأن الاجراءات الوقائية والإحترازية لفيروس كورونا سيتم إقفال التسجيل الالكتروني حتى اشعار آخر وسيكون هناك طبيب مناوب للحالات الطارئة فقط (خراج-ورم-نزيف) في مبنى العيادات الرئيسي بمستشفى الملك فهد تم إنتقال عيادات صحة الفم و الأسنان إلى مركز طب الأسنان الرئيسي في مستشفى الملك فهد. رقم حجز موعد مستشفى الملك فهد مستشفى الملك فهد العسكري من أهم المستشفيات بالساحل الغربي للمملكة بجدة. تسع المستشفى 420 سرير وتوفر الخدمة لأفراد القوات المسلحة وعائلاتهم وتدار من الإدارة الطبية بالقوات المسلحة السعودية.
حجز موعد اسنان جميع المستشفيات في السعودية، قامت وزارة الصحة في السعودية بتأمين 200 عربة عيادة اسنان متنقلة، بالتعاون مع وزارة التعليم، وهدفها هو خفض نسب تسوس الاسنان لدى طلاب المدارس عن طريق توعيتهم وتعزيز السلوكيات الصحية المرتبطة بصحة الفم والاسنان. حجز موعد اسنان العسكري خميس مشيط
يتبع المستشفى العسكري بخميس مشيط مدينة الملك فيصل العسكرية ويعد ثاني أكبر المستشفيات العسكرية في المملكة العربية السعودية. وقد شهدت المستشفى عدة توسعات حتى صارت تضم حوالي 600 سرير ومن المستهدف أن تصبح مدينة طبية متكاملة في كافة التخصصات. وتقدم المستشفى العسكري خدمة للحجز الإلكتروني عبر الانترنت لتسهيل الخدمة للمواطنين وتقليل الازدحام بالمستشفى. نظرا للتعليمات الصادرة بخصوص الاجراءات الوقائية والاحترازية لفيروس كورونا سيتم إقفال التسجيل الالكتروني حتى اشعار آخر وسيكون هناك طبيب مناوب للحالات الطارئة فقط (خراج-ورم-نزيف) في مبنى العيادات الرئيسي بمستشفى الملك فهد تم انتقال عيادات صحة الفم والاسنان إلى مركز طب الاسنان الرئيسي في مستشفى الملك فهد. والتواصل عبر هذا الرقم الاتصال على الرقم المباشر الخاص بالمستشفى +96617250001.