هناك العديد من الأماكن التي يمكن أن يحدث فيها مفهوم التمكين في علم النفس، بما في ذلك الأماكن المهنية، ففي الأوساط المهنية يمكن تعريف التمكين على أنه عملية تشجيع الموظفين والسماح لهم بأخذ زمام المبادرة لتحسين الجودة والظروف داخل بيئة عملهم، يسمح التمكين أيضًا للعمال بتحسين عملية أو خدمة المنظمة التي يعملون بها، توجد عدة أشكال من التمكين مثل التمكين الفردي والتمكين الاجتماعي والتمكين السياسي. قضايا مفهوم التمكين في علم النفس قضايا مفهوم التمكين في علم النفس مهمة فيما يتعلق بالتعددية الثقافية، ولا سيما يرتبط التمكين ب الكفاءة الثقافية حيث يركز كلاهما على كيفية تجربة المجموعات لقضايا مثل العنصرية والتمييز، حيث أن مفهوم التمكين يساهم في تغيير وتحسين نوعية حياة الناس وكذلك في تحسين المجتمعات، ومن منظور العدالة الاجتماعية يشمل التمكين إعطاء الناس الحق في اتخاذ قراراتهم وخياراتهم والسماح لهم بالتصرف بناءً على تلك القرارات والاختيارات. يمكن توليد مفهوم التمكين في علم النفس داخل الأفراد لمعالجة عدم المساواة في حياتهم، أو يمكن أن يتولد عبر المجتمعات لمساعدة مجموعات أكبر على السيطرة على مواقفهم الحياتية، قد يؤدي التمكين إلى توفير المزيد من الخيارات والحرية للأفراد والجماعات وقد يؤدي بهم إلى مزيد من المشاركة في المنظمات وجهود المناصرة، علاوة على ذلك يمكن أن يسهل مفهوم التمكين في علم النفس الاحترام المكتسب، و العلاقات الاجتماعية القوية مع الآخرين والشعور بالارتباط بمجتمع أكبر.
ما هو مد التمكين
[10]
تمكين الكافر من القرآن الكريم
مقالة مفصلة: القرآن الكريم
المشهور بين الفقهاء عدم جواز نقل المصحف إلى الكافر وتمكينه منه، ولو بهبة أو إرث ، بل لو ملكه المسلم ، ثمّ كفر ، حرم تمكينه منه؛ لوجوب احترام المصحف، وفحوى المنع من بيع العبد من الكافر، والمشهور بينهم كراهة نقل الكتب التي تحتوي الأحاديث المنسوبة إلى النبي إلى الكافر وتمكينه منها، وذهب البعض إلى إلحاق الأحاديث بالمصحف الشريف. [11]
الهوامش
↑ الطريحي، مجمع البحرين، ج 6، ص 317. ↑ الشهيد الثاني، مسالك الأفهام، ج8، ص 308. ↑ الأردبيلي، مجمع الفائدة والبرهان، ج3، ص 295. ↑ الكركي، جامع المقاصد، ج2، ص 149. ↑ الأنصاري، كتاب المكاسب، ج 5، ص 115. ↑ البحراني، الحدائق الناضرة، ج25، ص 99. ↑ العاملي، نهاية المرام، ج1، ص 413. ↑ النجفي، جواهر الكلام، ج31، ص 303. ↑ الحكيم، مستمسك العروة الوثقى، ج7، ص 374. ↑ الروحاني، فقه الصادق ، ج15، ص 59. مفهوم التمكين في علم النفس – e3arabi – إي عربي. المصادر والمراجع
الأردبيلي، أحمد بن محمد، مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان ، تحقيق وتصحيح: مجتبى العراقي- علىپناه اشتهاردى- حسين اليزدي الأصفهاني، قم - ايران، الناشر: مؤسسة النشر الإسلامي، ط 1، 1403 ه.
ما هو التمكين الديمقراطي
تعريف التمكين الاجتماعي
كلمة التمكين لغةً تعني: "التقوية أو التعزيز" إلّا أنّ مفهوم التمكين حديث، فقد ظهر في التسعينيات، وأصبح مصطلح التمكين الاجتماعي يُستخدم في مجالات مختلفة، لذا اختلفت وجهات النظر حول تعريفه، ومن أبرز تعريفاته ما يأتي: [١]
إستراتيجية لتقوية حق الفقراء في تقرير مصيرهم، بالمشارَكة في اتِّخاذ القرار محليًا، وما قد يواجِه ذلك من تعارض للمصالحِ واتفاقهم حول مصالح مشتركة، وتدعيم مشاركتهم في المنظمات الشعبية والحكومية، ليصبحوا متلقين ومطالبين بالخدمات. الطريقة التي بواسطتها يتم مساعدة الأفراد والجماعات والمجتمعات أن تتحكم في ظروفها، وتستطيع إنجاز أهدافها لتصبح قادرة على العمل؛ للمساعدة على زيادة مستوى معيشتها، من خلال التركيز على نقاط القوة والمشارَكة في الأعمال المجتمعية. ما هو تنوين التمكين. العمليات التي يقوم بها أخصائي تنظيم المجتمع المنشط؛ لمساعدة الجماعة والمجتمع في تحقيق تأثير على السلطات الرسمية، لتحقيق المطالب الشرعية. التمكين يُزود الإنسان بالوسائل؛ لإعادة التفكير في ممارسة الخدمة الاجتماعية ، وللقيام بالتغيير الاجتماعي ، باستخدام طرق لإشباع الحاجات الإنسانية. أبعاد التمكين الأساسية
بعد تعريف التمكين الاجتماعي فيما سبق، فقد اعتبر البعض أنّ التمكين هو: "مشاركة أعضاء المجتمع، من أفراد وجماعات في اتخاذ القرارات التي تؤثر في حياتهم"، وذلك مع اشتمال التمكين لفكرة ضمانات قانونية تكفل الحماية الاجتماعية للمستفيدين، وللتمكين عدة أبعاد أساسية، وفيما يأتي بيان هذه الأبعاد السياسية: [٢]
التمكين الاقتصادي والذي يمكن تحقيقه بتأمين الوظائف وسبل المعيشة للفئات المهمشة من الشباب والنساء والمعاقين، ويعدّ التمكين بالنسبة للاقتصاد من العناصر المهمة للقضاء على الفقر.
كتوجيه قيمي ينطوي مفهوم التمكين على نوع من التدخل المجتمعي والتغيير الاجتماعي الذي يعتمد على نقاط القوة والكفاءات وأنظمة الدعم الاجتماعي التي تعزز التغيير في المجتمعات، وجزء من جاذبيته كمفهوم ينبع من تأكيده على الجوانب الإيجابية ل لسلوك الإنساني ، مثل تحديد وتطوير القدرات وتعزيز الرفاهية بدلاً من علاج المشاكل أو تحديد عوامل الخطر، أي أنه نهج يحلل تأثيرات السياق بدلاً من إلقاء اللوم على الضحايا. مفهوم التمكين في علم النفس تم استخدام مفهوم التمكين في علم النفس لأول مرة في منتصف القرن السابع عشر، وتاريخيا تم وصفها بأنها عملية إعطاء السلطة أو تمكين الآخرين، بعبارة أخرى قد يُفهم مفهوم التمكين على أنه طريقة لمساعدة الآخرين على مساعدة أنفسهم، في الأوصاف المعاصرة للتمكين أصبح المصطلح سائدًا ومعروفًا، وهو مصطلح يستخدم بشكل متكرر في المجتمع. تشبه التعريفات الحديثة التعريفات التاريخية لكن التعريفات الحديثة أوسع وتشمل عملية تمكين الآخرين من اكتساب السيطرة والسلطة، حيث يشمل مفهوم التمكين ممارسة زيادة القوة من الأفراد إلى المجتمعات الكبيرة بحيث يمكن للأفراد والجماعات الجماعية اتخاذ القرارات والإجراءات لتحسين أوضاعهم، يشرح هذا الوصف التمكين كطريقة لتمكين الناس من امتلاك أو تفويض السلطة.
بكرا:هل الدروز أصلا شيعة أم سنة ؟؟! معدي:تاريخيا ينحدر الدروز من الفرقة الإسماعيلية، وهي فرقة من الشيعة ،لكن اليوم خاصة في الظروف التي تمر بها الأمة العربية من الخليج إلى المحيط لا يجدر بنا التطرق لهذه الأمور ويكفينا ما قامت به دولة إسرائيل منذ أكثر من 60 عاما بسياسة "فرق تسد "،نحن نبحث عن الأمور الجامعة وليس عن الأمور المفرقة. موقع بكرا - صيام رمضان والفطر المسلوب من الدروز. بكرا:الدروز يحتفلون بعيد الأضحى ولا يحتفلون بعيد الفطر لماذا ؟؟
معدي:هذه مقولة خاطئة ،فقسم لا يستهان به يحتفل بعيد الفطر ،لكن الدولة كما ذكرت انتهجت سياسة فرق تسد الانتدابية ونجحت في إلغاء هذا العيد بالنسبة للطائفة الدرزية ،فعيد الفطر غير مدرج على انه يوم عطلة للدروز، لكنهم يحتفلون به. بكرا:رجال الدين لديكم يصومون عشرة أيام قبيل عيد الأضحى ؟هل يوجد نص فقهي
معدي:يصادف عيد الأضحى في العاشر من شهر ذي الحجة ،نحن كدروز نعتبر هذه الأيام العشرة أيام فضيلة نسبة إلى حادثة نبينا إبراهيم مع ابنه إسماعيل ،فقهيا هذا يدخل تحت باب "مسلك الورع" ولذلك نصوم هذه الأيام العشرة قبيل عيد الأضحى. بكرا:هل لديكم صلاة مشابهة للتراويح في العشرة الأواخر من رمضان
معدي:لدينا صلوات خاصة في الخلوات لكنني لا استطيع البوح بها علانية ،هناك اختلاف فقهي بالنسبة للصلوات وتوقيتها وهذه أمور تتبع الاجتهادات بين فرقة وأخرى ،نحن على سبيل المثال لا ندعو أحدا للدخول إلى الطائفة الدرزية والسبب الفقهي في ذلك هو "من ولد لأب درزي وأم درزية فهو درزي "،نحن لا نعترف بالتزاوج من غير الدروز.
موقع بكرا - صيام رمضان والفطر المسلوب من الدروز
هل العلويين يصومون رمضان. يصوم المسلمون شهر رمضان الكريم وسط نفحات ربانية واحتفالات دينية يصومون النهار ويقومون الليل وفى صيامهم الذى يصل لشهر بالتقويم الهجرى يمتنعون عن الطعام والشراب منذ طلوع الشمس حتى غروبها. هل يصوم العلويون العلويون لا يصومون الصوم المعروف عند المسلمين الذي فيه امتناع عن الطعام والشراب والنساء. رواء علي العقيدة النصيرية بين قدامى النصيريين والمعاصرين Facebook from
يعيش معظم العلويين في الوقت الحالي في المناطق الساحلية والوسطى من سوريا حيث يتوزعون في محافظات اللاذقية وطرطوس وحمص وحماه بشكل أساسي مع وجود أعداد قليلة تسكن كلا من دمشق وحلب وبالإضافة. يعتبر الدين العلوي دين ا سر ي ا مثل دين الدروز ولكن يوجد للعلوي ين بخلاف الدروز دولة عز زت مكانتها في الشرق الأوسط وصراعهم في سوريا الآن هو صراع على الحياة أو الموت. هل انتفعت بهذه الإجابة لا نعم. موقع بكرا - العقيدة الدرزية وصوم رمضان. هل انتفعت بهذه الإجابة لا نعم. المسلمون لا يصومون رمضان في موعده الحقيقي. هل تعلم ان اذا كان رمضان غدا الشيعة راح يصومون بعد غد واذا كان رمضان بعد غد الشيعة راح يصومون غدا 2 203 1 أخوي وعيال عمي م يصومون رمضان كل يوم الصبح يتجمعون بالغرفة عندي ويفطرون ماذا أفعل.
هل الدروز يصومون رمضان - نتائج مصرية
ويضيف الشيخ عبد الخالق "كذلك بالنسبة إلى الصلاة فهي تعني في المذهب التوحيدي "صدق الصلاة" أي تعظيم نية الصلاة والإتصال بالله في كل الأوقات، أي عمل مستمر ليلا نهارا، عبر علاقته وصدقه مع الناس. من هنا يوصف الخطأ عند الدروز بأنه "ساعة التخلي" أي التخلي عن الصلة بالله والإستشعار بوجوده. أما الصوم فهو ليس بالصوم عن المآكل والمشرب واللّذات فقط وإنما هو أيضا صوم عن "عبادة العدم" أي كل الأفكار العدمية التي تبعد العقل البشري عن الإستشعار بوجود الله. هل الدروز يصومون رمضان - نتائج مصرية. وكذلك الحج في المسلك التوحيدي هو "البراءة من الأبالسة" أي رجم الشيطان في النفوس أيضا. " ولا بد من الإشارة الى أن الحج توقف تاريخيا عند الموحدين الدروز عام 1713 عندما تعرضت قافلة من الحجاج إلى الإبادة بطريقها إلى الحج، فأعتبروا أنهم لا "يستطيعون اليه سبيلا ". اما عيد الفطر فهو عيد مميز لدى الموحدين أكثر من باقي المسلمين ليس فقط لأنه يأتي في ختام الشهر الفضيل، إنما هو عيدُ بدء مذهب التوحيد عام 408 هجري مع الامام الحاكم بأمر الله. كل ما تقدم، لا يعني أن هذا التعمّق في الإسلام يعفي الموحدين الدروز من الإلتزام بالدعائم الأساسية للدين الإسلامي، فالأكيد أن الموّحد لا يمكن أن يكون موّحداً دون أن يكون مسلماً ومؤمناً.
موقع بكرا - العقيدة الدرزية وصوم رمضان
أما سبب عدم ملاحظة ممارسة الموّحدين لهذه الدعائم فيعود الى وجود أكثر نسبة من العلمانيين ضمن هذه الطائفة، اضافة الى المجاورة التاريخية مع المسيحيين مما أدى إلى تداخل العادات والتقاليد وتشابهها بين أبناء البلدات والقرى، الى حد أن الرحالة الانكليزي سانديز روى عام 1610، عندما زار لبنان بحقبة حكم المعنيين، أنه لم يستطع أن يميز بين قرية مسيحية وأخرى درزية. عن "الحدث"
لا يختلف اثنان أن شهر رمضان المبارك هو شهر "العتق والغفران، شهر الصدقات والإحسان، شهر تفتح فيه أبواب الجنات، تضاعف فيه الحسنات، وتقال فيه العثرات، شهر تجاب فيه الدعوات، وترفع فيه الدرجات، وتغفر فيه السيئات،" فكيف إذا كان هؤلاء ممن آمنوا بمراتب الدين الاسلامي الثلاث، أي الموحدون الدروز. تكثر التساؤلات والاستفسارات عن إلتزام الموحدين الدروز بأصول الإسلام ومن ضمنها صيام شهر رمضان المبارك وباقي الدعائم كالصلاة والزكاة والحج، خصوصا أنهم آمنوا بمراتب الدين الإسلامي: الإسلام، الإيمان والإحسان، فما هي الموجبات على الموّحد خلال شهر الصوم؟
انبثق المذهب التوحيدي بعد 400 سنة من ظهور نبي الإسلام، فأتى المسلك التوحيدي ليتعمق بالإسلام وليس لينفصل عنه، بحسب الموحدين، وهو يستند في فقهه على مرتبة الإسلام الثالثة: الإحسان.