البغوى: "فذكر "، عظ بالقرآن، " إن نفعت الذكرى "، الموعظة والتذكير. والمعنى: نفعت أو لم تنفع، وإنما لم يذكر الحالة الثانية، كقوله: " سرابيل تقيكم الحر"، وأراد: الحر والبرد جميعاً. ابن كثير: وقوله: ( فذكر إن نفعت الذكرى) أي: ذكر حيث تنفع التذكرة. ومن هاهنا يؤخذ الأدب في نشر العلم ، فلا يضعه عند غير أهله ، كما قال أمير المؤمنين علي ، رضي الله عنه: ما أنت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم إلا كان فتنة لبعضهم. وقال: حدث الناس بما يعرفون ، أتحبون أن يكذب الله ورسوله ؟! القرطبى: قوله تعالى: فذكر أي فعظ قومك يا محمد بالقرآن. إن نفعت الذكرى أي الموعظة. وروى يونس عن الحسن قال: تذكرة للمؤمن ، وحجة على الكافر. وكان ابن عباس يقول: تنفع أوليائي ، ولا تنفع أعدائي. وقال الجرجاني: التذكير واجب وإن لم ينفع. والمعنى: فذكر إن نفعت الذكرى أو لم تنفع ، فحذف كما قال: سرابيل تقيكم الحر. فذكر إن نفعت الذكرى | ملتقى المهندسين العرب. وقيل: إنه مخصوص بأقوام بأعيانهم. وقيل: إن إن بمعنى ما أي فذكر ما نفعت الذكرى ، فتكون إن بمعنى ما ، لا بمعنى الشرط; لأن الذكرى نافعة بكل حال قال ابن شجرة. وذكر بعض أهل العربية أن إن بمعنى إذ أي إذ نفعت كقوله تعالى: وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين أي إذ كنتم فلم يخبر بعلوهم إلا بعد إيمانهم.
فذكر إن نفعت الذكرى | ملتقى المهندسين العرب
جاء القرآن الكريم تذكيراً للناس بخالقهم ورازقهم، وبدايتهم ونهايتهم، وما لهم وما عليهم. وكانت مهمة الأنبياء عموماً التذكير والبلاغ، والتبشير والإنذار. وحمل الدعاة الراية من بعدهم، فساروا على دربهم، ودعوا إلى سنتهم وهديهم. في رحاب قوله تعالى: فذكر إن نفعت الذكرى - الكلم الطيب. وقد تضمن القرآن الكريم العديد من الآيات الداعية إلى الالتزام بهذا الدين، والحاثة على اقتفاء صراطه المستقيم. ومن الآيات المفتاحية في هذا الصدد، قوله تعالى: { فذكر إن نفعت الذكرى} (الأعلى:9) ، فهذه الآية أمر من الله لنبيه صلى الله عليه وسلم والدعاة من بعده بتذكير جميع الناس، ودعوتهم إلى دين الحق. ولنا مع هذه الآية وقفتان اثنتان: الوقفة الأولى: أن قوله تعالى: { إن نفعت الذكرى} يُثير تساؤلاً، حاصله: أن الآية علقت التذكير على وجود النفع بالذكرى، ما يعني أن المذكر إذا علم أن الذكرى غير نافعة، فلا يجب عليه التذكير، مع أن هذا الفهم مخالف لنصوص مطلقة، توجب التذكير والبلاغ، بغض النظر عن النتيجة، كقوله تعالى: { فذكر إنما أنت مذكر} (الغاشية:21). هذا السؤال استرعى انتباه المفسرين، وحاول كل توجيهه وقراءته بما بدا له من دليل وفهم، وجملة توجيهاتهم نسوقها وفق التالي: التوجيه الأول: أن الآية اكتفت بذكر أحد الأمرين لدلالته على الثاني، والتقدير: (فذكر إن نفعت الذكرى أو لم تنفع) ، كقوله تعالى: { سرابيل تقيكم الحر} (النحل:81) ، والمعنى: وتقيكم البرد، فحُذف (البرد) لعلم السامع به.
في رحاب قوله تعالى: فذكر إن نفعت الذكرى - الكلم الطيب
ومن هنا ألا يصح أن نقول: أن حامل ومفسر الكتاب الأعظم، والكتاب الأكمل؛ له مزية على من يحمل الكتب التي هي أقل فضلاً!.. نحن نقدر الأنبياء السلف (ع)؛ فهم في أعلى عليين، ولكن علياً وأبناءه المعصومين، حملوا علم الكتاب الأكمل، والأعظم!.. وفي ذلك إشارة لمن كان له قلب!..
الرئيسية الأخبار محليات عربي ودولي فلسطين منوعات رياضة مقالات أقسام متفرقة إسلاميات دراسات وتحليلات اقتصاد صحة منوعات تكنولوجيا بورتريه بانوراما
إضافة تعليق الاسم البريد الإلكتروني التعليق
الأكثر قراءة اخر الأخبار
مرحباً بكم في موقع سواح هوست، نقدم لكم هنا العديد من الإجابات لجميع اسئلتكم في محاولة منا لتقديم محتوى مفيد للقارئ العربي
في هذه المقالة سوف نتناول سبب نزول سورة نوح ونتمنى ان نكون قد اجبنا عليه بالطريقة الصحيحة التي تحتاجونها. سبب نزول سورة نوح
لم يرد لسورة نوح في الكتب المعنيَّة بأسباب نزول السور ككتاب أسباب النزول للواحديِّ وكتاب لباب النقول في أسباب النزول للسيوطيِّ وغيرها ما يتحدَّث عن سببٍ واضحٍ لنزولها، ويمكن ربط سبب نزولها بقصَّة نوح عليه السلام حيث وردت بعض أحداثٍ من قصَّته فيها، فقد ورد في بدايتها كيفية إرسال نوحٍ إلى قومِه، ومطالبه لهم ودعوته لهم بالإقلاع عن ما ارتكبوا من ذنوب ومعاصي، كما دعاهم إلى التوحيد، وأغراهم بأنَّ الله سوف يمددهم بأموال وبنين وجنَّات واسعة إن آمنوا بما جاء به عليه السلام.
سورة يس أسباب نزولها وفضائلها - تريندات
آخر تحديث 2020-05-06 17:51:44
سورة نوح
تعتبر سورة نوح إحدى السور المكّية التي نزلت على نبي الله محمد -صلى الله عليه وسلم- في مكة المكرمة قبل الهجرة النبوية، وعددها 28 آية فقط، وهي من السور القصيرة نسبيًا، أما عن ترتيبها في المصحف فتقع في الرقم 71 بعد سورة المعارج وقبل سورة الجن، أما عن ترتيب نزولها عن طريق الوحي جبريل على النبي -صلى الله عليه وسلم- فقد نزلت بعد سورة النحل وقبل سورة الطور، أما عن عدد كلماتها فتبلغ 224 كلمة وهناك من يقول أنها 227 كلمة وذلك تبعًا لتفاسير بعض الكلمات فيها، أما عدد حروفها فتبلغ 950 حرفًا وهي عدد السنوات التي دعا بها النبي نوح- عليه السلام- قومه للإسلام. وفي هذا المقال سيتم ذكر نص السورة والحديث عن سبب تسمية هذه السورة بهذا الاسم، بالإضافة إلى سبب نزول هذه السورة، وفضل قراءة سورة نوح.
سبب نزول سورة نوح - موقع مقالات
سبب نزول سورة نوح
لم يرد لسورة نوح في الكتب المعنيَّة بأسباب نزول السور ككتاب أسباب النزول للواحديِّ وكتاب لباب النقول في أسباب النزول للسيوطيِّ وغيرها ما يتحدَّث عن سببٍ واضحٍ لنزولها، ويمكن ربط سبب نزولها بقصَّة نوح -عليه السلام- حيث وردت بعض أحداثٍ من قصَّته فيها، فقد ورد في بدايتها كيفية إرسال نوحٍ إلى قومِه، ومطالبه لهم ودعوته لهم بالإقلاع عن ما ارتكبوا من ذنوب ومعاصي، كما دعاهم إلى التوحيد، وأغراهم بأنَّ الله سوف يمددهم بأموال وبنين وجنَّات واسعة إن آمنوا بما جاء به عليه السلام.
Quran Map.. لمعرفة سبب نزول كل سورة قرآنية
[ ص: 185] بسم الله الرحمن الرحيم سورة نوح
بهذا الاسم سميت هذه السورة في المصاحف وكتب التفسير ، وترجمها البخاري في كتاب التفسير من صحيحه بترجمة ( سورة إنا أرسلنا نوحا). ولعل ذلك كان الشائع في كلام السلف ولم يترجم لها الترمذي في جامعه. وهي مكية بالاتفاق. وعدت الثالثة والسبعين في ترتيب نزول السور ، نزلت بعد نزول أربعين آية من سورة النحل وقبل سورة الطور. وعد العادون بالمدينة ومكة آيها ثلاثين آية ، وعدها أهل البصرة والشام تسعا وعشرين آية ، وعدها أهل الكوفة ثمان وعشرين آية.
أين نزلت سورة نوح؟
تعدُّ سورة نوح من السور المكيّة بإجماع الفقهاء؛ أي نزلت كاملةً في مكّة المكرّمة، وذلك بحسب ما ورد عن عبد الله بن عباّس رضي الله عنهما، وقد ورد في كتب التفسير وأسباب النزول أنّها السورة الثالثة والسبعون من سور القرآن الكريم وذلك بحسب ترتيب نزول السور، وقد نزلت سورة نوح بعد سورة النّحل، وقبل سورة الطور؛ وذلك بحسب ما أورد ابن عاشور في كتابه التحرير والتنوير، ومن جهةٍ أخرى، فقد جاء في كتاب التفسير الوسيط للطنطاوي أنّ سورة نوح نزلت بعد سورة النحل وقبل سورة إبراهيم، على خلاف ما ذكره ابن عاشور، والله أعلم.
تحقيق رسالة النبي صلى الله عليه وسلم، وتفضيل الدين الذي جاء به في كتاب منزل من الله؛
لإبلاغ الأمة الغاية السامية، وهي استقامة أمورها في الدنيا، والفوز في الآخرة. التذكير بأعظم حادثة حدثت على المكذبين للرسل والمتمسكين بالأصنام من الذين أرسل إليهم نوح عليه السلام
منذراً لهم، فهلك من كذب، ونجا من آمن. ضرب المثل لفريقي المتبعين والمعرضين من أهل القرى بما سبق من حال أهل القرية
الذين شابه تكذيبهم الرسل تكذيب قريش، وكيف كان جزاء المعرضين من أهلها في الدنيا
وجزاء المتبعين في الآخرة. إضافة إلى ضرب المثل بالأعم، وهم القرون الذين كذبوا، فأهلكوا. ذكر جملة من الآيات الكونية التي بثها سبحانه في الكون
والامتنان على عباده بالنعمة التي تتضمنها تلك الآيات. وبيان دلالة تلك الآيات والنعم على تفرد خالقها ومنعمها بالوحدانية؛ إيقاظاً للعباد من غفلتهم، وإرشاداً لهم للافتكار والاعتبار. وجهت السورة نداء الحسرة على العباد، الذين ما يفتؤون يكذبون كل رسول
ويستهزئون به غير معتبرين بمصارع المكذبين، ولا متيقظين لآيات الله في الكون، وهي كثيرة. ذكر دلائل التوحيد المشوبة بالامتنان
للتذكير بواجب الشكر على النعم بالتقوى والإحسان وترقب الجزاء.