حيث أن انعكاس العمليات يكون على جميع أنواع التقارير ويوضح لك المبيعات والوضع المالي في أي فترة زمنية يتم تحديدها. المزيد
الجرد ومراقبة المخزون
يهدف جرد المخزون بشكل مرحلي الى تجميع أدلة المراجعة وضمان صحة ارصدة الحسابات. الحصول على الجرد الدقيق للمخزون بهدف دعم رأي المراجعة والتأكد من صحة أرصدة الحسابات في نهاية السنة المالية وأنها خالية من أي تحريفات او أخطاء جوهرية، حيث يمكنك تقليل عبء العمل عن فريق المراجعة الداخلية لديك بإسناد مهمة الإشراف على الجرد والتحقق من المخزون الى جهة (شركة) خارجية لديها فريق العمل ذات الخبرة المؤهل و لديهم الممارسة المحاسبية.
اسهل برنامج تصميم
لا يحتاج إلى تحميل، فقط بحاجة إلى جهاز متصل بالإنترنت، حيث باستطاعتك إدارة عملياتك المحاسبية ذاتيا واستعراض تقاريرك فورا.
قم بتنزيل JetBrains IntelliJ IDEA Ultimate 2022 مجانًا. إنه برنامج الإعداد المستقل الكامل دون اتصال بالإنترنت لـ JetBrains IntelliJ IDEA Ultimate 2022. JetBrains IntelliJ IDEA Ultimate 2022 هي بيئة تطوير Java متكاملة (IDE) سريعة وقوية ولكنها سهلة الاستخدام لتطوير تطبيقات وأطر عمل الهاتف المحمول التفاعلية. إنها مجموعة شاملة تتضمن مجموعة كاملة من الأدوات والتقنيات الحديثة والأطر المبتكرة لمساعدتك في تطوير تطبيقات احترافية. تحميل برنامج JetBrains IntelliJ IDEA Ultimate 2022 مجانا. يتضمن أيضًا مجموعة متنوعة من التعليمات البرمجية المصدر في القوالب التي يمكن للمستخدمين استخدامها لزيادة الإنتاجية. إنه تطبيق مفيد يوفر مساعدة ذكية في الترميز لمجموعة واسعة من اللغات مثل HTML و SQL و JavaScript والعديد من اللغات الأخرى. يتوفر أيضًا تنزيل JetBrains PhpStorm 2021 مجانًا. تحميل برنامج JetBrains IntelliJ IDEA Ultimate 2022 مجانا JetBrains IntelliJ IDEA Ultimate 2022 هو تطبيق متعدد الاستخدامات يوفر تحليلًا قويًا للكود الثابت وتصميمًا مريحًا لجعل التطوير ليس منتجًا فحسب ، بل ممتعًا أيضًا. يمنح الإصدار الأحدث المطورين والمبرمجين والمبرمجين أفضل تجربة للمستخدم لكتابة تعليمات برمجية نظيفة وقابلة للقراءة وقابلة لإعادة الاستخدام وخالية من الأخطاء.
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
تنزيل الصورة:
ملف نصّي
لا يرحم الله من لا يرحم الناس
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
لا يرحم الله من لا يرحم الناس
رواه البخاري
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
بطاقات متنوعة - الأخلاق والمعاملات
شارك:
البطاقة
حديث من لا يرحم لا يرحم
مَنْ لاَ يَرحمْ لاَ يُرحمْ
عن أبى هريرة رضي الله عنه أن الأقرع بن حابس رضي الله عنه أبصر النبى -صلى الله عليه وسلم- يقبّل الحسن ، فقال: "إن لي عشرةٌ من الولد ما قبّلت واحداً منهم"، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ( إنه من لا يَرحم ، لا يُرحم) متفق عليه. وفي رواية المستدرك عن عائشة رضي الله عنها: ( أرأيت إن كان الله نزع الرحمة من قلبك فما ذنبي؟). تفاصيل الموقف
نطالع في هذه السطور طبيعتين متغايرتين، وموقفين متناقضين، وشخصيّتين متباينتين، تمثّلت الأولى منهما في نبيّ كريم، وكنفٍ رحيم، تنضحُ مواقفه بالرعاية الحانية، واللمسة الرقيقة، والوجه البشوش، والجانب الليّن، والحفاوة البالغة. وأما الأخرى منهما، فجلافةٌ في الطبع، وقسوةٌ في التعامل، ورحمةٌ غاض ماؤها، وجفّت بساتينها، وذبلت أزهارها، لتحلّ محلّها قسوةٌ لا تلين، وشدّة لا مكان فيها لمعاني الرّقة والحنوّ، والعطف والرّفق. تلك هي شخصيّة الأقرع بن حابس سيّد بني تميم، من أعراب الباديّة الذين عركتهم حياة البادية –بقسوتها وشدّتها- ونهشتهم بأنيابها، فتطبّعوا بطباعها، وتخلّقوا بأخلاقها. ومن هذا المنطلق كان الأقرع بن حابس يُعامل أولاده العشرة منذ نعومة أظفارهم معاملة الكبار والرّجال، دون أن يسمح للمشاعر المرهفة والإحسان المطلوب لسنّ الطفولة أن تجد لها طريقاً إلى التعامل مع أبنائه.
لا يرحم الله من لا يرحم الناس
ـــــــــ
- من كتاب "الإيمان والحياة" لفضيلة الشيخ.
ومن أهل العلم من رأى أن هذا يفسر بهديه ﷺ وعمله الذي كان يعمله ويصليه، فصلاته كانت إلى تخفيف. ففي قوله: فإن فيهم الفاء هنا تدل على التعليل، يعني: كأنه يقول: لأن فيهم الضعيف والسقيم والكبير،، الضعيف يعني: الضعيف في خلقته، ليس مريضاً ولا مجهدًا، لأن هناك أناسًا الله خلقهم أقوياء، وهناك أناس خلقهم ضعفاء. والسقيم هو المريض. والكبير يعني: الإنسان الذي قد بلغ من السن مبلغاً يضعف معه عن القيام بأعباء العبادة على الوجه المطلوب. وذا الحاجة أي: إنسان له أمر يشغله، يريد أن ينجزه، فهو يريد أن ينتهي من الصلاة، فلا يطول عليه تطويلاً يشق عليه. وقوله: وإذا صلى أحدكم لنفسه فليطول ما شاء ، لأنه ليس هناك من يرقبه وينتظر فراغه من الصلاة، ولهذا فإن النبي ﷺ كبر وقرأ في الركعة الأولى البقرة والنساء وآل عمران، كل ذلك في ركعة واحدة، وقرأها بهذا الترتيب، يعني: ما يقرب من خمسة أجزاء ونصف تقريبًا. الإمام أحمد سأله بعض أصحابه وكان يصلي بالناس صلاة الليل، فقال: إن وراءك قومًا من الضعفاء، فاقرأ فيهم بعشر آيات، يعني: في الركعة، هذه عشر آيات عند الإمام أحمد، فينبغي للإمام أن يراعي ظروف الناس. أخرجه البخاري، كتاب الأدب، باب رحمة الولد وتقبيله ومعانقته، (8/ 7)، برقم: (5996) ومسلم، كتاب الفضائل، باب رحمته ﷺ الصبيان والعيال وتواضعه وفضل ذلك، (4/ 1808)، برقم: (2318).