حقيقة فعلك ما يطاق ؟ تعتبر هذه الأغنية من أكثر الأغاني التي لاقت اعجاب الناس مؤخراً، كما أن الكثير يبحثون عن كلمات الأغنية، فهي من كلمات وغناء الفنان خالد عبد الرحمن، حيثُ ان خالد عبد الرحمن عُرف عنه أنه صاحب الصوت والحنجرة الدافئة التي تجذب مسامع الناس، كما أن أغنية حقيقة فعلك ما يطاق تعتبر واحدة من مجموعة من الأغاني التي غناها الفنان خالد عبد الرحمن. حقيقة فعلك ما يطاق ؟ الكلمات: حقيقه فعلك ما يطاق … ومن يستحق فينا العتب وان كان تنوين الفراق … سهله عليك بلا سبب قليل احسّ بطيبتك … كثير منك اللوم لا تتعبيني وش بقى … مرض الشقا لي دوم ما بيننا دار الزعّل … ما اظلمك في كل الخطا والجد ابقى من الهزل … والتضحيه اصل العطا وشلون ابمشي بطاعتك … وانتي عليّ تقسين اخذي القرار براحتك … ما اسالك زين او شين من كثر خوفي والالم … ما عاد احس باي خوف سرت الخطا بليل الظَّلَم … عرفت حالك سمع وشوف ان كان لي حقٍ ابيه … وان كان ما لي انسحب واللي تبينه اتبعيه … قلبك يبي منهو يحب
حقيقه فعلك ما يطاق خلود حكمي كلمات - المرساة
حقيقة ما فعلته ، وأبدية كلماتي في الدينونة لا تطاق السعادة ، السعادة ، السعادة ، السعادة ، السعادة ، السعادة ، السعادة ، السعادة ، السعادة ، السعادة ، السعادة ، السعادة ، السعادة ، السعادة ، السعادة ، السعادة ، السعادة ، السعادة ، الأغاني ، الأغاني ، أغنية يخود حكمي ، افعل ما تستطيع تحمله وتشغيله ربط التحميل والاستماع مباشرة إلى الأغنية. الحقيقة هي أنك فعلت ما يمكنك تحمله
أغنية هي حقا من أجمل الأغاني الخليجية التي تم توزيعها بشكل واسع على منصة التحميل المباشر ، وحققت الأغنية نجاحا كبيرا منذ اللحظة الأولى لإطلاقها ، ووصلت نسبة مشاهدة عالية مثل معدل المشاهدة على منصة يوتيوب. حصلت على أكثر من 400 ألف مشاهدة. [1]
يا تيجي يا أجي مشاري المجبل Lyrics
حقيقة عملك لا تطاق
قامت الفنانة بتقديم الأغنية وتقديمها بأغنية مميزة ظهرت في الأغاني التالية حتى جاءت الأغنية وحقق النجاح المنشود والأفلام التالية:
حقيقة تصرفك لا تطاق … وعلى من يقع اللوم علينا وإذا كنت ستغادر … فهذا سهل بالنسبة لك بدون سبب قليلون هم من يشعرون بلطفك … كثير منكم يقع على عاتقهم اللوم لا تزعجني بما تبقى … مرض التعاسة هو مرضي دائمًا ما هو بيت الغضب بيننا.. ما الذي أساء إليك في كل غلطة؟ والجد يبتعد عن الفكاهة والتضحية هي مصدر العطاء.
كلمات اغنية حقيقه فعلك ما يطاق للمغني خالد عبد الرحمن حقيقه فعلك ما يطاق … ومن يستحق فينا العتب وان كان تنوين الفراق … سهله عليك بلا سبب قليل احسّ بطيبتك … كثير منك اللوم لا تتعبيني وش بقى … مرض الشقا لي دوم ما بيننا دار الزعّل … ما اظلمك في كل الخطا والجد ابقى من الهزل … والتضحيه اصل العطا اخذي القرار براحتك … ما اسالك زين او شين من كثر خوفي والالم … ما عاد احس باي خوف سرت الخطا بليل الظَّلَم … عرفت حالك سمع وشوف ان كان لي حقٍ ابيه … وان كان ما لي انسحب واللي تبينه اتبعيه … قلبك يبي منهو يحب شارك كلمات الأغنية
انشودة الجن - التجاني يوسف بشير
قم يا طرير الشباب
غنِِ ِ لـنا غنِِ ِ
يا حلو يا مستطاب
أنشــودة الجن
وأقطف لى الأعناب
وأمـلأ بها دنى
من عبقري الرباب
أو حرمِ ِ الفن ِ
سح فى الرُبى والوهاد
واسترقص البيدا
وأسكب على كل نـاد
ما يسحر الغيدا
وفـجر الاعـواد
رجعـاً وترديدا
حتى ترى فى البلاد
من فرحةٍ عيدا
وامسح على زرياب
واطمس على معبد
وأمش ِ على الاحقاب
وطُف على المربد
وأغشى كنار الغاب
فى هدأة المرقد
وحدث الأعراب
عن روعة المشهد
صور على الأعصاب
وأرسم على حسي
جمـالك الهياب
من روعة الجرس ِ
واستدنِ ِ باباً باب
وأقعـد على نفسي
حتى يجف الشراب
فى حافةِ الكأس
مقالات من مجلة العربي التجاني يوسف بشير.. إشراقة النيلين
التجاني يوسف بشير
1328 - 1356 هـ / 1910 - 1936 م
أحمد التجاني بن يوسف بن بشير بن الإمام جزري الكتيابي. شاعر، متصوف من السودان ولد في أم درمان 1910م لقب بالتجاني تيمناً بشيخ المتصوفة الإمام التيجاني، حفظ القرآن والتحق بالمعهد العلمي في أم درمان ودرس الأدب والفلسفة والتصوف. ديوان قصائد وأشعار التجاني يوسف بشير | ديوان قاعدة بيانات الشعر العربي صفحة 1. عاش فترة قصيرة إلا أنه لفت الأنظار، فاهتمت به الصحف والمجلات وخاصة مجلة (أبولو). صدر له ديوان واحد بعد وفاته وهو (إشراقة) الذي يعد نموذجا للشعر الرومانسي. عمل صحفياً وساهم في تحرير صحيفة (ملتقى النهرين)، ومجلتي (أم درمان، والفجر). توفي بذات الصدد ودفن بمدينة أم درمان.
ديوان قصائد وأشعار التجاني يوسف بشير | ديوان قاعدة بيانات الشعر العربي صفحة 1
لكنه بقي شاعرا، بل إن تلك الحوادث عززت روح التمرد في داخله، فعمل بائعا في محطة للوقود بدلا من أن يخضع لاشتراطات تنال من حريته الإبداعية، ثم عمل بائعًا في متجر لبيع مكائن الخياطة، بالإضافة إلى عمله المتقطع في الصحافة، وهو في أثناء ذلك كان يضع لمساته الأخيرة على إصداره الشعري الأول، والذي قدر له أن يكون الأخير. فقد تهاوى تحت وطأة مرض السل العضال الذي ألم به وملأ صدره بالأدران، وروحه بالأوجاع والوساوس أيضًا. وقد عبّر عن كل تلك الأوجاع والوساوس في قصائده التي جمعها في ذلك الديوان اليتيم والذي أسماه «إشراقة»، تدليلاً على تفاؤل صوفي شفيف لم يتمكن منه المرض وتبعاته، فبقيت تلك الإشراقة صورة أبدية لشاعر النيلين. والقارئ لإشراقة التجاني يوسف بشير يستطيع أن يحس بتلك الروحانية الغامرة التي ميزت شعره وأضفت عليه خصوصية جعلت من تجربته تجربة فريدة من نوعها على الصعيد الفني من بين مجايليه من الشعراء العرب، ويتحسر على هذا الشاعر الفذ والذي تركه وراءه إشراقته الخالدة وبعض قصائد أخرى لم يقدر لها أن تصل إلينا كما يقول بعض معاصريه ومن كتب عنه وأرخ لمسيرته الشعرية. فقد أشار بعض هؤلاء إلى أن أسرته أحرقت الكثير من القصائد التي تركها وراءه بعد أن حكمت عليها بأنها غير صالحة للنشر لأسباب دينية أو اجتماعية أو سياسية.. التجاني يوسف بشير - ويكيبيديا. أو بلا أسباب.
التجاني يوسف بشير - ويكيبيديا
عبد المجيد عابدين: التجاني شاعر الجمال، (الطبعة الثالثة)، مطبعة السعادة، (القاهرة 1962). محمد محمد علي: محاولات في النقد، مطبعة الثقافة والإعلام، (الخرطوم 1958). هنري رياض: التجاني شاعرًا وناثرًا - دار الثقافة، (بيروت).
يقول التجاني من قصيدة «الصوفي المعّذب»:
أنا وحدي كنت استجلي من العالم همسه
أسمع الخطرة في الذر واستبطن حسه
٭٭٭
رُب في الاشراقة الأولى على طينة آدم
أممٌ تذخر في الغيب وفي الطينة عالم
هكذا اشتق التجاني رؤيته الشعرية من ثقافة صوفية مشرقية قلقة هي نفس الثقافة التي هام في أقاليمها الشاعر الفرنسي (آرتور رامبو) من قبل وعانق بعدها الفناء المفزع. بيد أن تلك الرؤية الشعرية للعالم باعتباره نصاً مغلقاً، انطوت على مجاز خطير يحيل إلى حياة على حافة العدم. فالشعر حين يفسر العالم يقف بالشاعر على حدود الموت. ذلك أن شفافية الشعر لا تعين على كثافة العالم حين تخترق مجازه الهيولي. لقد كان العالم عند التجاني (صُورٌ مُصورةٌ على أعصابه)، كما يقول في إحدى قصائده، بينما كانت قصائده (قطرات) قطّر بها حياته الخاطفة وأودع فيها إبداعاً خالداً لا يكف عن مقاومة الزمن. حين وصف قصائده مفتتحاً ديوانه بقصيدة «قطرات»
قطراتٌ من التأمل حيرى
مطرقات، على الدجى مبراقه
ورهامٌ من روحي الهائمُ الو
لهان أمكنتُ في الزمان وثاقه
فهو أمكن وثاق شعره ضد الزمن الجاري ولهذا السبب عاش غربة موحشة في هذا العالم بكيان هش متوتر ازاء الآخرين
فما رأيت الوجوه ضاحكة
إلا تأولتها على سبب
وما رأيت الثغور باسمة
إلا حسبت الحساب للغضب
وإذا كان بإمكاننا اليوم أن نعيد قراءة (التجاني) فسنكتشف نبوءته الصادقة عن هذا الشعر وقد تحرر من مواضعات عصره وضغط الأنساق التعبيرية التي تجاوزها بغربة شديدة في ذلك الزمن، أي قبل سبعين عاماً، وأبدع نصاً مركب الدلالات بشاعرية متجاوزة.