ولكن سوليت توفى فجأة بسكتة قلبية في حين نفذت أوامره طوال تلك الفترة (وبدون السؤال عن السبب) فتآكل الطلاء من فرط القدم!!.. وفي الحقيقة هذه القصص لم تذكر لمجرد التسلية والترفيه؛ بل لشرح كيف يمكن لسيطرة العادة ورسوخ التقاليد أن يكتسبا قدسية بمرور الأيام.. والمتأمل لكثير من القرارات والقوانين في إداراتنا ووزاراتنا الحكومية يجد أنها وضعت قبل ستين أو سبعين عاما ولكنها اكتسبت رسوخا بحكم العادة وطول الزمن (وتحولت حاليا الى حجر عثرة دون أن يعرف أحد الحكمة من وجودها أصلا)!.. وحتى نتخلص من فلسفة (وجدنا آباءنا كذلك يفعلون) يجب ان نملك الشجاعة لكسر الموروث وغربلة القديم وتوفيق الأنظمة مع الواقع (وليس العكس).. أما "الحارس" فيجب إفهامه أن الطلاء لم يجف فقط، بل حان الوقت لاستقالته وترك الجسر مفتوحا للجميع!! قرأت المقال بالجريدة طبعا..
اول شي اسويه بالنت اقرا مقاله يوميا..
كاتب يعجبني..
مشكور سيفيك..
2 أغسطس 2007
2, 270
الوظيفة:
******
الإقامة:
*****
+13
والله المقال رووووعه..
وفيه فوائد.. وجدنا آباءنا كذلك يفعلون - عيون العرب - ملتقى العالم العربي. من جـد أشياء كثيرة نسويها للحـين ونطقبها و السبب اللي أنحط عشانه النظام او القانون أنتهى..
زي قصة المرأة اللي جالسه 40 سنة ع الفرااش.. والله سذاجه..
وقصة الجنـدي اللي يحرس الجسر..
يعطيك العافية أخـوي على النقل..
تسلم يا مبدع..
22 أكتوبر 2005
1, 818
خريج هندسة نظم التحكم والقياس
الصفحة الرئيسية:
+1
مقال رائع
بالمناسبة هل الكاتب خريج الجامعة ؟
للاسف لا.. و ليس خريج اي جامعه... فهو بدون شهاده!
- وجدنا آباءنا كذلك يفعلون - عيون العرب - ملتقى العالم العربي
- استقرام خالد عبد الرحمن كلماات
وجدنا آباءنا كذلك يفعلون - عيون العرب - ملتقى العالم العربي
بَلْ قَالُوا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَىٰ أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَىٰ آثَارِهِم مُّهْتَدُونَ (22) القول في تأويل قوله تعالى: بَلْ قَالُوا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُهْتَدُونَ (22) يقول تعالى ذكره: ما آتينا هؤلاء القائلين: لو شاء الرحمن ما عبدنا هؤلاء الأوثان بالأمر بعبادتها, كتابا من عندنا, ولكنهم قالوا: وجدنا آباءنا الذين كانوا قبلنا يعبدونها, فنحن نعبدها كما كانوا يعبدونها; وعنى جلّ ثناؤه بقوله: ( بَلْ قالوا إنا (4) وَجَدْنَا آباءنَا على أُمَّةٍ). بل وجدنا آباءنا على دين وملة, وذلك هو عبادتهم الأوثان. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. مقال وجدنا آباءنا كذلك يفعلون. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد قوله: ( عَلَى أُمَّةٍ): مِلَّة. حدثني محمد بن سعد, قال: ثني أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس, قوله: ( إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ) يقول: وجدنا آباءنا على دين. حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة, قوله: ( إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ) قال: قد قال ذلك مشركو قريش: إنا وجدنا آباءنا على دين.
إلا أن طبيبها مات فجأة في حين ظلت هي مستلقية طوال هذه الفترة بانتظار الأوامر الجديدة!.. أيضا هناك قصة طريفة عن الجنرال بولانجيه الذي عين قائدا للجيوش الفرنسية في بداية الحرب العالمية الأولى.. فحين ذهب ليتفقد وزارة الدفاع لاحظ وجود جسر يربط بين مبنيين في الوزارة يقف أمامه حارس مدجج بالسلاح. وقد منعه الحارس من الدخول - رغم علمه بمنصبه الكبير - بحجة ان لديه أوامر مشددة بهذا الخصوص. وحين سأل من حوله عن سبب المنع لم يعرف أحد الجواب.. الشيء الوحيد الذي اتفق عليه الجميع انه منذ عملهم في هذا المبنى وهناك أوامر صارمة بعدم دخول الجسر. وبعد البحث في الأرشيف اتضح انه في عام 1839وفي عهد الجنرال سوليت طليت أرضية الجسر بدهان جديد واصدر الجنرال سوليت أمرا بعدم مرور أحد حتى يُصدر قرارا بعكس ذلك. ولكن سوليت توفى فجأة بسكتة قلبية في حين نفذت أوامره طوال تلك الفترة (وبدون السؤال عن السبب) فتآكل الطلاء من فرط القدم!!.. وفي الحقيقة هذه القصص لم تذكر لمجرد التسلية والترفيه؛ بل لشرح كيف يمكن لسيطرة العادة ورسوخ التقاليد أن يكتسبا قدسية بمرور الأيام.. والمتأمل لكثير من القرارات والقوانين في إداراتنا ووزاراتنا الحكومية يجد أنها وضعت قبل ستين أو سبعين عاما ولكنها اكتسبت رسوخا بحكم العادة وطول الزمن (وتحولت حاليا الى حجر عثرة دون أن يعرف أحد الحكمة من وجودها أصلا)!..
خالد عبد الرحمن ـ حالات انستقرام - YouTube
استقرام خالد عبد الرحمن كلماات
ET بالعربي | 22 أبريل 2022
يحتفل خالد عبد الرحمن اليوم في 22 أبريل ب عيد ميلاد ه الـ57. وتصدر اسم خالد عبد الرحمن الترند على تويتر بهذه المناسبة، وقد تلقى الكثير من المعايدات من جمهوره ومعجبيه، وازدحم تويتر بصوره من مراحل عمرية مختلفة. وعلقت مستخدمة وكتبت "عيد ميلاد سعيد لأجمل انسان في العالم.. عسى عامك سعيد وأيامك هنية". وعلق آخر "في مثل هذا اليوم، وُلد ملك الفن والشاعر والملحن ومدرسة الفنون الرصينة. عاماً سعيداً". هنأه آخرون بهذه المناسبة، وكتب أحد المتابعين "أحلى من يكبر". وعلق مستخدم "كل عام ومخاوي الليل هو الأوسم والأجمل". وكتبت متابعة "صوته مرتبط بطفولتي وهذا تفسيري لحبي له صراحة"، وأرفقت تغريدتها بهاشتاغ #HappyBirthdayKhalidAbdulrahman وهو الهاشتاغ الذي تصدر الترند على تويتر. وكتب مغرّد "عيد ميلادك يا أحلى عيد، ليلة سعيدة وفرح جديد". كلمات أغنية الذاهبه – e3arabi – إي عربي. وعايدت أخرى كاتبةً "عامك سعيد يا ملك الفن". هذه التغريدات وغيرها الكثير تمنت لخالد العمر الطويل والمزيد من النجاح. وكان خالد عبد الرحمن قد وُلد في 22 أبريل من العام 1965 في الرياض، وبدأ مسيرته الفنية بدايةً مع الشعر ثم انتقل إلى كتابة الشعر والغناء معاً ثم التحق بمجال التلحين.
سبب ايقاف تطبيق الفنان خالد عبد الرحمن إيقاف تطبيق خالد عبد الرحمن، صرح الفنان السعودي خالد عبد الرحمن اليوم الأربعاء 29 ديسمبر 2021 عن توقف تطبيق "كاد" الخاص بأغاني وأعمال الفنان الفنية التي قدمها على مدار مشواره الفني، وبعد الإعلان ازدادت عمليات البحث عن أسباب إيقاف تطبيق خالد عبد الرحمن، والذي لم يدم طويلا وهذا ما سنكشفه لكم أعزائنا من خلال مقالنا. خالد عبد الرحمن يعلن إيقاف تطبيقه أعلن الفنان السعودي خالد عبد الرحمن عبر حسابه الرسمي على تويتر إيقاف تطبيق "كاد" الذي يقوم بنشر الأعمال الفنية الخاصة به والجلسات والحفلات الغنائية التي أقامها في الفترات السابقة وكان قد أعلن خالد عبد الرحمن في وقت سابق أن الاشتراك السنوي للتطبيق 700 ريال الأمر الذي جعل العديد يهاجمه بسبب ارتفاع الأسعار وأنها لا تتناسب مع إمكانيات الجميع، وكانت قد ضجت مواقع التواصل الاجتماعي في التساؤل عن سبب إيقاف تطبيق كاد للفنان خالد عبد الرحمن الذي تم إطلاقه في الأول من شهر سبتمبر الماضي. اقرأ أيضا: افتتاح معرض "إهداءات" بتكية أبو الدهب ما هو سبب إيقاف تطبيق خالد عبد الرحمن نستعرض معكم أسباب إيقاف تطبيق خالد عبد الرحمن بعد تصريحه عبر حسابه حيث قال النجم في تغريدة: "السلام عليكم ورحمة الله جمهوري العزيز تطبيق KAD أوقفته وفسخت العقد مع الشركة القديمة، وتعاقدت مع شركة أخرى" ، كما أكد أنه سيتم تعديل قيمة الاشتراكات للأفراد حيث أكد أن من اشترك بسبعمائة ريال سعودي سيكون لهم اشتراك خمس سنوات مجانية أما مشتركي الشهري 90 ريال لهم اشتراك سنة بشكل مجاني.