للتمتّع بهذه الفائدة؛ عليكِ تحضير شراب من خلال نقع وغلي المشمش المجفف، من ثم إضافة القليل من العسل إليه. تحسين الصحة الجلدية
يُسهم المشمش المجفف في علاج الإكزيما وحروق الشمس والجرب أيضاً، بالإضافة إلى دوره في محاربة حب الشباب ومشكلات الجلد المختلفة. المشمش المجفّف.. منافع صحية لا تُحصى!. هذا الأمر يعود إلى غناه بفيتامين A الضروري للبشرة، إلى جانب المغذيات المختلفة التي يحتويها. كما يحتوي المشمش المجفف بشكل طبيعي على نسبة عالية من مضادات الأكسدة، مثل فيتامين C وفيتامين H، والتي تحمي من الأضرار البيئية الناجمة عن أشعة الشمس والتلوث، كما تقلّل هذه المركّبات من خطر الإصابة بالتجاعيد وحروق الشمس، وتساعد على تقييد ضرر الجذور الحرّة، ما يخفف من ظهور التجاعيد والخطوط الدقيقة، إلى جانب ذلك يتضمن أيضاً مستويات جيدة من البيتاكاروتين التي تتحوّل إلى فيتامين A المهم جداً لصحة البشرة بشكل عام. تنظيف الجهاز الهضمي
يمتاز المشمش المجفف بخصائصه الملينة، والتي تساعد على تنظيف الجهاز الهضمي من السموم المتراكمة فيه، وبالتالي فإن تناول المشمش المجفف من شأنه أن يخلصكِ من المشاكل الهضمية؛ مثل الانتفاخ والغازات، ويطهّر جهازكِ من السموم. تحسين كثافة العظام
يعتبر انخفاض كثافة المعادن في العظام أمراً شائعاً لدى النساء بعد انقطاع الطمث، وهو السبب الرئيسي لهشاشة العظام والتهاب العظام والمفاصل واضطرابات العظام الأخرى المماثلة.
- المشمش المجفّف.. منافع صحية لا تُحصى!
- وأوحى ربك إلى النحل - مقال
- إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة النحل - قوله تعالى وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتا- الجزء رقم20
- تفسير: (وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون)
المشمش المجفّف.. منافع صحية لا تُحصى!
قال الدكتور حسام موافي، أستاذ طب الحالات الحرجة بالقصر العيني، إن الأنيميا المنجلية بها ميزة هامة جدًا، لافتًا إلى أن الله جعل الخلية الحمراء تسير في الأوعية الدموية بسهولة كبيرة جدًا. وأضاف موافي، خلال برنامج «رب زدني علما» المذاع عبر قناة «صدى البلد»، أن الإنسان الذي يعاني من الأنيميا المنجلية لو تعرض لنقص الأكسجين؛ تتحول الخلية الحمراء لشكل منجل وهو أمر يتسبب في غلق الوعاء الدموي «يؤدي هذا الأمر لشبه جلطة؛ مجموعة خلايا حمراء قفلت القلب». وتابع أن هذا الأمر قد يؤثر على الطحال والقدم، ويتسبب في شلل بالمخ، ناصحًا الأطفال قائلاً: «حذاري تتعرض لنقص أكسجين»، مؤكدًا أن هذا الأمر يؤثر على الخلايا الحمراء التي تتسبب في غلق الشريان، موضحًا أن تشخيص هذا الأمر بسيط جدًا «وهو مرض مش لطيف». وأوضح أن مرض الأنيميا المنجلية مرض وراثي، وهو متواجد في مصر بشكل ضعيف جدًا.
وعدت السلطات مرارًا وتكرارًا بدعم الاقتصاد بعد أن تأثرت بأسوأ تفشي لـ covid-19 منذ بدء الوباء. يراقب المشغلون المحليون أيضًا علامات انتعاش الطلب, حيث خففت شنغهاي قيود النقل وكشفت عن خطط لعودة الصناعات التحويلية الرئيسية بعد أسابيع من الإغلاق. الملاحظة الأصلية: يتسلق النحاس مع توقف منجم بيرو إضافة إلى مخاوف التوريد المزيد من القصص مثل هذه متاحة على ©2022 Bloomberg L. P.
O مصر الحبيبة O. o°"
المشاركات: 18, 723
رد: (واوحى ربك الى النحل)
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته معلومات طيبة
عالم النحل عالم عجيب النظام والتعاون
سبحان الله.. جزاك الله خيراً.. ومرحبا بحضرتك ننتظر جديدك القادم
__________________.
وأوحى ربك إلى النحل - مقال
فكلمة يعرشون شملت كل أنواع المساكن الحديثة والقديمة, ولو كان الكلام من عند غير الله لجاء على غير هذا النحو، مثلا" مما يكورون" كما كان معروف آنذاك من تكوير لاسطوانات الطين. – ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ، حرف الجر "ثم" يفيد الترتيب والتعقيب مع التراخي في تسلسل الأحداث، ما سبق "ثم " هو اتخاذ السكن و ما تلها هو النشاط وأكل الثمار, وهذا ما يحدث تماماً، فبعد اسقرار مجموعة النحل في المسكن الجديد يمكث النحل مدة قد تطول أو تقصر لا يزاول فيها نشاطه المعتاد حتى يتأكد من آمان مكان السكن ثم يبدأ فى مزاولة حياته طبيعيا من جمع للرحيق وصناعة العسل. صورة لعش نحل على جذع أحد الأشجار
– لفظ " كُلِي " يبدو غريبا, لأن الحاضر في الذهن عند ذكر النحل هو العسل، والعسل يُشرَب، وتصنعه النحلة من الرحيق وهو سائل ؟؟!! تفسير: (وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون). ولكن المعنى ليس لذلك، بل المعنى لما أثبته العلم الحديث, أن النحل يأكل ويشرب ( ذو أجزاء فم قارض ماص) والأكل يكون لحبوب اللقاح (المصدر البروتينى للنحل) التي يجمعها من الأزهار، والشرب يكون للرحيق (المصدر الكربوهيدراتي) ولهذا اقترنت كلمة (كلي) بكلمة الثمرات و الثمرة أصلها حبة اللقاح وهو ما يأكله النحل!!!!!!
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة النحل - قوله تعالى وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتا- الجزء رقم20
وهو ثلاثة أصناف: ذكر وأنثى وخنثى ، فالذكور هي التي تحرس بيوتها ولذلك تكون محوّمة بالطيران والدّوي أمام البيت وهي تُلقح الإناث لقاحاً به تلد الإناث إناثاً. والإناثُ هي المسمّاة اليعاسيب ، وهي أضخم جرماً من الذكور. ولا تكون التي تلد في البيوت إلا أنثى واحدة ، وهي قد تلد بدون لقاح ذكر؛ ولكنّها في هذه الحالة لا تلد إلا ذكوراً فليس في أفراخها فائدة لإنتاج الوالدات. وأوحى ربك إلى النحل - مقال. وأما الخنثى فهي التي تفرز العسل ، وهي العواسل ، وهي أصغر جرماً من الذكور وهي معظم سكان بيت النّحل. و { أنْ} تفسيرية ، وهي ترشيح للاستعارة التمثيلية ، لأنّ { أنْ} التفسيريّة من روادف الأفعال الدالة على معنى القول دون حروفه.
تفسير: (وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون)
والثاني: أنه ثبت في الهندسة أن تلك البيوت لو كانت مشكلة بأشكال سوى المسدسات فإنه يبقى بالضرورة فيما بين تلك البيوت فرج خالية ضائعة ، [ ص: 57] أما إذا كانت تلك البيوت مسدسة فإنه لا يبقى فيما بينها فرج ضائعة ، فإهداء ذلك الحيوان الضعيف إلى هذه الحكمة الخفية والدقيقة اللطيفة من الأعاجيب. والثالث: أن النحل يحصل فيما بينها واحد يكون كالرئيس للبقية ، وذلك الواحد يكون أعظم جثة من الباقي ، ويكون نافذ الحكم على تلك البقية ، وهم يخدمونه ويحملونه عند الطيران ، وذلك أيضا من الأعاجيب. والرابع: أنها إذا نفرت من وكرها ذهبت مع الجمعية إلى موضع آخر ، فإذا أرادوا عودها إلى وكرها ضربوا الطنبور والملاهي وآلات الموسيقى ، وبواسطة تلك الألحان يقدرون على ردها إلى وكرها ، وهذا أيضا حالة عجيبة ، فلما امتاز هذا الحيوان بهذه الخواص العجيبة الدالة على مزيد الذكاء والكياسة ، وكان حصول هذه الأنواع من الكياسة ليس إلا على سبيل الإلهام وهي حالة شبيهة بالوحي ، لا جرم قال تعالى في حقها: ( وأوحى ربك إلى النحل). إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة النحل - قوله تعالى وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتا- الجزء رقم20. واعلم أن الوحي قد ورد في حق الأنبياء لقوله تعالى: ( وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا) [ الشورى: 51] وفي حق الأولياء أيضا قال تعالى: ( وإذ أوحيت إلى الحواريين) [ المائدة: 111] وبمعنى الإلهام في حق البشر قال تعالى: ( وأوحينا إلى أم موسى) [ القصص: 7] وفي حق سائر الحيوانات كما في قوله: ( وأوحى ربك إلى النحل) ولكل واحد من هذه الأقسام معنى خاص.
على حسب مصدر الرحيق وسلالة النحل، فجملة " شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ " شملت ما هو معروف قديما وحديثا، فالمعنى مستقيم على مر العصور.
يتوجه الخطاب في الآيتين لمجموعة محددة داخل جماعة النحل فقد قال رب العزة (اتَّخِذِي.. كُلِي…اسْلُكِي) وهذا توجه واضح في الحديث إلى مجموعة محددة وهي إناث النحل. فهي التي تتخذ وهي التي تأكل وتصنع وهي التي تسلك الطرق المختلفة للعودة إلى الخلية أو تسلك أي مسلم أخر في سبل النجاة والحفاظ على حياتها، وهذا ما تم إثباته من العلماء. وهي أن إناث النحل هي ما تقوم بكل الأعمال سواء كان خراج الخلية أو داخلها ولا يوجد للذكور دور إلا تلقيح الملكة. حتى أنهم يمكن أن يتم طردهم من الخلية إذا حدثت ندرة في الغذاء فإنه يتم التخلص منهم بتمزيق أجنحتهم وإجبارهم للخروج من الخلية وهذا ما يضمن لهم عدم عودتهم مره ثانية. ومن هنا سنتعرف على: هل يجوز تفسير فويل للمصلين مقطوعه عن سياق الآية؟
مسكن النحل وغذائها
"أن اتَّخِذِي مِنَ الجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ"، وقد ذكر بعد ذلك في الآية الكريمة المسكن الذي أراده الله أن تسكن فيه أو أنها يمكنها أن تتواجد فيه. وقد أثبت علمياً وبشكل قاطع أفضل أنواع العسل من الناحية الطبية فائدة، هو العسل الجبلي. يليه بعد ذلك العسل المستخرج من الخلايا التي تتواجد على الشجر، وأخيراً العسل المستخرج من العرائش التي يصنعها الناس.