ويمكن نقل الفرح من خلال طرح مواضيع تفرح الناس مثل مسألة إستضافتي لبعض نجوم وإداريي المنتخب العراقي الذي فاز بكأس آسيا العام الماضي، فقد قام 22 لاعبًا بتوحيد 22 مليون عراقي، على الرغم من التفرقة الحاصة والتحزب. لكن لو أنك لا تملكين جمال الوجه، هل كانت الإدارة في mbc قد إختارتك للإنتقال من الإذاعة الى الشاشة الفضية؟ أكذب عليك لو قلت لا، لكنني أملك شكل ومضمون، والنجاح الذي تحقق معي بتوفيق رب العالمين منذ دخولي وتنقلاتي في هذه المؤسسة الإعلامية التي تعد الأولى في الوطن العربي، الى جانب أن جهدي وجديتي بالعمل وإخلاصي للرسالة الإعلامية هي مصدر ثقتهم بي وتوجيه الدعم الكافي الذي أفتخر به. ذكرتِ بعض الأسماء اللامعة الغربية، هل علينا نحن العرب أن نتشبه أو نقلد ما يحصل عندهم لتطبيقه عندنا كما يحصل في بعض البرامج المستوردة والموجهه الى الشباب العربي؟ أنا ضد التشبيه المطلق بالغرب، فنحن عمرنا سبعة آلاف سنة في بغداد وأصحاب حضارة كبيرة، من غير المعقول أن أتشبه ببلد عمره 250 سنة مثلاً، لكن تعجبني الشفافية في التغطيات الإخبارية الإيطالية وسقف الحريات العالي بها. صور المذيعة العراقية سهير القيسي - Suhair Al Qaisi. ما سقف الحرية في برنامجك؟ في برنامج quot;من العراقquot; أملك ميزة افتخر بها، وهي أن الخطوط الحمراء معدومة ، ولست مقيده، وأملك حرية التعبير، وقد تحاورت مع مدرائي بالعربية في هذا من بداية البرنامج.
تويتر سهير القيسي ب
يعني بتقصدي علي جابر
— نضال الأحمدية (@NidalAlAhmadieh) June 10, 2019
ويبدو أن الإشارة إلى أن مدير المجموعة الإعلامية الأضخم في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا هو المقصود بحديث القيسي، لم تأتِ من فراغ، خاصة وأن الإعلاميتين السعودية لجين عمران والأردنية علا الفارس ، سبق لهما وأن تحدثتا عن مسؤول كبير في المجموعة يعمل على إسقاط نجوم شاشة العرب الأولى دون أن يذكرا اسمه. معروف لدينا.... شخص لا يمثل ما تربينا عليه في المجموعة.. ستمر الأيام ولربما يذوق مما صنعت يداه... كل الحب والتقدير
— Ola Al Fares (@OlaAlfares) August 27, 2018
ووفقاً لمعلومات وردت لـ«تسريبات» في وقت سابق، فقد حال اللبناني علي جابر دون عودة سهير القيسي إلى المجموعة التي رحلت عنها عام 2017 إثر خلاف مع علا الفارس، بوضعه «فيتو» على انضمامها لكادر أحدث قنواتها « MBC العراق»، وهو ما دفعها مؤخراً للكشف عن توقيعها لعقد مع المجموعة الإعلامية المنافسة « روتانا ». تويتر سهير القيسي ب. واصلت القيسي هجومها على من أسمتهم «العقول الفاشلة» دون أن تكشف عن هوياتهم، قائلة «كلما زادت خبرتي وتقدم وعيي أسقطت من حساباتي بعض ممن كنت اعتبرهم قدوة في الإعلام، عذراً لنفسي إن اقتدت بعقول فاشلة سابقاً».
سهير القيسي تثير الجدل: وجود حلا شيحة بالفن المصري "غير مهم" فن بوست – فريق التحرير أثارت الإعلامية العراقية، سهير القيسي، جدلاً واسعاً على موقع تويتر بعد تغريدة هاجمت بها الفنانة المصرية حلا شيحة. وغرّدت القيسي عبر تويتر تعليقاً على ورود أنباء حول اعتز ال الفنانة حلا شيحة التمثيل رغم نفي والدها للأمر. معتبرةً أن وجودها غير مهم بالفن المصري. وكتبت سهير القيسي في تغريدتها: "تره غير مهم وجود حلا شيحا بالفن المصري.. الاعتز ال من عدمه لا يشكل فرق أبداً.. هي ليست سعاد حسني أو ميرفت أمين أو نبيلة عبيد.. سهير القيسي تحصل على اجمل مذيعة عربية ذات تاثير - YouTube. فعادي تعتز ل أفضل.. رأي شخصي". حالة من الجدل بين المتابعين وأحدثت تغريدة سهير القيسي جدلاً واسعاً بين المتابعين الذي استغربوا مها جمتها للفنانة حلا شيحة كما تساءل آخرون عن السبب الذي دفعها لإقحا م نفسها في مسألة اعتز ال الأخيرة. في حين علق آخرون مدافعين عن القيسي ومعتبرين أنها تبدي رأيها الشخصي كأي متابع آخر مستغربين من الجدل الحاصل بسبب تعليقها. ومما جاء في التعليقات: "ماسبب هذا الهجو م غير المُبرر، ثانياً هل تقبلين نفس النقد لمكانتك في الاعلام العربي؟، احترام الناس واراءهم خصوصاً الشخصية منها يجب أن يكون من الاولويات في التعامل مع الاخرين".
تويتر سهير القيسي انستقرام
شنت إعلامية عراقية، هجوما قاسيا على الفنانة المصرية حلا شيحة على خلفية إعلانها التبرؤ من فيلم «مش أنا» مع الفنان تامر حسني. وقالت الاعلامية سهير القيسي في تغريدة عبر «تويتر»: «غير مهم وجود حلا شيحة بالفن المصري.. الاعتزال من عدمه لا يشكل فرق أبداً.. هي ليست سعاد حسني أو ميرفت أمين أو نبيلة عبيد.. فعادي تعتزل أفضل.. رأي شخصي». ابتسامة سهير القيسي قد تؤدي إلى الطلاق!. وأعلنت حلال شيحة، في وقت سابق على «إنستغرام»، إنها قامت بتصوير الفيلم منذ أكثر من عام ونصف العام، وبسبب ظروف «كورونا» تأخر طرحه بدور العرض السينمائية، مضيفة: «وأنا كمان حالي اتغير واتجوزت الحمد لله والفيلم فعلا بقى (مش أنا)، وأتمنى التوفيق لكل زملائي». تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news
الاعلامية #سهير_القيسي? صدقة للجمال? ❤
صور جديدة سهير القيسي مع كلبها في حديقة
سهير القيسي
يمكنك مشاهد مقالات اخرى عن سهير القيسي
ابتسامة سهير القيسي كادت تسبب طلاق زوجين سعوديين
سهير القيسي صور جديدة بدون حقوق
سهير القيسي صور المذيعة العراقية
الزوار يشاهدون الان
تويتر سهير القيسي اخت شهد
استمرت المذيعة العراقية بمحاولة ملء الفراغ الذي أوجده رحيلها عن الـ«ام بي سي»، فأطلقت مؤخراً «نادي سهير القيسي للوعي والبهجة»، وهو ما عرّضها لانتقادات من قبل متابعيها، حتى أن أحدهم يطلق على نفسه «dr_hasho0om» عبر انستغرام رد عليها بالقول «انتي هم خربتي وتوجهتي للتنمية البشرية؟».
على خطى زملائها السابقين في مجموعة «MBC»، المذيع السعودي محمد الشهري، ومواطنته لجين عمران ، والمذيعة الأردنية علا الفارس، أثارت المذيعة العراقية سهير القيسي، الجدل بسلسلة تغريدات عبر حسابها في موقع «تويتر» تنتقد فيها مؤسسات إعلامية والقائمين عليها دون أن تسمّي تلك المؤسسات. تويتر سهير القيسي اخت شهد. ورغم أن الشهري سبق «لجين وعلا وسهير» بانتقاد «ام بي سي» والمُتحكمين فيها من قيادات غير سعودية عندما وصفهم بـ«الزلمات» عبر حسابه في «تويتر»، إلا أنهن فضلن عدم الإشارة العلنية إلى أن المقصود بـ«تغريداتهن» هي المجموعة ذاتها التي فتحت لهن أبواب الشهرة، ومديرها الإعلامي اللبناني علي جابر. ويبدو أن متابعي «القيسي» فهموا ذلك على الفور، فما أن أشارت سهير إلى أن «العلاقات السرية والتملق والمحاباة والخبث كلها لن تصنع نجماً حقيقياً في الإعلام.. نعم تصنع شخصاً معروفاً لكن ليس بنجم»، حتى ردت عليها إحدى المتابعات بأن هناك «رائحة خلاف مع MBC ، وأن ما قالته زميلتها السابقة علا الفارس بحق المجموعة كان صحيحاً». اشتم رائحة خلاااف بعد غياب إسمك عن شااشة الmbc,,, وكأن ماقالته علا فارس صحيح ؟؟؟؟🤔🤔🤔 @OlaAlfares
— koki_2000 (@asmaritta920) June 9, 2019
سهير القيسي عادت بعد ذلك لانتقاد المؤسسات الإعلامية التي تعطي لمديريها مهمة تقديم البرامج، مؤكدة أنها «ستفشل لا محالة، وتبقى بالنهاية دونما أسماء أحبها الجمهور بسبب الإداري الطامع في الشهرة»، لتفاجأها الصحافية اللبنانية المعروفة نضال الأحمدية بسؤال «هل تقصدين علي جابر ؟».
تفسير و معنى الآية 7 من سورة الشمس عدة تفاسير - سورة الشمس: عدد الآيات 15 - - الصفحة 595 - الجزء 30. ﴿ التفسير الميسر ﴾
أقسم الله بالشمس ونهارها وإشراقها ضحى، وبالقمر إذا تبعها في الطلوع والأفول، وبالنهار إذا جلَّى الظلمة وكشفها، وبالليل عندما يغطي الأرض فيكون ما عليها مظلمًا، وبالسماء وبنائها المحكم، وبالأرض وبَسْطها، وبكل نفس وإكمال الله خلقها لأداء مهمتها، فبيَّن لها طريق الشر وطريق الخير، قد فاز مَن طهَّرها ونمَّاها بالخير، وقد خسر مَن أخفى نفسه في المعاصي. ﴿ تفسير الجلالين ﴾
«ونفس» بمعنى نفوس «وما سوَّاها» في الخلقة وما في الثلاثة مصدرية أو بمعنى من. تفسير قوله تعالى: ونفس وما سواها. ﴿ تفسير السعدي ﴾
وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا يحتمل أن المراد نفس سائر المخلوقات الحيوانية، كما يؤيد هذا العموم، ويحتمل أن المراد بالإقسام بنفس الإنسان المكلف، بدليل ما يأتي بعده. وعلى كل، فالنفس آية كبيرة من آياته التي حقيقة بالإقسام بها فإنها في غاية اللطف والخفة، سريعة التنقل [والحركة] والتغير والتأثر والانفعالات النفسية، من الهم، والإرادة، والقصد، والحب، والبغض، وهي التي لولاها لكان البدن مجرد تمثال لا فائدة فيه، وتسويتها على هذا الوجه آية من آيات الله العظيمة.
تفسير قوله تعالى: ونفس وما سواها
تابع ايضا: تفسير رؤية أو سماع سورة آل عمران
تفسير رؤية الرجل في منامه لسورة الشمس
تدل رؤية سورة الشمس في منام الرجل علي انه سوف يجئ له الاولاد. وايضا تدل رؤية الرجل لسورة الشمس علي ان اولاده سوف يحصلون علي صحة جيدة. هكذا يتمتعون بالخلق الحميدة والكثير من الاخلاق التي يتمتع بها الولد الصالح. تفسير الاحلام مجانا
تفسير حلم رؤية أو سماع سورة الشمس في المنام و ما الذي يدل عليه - موقع نظرتي
وقيل: ( وما بناها) وهو جل ثناؤه بانيها ، فوضع " ما " موضع " من " كما قال ( ووالد وما ولد) ، فوضع " ما " في موضع " من " ومعناه ، ومن ولد ؛ لأنه قسم أقسم بآدم وولده ، وكذلك: ( ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء) ، وقوله: ( فانكحوا ما طاب لكم) وإنما هو: فانكحوا من طاب لكم. وجائز توجيه ذلك إلى معنى المصدر ، كأنه قال: والسماء وبنائها ، ووالد وولادته. وقوله: ( والأرض وما طحاها) وهذه أيضا نظير التي قبلها ، ومعنى الكلام: والأرض ومن طحاها. ومعنى قوله: ( طحاها): بسطها يمينا وشمالا ومن كل جانب. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الشمس - الآية 7. وقد اختلف أهل التأويل في معنى قوله: ( طحاها) فقال بعضهم: معنى ذلك: والأرض وما خلق فيها. حدثني محمد بن سعد ، قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، [ ص: 454] عن أبيه ، عن ابن عباس: ( والأرض وما طحاها) يقول: ما خلق فيها. وقال آخرون: يعني بذلك: وما بسطها. حدثني محمد بن عمارة ، قال: ثنا عبيد الله بن موسى ، قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله: ( والأرض وما طحاها) قال: دحاها. حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد ، في قوله: ( وما طحاها) قال: بسطها.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الشمس - الآية 7
إن رجلا من مزينة أو جهينة ، أتى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال: يا رسول الله ، أرأيت ما يعمل الناس فيه ويتكادحون أشيء قضي عليهم ، ومضى عليهم من قدر سبق ، أو فيما يستقبلون مما أتاهم به نبيهم عليه السلام وأكدت به عليهم الحجة ؟ قال: " في شيء قد قضي عليهم " قال: ففيم [ ص: 456] نعمل ؟ قال: " من كان الله خلقه لإحدى المنزلتين يهيئه لها ، وتصديق ذلك في كتاب الله: ( ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها) ".
﴿ تفسير البغوي ﴾
"ونفس وما سواها"، عدل خلقها وسوى أعضاءها. قال عطاء: يريد جميع ما خلق من الجن والإنس. ﴿ تفسير الوسيط ﴾
وقوله- سبحانه-: وَنَفْسٍ وَما سَوَّاها أى: وحق النفوس، وحق من أنشأها من العدم في أحسن تقويم، وجعلها مستعدة لتلقى ما يكملها ويصلحها. ويبدو أن المراد بالنفس هنا ذات الإنسان، من باب إطلاق الحالّ على المحل، ويكون المراد بتسويتها: استواء خلقة الإنسان، وتركيب أعضائه في أجمل صورة. ومن قال بأن المراد بالنفس هنا: القوة المدبرة للإنسان، يكون المقصود بتسويتها. تفسير حلم رؤية أو سماع سورة الشمس في المنام و ما الذي يدل عليه - موقع نظرتي. منحها القوى الكثيرة المتنوعة، التي توصلها إلى حسن المعرفة، والتمييز بين الخير والشر، والنفع والضر، والهدى والضلال. ﴿ تفسير ابن كثير ﴾
وقوله: ( ونفس وما سواها) أي: خلقها سوية مستقيمة على الفطرة القويمة ، كما قال تعالى: ( فأقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله) [ الروم: 30] وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " كل مولود يولد على الفطرة ، فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه ، كما تولد البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ؟ ". أخرجاه من رواية أبي هريرةوفي صحيح مسلم من رواية عياض بن حمار المجاشعي ، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " يقول الله - عز وجل -: إني خلقت عبادي حنفاء فجاءتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم ".
﴿ تفسير القرطبي ﴾
قوله تعالى: ونفس وما سواهاقيل: المعنى وتسويتها. ( فما): بمعنى المصدر. وقيل: المعنى ومن سواها ، وهو الله - عز وجل -. وفي النفس قولان: أحدهما آدم. الثاني: كل نفس منفوسة. وسوى: بمعنى هيأ. وقال مجاهد: سواها: سوى خلقها وعدل. وهذه الأسماء كلها مجرورة على القسم. أقسم - جل ثناؤه - بخلقه لما فيه من عجائب الصنعة الدالة عليه. تفسير سورة الشمس للأطفال. ﴿ تفسير الطبري ﴾
وقوله: ( وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا) يعني جلّ ثناؤه بقوله: ( وَمَا سَوَّاهَا) نفسه؛ لأنه هو الذي سوّى النفس وخلقها، فعدّل خلقها، فوضع " ما " موضع " مَنْ" وقد يُحتمل أن يكون معنى ذلك أيضا المصدر، فيكون تأويله: ونفس وتسويَتها، فيكون القسم بالنفس وبتسويتها.