وجوب معادلة الشهادة الصادرة من جهة خارجية من قبل جهات الاختصاص المعتمدة. الالتحاق بنظام الدراسة النظامي؛ بحيث يقيم في بلد الابتعاث والتفرغ كليًا للدراسة والانتظام بها. برنامج الشراكات من البرامج الفعالة ضمن رؤية 2030 والهادفة إلى ترسيخ مكانة المملكة العربية السعودية وتعزيزها على الصعيد العالمي والإقليمي، كما يطمح بدوره إلى تسيير التعاون المشترك وتعزيزه بين الدول الأعضاء في مجلس التعاون الخليجي بواسطة إطلاق سلسلة من الشراكات الاستراتيجية في مختلف المجالات، وذلك بواسطة خلق الفرق واقتناصها والتعامل معها بكل فعالية. برنامج المنح الخارجية سفير ضمن منصة سفير الإلكترونية يمكن الولوج إلى برنامج المنح الخارجية بكل سهولةٍ ويسر عند قتح موعد التقديم للابتعاث الخارجي، لذلك فقد أنشأت وزارة التربية والتعليم مخطط عمل يهدف فتح الأفق أمام الطلبة السعوديين للحصول على منح خارجية لاستكمال التعليم بمختلف مراحله، وتوفر لهم القبول في عددٍ وفير من التخصصات منها: العلوم الطبية، الطب، التمريض، الصيدلة، طب الأسنان، الهندسة، علوم الحاسب الآلي، الرياضيات، النانو، الفيزياء.. وغيرها الكثير من التخصصات. برنامج المنح الخارجية سفير - الطير الأبابيل. اقرأ أيضًا: منصات التعليم عن بعد خدمات منصة سفير أما عن خدمات منصة سفير المقدمة لروادها؛ فإنها تتمثل بما يلي: خدمات الحصول على قرار الدراسة تتيح المنصة للطالب الراغب عبر منصة سفير بالتقديم للدراسة في الخارج تسهيلات غير مسبوقة؛ إذ يمكنه التنقل بين جملة من الخدمات الإلكترونية للحصول على الموافقة من قِبل وزارة التربية والتعليم بغض النظر كان الطلب مقدمًا للدراسة على النفقة الخاصة أو الابتعاث.
- برنامج المنح الخارجية سفير - الطير الأبابيل
- قصة الاضحية للاطفال مكتوبة ومختصرة - موقع نظرتي
- من أسرار جبلي الصفا والمروة 184 - أسرار الحج والزيارة
- قصة السيدة هاجر و السعي بين الصفي و المروة و معجزة بئر زمزم - YouTube
برنامج المنح الخارجية سفير - الطير الأبابيل
تخصص الفيزياء. متخصصين في علوم الحاسب الآلي. تخصص الكيمياء. العلوم الصحية. تخصص الطب. المتخصصين في تقنية النانو. طب الأسنان. القانون. مجال التسويق. التأمين. الرياضيات. تخصص الأحياء. المحاسبة. التمريض. متخصصين الصيدلة. الهندسة. ميعاد التقديم في برامج الابتعاث
حددت وزارة التربية والتعليم موعد التقديم في المنح الخارجية التابعة لبرامج الابتعاث وهي أي وقت على مدار اليوم بأي يوم من أيام الأسابيع ويتاح التسجيل من أي مكان بالمملكة العربية السعودية حيث يعتبر ذلك واحدة من مميزات برامج الابتعاث بالإضافة إلى أن السفر تبع تلك البرامج يكون شاملًا لجميع الملفات المعيشية للطالب بالإضافة للحصول على التأمين الطلابي للطالب. شروط التسجيل في برامج الابتعاث
من الهام أن تتوافر الشروط التالية في المتقدم للمنح الخارجية:
عدم تسجيل المتقدم في أي من الوظائف الحكومية وعليه أن يكون منتظم ومتفرغًا. امتلاك إقامة للبلد المراد الدراسة بها. الجنسية السعودية شرط هام في المتقدم كما ويجب أن يكون المتقدم لائقًا طبيًا. الحصول على مؤهل للمرحلة المطلوب التقديم بها. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
خدمات تحديث البيانات الشخصية: وتتيح منصة سفير التقديم الخاص بالطالب عند حدوث أي تغيير على البيانات الشخصية له؛ فإن هذا الأمر يتطلب منه القيام بإجراء تحديثات على البيانات المسجلة على المنصة سريعاً.
وكلمة "صفا" معناها الحجر الأملس، وأصبح كذلك من كثرة الملامسين له على مر الزمان، وقيل: إن الصفا منسوبة إلى اصطفاء آدم، وقيل: إن المروة منسوبة إلى المرأة التي هي حواء، لكنه كلام يقال لا نتوقف عنده كثيرا، لأنه علم لا ينفع وجهل لا يضر، فالمهم بالنسبة لنا أنه مكان ترددت بينه هاجر وهي تطلب الماء لابنها، إن الحق جعل السعي بينهما من شعائر الله، والشعائر هي معالم العبادة، وتطلق دائما على المعالم المكانية، ويقال: هذا مطاف، وهذا مسعى، وهذا مرمى الجمرات، وهذا المشعر الحرام. إن كلمة "المشعر" تعني المكان الذي له عبادة مخصوصة، وبما أن الصفا والمروة مكانان فقد جاء وصفهما بأنهما "من شعائر الله". "فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما" كأن الحج والعمرة لهما شيء يجعلهما في مقام الفرضية ولهما شيء آخر يجعلهما في مقام التطوع، فإن أدى المسلم الحج والعمرة مرة يكون قد أدى الفرض، وهذا لا يمنع من أن تكرار الحج والعمرة هو تطوع مقبول بإذن الله، له شكر من الله. قصة الاضحية للاطفال مكتوبة ومختصرة - موقع نظرتي. وساعة نقول: "لا جناح عليك أن تفعل كذا" فمعنى ذلك أنك إن فعلت فلا إثم عليك، لكن ليس خطأ في أن تفعلن وهذا ما جعل بعض الناس يقولون: إن السعي بين الصفا والمروة ليس ركنا من أركان الحج، ونقول لهؤلاء: هذه آية جاءت لسبب، وهو أنهم كانوا يتحرجون من الطواف في مكان يطوف فيه المشركون فقال لهم: "فلا جناح عليه أن يطوف بهما".
قصة الاضحية للاطفال مكتوبة ومختصرة - موقع نظرتي
قصة الأضحية جاءت لإبراهيم عليه السلام رؤية وفى هذا الوقت كان إسماعيل كبر وأصبح شابا ناضجا وهذه الرؤية تكررت ثلاثة مرات عليه وكان يرى في هذه الرؤية أنه يقوم بذبح ابنه إسماعيل عليه السلام وعندما تكررت عليه عرف إبراهيم أن هذه الرؤية أمر من ربه فذهب إبراهيم إلى إسماعيل عليه السلام وقام بإخباره هذه الرؤية التي تتكرر عليه فما كان من إسماعيل أن قال له افعل ما تؤمر ووافق والده وعندما قام إبراهيم بربط بدى إسماعيل وبدأ بوضع السكينة على رقبة إسماعيل بشره الله باستجابته لأوامر ربه سبحانه وتعالى ولذا فهو سبحانه وتعالى سيفدى ابنه بكبش فداء وكان هذا الكبش هو ظهور للأضحية.
قصة الاضحية للاطفال مكتوبة ومختصرة هي واحدة من شعائر الدين الإسلامي التي فرضها الله سبحانه وتعالى على المسلمين وتكون الأضحية في أول أيام عيد الأضحى المبارك حتى أخر هذه الأيام يقوم المسلمين بأداء هذه الفريضة بغرض التقرب إلى الله سبحانه وتعالى وهذه الأضحية فرضها الله عندما رأى سيدنا إبراهيم في منامه أنه يقوم بذبح ابنه إسماعيل وعند موافقته لأبيه أرسل الله كبش فداء لإسماعيل.
من أسرار جبلي الصفا والمروة 184 - أسرار الحج والزيارة
إن نفي الجناح لا يعني أنك إن لم تفعل يصح، لا، إنه سبحانه يرد على حالة كانوا يتحرجون منها، وقوله تعالى: "يطوف بهما" يستدعي منا وقفة، إن الحاج أو المعتمر يسعى بين الصفا والمروة، فلماذا وصف الحق هذا السعي بـ"يطوف بهما" ؟
لكي نعرف ذلك لابد أن نوضح معنى "طاف" و"جال" و"دار". إن "طاف" تعني "دار حول الشيء"، فما هي الدورة التي بين الصفا والمروة؛ حتى يسميها الحق طوافا؟. إن الدائر حول الدائرة يبدأ من أي نقطة منها كبداية، لتكون تلك النقطة نهاية، فكل طواف حول دائرة تجد فيه أن كل بداية فيها تعتبر نهاية، وكل نهاية تعتبر بداية، وأي حركة من وإلى شيء واحد يصنع دائرة. من أسرار جبلي الصفا والمروة 184 - أسرار الحج والزيارة. وصحيح أن من يسعى بين الصفا والمروة لا يدور، ولكنه سيذهب من الصفا إلى المروة ثم ينقلب عائدا إلى الصفا، ثم منها إلى المروة، وهكذا يصير الأمر طوافا. ومثال آخر من حياتنا اليومية، إن الشرطي الذي يطوف لحراسة الشوارع والمنازل بالليل، قد يلف المدينة كلها، ويمكن أن يلف شارعاً واحداً هو مكان حراسته، هذا الدوران في الشارع من أوله إلى آخره عدة مرات يسمى طوافا بينهما، وهكذا نفهم معنى "يطوف بهما"، أي يمشي بينهما عدة مرات من بداية إلى نهاية. وهكذا نجد أن السعي بين الصفا والمروة هو جزء من شعائر الحج والعمرة.
وبالفعل نفذ إبراهيم عليه السلام والسيدة هاجر الأمر الإلهي، ووصلا إلى مكة وهناك طلب الله من إبراهيم أن يترك ابنه وزوجته في الصحراء ويرحل، ونفذ أمر الله الجديد وقلبه مشغولاً على زوجته وطفله، لكن زوجته السيدة هاجر اطمئنت وقالت له "الله لن يضيعنا". تحملت السيدة هاجر حر الصحراء وتعب وإرهاق السفر ، واعتنت بطفلها حتى نفذ التمر والماء وأصبحت غير قادرة على إرضاع طفلها، وهنا بدأ يصرخ سيدنا إسماعيل، وبدأت تبحث عن أي مصدر للماء كلما ازداد صراخ الطفل، وبدأت تسعى بين جبلي الصفا والمروة سبع مرات حتى تجد ماء أو طعام، وأثناء سعيها وبكاء طفلها المستمر بعث الله سيدنا جبريل وضرب بجناحه الأرض، وخرجت المياة بجانب قدمي. بدأت السيدة هاجر تشرب من الماء ومن خوفها أن ينفذ الماء بدأت تجمعه بيدها وتقول "زمي زمي" وسميت هذه المنطقة ببئر زمزم ، ويشرب منها حجاج بيت الله الحران حتى الآن، وبعد أيام قليلة كانت تسير قافلة ورأت الماء مع السيدة هاجر وطلبت منها أن تشاركها شرب الماء وتجلس بجانبها، وبالفعل قد كان ومن هنا بدأ الله يعمر مكه والبيت الحرام مع السيدة هاجر وابنها.
قصة السيدة هاجر و السعي بين الصفي و المروة و معجزة بئر زمزم - Youtube
ما قصة شعيرة الصفا والمروة
جبل الصفا والمروة
محمد الطوخى
نشر مركز الأزهر العالمى للفتوى الإلكترونية بعض المعلومات الهامة حول جبل الصفا والمروة وهما شعيرة عظيمة من شعائر الحج ، والصَّفا والمروة جبلان يقعان شرقي المسجد الحرام ، فالصفا ، جبل صغير يقع أسفل جبل أبي قبيس، أما جبل المروة ، جبل صغير يقع في الجهة الشمالية الشرقية من الكعبة، وهو متصل بجبل قعيقعان، و يسعى المسلمون في الحج والعمرة بين جبلي الصفا والمروة ، ويبدأ الساعي بالصفا وينتهي بالمروة ، ويكون سعيه سبعة أشواط. وقال الأزهر إن أول من سعى بين الجبلين الصفا والمروة هى السيدة هاجر عليها السلام زوج سيدنا إبراهيم وأمّ سيدنا إسماعيل عليهما السلام هي أول من بدأت السعي بين الصفا والمروة ، ثم صار السعي بعد ذلك شعيرة من شعائر الحج والعمرة، مضيفا أن الجبلين يبعدان عن بعضهما مسافة 395 متراً تقريباً ، وقد جعل الله تعالى من مسعى هاجر بين جبلي الصفا والمروة ، شعيرة وركنا من أركان الحج. كفاح السيدة هاجر
وتعود جذور الصفا والمروة ، تخليداً لكفاح السيدة هاجر زوجة النبي إبراهيم و أم الذبيح إسماعيل، من أجل ولدها ، فقد تركها النبي إبراهيم ومعها الطفل الصغير إسماعيل ، وشيء من الزاد طعاماً وشراباً في صحراء مكة حيث لا زرع ولا ماء، ومضى نفاذاً لأمر إلهي تلقاه.