الشيخ احمد الحواشي| ثلاث بهن سعادة الدنيا - YouTube
- الشيخ احمد الحواشي| ثلاث بهن سعادة الدنيا - YouTube
- "الحواشي": ما أعظم جرم من أفسد أو يفسد في اﻷرض
- تهون هجرة قبيله --!!! - الصفحة 2 - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان
- قبائل الشايقية والبديرية هم السكان الأصليون لمنطقة منحنى النيل. #السودان - YouTube
- أولاد جعل: الجعليين .. السكان والمكان 2
- هل السودان دولة عربية - موقع مُحيط
الشيخ احمد الحواشي| ثلاث بهن سعادة الدنيا - Youtube
وأثار قرار إقالة الحواشي جدلاً بمواقع التواصل الاجتماعي في المملكة، وعلى موقع "تويتر" حيث تحول القرار الرسمي إلى وسم عنوانه " #الشيخ_احمد_الحواشي" وسط انقسام بين من تفاجأ بالقرار بسبب مكانة وشهرة الحواشي وبين مؤيد للقرار كون الحواشي يتبنى آراء وتفسيرات دينية مخالفة للتفسيرات الرسمية المتبعة في شؤون العقيدة الإسلامية على حد زعم البعض منهم. ونقلت وسائل إعلام محلية عن المتحدث الرسمي لفرع وزارة الشؤون الإسلامية بعسير، عبدالله الحكمي، قوله:" إن الشيخ الحواشي تلقى قرار الإيقاف بالقبول والسمع والطاعة، وأن ردة فعل الشيخ غير مستغربة، فهو يعتبر ذلك جزءًا من العبادة التي يلتزم بها المؤمن في السمع والطاعة لولي الأمر وأن ما يراه ولي الأمر فيه المصلحة الراجحة على ما يراه الشخص لنفسه". وتزامن قرار إعفاء الحواشي مع تعيين الشيخ محمد بن علي حصان إمامًا للصلوات الخمس، والدكتور فهد بن سعيد القحطاني خطيبًا للجمعة. "الحواشي": ما أعظم جرم من أفسد أو يفسد في اﻷرض. هذا صوت الامام الجديد محمد بن حصان #الشيخ_احمد_الحواشي
— الحمد لله (@ftamahmohmad) November 19, 2017
سبب القرار
ويبدو أن سبب القرار وفقًا لناشطين سعوديين مبالغة الحواشي في تطويل الصلاة على نحو أثار شكاوى بعض المصلين بأنه تسبب لهم في المشقة بالإضافة إلى اجتهادات أخرى تتعلق بالصلاة منها تأخير صلاة الفجر.
&Quot;الحواشي&Quot;: ما أعظم جرم من أفسد أو يفسد في اﻷرض
جعل المسجد يشتعل
نعم يشتعل, ولكنه ليس ناراً, بل يشتعل بكاء
بكى الرجال, وتعالت الأصوات, وعلا النحيب
لقد أعلن الشيخ
أنه سيغادر المنطقة, متوجهاً إلى المدينة المنورة. بعد هذه الحادثة
ولكن لم يعد المصلي يستطيع سماع الشيخ من كثرة أصوات الباكين على فراق الشيخ وصدمتهم من هذا الخبر
الشيخ له 42 سنة, في هذا الجامع الكبير
كيف سيتركه فجأة ؟؟؟..,..
وفي عصر يوم الجمعة, إجتمع علماء وكبار مشائخ المنطقة في منزل الشيخ أحمد الحواشي
ليحيدوه عن رأيه
ولكن ؟؟..,..
المكان: درس بعد صلاة المغرب, للشيخ: أحمد الحواشي بجامع ذي النورين بخميس مشيط.
تهون هجرة قبيله --!!! - الصفحة 2 - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان
25-07-2014, 05:49 AM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Feb 2013
المشاركات: 2, 000
من هو الشيخ / احمد الحواشي ؟
هو الشيخ:
أحمد بن محمد بن عبد الله الحواشي القحطاني
إمام وخطيب الجامع الكبير بخميس مشيط
في منطقة عسير
- درس الشيخ في صغره علوماً مختلفة منها العقيدة وأصول الفقه والفقه والنحو وعلم اللغة والمواريث ودرس الوعظ وأساليبه المختلفة وذلك على يد نخبة من علماء عصره منهم الشيخ سعيد الهمداني والشيخ محمد بن حمود والشيخ العلامة عبد الله بن سعدي العبدلي
-درس القرآن على خمسة من المقرئين المتقنين. محفوظات الشيخ أحمد الحواشي:
يحفظ الشيخ القرآن الكريم حفظاً متقناً، وأيضاً الكتب الستةيحفظها حفظاً متقناً، وقدراً كبيراً من مسند الإمام أحمد، ومن المسانيد الأخرى،وقرأ كتاب جامع الأصول لابن الأثير في أحد عشر مجلدا حرفياً واستظهره ،وقرأ تفسيرالبغوي ستة عشر مجلداً واستظهره ، وقرأ التفاسير كلها إلا ما ندر. طول صلاة الشيخ:
-الشيخ أحمد الحواشي معروف بطول صلاته ففي الغالب أنه في الفروض لا ينقص عن 25 دقيقة.
60 ميجا بايت 108 الكوثر 0:00:13 - 0. 20 ميجا بايت 109 الكافرون 0:00:26 · 0. 40 ميجا بايت 110- النصر 0:00:27 · 0. 42 ميجا بايت 111- المسد 0:00:32 · 0. 50 ميجا بايت 112- الاخلاص 0:00:14 · 0. 22 ميجا بايت 113- الفلق 0:00:22 · 0. 34 ميجا بايت 114- الناس 0:00:31 · 0. 48 ميجا بايت
عن احمد الحواشي
دولة: المملكة العربية السعودية
أحمد الحواشي ب زخرف الشيخ أحمد بن محمد بن عبد الله بن معاذ الحواشي عام 1374 في مدينة أحد رفيدة بالمملكة العربية السعودية ، وهو اسم بارز ورفيع في دوائر حفظ القرآن وتلاوات مؤثرة إلى جانب كونه خطيبًا بامتياز. بدأ التعليم الأولي في مدرسة الإمام أحمد بن حنبل بخميس مشيط ، وانتسب إلى "المعهد الإسلامي" بأبها ، حيث درس أصول الدين الإسلامي. وقد زرع الشيخ عبد المجيد السوري الشامي والشيخ محمد العيسى بذور حفظ القرآن وتلاوته في الشيخ أحمد مما أثمر ونال تقديراً عظيماً لها. كان مغرمًا بعمق وتأثر بعمق في دعاية الدين مثل الشيوخ سليمان بن فيائي وشاهر بن سعيد القحطاني ومحمد بن شاي على سبيل المثال لا الحصر. وكان الشيخ عبد العزيز بن باز من بين كثيرين ممن لطالما كانت الكلمات الطيبة لهذا الشيخ الموهوب.
ما هي قبائل السودان الأصليين، صرح مسؤول في هيومن رايتس ووتش في نيويورك ، متخصص في حقوق الإنسان في إفريقيا ، أن البجا هم قبيلة بدوية توجد في شرق السودان بالقرب من البحر الأحمر ، على الحدود الإريترية (28 يوليو 1999). وأوضح أن هناك حاليًا حرب أهلية تدور في منطقة البجا بين حكومة الجبهة الوطنية الإسلامية السودانية والتحالف الوطني الديمقراطي. ونتيجة لذلك ، أصبح البجا ضحايا للنزوح الجماعي والألغام الأرضية والمضايقات والقصف العشوائي من قبل الحكومة السودانية الحالية. وقد لجأ العديد من أفراد قبيلة البجا إلى إريتريا (المرجع نفسه). دولة السودان العربية
وذكر المسؤول كذلك أن البجا انضموا الآن إلى التجمع الوطني الديمقراطي ، وهو جماعة معارضة جامعة من عدة قوات من شمال وجنوب السودان مع جيش موحد يعمل في منطقة البجا. قبائل الشايقية والبديرية هم السكان الأصليون لمنطقة منحنى النيل. #السودان - YouTube. وبحسب جريدة السودان الديموقراطية ، يتألف التجمع الوطني الديمقراطي من "الجيش الشعبي لتحرير السودان ، وحزب الأمة ، والحزب الاتحادي الديمقراطي ، والحزب الشيوعي السوداني ، واتحاد الأحزاب الأفريقية السودانية ، والقيادة الشرعية للجيش. وعدد من الشخصيات السودانية القيادية الناشطة في التجمع الوطني الديمقراطي بصفتهم الفردية "(ديسمبر 1992).
قبائل الشايقية والبديرية هم السكان الأصليون لمنطقة منحنى النيل. #السودان - Youtube
^ الصادق المهدي: مستقبل الإسلام في السودان، ص 17. ^ مصطفى مسعد مكتبة الأنجلو القاهرة 1960م: الإسلام والنوبة ص 106 - 109. ^ يوسف فضل حسن: الهجرات البشرية وأثرها في نشر الإسلام. ^ بحث منشور ضمن إصدار بعنوان: "الإسلام في السودان" عن جماعة الفكر والثقافة الإسلامية، دار الأصالة، الخرطوم، ص 3. ^ مصطفى مسعد: الإسلام والنوبة، ص 108. ^ ربيع محمد القمر: قراءة جديدة في نصوص معاهدة البقط، الدارة العدد (الثاني) الرياض، السنة الحادية والعشرون - محرم/ صفر/ ربيع الآخر 1416هـ، ص 162. ^ ابن سليم الأسواني: أخبار النوبة، (المواعظ والاعتبار للمقريزي)، ج 1المطبعة الأميرية القاهرة 1270هـ، ص 193. ^ مصطفى مسعد: البجة والعرب في العصور الوسطى، مجلة كلية الآداب جامعة القاهرة، مجلد 21، عدد 2 القاهرة، ص 29. هل السودان دولة عربية - موقع مُحيط. ^ اليعقوبي: تاريخ اليعقوبي، ج 1، دار صادر، بيروت، 1960م، ص 191. ^ مصطفى مسعد: الإسلام والنوبة، ص 138. ^ ابن خلدون ، العبر وديوان المبتدأ والخبر، دار الكتاب اللبناني، بيروت 1968م، ج 5، ص 923. الهجرات العربية إلى بلاد النوبة والسودان الشرقي وآثارها الثقافية والحضارية
السودان عبر القرون- مكي شبيكة. موسوعة القبائل والأنساب في السودان- عون الشريف قاسم.
أولاد جعل: الجعليين .. السكان والمكان 2
وفى أقصى شمال الشمال الجغرافى تعيش على ضفتى النيل المجموعة الاثنية الثقافية المعروفة باسم المحس امتداداً من المحرقة فى الشمال حتى الشلال الثالث (تُمبس) فى الجنوب, ويعد المحس أنفسهم منتمين الى ثلاث مجموعات هى المحس والسكوت والفديجا, والتى تعبر عن مسميات جغرافية أكثر منها اثنية ثقافية. والواضح أن المحس من بين كافة أهل الشمال الجغرافى للسودان هم الأقل تأثراً بالهجرات العربية, ومن ثمَّ الأقل استعراباً, والسبب فى ذلك هو تجنب التحركات السكانية, فيما يبدو, لإقليم المحس بفعل عاملين تمثلا فى الجفاف والظروف الجغرافية التى جعلت من الإقليم منطقة معزولة عن المراعى المأهولة بسبب امتداد شريط صحراوى هو الأكثر عرضاً فى كل وادى النيل. الى الجنوب من الشلال الثالث يمتد إقليم الدناقلة حتى انحناءة النيل الكبرى فى الدبة, ورغم أن الدناقلة لازالوا, شأنهم شأن المحس, يحتفظون بلهجتهم الدنقلاوية التى هى فرع من اللغة النوبية, فإنهم يظهرون تأثراً بالمظاهر العربية أقوى بكثير مما هو ملاحظ عند المحس, مرَّد ذلك أنه ومنذ الإطاحة بمملكة دنقلا المسيحية من قبل قبائل عربية وبنى كنز العرب المتنوبنين ظل الدناقلة فى حالة احتكاك وثيق ومتواصل بالوافدين العرب, هذا بالإضافة الى أن إقليمهم الاثنى كان ملتصقاً فى الجنوب وفى الغرب بمراعى هامشية احتلتها منذ بداية التدفق العربى قبيلة الكبابيش التى هى فرع لاحق من جهينة, وقبيلة الهواوير البربرية المستعربة.
هل السودان دولة عربية - موقع مُحيط
جزء من السلسلات حول ثقافة السودان
التاريخ
السكان
اللغات
لغة عربية
لهجة سودانية
المطبخ
الاحتفالات
العطل الرسمية
الدين
الإسلام في السودان
المسيحية في السودان
اليهودية في السودان
الأدب
الموسيقى والفنون
الموسيقى
الإعلام
سينما
الصحف
التلفاز
الرياضة
المعالم
قائمة مواقع التراث العالمي
الرموز
العلم
الشعار
ع ن ت
السودانيون هم الشعب الذي يقطن السودان وهم مجموعات من القبائل العربية والبدوية خصوصا في ولايات الوسط والأفريقية في الأقاصي الغربية والجنوبية والنوبية في أقصى الشمال والبجا في أقصى الشرق مع وجود أقليات تركية ومصرية وليبية وغجرية (حلب) وأثيوبية وأريتيرية وهندية وتمثل 597 إثنية وقبيلة مختلفة. [1] [2] [3]
تتكون من السكان الأصليين ومجموعات العرب وأكبرها المجموعة الجعلية ( جعليون) والشُكرية (شَكَارِي) وقبائل الرشايدةو بني عامر وشايقية ورباطاب ومناصير وبطاحين وبديرية دهمشية) والكواهلة والأشراف والجعافرة وهوارة والعركيين والجوامعة بالإضافة إلى البقارة ومجموعات النوبيين والنوبة والبجا والمحس والفور والمساليت والبرقو والزغاوة والتامة والبرتي والتنجر والداجو الهوسا والفولاني والعاتي. الدراسة الجينية والأنثروبولوجية [ عدل]
مناطق تواجد جي 1
في علم الوراثة هابلوغروب جي 1 علامته (M267) هو واي-كروموزوم هابلوغروب الذي هو فرع عن هابلوغروب جي ، ترددات الهابلوغروب J1 مرتفعة في شمال السودان ( عرب السودان 45%، نوبيين 41%، أقباط 39%، البجا 36%).
وحين وقَّع عبد الله بن سعد عهدَ الصلح مع ولاة النوبة نص صراحة على حق الترحال لرعايا البلدين في البلد الآخر دون الإقامة الدائمة، فساق هذا الحق التُّجار المسلمون إلى أعماق النوبة مع بضاعتهم وتجارتهم وعقيدتهم الإسلامية، واستطاعوا بما اكتسبوا من معرفةٍ بأحوال البلاد تمهيدَ الطريق لهجرة القبائل العربية في أعداد كبيرة، بل إن أعدادًا منهم قد استقرَّت في فترة مبكرة في سوبا عاصمة مملكة علوة المسيحية جنوب المقرة ، حتى أصبح لهم حيٌّ كامل يُعرف بهم. [14]
وأدى استقرار القبائل العربية في بلاد البجة إلى اختلاطِهم بقبائل البجة عن طريق المصاهرة، فنَقَلوا إليهم العقيدة الإسلامية، وتغيَّرت كثيرٌ من عاداتهم وتقاليدهم بهذا النسب الجديد.