جمعية الزواج بالطائف - YouTube
الأخبار | جائزة الطائف للأسرة المتميزة
وتعتبر هذه الجائزة أول جائزة على مستوى المملكة مخصصة للأسرة لتشجيعها وتحفيزها على الاهتمام ببناء بيئة أسرية آمنة ومستقرة، وذلك سعياً لتحقيق الهدف الرئيسي من الجائزة وهو التمسك بالقيم وتربية أفراد الأسرة من خلال تطبيق أفضل المعايير التي يمكن تطبيقها على الأسرة لتكون أسرة متميزة. الجدير بالذكر أن مجموع الجوائز المقدمة للأسر الفائزة يبلغ 150, 000 ريال، مع التنويه بأنه قد تم فتح المجال للتقدم على المسابقة للأسر السعودية من كافة مناطق المملكة عبر الرابط التالي:
ورشة عمل لفريق التحكيم بالجائزة
أقامت جمعية الزواج والتنمية الأسرية بالطائف يوم الأربعاء 8/ 5/ 1442 هـ الموافق 23 /12/ 2020م ورشة عمل لفريق التحكيم لجائزة الطائف للأسرة المتميزة لشرح معايير الجائزة وخطوات تحكيمها شارك فيها استشاري التميز المؤسسي المهندس عبدالله تركستاني
طالع التفاصيل
جمعية الزواج والتنمية الأسرية بالطائف توفر وظيفة بمسمى مستشار أسري - أي وظيفة
طريقة التقديم:-
سناب وظيفتك علينا
عبر الرابط التالي تابع سنابنا وشاهد كل جديد يومياً:
جمعية زواج الطائف تطلق برنامجها التدريبي للمقبلين على الزواج
من نحن
موقع أي وظيفة يقدم آخر الأخبار الوظيفية، وظائف مدنية وعسكرية وشركات؛ ونتائج القبول للجهات المعلنة، وتم توفير تطبيقات لنظام الآي أو إس ولنظام الأندرويد بشكل مجاني، وحسابات للتواصل الإجتماعي في أشهر المواقع العالمية.
جمعية تيسير الزواج بالطائف Archives - الشيخ الروحاني علي الكعبي
عن الجائزة
جائزة الطائف للأسرة المتميزة.. هي جائزة تنموية غير ربحية متخصصة في تحقيق جودة الحياة والتربية القيَّمِية داخل الأسرة من خلال عدة معايير ومرتكزات تنموية مستدامة.. تسعى لإستقرار الأسرة ببناء جيل واعي ومتماسك وقادر على مواجهة التحديات بأفراد أكثر إيجابية في المجتمع.
وتقدم الجمعية وضمن برنامج الإرشاد الأسري خدمة الهاتف الاستشاري عبر نخبة من المتخصصين للإجابة على تساؤلات الأسرة والسعي لحل مشكلاتهم في طابع من السرية والخصوصية. وقدم الزايدي شكره لكل من ساهم في دعم الجمعية، مناشداً أهل الخير والموسرين ورجال الأعمال إلى مواصلة الدعم ومد يد العون لمساعدة الشباب على الزواج، حتى تستمر في العطاء وتحقق أهدافه المرجوة.
إذا أردت أن يتحدث الله إليك فاقرأ القرآن، وإذا أردتَ أن تتحدث الى الله تعالى فاقرأ الدعاء. هذا هو ما تشير اليه بعض الأحاديث الشريفة. ولكن الدعاء – بشكل عام – عمل مستحب، إلا أنَّ هناك دعاءان يجب على المسلم أن يدعو بهما، أحدهما دعاء للغیر، والثاني دعاءٌ للنفس. الصراط المستقيم هو. دعاءان واجبان لو تركهما المسلم المصلي في موضع الوجوب لكانت صلاته باطلة. فما هما الدعاءان الواجبان؟
الاول: (اللهم صل على محمد وآله محمد) في تشهّد الصلاة، وهذا دعاء للنبي الأعظم وأهل بيته عليه وعليهم أفضل الصلاة والسلام، وذلك عرفاناً لفضلهم علينا في حمل الرسالة الالهية لهداية البشرية الى الصراط المستقيم في الحياة، ودليل وجوبه في القرآن الكريم، حيث يأمرنا الرب المتعال بقوله: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}. واستنبط الفقهاء من الآية الكريمة وجوب الصلاة على النبي وآله في الصلوات كلها وذلك من خلال سيرة النبي وأهل بيته الأطهار، الى جانب الأحاديث الشريفة المفسِّرة للقرآن الكريم. الثاني: الدعاء الواجب للنفس في كل صلاة. وهو ما نقرأه في سورة الفاتحة الواجبة في كل صلاة: (اهدِنَا الصِّراطَ المُستَقِیمَ).
اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم (ت: العقل) (ط. الرشد) - المكتبة الوقفية للكتب المصورة Pdf
السؤال:
السؤال الخامس من الفتوى رقم(6304)
قال تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم، في سورة الفاتحة ﴿اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾[الفاتحة: 6-7] آمين، أريد معرفة معنى: (الصراط المستقيم) ، ومن الذين أنعم الله عليهم بهذا الصراط، وما معنى آمين؟
الجواب:
معنى الصراط المستقيم: هو الطريق الواضح الذي لا اعوجاج فيه، فقيل: هو القرآن، وقيل: الإسلام، وقيل: هو النبي- صلى الله عليه وسلم- ، والكل حق، فإن من اتبع النبي-صلى الله عليه وسلم- فقد اتبع الإسلام، ومن اتبع الإسلام فقد اتبع القرآن. والذين أنعم الله عليهم، قال ابن كثير في تفسيره: قال الضحاك عن ابن عباس: (صراط الذين أنعمت عليهم بطاعتك وعبادتك من ملائكتك وأنبيائك والصديقين والشهداء والصالحين، وذلك نظير ما قال ربنا تعالى: ﴿وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا﴾[النساء: 69] ومعنى آمين: (اللهم استجب)
وبالله التوفيق.
الصراط المستقيم
في الآية 101 من سورة آل عمران نقرأ: {وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ} ، وفي الآية 175 من سورة النساء: {فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا}. 3- وفي الآيات 150 – 153 من سورة الأنعام يذكر الله تعالى مجموعة من الاوامر والنواهي، مثل: النهي عن الشرك، لزوم الاحسان للوالدين، عدم قتل الاولاد خشية الاملاق، عدم اقتراف الفواحش والمنكرات الظاهرة والباطنة، عدم قتل النفس المحترمة، عدم المساس بمال اليتيم الا لمصلحة اليتيم، ولزوم الوفاء بالكيل والميزان في التعامل الاقتصادي، والالتزام بالعدل في القول، والوفاء بعهد الله …، بعد كل هذه الاوامر والوصايا والنواهي الهامة يقول تعالى: {وَأَنَّ هَٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}. 4- وفي آيات من سورة المائدة نقرأ بأنّ من شروط الهداية الى الصراط المستقيم اتباع رضوان الله تعالى، فمن يبتغي رضا عباد الله دون رضوان الله سبحانه لا يتوقع الهداية الى الصراط المستقيم.
نبذة عن كتاب &Quot;اقتضاء الصراط المستقيم&Quot; لابن تيمية - الإسلام سؤال وجواب
الصراط المستقيم
يعتقد بعض الناس أن الصراط المستقيم سوف يكون يوم القيامة، وهذا اعتقاد خاطئ فالصراط المستقيم في الحياة الدنيا، وليس في الآخرة كما يعتقد معظم الناس في أشياء ليس لها دليل في القرآن، وأن الدليل الموجود في القرآن يتحدث عن الاستقامة في الدنيا لكي ينجينا الله من عذاب النار إن شاء، هذا ما تحدث عنه رب العزة في القرآن إلى الذين آمنوا أن يتبعوا الصراط المستقيم، يقول تعالى:
((إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ)) سورة فصلت آية 30. أين استقاموا في الدنيا أم في الآخرة؟!.. الصراط المستقيم: مفاهيم مغلوطة – الموقع الرسمي | للدكتور المهندس محمد شحرور. مائة في المائة في الدنيا، ولذلك تقول الآية الكريمة بعد استقامتهم في الدنيا:
((تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ)) سورة
فصلت آية 30. أي كنتم من الذين استقاموا في الحياة الدنيا، وكي لا يجادل أحد في هذا الموضوع فعليه أن يقرأ هذه الآيات التي تتحدث عن الصراط المستقيم وما تعني هذه الجملة في القرآن ليعلم أن المقصود بها الاستقامة في الحياة الدنيا، يقول تعالى:
((وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)) سورة الأنعام آية 153.
بيان معنى: (الصراط المستقيم)
القرآن الكريم
علماء ودعاة
القراءات العشر
الشجرة العلمية
البث المباشر
شارك بملفاتك
Update Required
To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.
الصراط المستقيم: مفاهيم مغلوطة – الموقع الرسمي | للدكتور المهندس محمد شحرور
* أنه ليس شيء من أمور الكفار، في دينهم ودنياهم، إلا وهو: إما فاسد وإما ناقص في عاقبته، حتى ما هم عليه من إتقان أمور دنياهم، قد يكون اتباعنا لهم فيه مُضِرًّا: إما بدنيانا وآخرتنا، أو أحدهما، وإن لم ندرك ذلك. * أن سلفنا في القرون الفاضلة، كانوا قد فهموا هذه القاعدة، فهمًا جليًّا وعملوا بها، واستدل المؤلف على ذلك بإجماعهم على تحذير المسلمين من ذلك، وعلى سدهم الذريعة إليه، ما أُثر عنهم من أقوال وأفعال ومواقف لا تكاد تُحصى، وقد أورد من ذلك الكثير. ويجب على المسلمين اليوم، أن يدركوا هذا، ويعملوا به، وأن يكونوا حذرين من كل ما يصدر عن الكفار، من اعتقادات، وأفكار، وثقافات، وعادات، وأزياء، وغيرها. فإن الكفار اليوم، رغم ما هم عليه من تفوق في أمور دنياهم، ليس لديهم ما يرشد المسلمين إلى الحق، أو يهديهم لأسباب العزة، والنصر والسعادة، فإن ذلك إنما يكون بالرجوع لكتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم، والتمسك بالإسلام حقًّا. أما الإفادة مما عند الكفار اليوم، من صناعات، وعلوم تطبيقية ونحوها، فهذا أمر آخر، لا علاقة له بموضوع التشبه؛ لأن هذه العلوم والصناعات ليست من خصوصيات الكفار- وإن احتكروها- لأنها إمكانات بشرية لا بد أن تتوفر عند من يحرص عليها وينميها ويجد في تحصيلها، سواء كان مسلمًا أو كافرًا.
وللأسف فإن الإسلام الذي بين أيدينا اليوم، لا يمتّ للإسلام الحقيقي بصلة، فالأول دين أرسله إله شبه الجزيرة العربية أو الشرق الأوسط، لسكان المنطقة، وتوقف عند القرن السابع الميلادي، وطلب من متبعيه أن يتوقفوا معه، فأصبحوا خارج التاريخ، بينما الثاني هو دين عالمي تراكمت فيه القيم تدريجياً منذ نوح إلى محمد، فوضع أسساً تتوافق مع كل أهل الأرض حتى قيام الساعة {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً} (المائدة 3)، وترك للاجتهاد الإنساني أن يتحرك ضمن حدود تلك الأسس، وضمن ما يتوافق مع الأرضية المعرفية لكل عصر.