الشيخ محمد أمان الجامي: تفسير آية الكرسي - YouTube
شرح القواعد الأربع - شرح العلامة محمد أمان الجامي Pdf - منتديات الإمام الآجري
الوصف: برنامج موسوعي يعتني بجمع مؤلفات الشيخ محمد أمان الجامي، عميد كلية الحديث بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة سابقاً، ويعد البرنامج من أكبر الموسوعات الالكترونية التي عنيت بجمع كتب ومؤلفات الشيخ الجامي -رحمه الله-. ويضم ترجمة له ومجموعة من أبرز مؤلفاته؛ إضافة إلى الكتب التي اعتنت بمؤلفاته ودعوته. ويحوي البرنامج ترجمة بعض مواد الشيخ إلى عدة لغات عالمية.
كما كان ملازماً الشيخ عبد الرحمن الأفريقي كما لازم الشيخ عبد العزيز بن باز فنهل من علمهِ الجم وخلُقهِ الكريم، كما أخذ العلم بالرياض على الشيخ محمد الأمين الشنقيطي والشيخ العلاَّمة المحدِّث حماد الأنصاري وتأثر المترجم له بالشيخ عبد الرزاق عفيفي كثيراً حتى في أسلوب تدريسه. كما استفاد وتأثر بالشيخ العلاَمة عبد الرحمن بن ناصر السعدي حيث كانت بينهما مراسلات. كما تعلم على الشيخ العلاَّمة محمد خليل هراس وكان متأثراً به أيضاً. كما استفاد من الشيخ عبد الله القرعاوي. مؤهلاته العلمية حصل على الثانوية من المعهد العلمي بالرياض. كتب الشيخ محمد أمان الجامي pdf. انتسب بكلية الشريعة وحصل على شهادتها سنة 1380هـ. معادلة الماجستير في الشريعة من جامعة البنجاب عام 1974م. الدكتوراه من دار العلوم بالقاهرة. المؤلفات أضواء على طريق الدعوة إلى الإسلام مجموع رسائل الجامي في العقيدة والسنة المحاضرة الدفاعية عن السنة المحمدية حقيقة الديموقراطية وأنها ليست من الإسلام حقيقة الشورى في الإسلام العقيدة الإسلامية وتاريخها شرح متن شروط الصلاة وأركانها وواجباتها قرة عين الموحِّدين في تحقيق دعوة الأنبياء والمرسلين الصفات الإلهية في الكتاب والسنَّة النبوية في ضوء الإثبات والتنزيه،والكثير من مؤلفاته وشروحه.
هل توفی النبی (ص) مسموما؟
الجواب
لعلماء الاسلام فی کیفیة وفاة الرسول ص اقوال:جل من علماء الشیعة و السنة یعتقدون انه سم النبی ص و استشهد النبی ص من اثر هذا السم. حاکم النیسابوری من اکابر علماء اهل السنه فی کتابه المستدرک علی الصحیحین یقول:
ثنا داود بن يزيد الأودي قال سمعت الشعبي يقول والله لقد سم رسول الله صلي الله عليه وسلم وسم أبو بكر الصديق وقتل عمر بن الخطاب صبرا وقتل عثمان بن عفان صبرا وقتل علي بن أبي طالب صبرا وسم الحسن بن علي وقتل الحسين بن علي صبرا رضي الله عنهم فما نرجو بعدهم. الحاكم النيسابوري، ابو عبدالله محمد بن عبدالله (متوفی 405 هـ)، المستدرك علي الصحيحين، ج3، ص61، ح4395، تحقيق: مصطفي عبد القادر عطا، ناشر: دار الكتب العلمية – بيروت الطبعة: الأولي، 1411هـ – 1990م. يوم وفاة النبي -صلى الله عليه وسلم- ويوم مولده - إسلام ويب - مركز الفتوى. و یقول فی روایه اخری:
ثنا السري بن إسماعيل عن الشعبي أنه قال ماذا يتوقع من هذه الدنيا الدنية وقد سم رسول الله صلي الله عليه وسلم وسم أبو بكر وقتل عمر بن الخطاب حتف أنفه وكذلك قتل عثمان وعلي وسم الحسن وقتل الحسين حتف أنفه. الحاكم النيسابوري، ابو عبدالله محمد بن عبدالله (متوفی 405 هـ)، المستدرك علي الصحيحين، ج3، ص67، ح4412، تحقيق: مصطفي عبد القادر عطا، ناشر: دار الكتب العلمية – بيروت الطبعة: الأولي، 1411هـ – 1990م.
يوم وفاة النبي -صلى الله عليه وسلم- ويوم مولده - إسلام ويب - مركز الفتوى
ولم يكن كبار الصحابة ورموزهم يشاركون أهل البيت(عليهم السلام) الحضور في تجهيز النبي(صلى الله عليه وآله) ودفنه، فقد شغلوا بأمر آخر طغى على أهتمامهم بهذا الحدث فما هو؟
يتبع في الحلقة القادمة[11]
الهوامش:
(1) المصنف لأبن أبي شيبة: ج7 ص432 برقم (17046). (2) صحيح البخاري: كتاب الحدود باب رجم الحبلى من الزنا.. ج8 ص26 أفست دار الفكر ، سمط النجوم العوالي للعاصمي: ج2 ص244 ط المكتبة السلفية بالقاهرة ، السيرة لابن هشام: ج4
ص226 ط دار الجيل ، النهاية لابن الأثير: ج3 ص466 ط بيروت ، تاريخ الطبري: ج3 ص205 ، الكامل لابن الأثير: ج2 ص327 ، الصواعق لابن حجر: ص5-8 ط الميمنية ، تاريخ الخلفاء للسيوطي: ص67 ، السيرة الحلبية: ج3 ص360-263 ، الرياض النضرة: ج1 ص161. (3) العقد الفريد لابن عبد ربه: ج4 ص257-258 ط دار الكتاب العربي ، عيون الأخبار لابن قتيبة: ج2 ص160 ، أنساب الأشراف للبلاذري: ج2 ص7 ، الرياض النضرة للطبري: ج2 ص204. أتحداك اذا لم تدمع عيناك . قصة وفاة الرسول - YouTube. (4) هذا الرجل أحد الذين جمعوا الحطب على باب بضعة النبي صلى الله عليه وآلـه
وسلم ، راجع: سمط النجوم: ج2 ص245-246. (5) سمط النجوم: ج2 ص244 ط المكتبة السلفية. (6) العقد الفريد لابن عبد البر: ج4 ص257 ط دار الكتاب العربي ، أنساب الأشراف:ص 220.
أتحداك اذا لم تدمع عيناك . قصة وفاة الرسول - Youtube
تاريخ النشر: الخميس 9 جمادى الأولى 1423 هـ - 18-7-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 19239
1592826
0
1962
السؤال
متى توفي النبي عليه الصلاة والسلام ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد توفي النبي صلى الله عليه وسلم حين اشتد الضحى من يوم الاثنين الثاني عشر من ربيع الأول من السنة الحادية عشرة للهجرة في يوم لم ير في تاريخ الإسلام أظلم منه، قال أنس بن مالك رضي الله عنه: ما رأيت يوماً قط كان أحسن ولا أضوأ من يوم دخل علينا فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما رأيت يوماً كان أقبح ولا أظلم من يوم مات فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم. رواه الدارمي والبغوي. وقد حكى أنس عن ذلك اليوم فقال: بينما هم في صلاة الفجر يوم الاثنين وأبو بكر يصلي بهم لم يفجأهم إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم كشف ستر حجرة عائشة فنظر إليهم وهم في صفوف الصلاة، ثم تبسم يضحك، فنكص أبو بكر على عقبيه ليصل الصف وظن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد أن يخرج إلى الصلاة، فقال أنس وهمَّ المسلمون أن يفتتنوا في صلاتهم، فرحاً برسول الله صلى الله عليه وسلم، فأشار إليهم بيده رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وأرخى الستر.
و فی النتیجه لم یبین لنا بوضوح انه من الذی دس السم للرسول ص و فی ای وقت کان و من جانب اخر نری محمد بن اسماعیل البخاری و مسلم و کثیر من اکابر اهل السنه یقولون:
قالت عَائِشَةُ لَدَدْنَاهُ في مَرَضِهِ فَجَعَلَ يُشِيرُ إِلَيْنَا أَنْ لَا تَلُدُّونِي فَقُلْنَا كَرَاهِيَةُ الْمَرِيضِ لِلدَّوَاءِ فلما أَفَاقَ قال أَلَمْ أَنْهَكُمْ أَنْ تَلُدُّونِي قُلْنَا كَرَاهِيَةَ الْمَرِيضِ لِلدَّوَاءِ فقال لَا يَبْقَي أَحَدٌ في الْبَيْتِ إلا لُدَّ وأنا أَنْظُرُ إلا الْعَبَّاسَ فإنه لم يَشْهَدْكُمْ. البخاري الجعفي، ابوعبدالله محمد بن إسماعيل (متوفی256هـ)، صحيح البخاري، ج4، ص1618، ح4189، كِتَاب الْمَغَازِي، بَاب مَرَضِ النبي (ص) وَوَفَاتِهِ؛ ج5، ص2159، ح5382، كِتَاب الطِّبِّ، بَاب اللَّدُودِ؛ ج6، ص2524، ح6492،كِتَاب الدِّيَاتِ، بَاب الْقِصَاصِ بين الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ في الْجِرَاحَاتِ؛ ج6، ص2527، ح6501، بَاب إذا أَصَابَ قَوْمٌ من رَجُلٍ هل يُعَاقِبُ، تحقيق د. مصطفي ديب البغا، ناشر: دار ابن كثير، اليمامة – بيروت، الطبعة: الثالثة، 1407 – 1987؛
النيسابوري القشيري، ابوالحسين مسلم بن الحجاج (متوفی261هـ)، صحيح مسلم، ج4، ص1733، ح2213، كِتَاب السَّلَامِ، بَاب كَرَاهَةِ التَّدَاوِي بِاللَّدُودِ، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، ناشر: دار إحياء التراث العربي – بيروت.