بناية الريم، شارع ساقية الجنزير، عين التينة، ص ب 5574-13
بيروت-لبنان
هاتف: 785107-785108-786233-860138-(9611+)
فاكس: 786230 (9611+)
البريد الإلكتروني:
© الدار العربية للعلوم 1987-2018 - جميع الحقوق محفوظة
عضو في اتحاد الناشرين العرب ونقابة اتحاد الناشرين في لبنان ونقابة الطباعة في لبنان
مؤسسة دار اقرأ (مستودعات الدار العربية للعلوم ناشرون)
المملكة العربية السعودية - الرياض
طريق الخرج الجديد - مخرج 16 - الصناعية الثانية
مستودعات الفوزان
الهاتف 2419635
- تصنيف:دور نشر في لبنان - ويكيبيديا
- سورة اذا جاء نصر الله والفتح تويتر
- تفسير سوره اذا جاء نصر الله والفتح للاطفال
تصنيف:دور نشر في لبنان - ويكيبيديا
© الدار العربية للعلوم 1987-2020 - جميع الحقوق محفوظة
عضو في اتحاد الناشرين العرب ونقابة اتحاد الناشرين في لبنان ونقابة الطباعة في لبنان
الصفحة الأولى
اسحب قائمة المنشورات
مكتبة الناشئة
تنزيل ملفات
طريقة الشراء
الموزعون | حول الدار
أخبارنا | اتصل بنا
(تُشحن من السعودية) توصيل 2 - 5 أيام
يشحن من عمان (٢٥-٤٠ يوم عمل)
عرض 21 الى 40 من 3383 (170 صفحات)
فقال
رجل:يا رسول الله، وما أهل اليمن؟ قال: « قوم
رقيقة قلوبهم، لَيِّنة قلوبهم، الإيمان يَمانٍ، والحكمة يمانية، والفقه يمان ». البخاري:حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جَرير، عن منصور، عن أبي الضحَى، عن
مسروق، عن عائشة قالت:كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول في ركوعه
وسجوده: « سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي » يتأول
القرآن. تفسير سورة النصر للأطفال. وأخرجه
بقية الجماعة إلا الترمذي، من حديث منصور، به. الإمام أحمد:حدثنا محمد بن أبي عدي، عن داود، عن الشعبي، عن مسروق قال:قالت
عائشة:كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر في آخر أمره من قول: « سبحان
الله وبحمده، أستغفر الله وأتوب إليه ». وقال:
« إن ربي كان أخبرني أني سأرى علامة في أمتي، وأمرني إذا
رأيتها أن أسبح بحمده وأستغفره، إنه كان توابا، فقد رأيتها: ( إِذَا
جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ * وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ
اللَّهِ أَفْوَاجًا * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ
تَوَّابًا) »
ورواه
مسلم من طريق داود - وهو ابن أبي هند- به. جرير:حدثنا أبو السائب، حدثنا حفص، حدثنا عاصم، عن الشعبي، عن أم سلمة قالت:كان
رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر أمره لا يقوم ولا يقعد، ولا يذهب ولا يجيء،
إلا قال: « سبحان الله وبحمده ».
سورة اذا جاء نصر الله والفتح تويتر
وأجيبوا بأنه لم يكن يواظب
عليها، فكيف صلاها ذلك اليوم وقد كان مسافرًا لم يَنْو الإقامة بمكة؟ ولهذا أقام
فيها إلى آخر شهر رمضان قريبًا من تسعة عشر يومًا يقصر الصلاة ويُفطر هو وجميع الجيش،
وكانوا نحوًا من عشرة آلاف. قال هؤلاء:وإنما كانت صلاة الفتح، قالوا:فيستحب لأمير
الجيش إذا فتح بلدًا أن يصلي فيه أول ما يدخله ثماني ركعات. وهكذا فعل سعد بن أبي
وقاص يوم فتح المدائن، ثم قال بعضهم:يصليها كلها بتسليمة واحدة. تفسير سوره اذا جاء نصر الله والفتح للاطفال. والصحيح أنه يسلم
من كل ركعتين، كما ورد في سنن أبي داود:أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسلم
يوم الفتح من كل ركعتين. وأما ما فسر به ابن عباس وعمر، رضي الله عنهما، من أن هذه
السورة نُعِي فيها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه الكريمة، واعلم أنك إذا
فتحت مكة - وهي قريتك التي أخرجتك- ودخل الناس في دين الله أفواجًا، فقد فرغ شغلنا
بك في الدنيا، فتهيأ للقدوم علينا والوفود إلينا، فالآخرة خير لك من الدنيا، ولسوف
يعطيك ربك فترضى، ولهذا قال: ( فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ
وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا). النسائي:أخبرنا عمرو بن منصور، حدثنا محمد بن محبوب، حدثنا أبو عوانة، عن هلال ابن
خباب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال:لما نـزلت: ( إِذَا
جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ) إلى
آخر السورة، قال:نُعيت لرسول الله صلى الله عليه وسلم نفسُه حين أنـزلت، فأخذ في
أشدّ ما كان اجتهادًا في أمر الآخرة، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك: « جاء
الفتح، وجاء نصر الله، وجاء أهل اليمن ».
تفسير سوره اذا جاء نصر الله والفتح للاطفال
سورة النصر ( اذا جاء نصر الله والفتح) الشيخ احمد العجمي - YouTube
وهذه الآية نزلت عام الحديبية وذلك قبل نزول سورة { إذا جاء نصر الله} على جميع الأقوال. وقد اتفقت أقوال المفسرين من السلف فمَن بعدهم على أن الفتح المذكور في هذه السورة هو فتح مكة إلا رواية عن سعيد بن جبير عن ابن عباس هو فتح المدائن والقصور ، يعنون الحصون. سورة اذا جاء نصر الله والفتح تويتر. وقد كان فتح مكة يخالج نفوس العرب كلهم فالمسلمون كانوا يرجونه ويعلمون ما أشار به القرآن من الوعد به وأهل مَكة يتوقعونه وبقية العرب ينتظرون ماذا يكون الحال بين أهل مكة وبين النبي صلى الله عليه وسلم ويتلومون بدخولهم في الإِسلام فتحَ مكة يقولون: إنْ ظهر محمد على قومه فهو نبيء. وتكرر أنْ صَدَّ بعضُهم بعضاً ممن يريد اتباع الاسلام عن الدخول فيه وإنظاره إلى ما سيظهر من غلب الإِسلام أو غلب الشرك. أخرج البخاري عن عمرو بن سلمة قال: « لما كان الفتح بادر كل قوم بإسلامهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت الأحياء تتلوم بإسلامها فتح مكة فيقولون دَعوه وقومه فإن ظهر عليهم فهو نبيء ». وعن الحسن: لما فتحت مكة أقبلت العرب بعضها على بعض فقالوا: أما إذ ظفر بأهل الحرم فليس لنا به يَدانِ فكانوا يدخلون في الإِسلام أفواجاً. فعلى قول الجمهور في أن الفتح هو فتح مكة يستقيم أن تكون هذه السورة نزلت بعد فتح خيبر وهو قول الأكثرين في وقت نزولها.