About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators. اللهم احمي بلادنا من الكوارث اللهم ارحم ضعف اخوتنا في العيص واملج وارفع عنهم ما نزل بهم. اللهم احمي بلادنا بعينك التي لا تنام يارب العالمين爐. اللهم احمى بلادنا من كل الفتن ما ظهر منها و ما بطن اللهم احفظ امننا و استقرارنا و اهلنا و شعبنا اللهم اجعلنا سالميين أمنيين في بلادنا. اللهم إني أسألك أن تحمي بلادنا الحبيبة من كل مكروه وتهدم بركات الأمن والأمان وتصالح قائدنا مع كل ما يحبه ويرضى. اللهم وفقه وإخوانه وأعوانه لما فيه خير البلاد والعباد يا ذا الجلال والإكرام. اللهم احمي الأردن نشامى وقائد الأردن من كل سوء. اللهم من أراد بلادنا وبلاد المسلمين بسوء فأشغله بنفسه ورد كيده في نحره وإجعل تدبيره تدميرا ياسميع الدعاء اللهم إحفظ بلادنا وبلاد المسلمين من شر الأشرار وكيد الفجار وشر طوارق الليل والنهار. شكر خاص لكل القنوات الي ساهمات فهاذ الفيديو كلنا نتضامنوا حتى دوز هاذ الأزمة ويجي الفرج من. اللهم احمي بلادنا الكويت طيور الجنة. Skip navigation Sign in.
- اللهم احمي بلادنا إلى العالم البضائع
- اللهم احمي بلادنا كلمات
- اللهم احمي بلادنا فلسطين
- وقال الذين لا يرجون لقاءنا لولا أنـزل علينا الملائكة أو نرى ربنا . [ الفرقان: 21]
- المصحف الإلكتروني - ترجمة القران الكريم ومعاني الكلمات
اللهم احمي بلادنا إلى العالم البضائع
أدعية حفظ البلاد من الامراض
يا رب احفظ بلاد المسلمين من الوباء، واحفظهم من العث والكيد، ونسألك دوام نعمة الأمان عليهم، ونسألك الحفظ والتحصين من الأمراض. ربنا نستودعك بلادنا، ونستودعك أهلنا وأبنائنا وأطبائنا وجيشنا، فاحفظهم من شر الوباء والمرض، وادفع عنهم السوء والسقم. ربنا لا تطل علينا العذاب بهذا الوباء، وادفع الشر والسوء عن بلاد المسلمين، واحفظنا من الوباء والمرض، واجعل نهاية الوباء في هذا الشهر الفضيل.
اللهم احمي بلادنا كلمات
29-01-2011, 04:32 PM
المشاركه # 11
المشاركات: 2, 549
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سواق اميره
هالدلوخ وانا اخوك ما يفهمون.............................
29-01-2011, 04:51 PM
المشاركه # 12
تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 1, 145
جزاك الله خير وبارك فيك... اللهم احفظ بلاد المسلمين ودعاء لحفظ الوطن – زيادة. اللهم أحفظ بلاد الحرمين من كل شر وفتنه....... لئن نعيش أربعين سنه تحت سلطان ظالم خير من ليله واحده من غير وسلطان وأنظروا من حولكم وسترون قيمة نعمة الأمن والتي لايساويها نعمه..... اللهم أحفظ بلادنا وولاة أمورنا وأحفظ أمن كل مسلم ومسلمه في هذه البلاد و بلاد المسلمين عامة يارب العالمين.....
اللهم احمي بلادنا فلسطين
الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
يعد دعاء اللهم احفظ بلادنا من الامراض مكتوب من أكثر الأدعية التي تداولها الناس بكثرة في الفترة الأخيرة، عقب انتشار فيروس كورونا العالمي، والذي لم يصل العلم لدواء نهائي للشفاء من هذا الوباء، ولم يبق أمامنا سوى الالتزام بالطرق الوقائية، ورفع أيدينا بالدعاء إلى الله سائلين إياه أن يحمنا من الأمراض، ويكف عن بلادنا شر الأوبئة، متضرعين إليه آملين فيه أن يقضي حوائجنا. دعاء اللهم احفظ بلادنا من الامراض مكتوب
أما عن معنى دعاء اللهم احفظ بلادنا من الامراض مكتوب فيعني التضرع إلى الله، والخشوع والابتهال له وطلب العون منه، في رفع الضرر عن البلاد، وطلب حفظها وتحصينها، لأن الوطن هو أغلى الأشياء التي يمتلكها كل منا، كما أن هذا الأمر يرتبط بالعبادة والعاطفة، حيث أن الإسلام أمرنا بالدفاع عن الوطن بكل غالي ونفيس. من الواجب على كل مسلم أن يلتزم بتعاليم دينه وأن يكثر من دعاء اللهم احفظ بلادنا من الأوبئة، لأن هذا حق الوطن عليه، وأن يطلب من الله دائما الرحمة والأمان وحفظ البلاد وأمنها وأمانها، فالدعاء للوطن بمثابة تعبير فعلي عن حب الوطن والانتماء إليه، كما أن حب الوطن والدعاء له عبادة، حيث أمرنا الله سبحانه بذلك، وأهم دعاء لحفظ الوطن ما يلي:
"ربي استودعك بلادي وأهلها، واستودعك أمانها وأمنها، فاحفظها يا الله من كل سوء، يا من لا تضيع الودائع عندك".
﴿ تفسير الوسيط ﴾
قال الفخر الرازي: اعلم أن قوله- تعالى-: وَقالَ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا هو الشبهة الرابعة لمنكري نبوة محمد صلّى الله عليه وسلّم وحاصلها: لماذا لم ينزل الله الملائكة حتى يشهدوا أن محمدا محق في دعواه، أو نرى ربنا حتى يخبرنا بأنه أرسله إلينا... والرجاء: الأمل والتوقع لما فيه خير ونفع. وفسره بعضهم بمجرد التوقع الذي يشمل ما يسر وما يسوء، وفسره بعضهم هنا بأن المراد به: الخوف. والمراد بلقائه- سبحانه-: الرجوع إليه يوم القيامة للحساب والجزاء. أى: وقال الكافرون الذين لا أمل عندهم في لقائنا يوم القيامة للحساب والجزاء لأنهم ينكرون ذلك، ولا يبالون به، ولا يخافون أهواله. قالوا- على سبيل التعنت والعناد-:هلا أنزل علينا الملائكة لكي يخبرونا بصدق محمد صلّى الله عليه وسلّم أو هلا نرى ربنا جهرة ومعاينة ليقول لنا إن محمدا صلّى الله عليه وسلّم رسول من عندي! وقال الذين لا يرجون لقاءنا لولا أنـزل علينا الملائكة أو نرى ربنا . [ الفرقان: 21]. وشبيه بهذه الآية قوله- تعالى-:... أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ قَبِيلًا. أى:ليشهدوا بصدقك، وقد رد الله- تعالى- عليهم بقوله: لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ وَعَتَوْا عُتُوًّا كَبِيراً. والعتو: تجاوز الحد في الظلم والعدوان.
وقال الذين لا يرجون لقاءنا لولا أنـزل علينا الملائكة أو نرى ربنا . [ الفرقان: 21]
وبنحو الذي قلنا في تأويل ذلك قال أهل التأويل. حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, عن ابن جُرَيج، قال: قال كفار قريش: ( لَوْلا أُنزلَ عَلَيْنَا الْمَلائِكَةُ) فيخبرونا أن محمدا رسول الله ( لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ وَعَتَوْا عُتُوًّا) لأن " عتا " من ذوات الواو, فأخرج مصدره على الأصل بالواو، وقيل في سورة مريم وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا وإنما قيل ذلك كذلك لموافقة المصادر في هذا الوجه جمع الأسماء كقولهم: قعد قعودا, وهم قوم قعود, فلما كان ذلك كذلك, وكان العاتي يجمع عتيا بناء على الواحد, جعل مصدره أحيانا موافقا لجمعه, وأحيانا مردودا إلى أصله.
المصحف الإلكتروني - ترجمة القران الكريم ومعاني الكلمات
﴿ وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ لَوْلَا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ أَوْ تَأْتِينَا آيَةٌ ﴾
قال الله تعالى: ﴿ وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ لَوْلَا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ أَوْ تَأْتِينَا آيَةٌ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِثْلَ قَوْلِهِمْ تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ قَدْ بَيَّنَّا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ * إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَا تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ ﴾ [البقرة: 118، 119]. أولًا: سبب نزولها:
ذكر المفسرون في سبب نزولها أن رافع بن حريملة اليهودي قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: يا محمد، إن كنت رسولًا من الله كما تقول، فقل لله يكلِّمنا حتى نسمع كلامه، فأنزل الله هذه الآية. ثانيًا: تضمنت الآية الكشف عن شبهة من شبهات اليهود التي أثاروها، وبعض المطالب المتعنتة التي طلبوها من النبي صلى الله عليه وسلم، ومرادهم منها التشكيك في نبوته صلى الله عليه وسلم.
♦ الآية: ﴿ وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلَائِكَةُ أَوْ نَرَى رَبَّنَا لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ وَعَتَوْا عُتُوًّا كَبِيرًا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الفرقان (21). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا ﴾ لا يخافون البعث: ﴿ لَوْلَا ﴾ هلا ﴿ أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلَائِكَةُ ﴾ فتُخبِرنا أن محمدًا صادق، ﴿ أَوْ نَرَى رَبَّنَا ﴾ فيخبرنا بذلك، ﴿ لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ ﴾ حين طلبوا من الآيات ما لم يطلبه أُمَّة، ﴿ وَعَتَوْا عُتُوًّا كَبِيرًا ﴾ وغلَوْا في كفرهم أشد الغلوِّ. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا ﴾ أي لا يخافون البعث، قال الفراء: الرجاء بمعنى الخوف لغة تهامة، ومنه قوله تعالى: ﴿ مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا ﴾ [نوح: 13]؛ أي: لا تخافون لله عظمة، ﴿ لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلَائِكَةُ ﴾ فيُخبِرونا أن محمدًا صادق، ﴿ أَوْ نَرَى رَبَّنَا ﴾ فيُخبِرنا بذلك، ﴿ لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا ﴾ أي تعظَّموا ﴿ فِي أَنْفُسِهِمْ ﴾ بهذه المقالة، ﴿ وَعَتَوْا عُتُوًّا كَبِيرًا ﴾ قال مجاهد: عتَوْا: طغَوْا، قال مقاتل: عتَوْا: غلَوْا في القول، والعتوُّ أشدُّ الكفر وأفحش الظلم، وعتوُّهم طلبُهم رؤيةَ الله حتى يؤمنوا به.