الرُّؤيا كما يُعرِّفها أدونيس في (زمن الشِّعر):
«أن ترى في الكونِ ما تحجبهُ عنَّا الألفة والعادَة، أن تكشفَ وجهَ العالمِ المخبوءِ، أن تكشفَ علائقَ خفيَّة». إذًا هو يتعدَّى النَّظرة السَّطحيّة، ليكشفَ علاقاتٍ جَديدةٍ تتعدَّى ما تدلُّ عليه الصُّورة، يتعدَّى الدَّلالة الرَّمزية للأشياءِ، ويتقصَّى ما وراءَ الوراءِ؛ أي: ما وراءَ الواقعِ، بعكسِ الرُّؤيةِ الّتي تلتصقُ بالواقعِ، وتصفُهُ، وترسمهُ كما هو، وتأخذُ منهُ أحداثه. رأيت رام الله ، لا يُريدنا الشَّاعرُ أن نراها بحاسّتنا البصريّة فقط، يُريدُنا أنْ نمزُجَ بين الحاسَّةِ والخيالِ؛ أي: بين ما يَرى وما يُرى، بين توثيقِ الواقعِ وارتباطهِ بالحسِّ والعقلِ، وبين تجاوزِ هذا الواقعِ والانتقالِ إلى بُعدٍ يتجاوزُ الماديّ والمحسوسِ إلى مِنطقةٍ تصلُ بنا إلى الحُلمِ وتَفتِنُ الذَّاكرة! أنْ نتعدَّى الاكتفاء باللّمحةِ الّتي تعرضُها الصُّورةُ، إلى القُدرةِ على تكوينِ رأيٍ وتَقديمِ مَوقفٍ يمرُّ من الماضي إلى المستقبل. باختصارٍ؛ يدعُونا إلى التَّأملِ. إذًا الكلمة تحملُ في طيَّاتها معَانٍ كثيرةٍ، تحملُ اللّهفةَ والشَّوقَ والفرحَ، سعادةَ الطِّفل عندما تُهديهِ شيئًا جديدًا، وتحملُ أسىً شفيفًا، وحزنًا يلتهمُ قلبَ الشَّاعرِ.
- رأيت رام الله pdf
- شبشب اديداس نسائي للمرأة البحرينية
رأيت رام الله Pdf
لعلّ الأمر، فلسطينيًّا، معقّد بما يكفي للإشارة إلى أنّ كلّ فلسطينيّ وفلسطينيّة، تتنامى في دواخلهم سياسات الزمن والسرد والهوامش، بنفس كثافة نموّ المركزيّات الهويّاتيّة الحداثيّة الراسخة وسرعتها، كالدولانيّة وغيرها، وهو ما ينعكس جليًّا على بنية الخطاب في مستوييه المباشر والأدائيّ، بشكلٍ يكاد يطغى على جذر المسألة الفلسطينيّة، ويؤثّر في السياسيّ فيها، وخاصّة إذا تموضع ضمن خطاب حقوقيّ دولانيّ، يجعل من الصراع مع منظومة الاستعمار أمرًا مقيّدًا بالحقّ القانونيّ في تقرير المصير والاقتصاد والموارد وغيرها. موقع الرؤية
لعلّ هذا ما أعطى موقع نصّ «رأيت رام الله» لمريد البرغوثي أهمّيّته، وهو ما يجعل موقع الرؤية (رأيت رام الله) مهمًّا، وعلاقتها بالذات الفلسطينيّة في فلسطين المتخيّلة برسم الدولانيّة الحديثة، ونعني مشروع دولة «أوسلو»؛ فموقع الرؤية مهمّ حداثيًّا، إذ إنّه من أهمّ الديناميّات الّتي انبنت عليها الحداثة أنّها «لحظة أنا» لا تقوم إلّا بآخرويّتها اللانهائيّة في الأنا؛ وقد ابتلعت تلك الديناميّة كلّ أنماط السرديّات، حتّى الدينيّة منها، جاعلة من آدم و/ أو الله آخرًا لإبليس، والعكس كذلك. وعليه؛ فإنّ أيّ محاولة لسبر أغوار الأنا/ الذات الحداثيّة، لا تكون من دون الاصطدام بتمثّلات لانهائيّة للآخر داخل الأنا، وما ينتج عنها من أنماط لإدراك الواقع المعيش والمتخيَّل، إنتاجًا واستهلاكًا، ومن بين تلك مفهوم «الهويّة».
إنّ التميّز الأساسيّ لكتاب «رأيت رام الله» هو في كونه سجلًّا للخسارة في ذروة العودة ولمّ الشمل، ومقاومة البرغوثي المستمرّة لأسباب خساراته وتفنيدها، وهي الّتي تضفي على شِعْرِه معناه العميق ومادّيّته الملموسة...
إنّه لا يتهرّب من حقيقة أنّ اسمهم يبدو مشتقًا من «البرغوث»، وهذه التفصيلة الناجمة عن التواضع تمنح السرد بُعْدًا أكثر إنسانيّة وشجنًا وعذوبة. إنّ التميّز الأساسيّ لكتاب «رأيت رام الله» هو في كونه سجلًّا للخسارة في ذروة العودة ولمّ الشمل، ومقاومة البرغوثي المستمرّة لأسباب خساراته وتفنيدها، وهي الّتي تضفي على شِعْرِه معناه العميق ومادّيّته الملموسة، وعلى روايته كثافتها وتماسكها. "الاحتلال"، يقول البرغوثي، "خلق أجيالًا عليها أن تحبّ حبيبًا مجهولًا، نائيًا، عسيرًا، محاطًا بالحرّاس وبالأسوار وبالرؤوس النوويّة وبالرعب الأملس"! لهذا فهو في قصائده كما في نثره يسعى إلى تحطيم الحوائط، إلى تجنّب الحرّاس، من أجل الوصول إلى فلسطين الّتي تخصّه، والّتي يجدها في رام الله، رام الله الّتي كانت يومًا ضاحية خضراء هادئة لمدينة القدس وأصبحت في السنوات الأخيرة مركزًا للحياة المدنيّة الفلسطينيّة، تتمتّع باستقلاليّة نسبيّة ومقدار معقول من النشاط الثقافيّ وعدد من السكّان مطّرد النموّ.
صور اسعار جزم اديداس موديلات 2015 صور اسعار جزم اديداس موديلات 2015 اديداس حذاء رياضة Supernova Glide 7 W 645 رس 37 13 38 39 13 40 اديداس حذاء رياضة Energy Boost 2 695 رس 38 39. كتابة ملاحظة ارفاق ملف. هل تبحث عن جزم اديداس اصلية باثمنة مناسبة وتريد تجربة الشراء عبر الانترنت. ادخل الان وتصفح الاعلانات. مول العرب جزمه وحذاء ميسي ماركه اديداس الان من نمشي Namshi Sport Shoes Shoes Cleats.
شبشب اديداس نسائي للمرأة البحرينية
اديداس
108 ر. س
59 ر. س
(تتضمن ضريبة القيمة المضافة)
إنك توفر:
49 ر. س
45% خصم
القياس
39
40. 5
42
43
44. شبشب اديداس نسائي للمرأة البحرينية. 5
46
47. 5
اضف الى حقيبة التسوق
ماركات أصلية 100%
الدفع نقداً عند الاستلام
الاستبدال مجاناً
التوصيل سريع
جزء علوي من خامة صناعية مرن وخفيف الوزن تصميم بتصميم ثونغ وسادة قدم مبطنة جزئيا للراحة نعل سفلي مطاطي بنمط مميز للمتانة مزين بشعار الماركة
SKU
14448SHNJUEP
اللون
اسود
اغلاق
Slip On
شكل مقدمة الحذاء
مفتوح
مادة النعل
مطاط
المادة الخارجية
صناعية
مادة البطانة الداخلية
اصطناعي
رقم الموديل من المورد
EG2042
الرئيسية
>
نساء
احذية
شباشب فليب فلوب
رجال
شبشب بنمط ثونغ
109. 00 تشمل جميع الضرائب 229. 00 وفّر: 120. 00 المقاس الأوروبي نفذت الكمية المواصفات شبشب سهل الارتداء للنساء، يتميز بجزء علوي من النسيج الصناعي ونعل خارجي من المطاط.