For faster navigation, this Iframe is preloading the Wikiwand page for كليات البيان الأهلية. Connected to:
{{}}
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
كليات البيان الأهلية
الشعار
أحد مشاريع مؤسسة البيان الخيرية للتعليم
معلومات
النوع
كلية
التوجهات الدراسية
سنة تحضيرية, الهندسة, إدارة الأعمال, تقنية المعلومات وعلوم الحاسبات
الكليات
4
الموقع الجغرافي
المدينة
المدينة المنورة
المكان
البلد
السعودية
رقم الهاتف
0148318484 (قسم الطلاب)
0148490707 أو 0148654563 (قسم الطالبات)
إحصاءات
متفرقات
الموقع
تعديل مصدري - تعديل
كليات البيان الأهلية هي كلية أهلية تابعة لمؤسسة البيان الخيرية للتعليم وتقع في المدينة المنورة. كليات البيان الأهلية - YouTube. [1]
التعريف بالكليات
هي مشروع لكليات البيان هو أحد مشاريع مؤسسة البيان الخيرية للتعليم، وهي عبارة عن مؤسسة تعليمية تهدف إلى توطيد وتعزيز الإبداع والتميز والتفكير المستقل بين طلابها. وتعمل على أن يكون خريجوها قادرين على إحداث التغيير الإيجابى في الذات والأسرة والمجتمع. رؤية الكليات
يتطلع مشروع كليات البيان إلى إنجاز نموذجاً لكليات عالمية متميزة تقدم خدمات تعليمية عالية الجودة وأن تشارك بفاعلية في أنشطة البحث والاستشارة على المستويات المحلية والإقليمية والدولية.
- كليات البيان الأهلية - YouTube
- كليات البيان الأهلية - أرابيكا
- كليات البيان الأهلية - يونيونبيديا، الشبكة الدلالية
كليات البيان الأهلية - Youtube
كليات البيان الأهلية - YouTube
كليات البيان الأهلية - أرابيكا
رسالة الكليات
توفير خدمات تعليمية وبرامج أكاديمية ذات جودة عالية تتوافق مع أعلى المعايير الدولية، وتزويد الطلاب بالمعارف والمهارات والقدرات والخبرات المطلوبة لإعدادهم علمياَ ومهنياَ لوظائف مهنية محددة. والحرص على المساهمة الفاعلة في مجال تطوير المعرفة وحل المشكلات والخدمات الاستشارية وتقديم أنموذج في مجال صناعة المعرفة والتميز الأكاديمى والإدارى وترسيخ ثقافة الجودة والأداء الراقى والتطوير المستمر بما يضمن البقاء دوما في المقدمة. أقسام الكليات
السنة التحضيرية. كلية الهندسة. كلية إدارة الأعمال. كلية تقنية المعلومات وعلوم الحاسبات. المراجع
روابط خارجية
الموقع الرسمي
{{bottomLinkPreText}}
{{bottomLinkText}}
This page is based on a Wikipedia article written by
contributors ( read / edit). Text is available under the
CC BY-SA 4. 0 license; additional terms may apply. Images, videos and audio are available under their respective licenses. {{}} of {{}}
Thanks for reporting this video! كليات البيان الأهلية - أرابيكا. ✕
This article was just edited, click to reload
Please click Add in the dialog above
Please click Allow in the top-left corner, then click Install Now in the dialog
Please click Open in the download dialog, then click Install
Please click the "Downloads" icon in the Safari toolbar, open the first download in the list, then click Install
{{::$}}
Follow Us
Don't forget to rate us
كليات البيان الأهلية - يونيونبيديا، الشبكة الدلالية
كطفل لن أنسى مشهد القطار في المحطة مع تأهب أسرتي للركوب، وأنا صغير، وكيف أن الركاب داخل القطار كانوا يتحولون إلى أسرة واحدة حيث إنهم سريعاً ما يتعارفون رغم الاختلافات الواضحة بينهم لتصبح لهم حياة أخرى داخل القطار. Reuters
RB/ZB/PAS
عبد الرزاق مقري رئيس حركة مجتمع السلم الجزائرية تابعوا RT على
قالت "حركة مجتمع السلم" الجزائرية، إن مسودة التعديل الدستوري التي طرحتها الرئاسة للنقاش لم تفصل كما كان منتظرا في طبيعة النظام السياسي للبلاد، وقدمت "نظاما هجينا". وأكدت الحركة في بيان عنها أن الوثيقة المقترحة "لم تفصل مجددا في طبيعة النظام السياسي، إذ أبقته هجينا، لا يمثل أي شكل من أشكال الأنظمة المعروفة في العالم (الرئاسية أو البرلمانية أو شبه رئاسية)". وأضاف البيان أن "الوثيقة لا تلزم تسمية رئيس الحكومة من الأغلبية، وهو أمر يناقض كلية معنى الديمقراطية التمثيلية ويلغي جزءا أساسيا وجوهريا من الإرادة الشعبية المعبر عنها في الانتخابات التشريعية". كما تحدث البيان عن وجود "حالة غموض متعلقة بمنصب نائب الرئيس من حيث دوره وصلاحياته وطريقة تعيينه". كليات البيان الأهلية - يونيونبيديا، الشبكة الدلالية. والخميس، نشرت الرئاسة الجزائرية مسودة التعديل الدستوري ودعت الطبقة السياسية إلى إثرائها وتقديم مقترحات بشأن مضمونها.
27 ديسمبر 2009
in maro
في صلاة جعفر
العروة الوثقى
وتسمى صلاة التسبيح وصلاة الحبوة ، وهي من المستحبات الأكيدة ، ومشهورة بين العامة والخاصة ، والاخبار متواترة فيها ، فعن أبي بصير عن ( الصادق عليه السلام) أنه قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لجعفر. ألا أمنحك ألا أعطيك ألا أحبوك ؟ فقال له جعفر: بلى يا رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم) ، قال: فظن الناس أنه يعطيه ذهبا وفضة ، فتشرف الناس لذلك ، فقال له: إني أعطيك شيئا إن أنت صنعته كل يوم كان خيرا لك من الدنيا وما فيها ، فإن صنعته بين يومين غفر الله لك ما بينهما ، أو كل جمعة أو كل شهر أو كل سنة سنة غفر لك ما بينهما » ، وفي خبر آخر قال: « ألا أمنحك ألا أعطيك ألا أحبوك ألا أعلمك صلاة إذا أنت صليتها لو كنت من الزحف وكان عليك مثل رمل عالج وزبد البحر ذنوبا غفرت لك قال: بلى يا ليلة بعد الموت. رسول الله » والظاهر أنه حباه إياها يوم قدومه من سفره وقد بشر ذلك اليوم بفتح خيبر ، فقال ( صلى الله عليه وآله وسلم): والله ما أدري بأيهما أنا أشد سرورا بقدوم جعفر أو بفتح خيبر ، فلم يلبث أن جاء جعفر فوثب رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم) فالتزمه وقبل ما بين عينيه ، ثم قال: ألا أمنحك ( الخ).
المسألة:
ما هو فضل صلاة جعفر الطيار يومياً، وما يترتب عليه في الدنيا والآخرة؟
الجواب:
وردت في فضل صلاة جعفر روايات عديدة اشتملت على ما يترتب من آثار لهذه الصلاة في الدنيا والآخرة. منها: ما رواه الكليني بسنده إلى أبي عبد الله (ع) قال: "قال رسول الله (ص) لجعفر: يا جعفر ألا أمنحك؟ ألا أُعطيك؟ ألا أحبوك؟ فقال له جعفر: بلى يا رسول الله، قال: فظنَّ الناس أنه يُعطيه ذهبًا أو فضة فتشرَّف الناس لذلك فقال (ص): إني أعطيك شيئًا إن أنت صنعته في كلِّ يوم كان خيرًا لك من الدنيا وما فيها، وإن صنعته بين يومين غُفر لك ما بينهما أو كل جمعة أو كل شهر أو كل سنة غُفر لك ما بينهما تصلي أربع ركعات.. ". صلاه جعفر الطيار المختصره. ومنها: ما رواه الصدوق في المقنع أن رسول الله (ص) قال لجعفر بن أبي طالب: "وإني أعطيك شيئًا إن صنعته في كل يوم غُفر لك ما بينهما.. أو كل سنة غُفر لك ما بينهما ولو كان عليك من الذنوب مثل عدد النجوم ومثل ورق الشجر ومثل عدد الرمال لغفرها لك.. ". ومنها: ما رواه الصدوق في الفقيه بسنده عن إبراهيم بن أبي البلاد قال: قلت لأبي الحسن موسى بن جعفر (ع): "أي شيء لمن صلى صلاة جعفر قال: لو كان عليه مثل رمل عالج وزبد البحر ذنوبًا لغفرها اللهُ له، قال: قلتُ: هذه لنا؟ قال: "فلمن هي إلا لكم خاصة".
وقال لي: «يَا مفضّل إذا كانت لك حاجة ضرورية، فَصلِّ هذه الصلاة وادع بهذا الدّعاء وسل حاجتك يقضى الله لك إن شاء الله تعالى». k
[ 2221] مسألة 5: يستحب القنوت فيها في الركعة الثانية من كل من الصلاتين للعمومات وخصوص بعض النصوص. [ 2222] مسألة 6: لو سها عن بعض التسبيحات أو كلها في محل فتذكر في المحل الآخر يأتي به (1122) مضافا إلى وظيفته، وإن لم يتذكر إلا بعد الصلاة قضاه بعدها. [ 2223] مسألة 7: الأحوط (1123) عدم الاكتفاء بالتسبيحات عن ذكر الركوع والسجود، بل يأتي به أيضاً قبلها أو بعدها. [ 2224] مسألة 8: يستحب أن يقول في السجدة الثانية من الركعة الرابعة بعد التسبيحات: « يا من لبس العز والوقار، يا من تعطف بالمجد وتكرم به، يا من لا ينبغي التسبيح إلا له، يا من أحصى كل شيء علمه، يا ذا النعمة والطول، يا ذا المن والفضل، يا ذا القدرة والكرم، أسألك بمعاقد العز من عرشك، وبمنتهى الرحمة من كتابك، وبأسمك الأعظم الأعلى، وبكلماتك التامات أن تصلي على محمد وآل محمد، وأن تفعل بي كذا وكذا » ويذكر حاجاته. → فصل في صلاة ليلة الدفن