وعند الحديث عن اللون الأبيض، نجد أنه له رموز ودلالات تنعكس على شخصية صاحب المنزل، منها:
البساطة: فالمنزل الذي يعتمد في ديكوراته على اللون الأبيض، يعكس بساطة الاختيار؛ لأنه لون أحادي ومحايد، ويمكن دمجه مع بقية الألوان؛ حيث إنه يمتلك القدرة على دعم الألوان الأخرى بصورة جيّدة؛ إذ يعمل على إبرازها، ويزيدها أناقة، ويُكسب الغرفة مظهرًا مُعاصرًا. مريح للنظر ويعطي الإحساس بالطمأنينية: حيث إنّه يعمل على زيادة الإحساس باتّساع المكان الضيّق، ولذلك فهو يفضل في الديكورات وخاصة غرفة النوم والمعيشة وفي الحمامات أيضًا.
انارة طاولة طعام صحي
إن إنارة أي غرفة من غرف المنزل تحتاج دوما إلى دراسة خاصة تعتمد على ثلاثة أمور أساسية هي: مساحة الفراغ و وظيفة المكان و أسلوب التصميم فيه ، لذلك فإن اختيار تصاميم معينة للإنارة التي تناسب غرف الطعام تعتمد بشكل أساسي على حجم الإنارة التي نحتاجها و التي عادة ليس من الضروري أن تكون عالية كالتي نحتاجها في غرف الدراسة و غرف المكاتب و كذلك على أسلوب التصميم فيها فلا يمكن اختيار جهاز إنارة كلاسيكي في غرف طعام مودرن. انارة طاولة طعام ساحرة. اختيار الإنارة المناسبة لغرفة الطعام
الخطوة الأولى: اختاري أسلوب التصميم الذي ترغبين فيه كي تتوجهي إلى تصاميم معينة دون الأخرى، ففي غرف الطعام التي تعتمد الأسلوب الريفي في الديكور عليك بأجهزة الإنارة التي تذكرنا بالقصور القديمة أما إذا كانت غرفة الطعام ذات طابع عصري فعليك بأجهزة الإنارة المودرن. الخطوة الثانية: تحديد الألوان التي يمكن أن تليق بديكور غرفة الطعام و حصرها بمجموعة معينة مثلا كتحديد اللون الأبيض فقط أو مجموعة ألوان الباستيل أو اختيار اللون المعدني المناسب في تفاصيلها ذهبي أم فضي و هكذا. الخطوة الثالثة: عليك تحديد مكان توضع جهاز الإنارة فأحيانا يكون فوق طاولة الطعام مباشرة ، أحيانا يتم توزيع جهازي إنارة و أحيانا يفضل أن يكون في زاوية الغرفة.
AliExpress Mobile App
Search Anywhere, Anytime! مسح أو انقر لتحميل
الشاعر امرؤ القيس هو الشاعر العربي امرؤ القيس حجر بن الحرث الكندي، وهو من شعراء العصر الجاهلي، الذي يُصنف ضمن شعراء الطبقة الأولى، حيث صنّف بانه أعظم شعراء العرب، وقد أُطلق عليه لقب "ذي القروح"، و"الملك الضليل"، وقد ولد امرؤ القيس في صحراء نجد، وكان ميالاً للترف واللهو، إذ أنه من أبناء الملوك، وكان يقول الشعر بكل فصاحةٍ وجزالةٍ في الألفاظ، وقد عُرف عنه قوله شعر الغزل الفاحش، كما كان كثير التسكع وشرب الخمر، وله معلقة شهيرة، وهي من المعلقات العشر العربية المعروفة، وقد كان امرؤ القيس يحب فاطمة بنت العبيد التي قال فيها الكثير من الشعر.
من أجمل قصائد امرؤ القيس - موسوعة
أشعار طرفة بن العبد أتعْرِفُ رسمَ الدارِ قَفْراً مَنازِلُهْ، … كجَفْنِ اليمانِ زَخرَفَ الوشيَ ماثلُهْ بتثلِيثَ أوْ نَجرَانَ أوْ حيثُ تَلتقي، … منَ النّجْدِ في قِيعانِ جأشٍ مسائلُه دِيارٌ لِسلْمى إذ تصِيدُكَ بالمُنى، … وإذ حبلُ سلمى منكَ دانٍ توَاصُلُه وإذ هيَ مثلُ الرّئمِ، صِيدَ غزالُها، … لـها نَظَرٌ ساجٍ إليكَ، تُوَاغِلُهْ غَنِينا، وما نخشى التّفرّقَ حِقبَةً، … كِلانا غَريرٌ، ناعِمُ العيش باجِلُه. شعر غزل جاهلي ما أجمل من المعاني الرائعة التي تجدها في الشعر الجاهلي عن الغزل خاصة إن كانت لكبار الشعراء مثل امرؤ القيس وعنتره بن شداد والذي قال: أشعار امرؤ القيس فتلكَ الـتي هــامَ الفـؤادُ بحــــبّها … مهفــهـفةً بيـــضاءَ دُريَّةُ القـــبلْ ولي ولها في النّاسِ قولٌ وسمعةٌ … ولي ولـــها في كلِّ ناحيةٍ مـــَثلْ كأنَّ على أسنانـها بعدَ هـَجـعةٍ … سفرجلَ أو تفاحَ في القندِ والعسلْ ردّاح صَموتُ الحِجلِ تمشي تبخـــتراً … وصرّاخةُالحِجلينِ يصرخنَ في زَجلْ غموضٌ عضوضُ الحجلِ لوأنَّها … مَشت بهِ عندَبابِ السبسبينَ لانفصلْ.
اجمل وافضل ما كتب امرؤ القيس
نقدم لكم اجمل قصائد امرؤ القيس في وصف محبوبته ليلى ، يُعد أمرؤ القيس وأسمه كاملاً امرؤ القيس بن حجر بن الحارث بن عمرو بن حجر بن عمرو بن معاوبة بن الحارث الأكبر من أشهر شعراء العصر الجاهلي والذي تعود أصوله إلى اليمن بالتحديد قبيلة (كندة) ، حيثُ نشأ في منزلاً ذو مالاً وعزاً وجاه إلا أنه تميز بذكائه وخياله الخصب الذي جعله يُحلق في أُفق الشعر العربي، لذا نعرض لكم اليوم باقة من أجمل قصائده في موقع موسوعة.
كتب غزل امرؤ القيس - مكتبة نور
وذكر الكلبي: أن امرأ القيس أقبل براياته يريد قتال بني أسد حين قتلوا أباه، فمر على تبالة وبها ذو الخلصة (صنم من أصنام العرب) وكانت العرب تستقسم عنده، فاستقسم فخرج القدح الناهي، ثم الثانية، ثم الثالثة كذلك، فكسر القداح وضرب بها وجه ذي الخلصة وقال: عضضت بأير أبيك لو كان أبوك المقتول لما عوقتني. ثم أغار على بني أسد فقتلهم قتلا ذريعا. ويروي اليعقوبي أن إمرأ القيس قصد بني أسد في أول الأمر ولكنه أوقع بــقوم من بني كنانة فصاح قائلا: " يا للثارات" مزهوا بما ظنه ثأرا من قتلة أبيه. من أجمل قصائد امرؤ القيس - موسوعة. فأجابه القوم: "والله ما نحن إلا من كنانة". فأنشد قائلا: وحينها أنشد قاتل أبيه عبيد بن الأبرص الأسدي قائلا: وفي هذا يقول أيضاً في قصيدة له طويلة: وإتجه إمرؤ القيس إلى اليمن، وأقام بها زمانا يطلب مددا من قومه. فجمع جمعا من حمير ومذحج أمده بهم الملك ذي جذن الحميري. فأتجه صوب بني أسد بذلك الجمع وانتقم من قاتل أبيه وذبح عمرو بن الأشقر سيد بني أسد. حينها أنشد الشاعر قائلا مزهوا بنصره: نهاية حياته لم تكن حياة امرئ القيس طويلة بمقياس عدد السنين ولكنها كانت طويلة جدا بمقياس تراكم الأحداث وكثرة الإنتاج ونوعية الإبداع. لقد طاف في معظم أرجاء ديار العرب وزار كثيرا من مواقع القبائل بل ذهب بعيدا عن جزيرة العرب ووصل إلى بلاد الروم إلى القسطنطينية ونصر واستنصر وحارب وثأر بعد حياة ملأها في البداية باللهو والشراب ثم توجها بالشدة والعزم إلى أن تعب جسده وأنهك وتفشى فيه وهو في أرض الغربة داء كالجدري أو هو الجدري بعينه فلقي حتفه هناك في أنقرة في سنة لا يكاد يجمع على تحديدها المؤرخون وإن كان بعضهم يعتقد أنها سنه 540م، وقبره يقع الآن في تلة هيديرليك بأنقرة.
الشعر الجاهلي في الحب – عربي نت
أشعار جميل بن المعمر ديـار ليـلى إذ نحلّ بهـا معـا … وإذ نحن منها بالمودّة نطمـع إلى الله أشكو لا إلى الناس حبها … ولا بد من شكوى حبيب يروّع ألا تتقيـن الله فيمـن قتلـتـه … فأمسى إليكم خاشعـا يتضـرّع فإن يك جثمـاني بأرض سواكم … فإن فـؤادي عندك الدهر أجمع ألا تتقين الله في قتـل عاشـق … لـه كبـد حرّى عليـك تقطّـع.
هناك قصة تقول أن الإمبراطور جستنيان غضب من إمرئ القيس بعد مغادرته القسطنطينية، لأنه اكتشف أنه أغوى واحدة من أميراته، وأرسل رسولا مع سترة مسمومة قدمت في شكل هدية، وأن إمرأ القيس ارتدى السترة واشتد به المرض من جراء السم. غزل امرؤ القيس. ويقال بأن الروم، أي البيزنطيين، نصبوا له تمثالاً بعد مماته، كان قائماً حتى سنة 1262 وهذا ما أورده ابن العديم بأن الخليفة المأمون قد مر بتمثال امرئ القيس بالقرب من أنقرة أثناء غزوه للصافئة، وكذلك أخبر الزوزني في كتابه شرح المعلقات السبع. لقد ترك خلفه سجلا حافلا من ذكريات الشباب وسجلا حافلا من بطولات الفرسان وترك مع هذين السجلين ديوان شعر ضم بين دفتيه عددا من القصائد والمقطوعات التي جسدت في تاريخ شبابه ونضاله وكفاحه. وعلى الرغم من صغر ديوان شعره الذي يضم الآن ما يقارب مئة قصيدة ومقطوعة إلا أنه جاء شاعراً متميزاً فتح أبواب الشعر وجلا المعاني الجديدة ونوع الإغراض واعتبره القدماء مثالا يقاس عليه ويحتكم في التفوق أو التخلف إليه. ولذلك فقد عني القدماء بشعره واحتفوا به نقداً ودراسة وتقليداً كما نال إعجاب المحدثين من العرب والمستشرقين، فأقبلوا على طباعته منذ القرن الماضي، القرن التاسع عشر في سورية ومصر وفرنسا وألمانيا وغيرها من البلدان التي تهتم بشؤون الفكر والثقافة.