أسرار سورة الطارق الروحانية وأسباب نزولها نتعرف عليها من خلال موقع زيادة ، وتتضمن آياتها قدرة الله عز وجل في إحياء وبعث الموتى، كما تتحدث آيات السورة عن قدرة الله في خلق آدم من العدم، وفي مقالنا التالي سنعرض لحضراتكم فضل السورة ومعاني آياتها، وسنذكر بعض المعلومات عنها، تابع معنا قراءة مقالنا لمعرفة المزيد من فضل سورة الطارق فضلاً وليس أمراً. أسرار سورة الطارق وأسباب نزولها
نتناول في مقالنا هذا أسباب نزول سورة الطارق حيث يروي بعض المفسرين أثناء جلوس رسولنا الكريم مع أبي طالب أرسل الله عز وجل نجما إلى الأرض وفزع أبي طالب من قوة النور وقام بسؤال النبي الكريم عن هذا الأمر فأخبره نبينا الحبيب بأن هذا النجم هو أية من آيات الله عز وجل ونزلت على أثر هذا الأمر سورة الطارق. قد يهمك معرفة: ما هو النجم الطارق وما هي التفسيرات الخاصة به
معلومات عن سورة الطارق
ستذكر بعض المعلومات حول أسرار سورة الطارق ومنها التالي:
سورة الطارق إحدى سور القرآن المكية. عدد آياتها 17 آية
ترتيبها في المصحف 86. فضل سورة الطارق وخواصها. عدد كلمات السورة 61 كلمة. عدد حروف آياتها 254 حرف. سبب تسميتها هو لفظ الطارق الذي ذكر بالسورة والطارق هو نجم بالسماء.
- فضل سورة الطارق وخواصها
- سورة الطارق - ويكي شيعة
- فضل سورة الطارق - سطور
- البرهان في علوم القرآن للزركشي word
- البرهان في علوم القرآن للزركشي
- البرهان في علوم القرآن المكتبة الشاملة
فضل سورة الطارق وخواصها
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
فضل سورة الطارق
فضل سورة الطارق الخاص
سورة الطارق من السور المكية التي نزلت قبل الهجرة، وعدد آياتها سبع عشرة آية، تقع في الجزء ثلاثون من القرآن الكريم، وقد ورد في فضلها أحاديث ضعيفة ، [١] منها:
ما رُوي بسندٍ ضعيف عن أبيّ بن كعبٍ -رضي الله عنه- أنّ النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- قال: (من قرأها أعطاه الله من الأجر بعدد كل نجم في السماء عشر حسنات). سورة الطارق - ويكي شيعة. [١]
عن عليّ بن أبي طالبٍ -رضي الله عنه- أنّ النّبيّ -صلى الله عليه وسلّم- قال له: (يا عليّ من قرأها فكأنما قرأ ثلثي القرآن، وله بكل آية قرأها ثواب من يأمر بالمعروف، وينهى عن المنكر). [١] فضل سورة الطارق العام
يدخل فضل سورة الطارق بفضل القرآن عموماً، والقرآن الكريم هو كتاب الله تعالى المنزل على سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم-، وهو المعجزة الخالدة، وهو آخر الكتب السماوية،
أنزله الله تعالى هداية ورحمة للناس، وهو شريعة تامة لشؤون حياة المسلمين، اشتمل على العبادات والمعاملات والأخلاق. [٢]
قال تعالى: (إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا).
سورة الطارق - ويكي شيعة
ويكون في يوم القيامة مع الصحابة والصالحين. علاوة على ذلك جاء فضل سورة الطارق وقراءتها على ماء يتم شربه لشخص مريض ان يشفى من مرضه بإذن الله تعالى. وبالإضافة إلى ذلك يتضح فضل المداومة على قراءة سورة الطارق في فك الكرب، والتعجيل بالزواج لمن تأخر به الزواج. ولاسيما يتضح أيضًا أهمية قراءة سورة الطارق في أنها من السور التي تعطي راحة نفسية كبيرة لقارئها. وتمده بالطاقة الإيجابية والتي تجعله ثابت على دينه ولا يحيد عنه أبدًا مهما كثرت الفتن حوله. اخترنا لك: فضل سورة الروم
بعض معاني سورة الطارق
تعدد معاني سورة الطارق والتي يجب أن نشرح البعض منها في الآتي:
كما يقصد بكلمة الطارق وهو ما يطرق ويأتي في الليل. ويفسره البعض على أنه نجم كبير في السماء ويصدر صوتًا مثل المطرقة. ويقصد بكلمة ماء دافق وهو الماء الذي يتم صبه في الرحم من الذكر وهو المسئول عن الإنجاب. ويقصد بكلمة الأرض ذات الصدع، وهو الأرض التي يظهر بها التشققات. والتي تكون منبت الكثير من أنواع النبات. والمقصد بكلمة الهزل هو اللهو واللعب. فضل سورة الطارق - سطور. وعلاوة على ذلك يقصد بكلمة لقول فصل أن القرآن الكريم هو كتاب الحق وهو كلماته تفصل بين الحق والباطل. وبالإضافة إلى أن كلمة النجم الثاقب يقصد بها النجم الذي يظهر بنوره في الظلام، وينير الكون بضوئه الشديد.
فضل سورة الطارق - سطور
تهدف سورة الطارق من مضمون آياتها أن أهل البصيرة والذين اتبعوا دين الله وقاموا بالبعد عن الكفر. لهم جنات النعيم وهم بعيدون عن عذاب الآخرة، ولهم خير في الدنيا والآخرة. وتشير سورة الطارق وتبين للمسلمين على مدى مقدرة الله تعالى في نصره عبده. مثل ما حدث مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الانتصار على أعداء الدين. تحث سورة الطارق وقارئها على عبادة الله الواحد الأحد والبعد عن الشرك بالله تعالى. حيث أن عقاب المشركين شديد وقادم لهم لا محالة. تفسر آيات سورة الطارق
مقالات قد تعجبك:
جاءت سورة الطارق بالعديد من المعاني والدلالات المختلفة ولكل مجموعة من الآيات فيها. حث على أمر معين متعلق بالحياة الدنيا والبعث والحساب. جاءت الآيات من الآية رقم واحد إلى الآية رقم تسعة بقسم الله تعالى بالطارقة والسماء والنجم. وجاء المفسرون بتفسير اسم الطارق وهو نجم كبير يصدر صوت مثل المطرقة. وهو نجم مضيء وهو معنى كلمة ثاقب. وأن لكل نفس خلقت بيد الله تعالى منذ بدء الخليقة لها ملائكة يحفظونها. ويكتبون أعمالها دون أن يضيعوا عملًا منهم. وشرحت سورة الطارق العديد من الأمور التي تبين خلق الإنسان. وكيف يخلق الإنسان من ماء ومن كظهره والده ووالته ومن عظام الصدر.
و الثاني: محور القرآن الكريم وأهميته القيّمة. [7]
آياتها المشهورة
الآية (9) من سورة الطارق
قوله تعالى: ﴿يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ﴾. [8] تصف هذه الآية ذلك اليوم الذي سيرجع فيه الإنسان إلى سرائره، و ( يوم تبلى فيه السرائر) بمعنى الظهور والبروز لِما يُكشف عن حقيقة الأشياء. فأسرار الإنسان الدفينة ستظهر في ذلك اليوم وهي: ( الإيمان ، الكفر ، النفاق ، نية الخير، نية الشر، الإخلاص ، الرياء)، وسيكون ذلك الظهور مدعاة فخر ومزيد نعمة للمؤمنين ، ومدعاة ذلة ومهانة وحسرة للمجرمين. [9] وجاء في بعض التفاسير: إنّ السرائر هي الأعمال من صلاة وصيام وزكاة ووضوء وغُسل من الجنابة وكل مفروضٍ؛ لأنّ الأعمال كلها سرائر خفية. [10]
فضيلتها وخواصها
وردت فضائل كثيرة في قراءتها، منها:
عن النبي (ص) أنه قال: «من قرأ سورة الطارق أعطاه الله بعدد كل نجم في السماء عشر حسنات». [11]
عن الإمام الصادق أنه قال: «من كانت قراءته في الفريضة بــ( السماء والطارق) كان له يوم القيامة عند الله جاه ومنزلة، وكان من رُفقاء النبيين وأصحابهم» [12]
وردت خواص كثيرة، منها:
عن الإمام الصادق أنه قال: «من غَسَل بمائها الجراح سكنت ولم تقِح، ومن قرأها على شيءٍ يُشرب دواءً يكون فيه الشفاء».
كتاب: البرهان في علوم القرآن ***
ملخص عن كتاب: البرهان في علوم القرآن ***
جمع فيه المؤلف علوم القرآن التي كانت مفرقة في مصنفات مستقلة، كأسباب النزول، ومعرفة المناسبات بين الآيات، وعلم القراءات، وإعجاز القرآن، والناسخ والمنسوخ، وإعراب القرآن، والوجوه والنظائر، وعلم المتشابه، وعلم المبهمات، وأسرار فواتح السور وخواتمها، ومعرفة المكي والمدني. حاول المصنف في هذا الكتاب أن يستوفي كل علم بمفرده باختصار، فكان يؤرخ له، ويحصي الكتب التي ألفت فيه، ويشير إلى العلماء الذين تدارسوه، ثم يذكر مسائله، ويبين أقوال العلماء فيه، وينقل آراء علماء التفسير والمحدثين والفقهاء والأصوليين وعلماء العربية وأصحاب الجدل. البرهان في علوم القرآن للزركشي word. وقسم كتابه إلى سبعة وأربعين نوعا، ويذكر في النوع الواحد فصولا وفوائد وتنبيهات، فجاء الكتاب من أجمع الكتب التي صنفت في علوم القرآن وأكثرها فائدة، واعتمد عليه كل من جاء بعده، وخاصة السيوطي. وكان أسلوب الكتاب سهلا ، واضحا ، أدبيا ، ويكثر فيه الإستشهاد بالآيات الكريمة، وأبيات الشعر، وينسب الأقوال إلى أصحابها.
البرهان في علوم القرآن للزركشي Word
تأليف الشيخ د. فضل حسن عباس رحمه
8
1
7, 786
البرهان في علوم القرآن للزركشي
ومن قرأ بحرف لم تنزل معه لم يعدها ، ولزمه من الإجماع على [ ص: 189] أنها سبع آيات أن يعد عوضها. وهو يعد ( اهدنا) لقوله صلى الله عليه وسلم عن الله تعالى: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين. أي قراءة الصلاة تعد منها ، ولا للعبد إلا هاتان ، و ( المستقيم) محقق ، فقسمتا بعدها قسمين ، فكانت ( عليهم) الأولى وهي مماثلة في الروي لما قبلها. ومنها حروف الفواتح ، فوجه عدها استقلالها على الرفع والنصب ومناسبة الروي والردف. ووجه عدمه الاختلاف في الكمية والتعلق على الجزء. ومنها بالبقرة: ( عذاب أليم) ( الآية: 10) و ( إنما نحن مصلحون) ( البقرة: 11) ، فوجه عده مناسبة الروي ، ووجه عدمه تعلقه بتاليه. ومنها: ( إلى بني إسرائيل) بآل عمران ( الآية: 49) حملا على ما في الأعراف ( الآية: 105) والشعراء ( الآية: 17) والسجدة ( الآية: 23) والزخرف ( الآية: 59). البرهان في علوم القرآن للزركشي. ومنها: ( فبشر عبادي) بالزمر ( الآية: 17) لتقدير تاليه مفعولا ومبتدأ. ومنها: و ( والطور) و ( الرحمن) و ( الحاقة) و ( القارعة) و ( والعصر) حملا على ( والفجر) ( والضحى) للمناسبة ، لكن تفاوتت في الكمية.
البرهان في علوم القرآن المكتبة الشاملة
مؤلف الكتاب: محمد بن بهادر بن عبد الله الزركشي (ت 794هـ). توصيف الكتاب: من اهم مصنفات علوم القرآن، بما انتظمه من المباحث الجليلة حول القرآن الكريم، يرقى كل بحث منها الى ان يكون موضوعا خاصا، حيث حاول المصنف في كل بحث ان يؤرخ له، بذكر ما الف فيه، ويشير الى العلماء الذين تدارسوه، فلم شتات كثير من المباحث، وضم فروعها الى أصولها، من اقوال المفسرين والمحدثين، الى مباحث الفقهاء والاصوليين، الى مسائل الكلام، وعلوم العربية والبلاغة، فكان مما اضطمه بين دفتيه اسسا مهمة للتفسير تكاد ترافق كل مبحث من مباحث الكتاب. وقد أشار الى عنايته بما يعني التفسير والمفسر، في غير موضع من كتابه، كقوله في المقدمة: (في وضع كتاب في ذلك جامع لما تكلم الناس في فنونه، وخاضوا في نكته وعيونه، وضمنته من المعاني الانيقة، والحكم الرشيقة، ما يهز القلوب طربا، ويبهر العقول عجبا، ليكون مفتاحا لأبوابه، عنوانا على كتابه، معينا للمفسر على حقائقه، ومطلعا على بعض اسراره ودقائقه)(1)، وفي موضع آخر وهو يشير الى ضرورة الأسس الضابطة لتفسير القرآن، قال: (ولهذا لا ستغنى عن قانون عام يعول في تفسيره عليه، ويرجع في تفسيره اليه، ومن معرفة مفردات الفاظه ومركباتها.
وقال فيه عبد الله بن مسعود: " نعم ترجمان القرآن عبد الله بن عباس "; وقد مات ابن مسعود في سنة ثنتين وثلاثين; وعمر بعده ابن عباس ستا وثلاثين سنة; فما ظنك بما كسبه من العلوم بعد ابن مسعود! نعم; كان لعلي فيه اليد السابقة قبل ابن عباس; وهو القائل: " لو أردت أن أملي وقر بعير على الفاتحة لفعلت ". وقال ابن عطية: " فأما صدر المفسرين والمؤيد فيهم فعلي بن أبي طالب ، ويتلوه ابن عباس - رضي الله عنهما -; وهو تجرد للأمر وكمله ، وتتبعه العلماء عليه; كمجاهد وسعيد بن جبير وغيرهما. وكان جلة من السلف كسعيد بن المسيب والشعبي وغيرهما ، يعظمون تفسير القرآن ، ويتوقفون عنه تورعا واحتياطا لأنفسهم ، مع إدراكهم وتقدمهم " ، ثم جاء بعدهم طبقة فطبقة ، فجدوا واجتهدوا ، وكل ينفق مما رزقه الله; ولهذا [ ص: 102] كان سهل بن عبد الله - رضي الله عنه - يقول: " لو أعطي العبد بكل حرف من القرآن ألف فهم لم يبلغ نهاية ما أودعه الله في آية من كتابه; لأنه كلام الله ، وكلامه صفته. وكما أنه ليس لله نهاية ، فكذلك لا نهاية لفهم كلامه; وإنما يفهم كل مقدار ما يفتح الله عليه. البرهان في علوم القرآن (كتاب) - ويكيبيديا. وكلام الله غير مخلوق ، ولا تبلغ إلى نهاية فهمه فهوم محدثة مخلوقة ".