وكان لانعكاسات البيئة الصحراوية على الناس قيامهم ب الترحال بحثا عن الماء والكلأ وكان يسمى الناس الذين يتجمعون في موضع اللقاء بالخليط وهنا يبدأ شعر الوقوف على الأطلال عند ابن الغدير في الخليط:
إن الخليط أجد والبين فابتكروا لينة ثم ما عادوا ولا انتظروا
وقال جرير:
إن الخليط ولو طوعت ما بانا وقطعوا من حبال الوصل أقرانا
وقال بن حري:
إن الخليط أجد و البين فابتكروا وأهتاج شوقك أحداج لها زمر
البعد والاشتياق والحب [ عدل]
البعد عن المحبوبة والاشتياق لها في دار الغربة أو موت المحبوبة. وهنا يدمج الشاعر في قصيدته مشاعر الحزن بمشاعر الشوق ولعل من أبرز انعكاسات هذه الظاهرة على الشعر الجاهلي ابتداء الشعراء قصائدهم بالوقوف على الأطلال والبكاء على الديار والاستطراد إلى وصفها وجعلوا ذلك شبه قاعدة فنية نادرا ما يخرجون عنها ومن مقدمات الوقوف على الأطلال قول زهير بن أبي سلمى:
أمن أم أوفى دمنة لم تكلم بحومانة الدراج فالمتثلم
بها العين والأرام يمشين خلفة وأطلاؤها ينهضن من كل مجثم. انظر أيضًا [ عدل]
أين هم
المراجع [ عدل]
ما معنى البكاء على الأطلال ؟
لماذا نبكي دائمًا على أطلال الأمس، في السياسة - في الثقافة - في الاقتصاد - في الفقه - في الفكر - في الفن - في كل مسار؟ لماذا نلتفت باستغراق إلى الوراء، فلا نواجه اللحظة الراهنة باجتماعيتها وتاريخيتها, ولا نرجو لقاءها بثوابتها ومتغيراتها؟ لماذا نغرق أنفسنا ونستغرق في اللحظة الماضية أكثر مما ينبغي، فالماضي لا يمكن أن يعود، ولا ينبغي له إذ لا يمكن القياس عليه؟ لماذا نهرب إلي المجهول واللامعقول ونظل في انتظار ما لا يجيء ونتوه في دوائر التهويمات؟ لماذا ندمن الاستنساخ، ونصر على استنساخ أشخاص عاشوا زمانهم، ونتهافت على استنساخ مواقف، والتاريخ لا يمكن أن يتكرر. البكاء على الأطلال.. إلى متى؟ - بوابة الأهرام. أقول ذلك وأنا أرصد المعتقل الفكري العربي والقومي الذي نصنعه بأيدينا منذ سنوات، إذ لابد أن تتلاشى لعنة التصنيفات المذهبية الضيقة، هذا ليبرالي - وهذا ماركسي - وذاك إخواني – وسلفي – وتراثي – وحادثوي – ويميني – ويساري – ومتدين - ولا ديني - وملحد – وعلماني – وأصولي - و... و... كل هذه العائلة المسمومة اجتماعيًا. لابد من الخروج من هذا العنق حيث الاستمرار المقيت بالوقوف والبكاء على الأطلال، ولابد من كسر أفق التوقع حتى لو كان ملبدًا بالعواصف والرياح والأمطار السوداء، فالأفكار رتيبة والخطوات ثقيلة، فهل نريد المجتمع أن يكون مساكن للموتى، وتظل هذه العقلية رابضة قابضة على رقاب العباد، من قبل الذين يجلسون على الأرائك الوهمية، ويريدون لنا أن نظل نزلاء في غرفة العناية المركزة؟!.
البكاء على الاطلال - ووردز
… الطلل هو الرسم الدارس أي الأثر المتبقَي من القبيلة المترحَلة. أمَا عن علاقته بالبكاء، فالأهميَة تكمن في التحليل النفسي الغريب عن البيئة الجاهلية، أذ أنَ الطلل في القصيدة الجاهلية يتخطَى واقعه المادي المحسوس، ليصبح حالة محفَزة على البكاء. ومعنى ذلك أن الشاعر المغرم، عندما يأتي لزيارة الحبيبة فيجدها قد انتقلت مع قبيلتها بحثا عن الماء والعشب، يقف أمام الآثار الباقية يبكي ويستبكي. وهو هنا لا يرى في الطلل مجرَد بقايا لا قيمة لها، بل وجه الحبيبة الذي اشترك في رسم ملامحه الأنسان والطبيعة، والذي يثير فيه التذكَر والأشتياق، فيتمظهر وضعه الوجداني دموعا يبتلَ منها خدَاه. إنَ حالة الشاعر الجاهلي شبيهة بحال الجنرال "الجاهلي"، والحبيبة هنا هي في الواقع كرسي الرئاسة. هذا الكرسي الذي كان عصيَا على الجنرال اللاهث، الذي نشبت فيه شمس الخيبة المحرقة أظافر التعب، ونشرت أمام عينيه ضبابا كمثل أشرعة بغير مراكب. البكاء علي الاطلال في الشعر الجاهلي. لكنَه ظنَ السراب حقيقة، فتابع الركض خلفه، وقد جفَ حلقه، وذهب العطش ببعض عقله، فسعى الى الماء ولم يجد نفسه الاَ أمام رمل كاذب. ويتهالك الجنرال وتدور عيناه في رأسه مذعورتين، لكنَه يكمل الطريق جاهدا متمرَدا على خيبته، وتتكرَر المعاناة.
البكاء على الأطلال - Lebanese Forces Official Website
لقد تكاثرت العشوائيات في نفوسنا وتراكمت داخلنا وخارجنا، في جنح الظلام والظلاميين، وفي فترات البين بين عشوائيات مسكونة بأشباح الذين يعيشون أسرى هذه اللغة البالية، واللغة والفكر لا ينفصلان، هؤلاء هم جملة اعتراضية زائدة دودية، لكن لابد من وجودهم فبضدها تتمايز الأشياء، وهذه سنة حركة الحياة بغض النظر عن حمقها ومعقوليتها ما لم نفعل ذلك، سنظل نرى الذين يعرضون علينا صورًا شاهدناها من قبل عشرات المرات، وسنظل ننساق وراءهم وهم يسيرون في طريق تعبنا من السير فيه. متى نسمح لأنفسنا أن تتقبل لحظة الإفاقة تنجلي لتتجلى وما قلته وأقوله ويقوله الصادقون من حملة مشاعل الاستنارة ومصابيح التنوير عن المجسم الذي ينتصب أمامنا منذ سنوات، لا يزال ماثلًا شاهرًا، وتظل القوى السياسية كرتونية فما خطب هذه الساحة التي يختلط فيها الغث بالسمين، والمعقول باللامعقول، والحق بالباطل، والوهم بالحقيقة، والدين بالديناميت؟ فتظل لحظتنا الراهنة مستعصية على التحول المنشود. لا ينبغي أن نبقى في حالة البين البين، ونخوض في أصداء مرحلة سائلة القوام زئبقية وبراءتها مفضوضة، ويبدو أننا سنظل نمارسها أو تمارسنا هي، فنحن دائمًا نميل إلى المفعول فيه وبه ومن أجله والفاعل المرفوع دائمًا مبني للمجهول، وفي غياب القيم يصبح كل شيء مباحًا.
البكاء على الأطلال.. إلى متى؟ - بوابة الأهرام
لكنه واجه جفوة الحظ، فغلبت عليه نزعة الهزيمة الملوَنة بالنقمة والشكوى والمرارة. أما أبرز ما انتابه فهو الشعور بالقلق،لأن السنين بدأت تتفلَت من بين أصابعه، وهذه خسارة من دون تعويض. فكان من البديهي أن يثور مغتاظا، وفي مزاجه عصب سريع الأنفعال، وأن يستخدم أجرح أدوات حقده، وهو المتطيَر الذي يهرب من نفسه التي باتت كالمرايا المعقوفة تظهر له صورته المحدَبة الممسوخة، فيلعن الزمان والناس علنا، ويلعن حظَه العاثر في السرَ. البكاء علي الاطلال كلمات. انَ الألم الممض الناتج عن عدم أقبال كرسي الرئاسة عليه والأشاحة عنه، يمكن أن يدفع بالرجل الى البكاء. فالأجدى، في هذا المجال، أن يعزل الجنرال نفسه في بادية حارَة ويتصل بشياطين الوحي، علَها تعينه على أنتاج معلَقة تخلَد بكاءه، ونحن نعده بكتابتها بماء الذهب.
علينا أن نخرج من كهف الذاتية المغرقة وأضغاث الأحلام المغرضة والنرجسية القاتلة، العالم يتغير ويتطور كل طرفة عين، ونحن لا ولا نريد وكأنه لا ينبغي، وكأن الجمود هو ذلك ما كنا نبغي، الجمود شرك بالتطور، والمياه الراكدة قاتلة حتى لو كانت نقية. حين نفك هذه القيود التي تكبل عقولنا واجتماعياتنا، وحين نفكك أفكارنا ونعيد تركيبها - وهذه مهمة العقل الواعي - نستطيع أن نجدد خطاباتنا السياسية والاجتماعية والدينية والثقافية والعلمية، وهي لا تقبل إلا التطور، أو يفترض ذلك - لكننا نهلك أنفسنا بالتوهان في عصر الاستعارة. لقد نجحنا بامتياز في أن نغرق أنفسنا في بحر الظلمات الحديث، فحققنا لمن يتربص بنا - وهم كثر - أكثر من أمانيهم وأحلامهم التي لم يكونوا يحلمون بعشرها؛ لأننا ندور في مربعات متناحرة، ونرى ذواتنا في مرايا غير متجاورة!. إن الكثير منا يدعي أن له فكرًا تقدميًا، وهو مشدود بألف خيط إلى الوراء، ويريد منا أن نتحول إلى عود من الملح. [email protected]
على أنه يؤخذ على هذا التعريف قصوره. فمن العلم ما استخدم في تدمير البشرية. وهو تعريف للعلم أقرب إلى وصفه من تحديد مفهومه. ويعُرف العلم بأنه مجموعة الخبرات الإنسانية التي تجعل الإنسان قادراً على التنبؤ. وعُرف أيضاً بأنه فهم ظواهر هذا الكون، وأسبابها وآثارها ( [3]). وعلى ذلك فإن العلم هو إدراك الشيء بحقيقته، وهذا الإدراك لا يتأتى إلا عن طريق الفهم أو التنبؤ وربط الأسباب بالمسببات. وعلى ذلك فإن العلم هو مجموعة مسائل وأصول كلية تدور حول موضوع واحد وتعالج بمنهج معين وتنتهي إلى بعض النظريات والقوانين كعلم الزراعة وعلم القانون والفلك والطب وغيرها ( [4]). ولا يخرج تعريف البحث العلمي عن الربط بين معنى كلمة البحث ومعنى كلمة العلم. ما هو البحث العلمي؟. ولذلك ذهب البعض إلى تعريف البحث العلمي بأنه " إعمال الفكر وبذل الجهد الذهني المنظم حول مجموعة من المسائل أو القضايا، بالتفتيش والتقصي عن المبادئ أو العلاقات التي تربط بينها، وصولاً إلى الحقيقة التي ينبني عليها أفضل الحلول لها" ( [5]). وعُرف أيضاً بأنه " أسلوب يهدف إلى الكشف عن المعلومات والحقائق والعلاقات الجديدة والتأكد من صحتها مستقبلاً، بالإضافة إلى الوصول إلى الكلية أو العمومية أي التعمق في المعرفة والكشف عن الحقيقة والبحث عنها، وكذلك يهدف إلى الاستعلام عن صورة المستقبل أو حل لمشكلة معينة، وذلك من خلال الاستقصاء الدقيق والتتبع المنظم الدقيق والموضوعي لموضوع هذه المشكلة، ومن خلال تحليل الظواهر والحقائق والمفاهيم ( [6]).
ما هو البحث العلمي؟ وما هي أهدافه وأهم خطوات إعداده - موقع اعداد رسائل الماجستير والدكتوراة
المصدر الثاني ويكون ذلك عن طريق عينات الدراسة وفقًا لأدوات دراسية منهجية يختار منها الباحث ما يناسب مادة البحث العلمي. اختيار المنهج العلمي للبحث:
وتختلف نوعية المنهج العلمي المتبع حسب طبيعة البحث العلمي، ومن أشهر المناهج المتبعة في الأبحاث الاجتماعية المنهج الوصفي والذي يهدف إلى التعرف على سلوكيات وصفات الأفراد محل الدراسة، والمنهج التجريبي المتبع في دراسة الأبحاث ذات الصلة بالعلوم الطبيعية مثل الفيزياء والكيمياء والهندسة، والمنهج التاريخي الذي يسهم في تتبع مشكلة في الماضي ودراسة تطورها في الحاضر، ومن ثم التنبوء بالسلوكيات المستقبلية، لمحاولة تلافي السلبيات التي تتعلق بتلك المشكلة وعلاجها. ماهو البحث العلمي pdf. كتابة متن البحث العلمي:
تأتي تلك المرحلة بعد جمع المعلومات واختيار المنهج المناسب بالنسبة للبحث العلمي، وهي من أكبر مراحل البحث العلمي، ومن المهم أن تتم تجزئة المتن إلى أبواب وفصول ومباحث على أن يحمل كل جزء الجديد دون تكرار للأفكار، ويجب أن يتسم المتن بالوضوح والمنهجية بعيدًا عن أي وجهات نظر شخصية للباحث، مع تطوير منحنى البحث صعودًا؛ من أجل الوصول لنتائج مقنعة. تدوين نتائج البحث العلمي:
وهي من أهم الجزئيات في البحث العلمي، ويجب أن تكون واضحة ومعبرة عن كامل المعلومات المُفندة في البحث، وتحمل في طياتها الإجابة عن التساؤلات أو الفرضيات، وهي من أكثر الأجزاء التي يطالعها القارئون أو المقيمون في البحث العلمي، ومن دونها لا يستقيم البحث.
ما هو البحث العلمي؟
[1]) انظر: مختار الصحاح، للشيخ الأمام محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي، طبعة دار المعارف، القاهرة – 1990، ص 41
[2]) انظر: مختار الصحاح: المرجع السابق – ص 451 – 452
[3]) انظر: د/ جابر جاد نصار: أصول وفنون البحث العلمي، دار النهضة العربية، القاهرة – 2002 – ص 12. [4]) انظر: د/ أحمد عبد الكريم سلامة: الأصول المنهجية لإعداد البحوث العلمية – الطبعة الأولى – ص 13,
[5]) انظر: د/ أحمد عبد الكريم سلامة: المرجع السابق – ص 14. المبحث الأول: مفهوم البحث العلمي – Justice Academy. [6]) انظر: د/ جابر جاد نصار: المرجع السابق، ص 14، كذلك انظر: د/ زين بدر فراج: أصول البحث القانوني – دار النهضة العربية – 2000، ص 19. [7]) انظر: د/ صلاح الدين فوزي: المنهجية في إعداد الرسائل والأبحاث القانونية، دار النهضة العربية – 2000 – ص 2.
المبحث الأول: مفهوم البحث العلمي – Justice Academy
ولا بد على الباحث العلمي أن يقوم بالاطلاع الواسع على الدراسات العلمية والأبحاث العلمية التي لها صلة بمتغيرات البحث العلمي القائم عليه؛ وذلك من أجل تجنب الأخطاء التي قد وقع بها باحثون سابقون وكذلك من أجل الاطلاع على أي المنهجية العلمية المناسبة والتي تم استخدامها من قبل؛ وذلك من أجل ضمان عدم إخفاقه في هذا الجزء من البحث العلمي، إذ تتمثل أهميته في توجيه الباحث العلمي إلى كيفية جمع كل من المعلومات والبيانات من عينة البحث العلمي. ما هو البحث العلمي؟ وما هي أهدافه وأهم خطوات إعداده - موقع اعداد رسائل الماجستير والدكتوراة. أسباب الفشل في كتابة البحث العلمي
لأن كتابة البحث العلمي ليست بالأمر السهل على الباحث العلمي، خاصة إن كانت تلك الكتابة التجربة الأولى له في كتابة البحث العلمي، يتناول هذا المقال الأسباب التي قد تجعل الباحث العلمي يخفق في كتابة البحث العلمي خاصته، وتتمثل تلك الأسباب في التالي:
استعجال الباحث العلمي في اختيار المشرف الأكاديمي الخاص به. إن عدم اختيار الباحث العلمي للمشرف المناسب يعود عليه وعلى مرحلته الدراسية ومرحلة كتابة البحث العلمي بالسلب، حيث يكون الاختيار غير المناسب للمشرف الأكاديمي سببًا أساسيًا في فشل الباحث العلمي في إعداد البحث العلمي خاصته على أكمل وجه. حيث أن الباحث العلمي غير المناسب قد يتأخر في الرد على الباحث العلمي بشأن أخذ التعديلات منه، وهذا من شأنه أن يؤدي إلى ضياع الوقت لدى الباحث العلمي وعدم الاستفادة منه.
أهمية البحث العلمي بالنسبة للحياة المجتمعية: تطور المجتمع في أولويات البحث العلمي وهو الهدف العام؛ من خلال توفير حلول إبداعية لم يتطرق إليها الآخرون لمعالجة القضايا التي تنشأ في حياة الأفراد، ومن ثم تسهيل الكثير من الأمور على كل الجوانب، ومن أبرز الألفاظ التي قيلت عن البحث العلمي هو أنه "ذراع المجتمع التي لا تنطوي"، فالكباري المرتفعة والطرق السريعة والقنوات الملاحية والمستشفيات الكبرى.... هي نتاج البحث العلمي البنَّاء.
ما الخطوات المتبعة لإعداد البحث العلمي بالتفصيل؟
هناك العديد من الخطوات التي يجب أن يتبعها الدارس الأكاديمي؛ من أجل تنفيذ البحث العلمي وسوف نفصلها كما يلي:
طبيعة مشكلة البحث العلمي:
في بداية إجراء البحث العلمي يجب على الدارس أن يتطرق لمشكلة محددة وواضحة المعالم، ويرى الباحث أنه يمكن أن يقوم بتفصيلها ودراستها ومن ثم حلها، وفي الغالب تكون تلك المشكلة نتاج لتجارب الباحث في العمل أو الحياة بشكل عام، وينبغي أن تكون تلك المشكلة متعلقة بمجال الباحث، وذلك الأمر من البديهيات العلمية؛ حتى يستطيع أن يُبدع ويحمل الجديد من خلال البحث العلمي. ما هو البحث العلمي. تدوين مقدمة البحث العلمي:
تُعد المقدمة هي البوابة أو المدخل لدراسة إشكالية البحث العلمي بأسلوب منهجي، ويجب أن تكون المقدمة مختصرة وواضحة، وتحمل الأهمية الخاصة بموضوع الدراسة أو البحث، مع إمكانية تدوين أي قرآنية أو حديث نبوي أو قول مأثور، وينبغي أن يكون ذلك في نفس إطار موضوع البحث العلمي، مع إمكانية أن يشير الدارس من خلال رؤيته الخاصة لجزء من حلول المشكلة بطريقة شيقة تسوق القارئ لمتابعة إجراءات البحث.