قوله تعالى: ما يفعل الله بعذابكم إن شكرتم وآمنتم وكان الله شاكرا عليما
استفهام بمعنى التقرير للمنافقين. التقدير: أي منفعة له في عذابكم إن شكرتم وآمنتم ؛ فنبه تعالى أنه لا يعذب الشاكر المؤمن ، وأن تعذيبه عباده لا يزيد في ملكه ، وتركه عقوبتهم على فعلهم لا ينقص من سلطانه. وقال مكحول: أربع من كن فيه كن له ، وثلاث من كن فيه كن عليه ؛ فالأربع اللاتي له: فالشكر والإيمان والدعاء والاستغفار ، قال الله تعالى: ما يفعل الله بعذابكم إن شكرتم وآمنتم وقال الله تعالى: وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وقال تعالى: قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم. وأما الثلاث اللاتي عليه: فالمكر والبغي والنكث ؛ قال الله تعالى: فمن نكث فإنما ينكث على نفسه. ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم. وقال تعالى: ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله وقال تعالى: إنما بغيكم على أنفسكم. وكان الله شاكرا عليما أي يشكر عباده على طاعته. [ ص: 365] ومعنى " يشكرهم " يثيبهم ؛ فيتقبل العمل القليل ويعطي عليه الثواب الجزيل ، وذلك شكر منه على عبادته. والشكر في اللغة الظهور ، يقال: دابة شكور إذا أظهرت من السمن فوق ما تعطى من العلف ، وقد تقدم هذا المعنى مستوفى.
- فصل: من فوائد الشعراوي في الآية:|نداء الإيمان
- إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة النساء - القول في تأويل قوله تعالى "ما يفعل الله بعذابكم إن شكرتم وآمنتم "- الجزء رقم9
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النساء - الآية 147
- ما يفعل الله بعذابكم إن شكرتم وآمنتم | معرفة الله | علم وعَمل
- مكيف ١٨٠٠٠ وحده زخرفيه
فصل: من فوائد الشعراوي في الآية:|نداء الإيمان
﴿ تفسير ابن كثير ﴾
ثم قال مخبرا عن غناه عما سواه ، وأنه إنما يعذب العباد بذنوبهم ، فقال: ( ما يفعل الله بعذابكم إن شكرتم وآمنتم) أي: أصلحتم العمل وآمنتم بالله ورسوله ، ( وكان الله شاكرا عليما) أي: من شكر شكر له ومن آمن قلبه به علمه ، وجازاه على ذلك أوفر الجزاء. ﴿ تفسير القرطبي ﴾
قوله تعالى: ما يفعل الله بعذابكم إن شكرتم وآمنتم وكان الله شاكرا عليمااستفهام بمعنى التقرير للمنافقين. التقدير: أي منفعة له في عذابكم إن شكرتم وآمنتم ؛ فنبه تعالى أنه لا يعذب الشاكر المؤمن ، وأن تعذيبه عباده لا يزيد في ملكه ، وتركه عقوبتهم على فعلهم لا ينقص من سلطانه. ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم وآمنتم. وقال مكحول: أربع من كن فيه كن له ، وثلاث من كن فيه كن عليه ؛ فالأربع اللاتي له: فالشكر والإيمان والدعاء والاستغفار ، قال الله تعالى: ما يفعل الله بعذابكم إن شكرتم وآمنتم وقال الله تعالى: وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وقال تعالى: قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم. وأما الثلاث اللاتي عليه: فالمكر والبغي والنكث ؛ قال الله تعالى: فمن نكث فإنما ينكث على نفسه. وقال تعالى: ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله وقال تعالى: إنما بغيكم على أنفسكم.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة النساء - القول في تأويل قوله تعالى "ما يفعل الله بعذابكم إن شكرتم وآمنتم "- الجزء رقم9
وكان الله شاكرا عليما أي يشكر عباده على طاعته. ومعنى " يشكرهم " يثيبهم ؛ فيتقبل العمل القليل ويعطي عليه الثواب الجزيل ، وذلك شكر منه على عبادته. والشكر في اللغة الظهور ، يقال: دابة شكور إذا أظهرت من السمن فوق ما تعطى من العلف ، وقد تقدم هذا المعنى مستوفى. والعرب تقول في المثل: " أشكر من بروقة " لأنها يقال: تخضر وتنضر بظل السحاب دون مطر. والله أعلم.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النساء - الآية 147
وقد أشار صاحب الكشاف إلى هذا المعنى بقوله: قوله مَّا يَفْعَلُ ٱللَّهُ بِعَذَابِكُمْ أيتشفى به من الغيظ؟ أم يدرك به الثأر؟ أم يستجلب به نفعا؟ أم يستدفع به ضرراً؟ كما هو شأن الملوك. وهو الغنى المتعالى الذى لا يجوز عليه شئ من ذلك. وإنما هو أمر اقتضته الحكمة أن يعاقب المسئ. فإن قمتم بشكر نعمته وآمنتم به فقد أبعدتم عن أنفسكم استحقاق العذاب. و مَّا فى محصل نصب ب يَفْعَلُ لأن الاستفهام له الصدارة. والباء فى قوله بِعَذَابِكُمْ سببية متعلقة بيفعل. والاستفهام هنا معناه النفى كما سبق أن أشرنا. وعبر عن النفى بالاستفهام للإِشارة إلى أنه - سبحانه - ربت الجزاء على العمل؛ وأنه يجب على كل عاقل أن يدرك أن عدالة الله قد اقتضت أنه - سبحانه - لا يضيع أجر من أحسن عملا، وأن لا يعذب إلا من يستحق العذاب، ويعفو عن كثير من السيئات بفضله ومنته. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النساء - الآية 147. وقوله: إِن شَكَرْتُمْ جوابه محذوف دل عليه ما تقدم. أى: إن شكرتم وآمنتم فما الذى يفعله بعذابكم؟وقدم الشكر على الإِيمان، لأن الشكر سبب فى الإِيمان، إذ الإِنسان عندما يرى نعم الله، ويتفكر فيها ويقدرها حق قدرها، يسوقه ذلك إلى الإِيمان الحق، فالشكر يؤدى إلى الإِيمان والإِيمان متى رسخ واستقر فى القلب ارتفع بصاحبه إلى أسمى ألوان الشكر وأعظمها.
ما يفعل الله بعذابكم إن شكرتم وآمنتم | معرفة الله | علم وعَمل
كأنها بذلك تشير إلى طريق الهداية ، فتأمل نعم الله والسعى فى شكره بطاعته كفيل بأن يجلب إليك الإيمان الذى يرضى الله بك عنه وهو واهبه لك! وكفيل أن تكون فى مأمن من عذاب رب هو شاكر عليم! آآآآآآه وألف آه! ألم أقل لكم كلما مررت بها وددت أن أنزوى ، بل ربما وددت إنى لم أكن شيئا مذكورا! فوالله لو لم يكن في الحساب إلا الحياء من الله لكان ثقيلا! ، نحن والله قوم مغمورون فى نعم الله ، تلك النعم التى أعظمها الإسلام والإيمان والقرآن ، والانتماء لأمة محمد صلى الله عليه وسلم ، وكل ذلك وغيره من فضل الله وحده ( لولا الله ما اهتدينا ، ولا تصدقنا ولا صلينا) ، أليس ذلك كافيا أن تكون صلاتنا ونسكنا ومحيانا ومماتنا لله ؟ أليس ذلك كافيا أن نكون جندا لله خدما لدينه ؟! بلى والله إنه لكاف لو كان وحده فما بالك بنعم لا تعد ولا تحصى ( وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها) إن ما يعتمل فى صدري من خواطر حول هذه الآية كثير جدا ولا يمكن بثه فى منشور كهذا لكن كأن هذه ( فضفضة) أحاول أن أنفس بها عن صدر ممتلئ بالخجل يكاد أن ينفجر! ما يفعل الله بعذابكم إن شكرتم وآمنتم. وأحاول بها أن أتعرض لرحمة رب شكور يأخذ بيد عباده من الظلمات إلى النور! فالحمد لله الغنى الحميد القريب المجيب ، وإلى الله المشتكى!
من فوائد الشعراوي في الآية: قال رحمه الله: {مَّا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِن شَكَرْتُمْ وَآمَنْتُمْ وَكَانَ اللَّهُ شَاكِرًا عَلِيمًا} سبحانه قد أوضح من قبل أن المنافقين في الدرك الأسفل من النار، واستثنى منهم من تاب وأصلح واعتصم بالله وأخلص، ويتحدث هنا عن فكرة العذاب نفسها، ليجليها فيقول: {مَّا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ} وهذا استفهام، والاستفهام أصلًا سؤال من سائل يتطلب جوابًا من مجيب. وسبحانه وتعالى يريد أن يعرض قضية موثوقا بها فهو لا يأتي بها خبرًا، فهو القادر على أن يقول: أنا لا أفعل بعذابي لكم ولا أحقق لذاتي من ورائه شيئا، فلا استجلب به لي نفعا ولا أدفع به عني ضرًا. لكنه هنا لا يأتي بهذه القضية كخبر من عنده، بل يجعل المنافقين يقولونها. فصل: من فوائد الشعراوي في الآية:|نداء الإيمان. مثال ذلك- ولله المثل الأعلى- يقول واحد لآخر: أنت أهنتني. ومن الجائز أن يرد الآخر: أنا لم أهنك. وأقسم لك أنني ما أهنتك. وقد يضيف: ابغني شاهدًا. وهنا نجد مراحل المسألة تبدأ بالإبلاغ عن عدم الإهانة، ثم القسم بأن الإهانة لم تحدث، ومن بعد ذلك طلب شاهدًا على أن الإهانة المزعومة قد حدثت. وقد يقول الإنسان ردًا على من يتهمه بالإهانة: أنا أترك لك هذه المسألة، فماذا قلت لك حتى تعتبره إهانة؟ ومن يقول ذلك واثق أن من شعر بالإهانة لو أدار رأسه وفكره فلن يجد كلمة واحدة تحمل في طياتها شبهة الإهانة.
إنتهى من المخزن
جنرال سوبريم مكيف اسبليت تايتنيوم 18 حار/ بارد، قوة 18000 وحدة + (مع أنبوب)
ماركة: جنرال سوبريم
رقم المنتج: GSTN18H
نوع المنتج: مكيف منفصل (سبليت) ١٨ ألف وحده بارد تيتانيوم
السعة: ١٨٠٠٠ وحده / س
اللون: ابيض
نوع الضاغط: دوار
نوع التحكم: ريموت تحكم
المحتويات:
لا يشمل المواسير
يعتمد على 0 إعادة النظر
0
شاملة
0%
Weight
7. 25kg
Dimensions
90 x 60 x 90 cm
Size
One Size Fits all
color
Black with Red, White with Gold
Guarantee
5 years
Technical Specifications
Brand
Apple
Item Height
18 Millimeters
Item Width
31. 4 Centimeters
Screen Size
13 Inches
Item Weight
1. 6 Kg
Product Dimensions
21. 9 x 31. 4 x 1. 8 cm
Item model number
MF841HN/A
Processor Brand
Intel
Processor Type
Core i5
Processor Speed
2. مكيف سبليت ١٨٠٠٠ وحدة مستعمل نظيفمكيف سبليت ١٨٠٠٠ وحدة مستعمل نظيف - سندباد - سوق مفتوح. 9 GHz
RAM Size
8 GB
Hard Drive Size
512 GB
Hard Disk Technology
Solid State Drive
Graphics Coprocessor
Intel Integrated Graphics
Graphics Card Description
Integrated Graphics Card
Hardware Platform
Mac
Operating System
Mac OS
Average Battery Life (in hours)
9
منتجات مماثلة (الضريبة علينا)
أفضل الماركات
مكيف ١٨٠٠٠ وحده زخرفيه
خاصية إعادة التشغيل التلقائي
في حالة حدوث انقطاع مؤقت للطاقة ، سيتم تشغيل وحدة المكيف المنفصلة مرة أخرى وتبدأ من جديد. هذا يعني أنك لم تعد بحاجة إلى إعادة تشغيل التيار المتردد يدويًا في كل مرة تنقطع فيها الطاقة. مكيف ١٨٠٠٠ وحده للاطفال. نظام إزالة الرطوبة: يزيل الرطوبة من الهواء
تحتوي وحدة التكييف جنرال على عملية إزالة الرطوبة التي تعمل على إزالة الرطوبة من الهواء عندما تمر عبر النظام. حيث أن الرطوبة تعزز النمو البكتيري وتسمح لمزيد من الغبار بالتمسك ببشرتك بسبب محتوى الماء. ويقلل تكييف جنرال أو حتى يزيل الماء من الهواء لتشجيع بيئة صحية.
لمزيد من المعلومات يمكنك زيارة قسم الشروط والآحكام
التركيب المجاني
جميع المنتجات التي تحتاج إلى تركيب مثل التلفزيونات الكبيرة أو أجهزة التكييف وغيرها سيقوم فريق العمل المختص بذلك بتركيبها لك مجاناً. لا نقوم بتركيب سخانات المياه (البويلر). الإسترجاع السهل
خدمة الاسترجاع أو التبديل ستجدها فقط لدى ×-سايت الذي يوفرها لغاية ١٤ يوم من تاريخ الشراء من الموقع الإلكتروني. إذا كنت تريد إسترجاع منتج، يمكنك الإتصال على مركز خدمة العملاء على الرقم ١٨٠٣٥٣٥ أو إرسال رسالة عبر البريد الإلكتروني وسيتواصل معك أحد موظفينا. يمكنك زيارة صفحة حماية المشتري و قسم الإسترجاع السهل في صفحة الشروط والآحكام أيضاً. مكيف ١٨٠٠٠ وحده زخرفيه. الكفالة الإضافية
يمكنك اختيار كفالة إضافية لغاية ٥ سنوات على معظم منتجات موقع أكسايت. تفضل بزيارة قسم الشروط و الأحكام لمعرفة المزيد من برنامج الكفالة الإضافية. الأقساط السهلة
أصبح شراء الإلكترونيات من ×-سايت الغانم أسهل و أمتع بكثير. قم بالشراء عن طريق الأقساط السهلة وأدفع قيمة مشترياتك بطريقة سهلة و مرنة بقسط يبدأ من ٥ دينار كل شهر.