سوف تقام مباراة اليوم في دور مجموعات دوري أبطال إفريقيا بين فريقي الزمالك المصري وبيترو أتلتيكو الأنجولي على إستاد القاهرة الدولي، وقد قام فريق الزمالك بعمل تقسيمة قوية في ختام تدريب الأمس التي أقيمت على استاد دريم السادس من أكتوبر استعداداً للقاء بترو أتلتيكو، قام الزمالك بعمل أخر تدريب له على ملعب السادس من أكتوبر حيث يدخل الزمالك المباراة بهدف حصد أول ثلاث نقاط له في دور المجموعات لأخذ دفعة قوية في باقي المباريات، بينما يريد فريق بيترو أتلتيكو بعمل مفاجأة ضخمة لفريق الزمالك والخروج من الملعب بنتيجة إيجابية على الأقل من هذه المباراة كورة اون لاين. ميعاد مباراة الزمالك وبيترو أتلتيكو في دوري أبطال إفريقيا قد خاض فريق الزمالك تدريبه الأخير أمس في السادسة مساءاً على استاد الدفاع الجوي بينما قام الفريق الأنجولي بتدريبه الأساسي على استاد القاهرة الدولي، ومن المقرر أن تقام مباراة اليوم السبت الموافق الحادي عشر من شهر فبراير لعام2022على استاد القاهرة، وسوف يطلق الحكم صافرة بداية المباراة في تمام السابعة مساءاً بتوقيت السعودية، الساعة السادسة بتوقيت مصر وفلسطين، الخامسة بتوقيت الجزائر والمغرب، الثامنة بتوقيت أبو ظبي.
- نتيجه مباراه الزمالك والاتحاد امس
- نتيجه مباراه الزمالك والاسماعيلي امس
- نتيجة مباراة الزمالك اس ام اس
- حديث عن صلاة الوتر كامل
- حديث عن صلاة الوتر مكتوب
- حديث عن صلاة الوتر هو
نتيجه مباراه الزمالك والاتحاد امس
محمد امين جلال محرر رياضي في موقع ياسين تي في مباريات اليوم بث مباشر وتطبيق ياسين تي في الجديد، مدون ومتابعة لجميع اخبار الدوري الإسباني ودوري ابطال اوروبا ومواعيد المباريات والقنوات الناقلة
نتيجه مباراه الزمالك والاسماعيلي امس
تعادل سلبيًا فريق الزمالك مع نظيره ساجرادا الأنجولى فى المباراة التى جمعتهما مساء اليوم، الجمعة، على ستاد القاهرة الدولى، في الجولة الأخيرة لمباريات دور المجموعات لبطولة دوري أبطال أفريقيا، لينهى الزمالك دور المجموعات بدون تحقيق أى انتصار. نتيجة وأهداف مباراة الزمالك والوداد المغربي في دوري أبطال إفريقيا | أهل مصر. حيث افتتح الزمالك مشواره فى دوري ابطال افريقيا بالتعادل مع بترو اتلتيكو بهدفين لكل فريق، ثم تعادل مع ساجرادا سلبياً ثم خسر الفارس الابيض من نظيره الوداد المغربى ذهاباً 3-1 وإياباً 1-0 ، ثم تعادل الزمالك سلبياً مع بترو اتلتيكو فى الجولة الأخيرة، وفى الأخير تعادل سلبيًا مع ساجرادا فى القاهرة. مع بداية الشوط الأول ضغط الزمالك على الفريق الأنجولى وفى الدقيقة 7 كاد محمود علاء تسجيل هدف التقدم بكرة رأسية مرت بجوار القائم بعد كرة عرضية من أشرف بن شرقى، وبعدها استحوذ ساجرادا على المباراة وحاول تهديد مرمى محمد عود بأكثر من تسديدة من خارج منطقة الجزاء. موضوعات ذات صلة
وفى الدقيقة 25 انقذ مدافع ساجرادا مرماه من هدف محقق كاد أن يسجله إسلام جابر، ونجح محمد عواد فى انقاذ مرماه من هدف محقق، بعدها حاول كل فريق تسجيل هدف التقدم إلا إن الشوط انتهى بالتعادل السلبى. مع الشوط الثانى أجرى فيريرا تبديلاً بدخول عبد الله جمعة وخروج سيف الجزيرى، وضغط الفريق الأبيض، وفى الدقيقة 52 مرر بن شرقى كرة سحرية لعبد الشافى الذى سددها بقوة فى قائم مرمى الفريق الأنجولى.
نتيجة مباراة الزمالك اس ام اس
لتنتهي مجريات الشوط الأول بتقدم فريق الوداد المغربي على نظيره الزمالك، بهدفين مقابل هدف وحيد. وفي بداية الشوط الثاني، بالتحديد خلال الدقيقة ااـ 49 حاول المترجي تسديد ثالث أهداف الوداد، ولكن مرت الكرة بجانب مرمى أبو جبل، حارس عرين الزمالك. وفي الدقيقة الـ 88 تمكن يحيى جبران، لاعب فريق الوداد، من تسجيل ثالث أهداف فريقه في شباك الزمالك.
تاريخ النشر:
07-04-2022 6:37 AM - آخر تحديث:
07-04-2022 9:39 AM
نجح فريق الزمالك في حصد أهم 3 نقاط في مشواره بالدورى المصري هذا الموسم عقب الفوز علي بيراميدز بثلاثة أهداف مقابل هدفين في المباراة التي أقيمت بينهما أمس ضمن مباريات الجولة الحادية عشر من الدورى. وأحرز أهداف الزمالك كل من أشرف بن شرقي وعمر السعيد وإمام عاشور فى الدقائق 2 و 45 و54 على التوالى. بينما أحرز هدفى بيراميدز علي جبر في وفجري لاكاي فى الدقيقين 12 و37 من عمر المباراة. نتيجة مباراة الزمالك وبيترو أتلتيكو اليوم 12-11-2022 في دوري أبطال إفريقيا كورة اون لاين. وبهذه النتيجة وصل الزمالك للنقطة 28 محتلا المركز الثاني ، بينما يتجمد رصيد بيراميدز عند النقطة 26 في المركز الثالث. المصدر: وكالات
وقال الترمذي في سننه: قال إسحاق بن إبراهيم: معنى ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بثلاثَ عشرةَ، قال: إنما معناه أنه كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة، مع الوتر، فنسبت صلاة الليل إلى الوتر، ثم ذكر الترمذي معنى ما نقله البغوي عن إسحاق بن إبراهيم.
حديث عن صلاة الوتر كامل
س: الركعتان التي تفتح بهما صلاة الليل؟
الشيخ: ما تحسب هذيك ركعتين خفيفتين. س: إن كانوا يصلون الوتر في المسجد؟
الشيخ: ما في بأس، لكن في البيت أفضل، ومن صلاها في المسجد فلا بأس والبيت أفضل. س: حديث عائشة أنه كان يصلي أربعا فلا تسأل عن حسنهن هل يسردها كلها؟
الشيخ: لا، تسليمتين، يسلم من كل ثنتين لأن الأحاديث تفسر بعضها بعضا.
حديث عن صلاة الوتر مكتوب
وفق الله الجميع. الأسئلة:
س: من ترك الوتر أبدا؟
الشيخ: سنة ما هو بفريضة، الفريضة خمس صلوات: الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر. س: ما يأثم؟
الشيخ: ما يأثم لا. س: ولا يفسق؟
الشيخ: ولا يفسق. س: «أوتروا يا أهل القرآن»؟
الشيخ: الوتر سنة، لما سئل النبي ﷺ لما أخبر المسلمين عن الصلوات الخمس قال له السائل: هل علي غيرها؟ قال: لا، إلا أن تطوع. احاديث عن صلاة الوتر - الجواب 24. س: لو سرد إحدى عشرة ركعة؟
الشيخ: لا، السنة أن لا يسردها، يسلم من كل ثنتين، لكن لو سرد تسع لا بأس، أو سبع لا بأس، يجلس في الثامنة التشهد الأول أو في السادسة التشهد الأول، وإن سرد سبعًا جميعا أو خمسًا جميعا أو ثلاث جميعا فلا بأس لأنه فعله النبي ﷺ. س: لو طلع الفجر ولم يكن أوتر من قبل؟
الشيخ: يوتر ولو في الفجر؛ لأن الأذان على الظن ما هو على جزم الصبح. س: يقال يا أهل القرآن للمسلمين أم للحفظة؟
الشيخ: للمسلمين. س: لو فاته الوتر؟
الشيخ: يصلي من النهار ما تيسر مقابل صلاة ثلاث يسلم تسليمتين، عادته خمس يسلم ثلاث تسليمات، عادة سبع يسلم أربع تسليمات يزيد واحدة، النبي ﷺ كان إذا شغله عن وتره نوم أو مرض صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة، كان الغالب عليه إحدى عشرة فإذا شغل عنها في الليل من نوم أو مرض صلى ثنتي عشرة، ست تسليمات.
حديث عن صلاة الوتر هو
((المجموع)) (4/20). 3- عن عبدِ اللهِ بن مُحَيريزٍ، عن رجلٍ من بني كنانةَ يُقال له: المخدجيُّ، قال: كان بالشامِ رجلٌ يُقال له: أبو محمَّد، قال: الوترُ واجبٌ، فرُحتُ إلى عُبادةَ- يعني ابنَ الصَّامت- فقلت: إنَّ أبَا محمَّد يزعُم أنَّ الوترَ واجبٌ، قال: كذَبَ أبو محمَّد! حديث عن صلاة الوتر مكتوب. سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول: ((خمسُ صلواتٍ كتبهنَّ اللهُ على العبادِ، مَن أتى بهنَّ لم يُضيِّعْ منهنَّ شيئًا جاءَ وله عندَ الله عهدٌ أنْ يُدخِلَه الجَنَّةَ، ومَن ضَيَّعهنَّ استخفافًا بحقِّهنَّ جاءَ ولا عهدَ له؛ إنْ شاءَ عذَّبَه، وإنْ شاءَ أَدْخلَه الجَنَّةَ)) رواه أبو داود (1420)، والنسائي (461)، وابن ماجه (1401). صحَّحه ابن عبد البر في ((التمهيد)) (23/288)، وابن العربي في ((عارضة الأحوذي)) (1/447)، والنووي في ((المجموع)) (4/20)، وابن الملقِّن في ((البدر المنير)) (5/389)، والألبانيُّ في ((صحيح سنن ابن ماجه)) (1158)، والوادعي في ((الصحيح المسند)) (537)، وصحَّح إسنادَه ابنُ كثير في ((إرشاد الفقيه)) (1/91)، والعراقيُّ في ((طرح التثريب)) (2/148). 4- عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه قال: ((ليس الوترُ بحتمٍ كهيئةِ المكتوبةِ، ولكنَّه سَنَّها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم)) رواه الترمذي (453)، والنسائي (1676)، وابن ماجه (1169)، وأحمد (1/115) (927).
بتصرّف. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج المسند ، عن عبادة بن الصامت ، الصفحة أو الرقم:22752، صحيح. ↑ رواه الألباني ، في ضعيف أبي داود، عن بريدة بن الحصيب الأسلمي، الصفحة أو الرقم:1419، ضعيف. ↑ مجموعة من المؤلفين (1427)، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة 1)، مصر:مطابع دار الصفوة ، صفحة 301، جزء 27. بتصرّف.