ك ـ إذا كان الفعل على وزن فَعِل وكان لازماً ، يأتي مصدره على وزن فَعَل مثل: أسِف أسَفَا ، نَدِم نَدَمًا ، فَشِل فَشَلاً ، غَرِق غَرَقًا ، أنِفاً أنَفَا ، عَجِل عَجَلاً ، خَطِئ خَطَأ ، مَلِّ مَلَلاً ، بَطِر بَطَرًا. درس مصادر الأفعال الثلاثية مرفق بفيديو تعليمي و تمرين مصحح - دروس اللغة العربية. ل ـ إذا كان الفعل على وزن فَعُلَ وكان لازماً دائماً ، يأتي مصدره على وزن فُعوله وفَعاله مثل: خَشُن خُشونة ، سَهُل سُهولة ، صَعُب صُعوبة ، عَذُب عُذوبة ، لان لُيونة ، بَلُغ بلاغة ، صَرُح صراحة ، عَبُل عَبالة ، سَمُح سَماحة ، حَلُب حَلابة ، جَزُل جَزالة ، فَصُح فَصاحة. وقد يكون للفعل الواحد مصدران بمعنى واحد فُعوله وفَعاله ، مثل: سَمُح سَماحه وسُموحه وقد يكون للفعل مصدران كلاً منهما يدل على معنى ، مثل: مَلُح ملاحة أي حسن وجميل ومَلُح ملوحة من الملح. وسأجمل ما قمت بشرحهِ سابقًا عن المصادر على شكل جداول فيها الأفعال الثلاثية اللازمة والمتعدية ومصادرها وهي كالتالي:ـ
جدول ( 1). الرقم
الفعل
وزنه
متعد أو لازم
ما دل عليه الفعل
المصدر
1
زرع
صنع
تجر
فَعَل
متعد
دل على حرفة
زراعة
صناعة
تجارة
فِعَالة
2
جمح
أبى
نفر
لازم
دل على امتناع
جِماح
إباء
نِفار
فِعال
3
غلى
دار
طار
جميعها دل على حركة وتقلب واضطراب
غَليان
دوران
طيران
فَعَلان
4
عطس
سعل
صدع
فَعَلَ
دل على مرض
عُطاس
سُعال
صُداع
فُعال
5
خضر
حمر
صفر
فَعِل
دل على لون
خُضرة
حُمرة
صُفرة
فُعْلة
6
7
نبح
عوى
صهل
نعق
رحل
ذمل
رسم
دبّ
دل على صوت
دل على سير
نُباح
عُواء
صهيل
نعيق
رحيل
ذميل
رسي
دبيب
فَعِيل
جدول ( 2).
مصادر الافعال الثلاثيه الصف العا شر
معجم مصادر الأفعال الثلاثية في اللغة العربية يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "معجم مصادر الأفعال الثلاثية في اللغة العربية" أضف اقتباس من "معجم مصادر الأفعال الثلاثية في اللغة العربية" المؤلف: أبو بكر على عبدالعليم الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "معجم مصادر الأفعال الثلاثية في اللغة العربية" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
مصادر الافعال الثلاثيه وغير ثلاثيه
[٣]
بذلك يُصبح مصدر الفعل "أقام" مثلًا "إقوام" ثمّ أعلّت الواو فصارت "إقااما" إذ تجتمع ألف العلّة وألف المصدر؛ لذا تحذف عين الفعل والتي تمثّل الألف في الفعل الأساسي، ويعوّض عنها بتاء مربوطة في نهاية المصدر، فيصبح المصدر: "إفالة"، وذلك على نحو: أقام/ إقامة، وأقال/ إقالة، وأعان/ إعانة، وأدام/ إدامة. [٣]
مصادر الفعل المزيد بتضعيف العين (فعّل)
قد يزاد الفعل الثّلاثي بتضعيف العين، فيصبح على وزن "فعّل" وذلك على نحو: قدّم، وحّد، ضحّى، عدّى، جزّأ، جنّد، خبَّأ، وهنا يكون المصدر واحدًا مما يأتي: [٤]
تفعيل إذا كان الفعل على وزن "فعّل"، وكان أيضًا غير منتهٍ بهمزة أو حرف علّة، عندها يكون المصدر منه على وزن "تفعيل"، وذلك على نحو: قدّم/ تقديم، وجنّد/ تجنيد، وعلّم/ تعليم. تفعلة إذا كان الفعل على وزن "فعّل"، وانتهى بهمزة أو حرف علّة، عندها يكون المصدر منه على وزن: "تفعلة"، وذلك على نحو: ضحّى/ تضحية، وجزّأ/ تجزئة، وعدّى/ تعدية، وخبَّأ/ تخبئة. مصادر الافعال غير الثلاثية. مصادر الفعل المزيد بألف (فاعل)
قد يزاد الفعل الثّلاثي بألف بعد فائه، فيصبح على وزن "فاعل"، وذلك على نحو: قابل، وكاتب، وعاهد، وجاهد، وساهم، ولهذا الوزن مصدران هما: [٥]
مُفاعلة فإذا كان الفعل على وزن "فاعل"؛ فإنّ المصدر منه يكون على وزن "مفاعلة"، وذلك نحو: قابل/ مقابلة، وعاهد/ معاهدة، وجاهد/ مجاهدة، وساهم/ مساهمة.
فِعال فإذا كان الفعل على وزن "فاعل"؛ فإنّ المصدر منه يجوز: أن يكون أيضًا على وزن "فِعال"، وذلك على نحو: قابل/ قِبال، وعاهد/ عِهاد، جاهد/ جِهاد، وساهم/ سِهام. أمثلة على مصادر الفعل الثلاثي المزيد بحرف
فيما يأتي أمثلة متنوعة، على حالات الفعل الثلاثي المزيد بحالاته المختلفة:
أمثلة على مصدر الفعل الثلاثي المزيد بهمزة على وزن "أفعل"
فيما يأتي بعض الأمثلة على هذه الحال، من أحوال الفعل الثلاثي المزيد بحرف:
أكرمَ المعلّمُ تلميذه إكرامًا. أقام الرجلُ الصلاةَ إقامةً. أعطى المعلّم الدّرس إعطاءً. أهدى الطفلُ صديقه الهديّةً إهداءً. أحسنَ الرجلُ إلى والديه أيّما إحسان. أرهق المرضُ الرجلَ إرهاقًا. أبدى الطالبُ وجهة نظره إبداءً. أمثلة على مصدر الفعل الثلاثي المزيد بتضعيف العين على وزن "فعّل"
في الأمثلة الآتية توضيح، للحالة الثانية من حالات الفعل الثلاثي المزيد بحرف:
كسّر الطفل دميته تكسيرًا. وجّه المعلّمُ طلّابه توجيهًا. {وَكَلَّمَ اللهُ مُوسَى تَكْلِيمًا}. [٦]
زكّى الرجلُ نفسه تزكيةً. مصادر الافعال الثلاثيه وغير ثلاثيه. غطّت الأم ابنها تغطيةً. جزّأ المستعمر الوطن تجزئةً. وطّأ الرجلُ الأمر توطئةً. نسّقت الفتاة الأزهار تنسيقًا. رقّى المدير معلّميه ترقيةً.
رفض بشده وقال انه ارسلها تغير جو وتتصالح او تشوف حل مع والدتها
البنت ماعجبها الكلام وقالت اذا ما بتجي تاخذني بروح عند اهلي وبسوي الي يبغوة لو قالو اطلب الطلاق بطلب. الزوج ما اهتم او ما توقع تسويها. وفعلا راحت بيت اهلها عند امها وغيرت ارقامها و تم غسل الدماغ جيدا. الرجل طلب الزوجه لبيت الطاعه او كما تسمى انقياد. حضرت الزوجة وكانت رافضة العودة ( بدون اسباب حقيقية) حيث خير القاضي الزوجة اما تعود لبيت زوجها
او يتم الطلاق بعوض.. وافق الطرفين ولكن الزوج يصر على ان يتم اعادة جميع ما قام بدفعه مقابل الطلاق. وتم التاجيل. تفاجا الزوج باتصال محضر المحكمة حيث افاد بان الزوجة قامت رفع دعوى ( عفش الزوجية). حكم قضائى برد المنقولات والمصوغات الذهبية للزوج فى دعوى خلع.. زوج يقدم "طلب عارض" مستأنف.. والمحكمة تقضى برد العفش والشبكة للزوج | برلمانى. فلم يعرف مالمقصود بها.. سوى ان هذه الدعوى تقيمها الزوجة في حال تم الانفصال وذلك للحصول على عفشها من بيت الزوجية. الزوج يستغرب.. هل يحق للزوجة رفع دعوى عفش زوجية وهي لاتزال على ذمة الزوج.. كما هو حاصل وهناك دعوى انقياد؟
كيف يستطيع الزوج استعادة زوجته حيث انه متعلق بها.. خصوصا ان والدة الزوجة هي من تسبب بكل ذلك الخراب لهم وهناك مايثبت ذلك من مستندات ودعوى سابقة. في حال اصرار الزوجة على عدم العودة هل يحق للزوج اشتراط اعادة ماتم خسرانه.
قضايا تبديد المنقولات الزوجية ... المحامي رضا البستاوي 01008120474
وبلغ عدد القضايا التي استقبلتها محاكم المدينة المنورة، 99 دعوى، والقصيم 25 دعوى، وعسير 18 دعوى، بالإضافة إلى جازان 12 دعوى، ومحاكم تبوك عشر دعاوى، وحائل تسع دعاوى، فيما لم يتجاوز عدد القضايا التي استقبلتها محاكم الجوف الخمسة دعاوى مطالبات من زوجات مطلقات بالعفش. قضايا إثبات الطلاق يُذكر بأن وزارة العدل قد سجلت نحو 13092 قضية إثبات طلاق من خلال محاكمها المنتشرة في 13 منطقة في السعودية، وذلك خلال العام الهجري الحالي، وسجلت منطقة الرياض العدد الأعلى في استقبالها لقضايا إثبات الطلاق بـ4860 حالة طلاق، وبنسبة 37 في المائة من إجمالي القضايا. مكاتب المصالحة في المحاكم من جانب آخر أكدت وزارة العدل أن مكاتب المصالحة في المحاكم أسهمت في حل 72 في المائة من قضايا المنازعات الأسرية. قضايا تبديد المنقولات الزوجية ... المحامي رضا البستاوي 01008120474. وعن ذلك أوضح الدكتور ناصر العود مستشار وزير العدل للشؤون الاجتماعية، إن المراكز تهدف إلى التخفيف من القضايا الأسرية والإصلاح بين الأزواج، وأشار إلى أن عدداً من الإحصاءات الحديثة رصدت نسبة نجاح مكاتب المصالحة في العام الماضي، حيث وصلت إلى ما نسبته 52 في المائة من عدد الحالات المحالة للمكاتب بشكل عام، وما نسبته 72 في المائة من عدد الحالات الخاصة بالصلح في القضايا الأسرية.
حكم قضائى برد المنقولات والمصوغات الذهبية للزوج فى دعوى خلع.. زوج يقدم &Quot;طلب عارض&Quot; مستأنف.. والمحكمة تقضى برد العفش والشبكة للزوج | برلمانى
وتضيف "حسنى" في تصريح لـ"برلماني": لذا نرى أن قسيمة الزواج كفيلة بحفظ حقوق المرأة والرجل، فلو ذكر مبلغ معين مقدم صداق ومبلغ جيد كمؤخر ستصان الحياة، وستؤخذ بشكل جدي أكثر، لو طلبت المرأة الخلع سيكون عليها دفع المكتوب دون البحث ودون افتراء، وإذا طلقها زوجها ستأخذ المؤخر دون بحث ودون افتراء بخلاف حقوقها الأخرى من متعة وعدة. أما عن المنقولات الزوجية – تقول "حسنى" - فهي حق الزوجة لأنه الأثاث الذي عاشت عليه، كذلك الشبكة بعيدة كل البعد عن المهر، وهذا الحكم رغم أنه - فيه نظر - إلا أنه نتيجة الصورية فلو مهر محدد ما استطاع الزوج القول بأن منقولاتها وشبكتها من المهر، لذا فالعودة لحفظ الحقوق في قسيمة الزواج تقع مسئوليته على أسرة الفتاة من ناحية وعلى الدولة من ناحية أخرى فلا معنى لتحديد رسم نسبي على قيمة المؤخر الذي لم يقبض بعد. 1
2
3
4
5
المحكمة تقضى برد المنقولات الزوجية والشبكة في دعوى الخلع أقامتها زوجته عليه
وبجلسة المرافعة التالية دفعت المستأنف ضدها بعدم جواز إثبات الثابت بالكتابة إلا بالكتابة عملا بالمادة 61 إثبات، وقدم المستأنف حوافظ مستندات بها أصل عقد شراء المنقولات الخشبية وعرض أسعار للأدوات الكهربائية وصور فواتير شراء المجوهرات، ومذكرات من الطرفين، ردد فيها كل طرف ما جاء بصحيفة الاستئناف، وإذ تعذر الصلح، وفى نهاية المطاف قضت المحكمة برد المنقولات الزوجية "العفش"، والمصوغات الذهبية للزوج "الشبكة" في دعوى الخلع أقامتها زوجته عليه. خبير قانونى يوضح خطورة اللجوء للصورية في حقوق الزوجة
وفى هذا الشأن – تقول الخبير القانونية والمحامية شيماء حسنى، المتخصصة في الشأن الأسرى، جرت العادة في مصر أن المهر "مقدم الصداق" يكتب صوريا جنيه واحد وحتى مؤخر الصداق الذي كان يعتبر ضامن للزوجة وكان يكتب مبلغ كبير لم يعد كذلك لتهرب اغلبهم من دفع النسبة القانونية على المبلغ، فلجأت الأسر إلى حفظ حقوق الفتيات بطرق أخرى وهو ما يؤثر مستقبلا على حقوقها وفي الحاضر يؤثر على قوة واحترام الحياة الزوجية والتي تعتبر قائمة على التهديد بما فرغه التهرب من مضمون الحقوق وهي إظهار المحبة والتقدير للزوجة عند طلبها للزواج.